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高考必备18个文言文虚词文言虚词在高考中的地位不言而喻,本文整理出18个高考必考虚词,——义,非列出其用法、程常适合背诵、理解想拿语文高分的,千万别漏啦而
(一)用作连词
1.表示并列关系一般不译,有时可译为又、
①蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥崂而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③d匕救赵而西却奏,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》);一表示递进关系可译为“并且或而且2
①君子博学而日参省乎己(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛晡驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》).用在句中的停顿处5
①于是乎书
(二)用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(《岳阳楼记》)(乎于)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣(《捕蛇者说》)(乎在)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾(《师说》乂前T乎在;后一乎比)
④吾芸疑乎是(乎对)
⑤君子博学而日参省乎己(《论语》)(乎对)翻抚怪即之也(乎:对于)¥
⑦盖进乎技矣(《庖丁解牛》)(乎比)
⑧以吾一日长乎尔(尔:比)
(三)可作词尾,译为“……的样子””……地二
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)
(一)用作副词
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才“这才”就“等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使氤兵负草填之,骑乃得过(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入(《鸿门宴》)强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却””竟(然尸反而”等;2
①问今是何世,乃不知不汉(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君今君乃亡赵走燕(《廉颇蔺相如列传》)一可表示对事物范围的一种限制,可译为“只““仅“等3
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(《项羽本纪》)4用在判断句中,起确认作用,可译为“是““就是“等
①若事之不济,此乃天也(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
(二)用作代词,,,
1.用作第二人称常作定语译为你的“;也作主语译为你,不能作宾语
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(陆游《示儿》),
2.用作指示代词译为这样、
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》),还可作连词用释为“若夫二“至于““如果”等3(缺例文)[无乃]表猜测,译为“恐怕,,
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)少卿乃教峰贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)©4必的译为“这样”
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》
(一)用作代词,又分几种情况:「第三人称代词作领属性定语,可译为“他的”「它的”(包括复数)
①臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)
2.第三人称代词作主谓短语中的小主语,应译为“他““它”(包括复数)
①秦王恐其破壁(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾(《师说》)活用为第一人称或第二人称译为我的我(自己)或者你的你3
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爰不荀砺(《触龙说赵太后》)
4.指示代词,表示远指可译为“那““那个“与陛““那里”
①及其出,则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)一指示代词,表示近指,相当于这这个这些5
①有蒋氏者,专其利三世矣(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废(其这)6一指示代词,表示其中的“,后面多为数词
①于舌石间择其一二扣之(《石钟山记》)
(二)用作副词加强祈使语色,相当于可、还是1
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其可要)
②攻之不克,围之不继,吾其还也(《烛之武退奏师》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气,相当于恐怕、或许、大概、可能人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语不,相当于难道怎么、
①以残年余力,善不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知
(三)用作连词
1.表示选择关系,相当于”是……还是
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之mF其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系,相当于如果二
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳
②沛然下雨,则苗淳然兴之矣其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》))助词,起调节音节的作用,可不译
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
②缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)M[何其]译为“多么\
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
(一)用作连词1一递进关系,而且,并且例
①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备日(《赤壁之战》)的蜥将中国人不过十五六万,且己久疲(《赤壁之战》)一递进关系,况且,再说2
①且壮士不死即已,死即举大名耳(《陈涉世家》)
②且将军大势可以拒操者,长江也(《赤壁之战》)
③且燕赵处泰革灭殆尽之际(《六国论》).让步关系,尚且,还3
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)
4.并列关系又,又……又……,一面……,一面……
①示赵^且怯也(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康目直(《孔雀东南飞》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
④凡四方之土无有不过而拜且泣者(《五人墓碑记》)
3.表示承接关系可译为“就““接着,或不译
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
②置之地,拔剑撞而破之(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)4一表示转折关系可译为“但是“却
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)W
③信也,吾兄之盛德而天其嗣乎(《陈情表》)5一表示假设关系可译为如果”假如“
①诸君而有意,瞻予马首可也(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)考查类型题目找出与例句青,取之于蓝而青于蓝中而字的意义与用法相同的一项()A.君子博学而日参省乎己.B.言尝终日而思矣.C.野非加长也,而见者远D.黑质而白章W码下言作业帮左翼石舞一三究得答案解析查看更多优质解折【答案】C分析此题考查对文言虚词“而”的理解能力题中,情,取之于蓝而青于蓝中的而作连词,表转折,相当于却而A句中的“而“表递进,相当于并且;B句中的而连接状语和中心词,相当...
