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文本内容:
.《三峡》北魏丽道元1B li自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂隐天蔽日,自非亭qu zhdng,午夜分,不见曦月xi至于夏水襄陵沿溯阻绝,或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,xiang ling,s£i其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也yO春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝崛多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱tuan nshU其间清荣峻茂,良多趣味每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸属引凄异,空谷传响,哀jidn xido,zhti转久绝故渔者歌曰巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳chdng!”短文两篇
2.《答谢中书书》南朝梁陶弘景山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉青林翠竹,四时俱备晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者《记承天寺夜游》北宋苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻荐交横,zdo xing盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.《与朱元思书》南朝梁吴均3风烟俱净,天山共色从流漂浮,随意东西自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝水皆缥碧,千丈见底游鱼细石,直视无碍急湍甚箭,猛浪若奔piG tuan夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,相互轩邈争高直指,千百成峰泉水激石,mido,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵蝉则千转不穷,猿则百叫无绝莺飞ling yingyuan戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反横柯上蔽,在昼犹昏;疏条li hinkui ke交映,有时见日.《观月记》南宋张孝祥4月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地诚有新奇之土,亦安能独行以夜而之空旷幽绝,薪qi顷刻之玩也哉?今余之游金沙堆,其具是四美者欤y?盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼沙当洞庭青草之中,其高十仞rOn,四环之水,近者犹数百里余系船其下,尽却童隶li而登焉沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阖伯风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至ng其地,当亦如是而止耳盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备书以为金沙堆观月记.唐诗五首5《野望》唐王绩东皋台薄暮望,徙倚欲何依g Oxi yi树树皆秋色,山山唯落晖牧人驱犊龙返,猎马带禽归相顾无相识,长歌怀采薇《黄鹤楼》唐崔颖伯昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲I日暮乡关何处是?烟波江上使人愁《使至塞上》唐王维单车欲问边,属国过居延征蓬出汉塞,归雁入胡天大漠孤烟直,长河落日圆萧关逢候骑,都护在燕然《渡荆门送别》唐李白渡远荆门外,来从楚国游山随平野尽,江入大荒流月下飞天镜,云生结海楼仍怜家乡水,万里送行舟《钱塘湖春行》唐白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.课外古诗词6《龟虽寿》两汉曹操神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰老骥伏杨,志在千里;ji li烈士暮年,壮心不已盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年幸甚至哉,歌以咏志《移居其二》晋陶渊明春秋多佳日,登高赋新诗过门更相呼,有酒斟酌之农务各自归,闲暇辄相思相思则披衣,言笑无厌时zh此理将不胜?无为忽去兹⑵衣食当须纪,力耕不吾欺《赠从弟》魏晋刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正岂不罹⑹凝寒?松柏有本性《泰山梁甫行》魏晋曹植八方各异气,千里殊风雨剧哉前边海民,寄身于草野z妻子象禽兽,行止依林阻柴门何萧条,狐兔翔我宇《孟子》二章战
7.《富贵不能淫》景春日公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄〃yn孟子日”是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日彳主之女家,必敬必戒,无违夫子!,以顺为正者,妾妇之道也居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道得志,与民由之;不得志,独行其道富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈,此之谓大丈夫〃《生于忧患,死于安乐》舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷shM qu4n g吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市wd xi故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也.《愚公移山》先秦列御蔻8太行、王屋二山,方七百里,高万仞本在冀州之南,河阳之北en北山愚公者,年且九十,面山而居惩山北之塞,出入之迂也聚室而谋曰“吾与汝g毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑曰“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰“投诸渤海之尾,隐土之北”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕口畚运于渤海之尾邻人京城氏kbu bVn之孀妻有遗男,始齿跳往助之寒暑易节,始^^•反焉shu^ng EchGn,河曲智叟笑而止之曰“甚矣,汝之不惠以残年余力,曾不能毁山之一毛,sbu其如土石何?北山愚公长息曰“汝心之固,固不行彻,曾不若孀妻弱子虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不kui加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应w操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝cub朔东,一厝雍南自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉shub y6ng.《周亚夫军细柳》西汉司马迁9文帝之后六年,匈奴大入边乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘的门以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡上自劳军至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎已而之细柳军,军士吏被0甲,锐兵刃,毂弓弩,持满天子先驱至,不得入先驱曰“天子且至!”gbu m军门都尉日“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏”‘居无何,上至,又不得入于是上乃使使持节诏将军“吾欲入劳军”亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑曰“将军约,军中不得驱驰”于是天子乃按辔徐行至营,将军亚夫持兵揖曰pVi“介胄之士不拜,请以军礼见”天子为动,改容式车使人称谢“皇帝敬劳将zhbu军”成礼而去既出军门,群臣皆惊文帝曰“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若r^ng儿戏耳,其将固可袭而虏也至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之IU.《强项令》南朝范晔10董宣,字少平,陈留圉我人也回团后特征为洛阳令时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得及主出行,而以奴修乘宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,cdn k6u以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之chi主即还宫诉帝,帝大怒,召宣,欲维杀之宜叩头日「愿乞一言而死”帝日,chui“欲何言?”宣曰,“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须第chui,请得自杀!”即以头击楹流血被面帝令小黄门持之,使宣叩头谢主宣不从,yMg,强使顿之,宜两手据地,终不愿俯主曰“文叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢至ni li门今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰“天子不与白衣同”因勒强项令出chi赐钱三十万,宣悉以班诸吏由是搏击豪强,莫不震栗,京师号为“卧虎”,歌之曰“椁何鼓不鸣董少平」.诗词五首11《饮酒》(其五)晋陶渊明结庐在人境,而无车马喧问君何能尔?心远地自偏采菊东篱下,悠闲见南山山气日夕佳,飞鸟相与还此中有真意,欲辨已忘言《春望》唐杜甫国破山河在,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火连三月,家书抵万金白头搔3)更短,浑欲不胜簪(白)z n《雁门太守行》唐李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起报君黄金台上意,提携玉龙为君死《赤壁》唐代杜牧折戟()沉沙铁未销,自将磨洗认前朝ji东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔《渔家傲》宋代李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞仿佛梦魂归帝所闻天语,殷勤问我归何处我报路长嗟(胫)日暮,学诗谩(前)有惊人句九万里风鹏正举风休住,蓬舟吹取三山去!m。