(二)用作副词将,将要1
①有怠而欲出者,日”不出,火且尽”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府(《孔雀东南飞》).暂且,姑且2
①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕史》)
②誓不相隔卿,且暂还家去(《孔雀东南飞》)I但夫]句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”再说二例
①且夫天下弱也,雍州之地,看函之固,自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)[且如]就像
①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)若
(一)动词,像,好像
①B之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
②吾不忍其礴,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)
③其若是,孰有御之(《孟子见梁襄王》)
(二)用作代词
1.表对称,相当于你“你们”乍定语时则译为“你的”
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属你们这些)
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
2.表近指,相当于这“这样“如此,
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词
1.君序设,相当于“如果““假设”等
①若据而有之,此帝王之资也(《赤壁之战》)
②若备与彼协,上下齐同,则宜抚安,与结盟好(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》),.表选择相当于或或者二2
①以万人若一郡降者,封万户(《汉书高帝纪》)3至,至于
①若民,则无恒产,因无恒心(《齐桓晋文之事》)医夫]是用在一段话的开头、引起论述的词近似“要说那”、“像那”的意思
①若夫霆雨霏霏,连月不开(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)居定]心中有数,从容不迫
①指挥若定(《赤壁之战》)偌何]怎么样
①以闲敝邑,若何?(《靖之战》)偌干]约计之词,相当于“几许”、“多少”
①车后若干递送夫
(一)名词,处所,地方
①又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
③某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成“所“字结构,表示所……的人、”所……的事物二”所……的情、口4/uKJ o
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)2所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用
①夜则以兵围所寓舍(《〈指南录》后序》)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)伪……所]为”和“所”呼应,组成”为……所……”的格式,表示被动
①嬴闻如姬父为人所杀(《信陵君窃符救赵》)加卜以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》).表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于”用来……的方法…是用来……的””等1
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.表示原因相当于”……的原因(缘故)27
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)厮谓]所说的
①此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也(《师说》)师田一到处1
①石之铿然有声音者,所在皆是也(《石钟山记》)一所在之处,处所2
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
②急趋之,析过墙隅,迷其所在(《促织》)1有做7乍为仙充当“变成仙成为等义,翻译上瞰灵活
①斩木为兵,揭竿为旗(《过秦论》)
②然后以六合为家,靖函为宫(《过秦论》)
③卒相与欢,为刎颈之交(《廉颇蔺相如列传》)
④冰,水为之,而塞于水(《劝学》)
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏凑声(《廉颇蔺相如列传》)
⑥今日嬴之为(帮助於子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
⑦南取百越之地,以为(划为堆林、象郡(《过半论》)
⑧为C台理)国以礼,其言不让,是故晒之(《论语》)2以为,认为
①此亡秦之续耳窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小筏日缴为汝多知乎!’(《两小牌日》)J J
3.判断词,是
①如今人方为刀俎,我为鱼肉(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟,群家妇难为(《孔雀东南飞》)
(二)介词表被动,有时跟所结合,构成为所或为……所”,译为”被
1.
①吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)
②遂为猾胥报充里正役(《促织》)
③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)
④不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
⑤嘉兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众(《赤壁之战》).介绍原因或目的为了,因为2
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)
③今为宫室之美为之(《庄暴见孟子》)
3.介绍涉及的对象给,替
①于是秦王不怪,为一击缶(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿(《廉颇蔺相如列传》)
③臣请为王言乐(《庄暴见孟子》)
4.对,向
①为之奈何(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间可译为“当””等到等
①为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》)
(三)句末语气词,表示疑问或反诘呢
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)晒故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》),
6.表示修饰关系即连接状语可不译
①吾尝践而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跟日客何为者?(《鸿门宴》).表示因果关系,7
①余亦悔其随之而不酬夫游之乐也(《游褒禅山记》)庭恶其能而不用也(《赤壁之战》).表示目的关系,8
①缗立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(一)兼词相当于“于之二于此二于彼\1
①三人行,必有我师焉(在其中)◎(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)(《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上潘也(《五人墓碑记》)相当于“于何译为在哪里从哪里等2
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②m晅至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
(二)代词相当于”之二1
①俟夫观人风者得焉(《捕蛇者说》)«
②犹且从师而问焉(《师说》)今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳(《五人墓碑记》)
2.哪里,怎么
①未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词◎句末语词,了,啊,呢
1.q
①至丹以荆卿为计,始速祸焉(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》).作句中语母词,表示停顿,相当于”也、2
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,〃浮而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)作词尾,相当于“然“,译为”……的样子”……地,3
①盘盘焉,困困焉,蜂房水涡,不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于舌田间择其一二扣之,碎直焉(《石钟山记》)
(一)句末语气词
1.表示判断语
①明滁公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
②张良日沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)2一句末语气词,表示陈述或解程语与例
①即不忍其蟠,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)
②雷霆乍惊,宫车过也(《阿房宫赋》)用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气3
①鸣呼!灭六国者六国也,三凄也族秦者秦也,非天下也(《过秦论》)
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
③古之人不余欺也(《石钟山记》).用在句末,表示疑问或反诘语令4畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
③使秦复爰六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?用在句末,表示祈使一5
①攻之不克,围之不继,吾其还也(《崂之战》)
②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(二)句中语气词用在句中,表示语气停顿
①是说也,人常疑之(《石钟山记》)
②其闻道也亦先乎吾(《师说》)[……之谓也]慎……之谓也]之谓乎]意思是“说的就是
①诗云”他人有IM……心,予忖度之“——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)[也哉]语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意例
①岂^计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)
②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)
③岂独伶人也哉!(《伶官传序》)
(一)介词
1.表示工具译为拿,用,凭着
①愿以十五城请易璧(《廉颇蔺相如列传》)
②土大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下(《石钟山记》)
2.表示凭借译为凭,靠
①以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)
②久之,能以足音辨人(《项脊轩志》)
③皆好辞而以赋见称(《屈原列传》).表示所处置的对象译为把3
①操当以肃还付乡党(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所译为于,在,从
①以八月十三斩于市
②以崇祯十七年真,自京师徒步入华山为黄冠
③果予以未时还家,而汝以辰时气绝,
5.表示原因译为因为由于
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治(《五人墓碑记》)
③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪(《屈原列传》)
6.表示依据译为按照,依照,根据
①今以实校之(《赤壁之战》)
②余船以次俱进(《赤壁之战》)说明”以字的宾语有时可以前置,有时可以省略
①以一当十(成语)
②夜以继日(成语)
③秋以为期(《诗经氓》)
(二)连词.表示并列或递进关系可译为”而又而且“”并且“等,或者省去1M M
①夫夷以近,则游者众(《游褒禅山记》)
②忽魂悸以魄动(《梦游天姥吟留别》).表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式可译为”而“或省去2
①余与四人拥火以入(《石钟山记》
②樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)各竦立以听(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果可译而”来M用来.以致口
①请立太子为王,以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”例如
①不赂者以赂者丧(《六国论》)
②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为而,或省去例如
①木欣欣以向荣,泉涓渭而始流(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词作语助,表示时间、方位和范围例:
1.
①受命以来,夙夜忧叹(以表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵(以方位)(《廉颇蔺相如列传》)
③自王侯以下莫不逾侈(以表范围)
2.作语助,起调整音节作用例
①逆以煎我怀(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,认为
①老臣以媪为长安君计短也(《触龙说赵太后》)
②皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》).用,任2
①忠不必用兮,贤不必以(《涉江》)(五洛词译为缘由,原因
①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴超K李园序》)
(六)通假
1.置已”,已经
①固以怪之矣
②日以尽矣2逋已”,止.
(二)通你”,用作代词,第二人称,译为“你的「偶尔也作主语,译为“你二
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如好像,如同
①军惊而坏都舍(《察今》)[而已]放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了\
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆防而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)[而后]才,方才
①臣鞠躬尽瘁,死而后已
②二月而后成
①无以,则王乎?
1.认为把……当作或看作
①虎视之,庞然大物也,以为神
②医之好治不病以为功!(2起……作为或制成
①南取百越之地,以为桂林、象郡(以为把它设为)
②铸以为金人十二以是][是以]相当烟此”,引出事理发展或推断的结果
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也(《石钟山记》)以子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)府以][无以]意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来.
①项王未有以应,曰:坐(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积度步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)
④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
(一)介词
1.依照,根据
①罔不因势象形(《核舟记》)遁去者因时而化
③善战者因其势而利导之2一依靠,凭借
①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)
②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退奏师》)
③又因厚币用事者臣靳尚(《屈原列传》)趁看,趁此3
①不如因而厚遇之(《鸿门宴》)
②因击沛公于坐(《鸿门宴》)
4.通过,经由
①因宾客至蔺相如门谢罪(《鸿门宴》).因为,由于5
①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之
②恩所加则思无因喜以谬赏(《谏太宗十思书》)
(二)副词.于是,就;因而1
①因拔刀斫前奏案(《赤壁之战》)
②相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》),,
2.原因缘由机缘
①于今无会因(《孔雀东南飞》)
(三)动词1汴艮据
①故事因于世,而备适于事(《五蠹》).沿袭,继续2
①蒙故业,因遗策°(《过秦论》)
②加之以师旅,因之以饥僮于
(一)介词
1.在,从,到
①乃设九宾礼于庭(在)《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出
③青,取之于蓝,而青于蓝(前一于\从)(《劝学》)r
④从径道亡,归璧于赵(到)《廉颇蔺相如列传》2;在……方面.从……中”
①荆国有余地而不足于民
②于人为可讥,而在己为侮(《游褒禅山记》)3一由于
①业精于勤、荒于嬉(《进学解》).向对,对于4f
①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)
②鲁肃闻刘表卒,言于孙权日……(《赤壁之战》)
③爰其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉(《师说》)
5.被
①君幸于赵王《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖,外欺于张仪(《屈原列传》)
①>长/火,每自比于管仲、乐毅
②燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》
③莫若遭腹心自结于东,以共济世业《赤壁之战》比7
①孔子曰苛政猛于虎也
②青,取之于蓝,而青于蓝(后一个‘于:比)(《劝学》)[于国1相当于”于+此“,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此例
①于是宾客无不变色离席(在这时)
②吾祖死于是,吾父死于是(在这种情况下)(《捕蛇者说》)
③于是秦王不释,为一击罅(对此)《廉颇蔺相如列传》
④于是余有叹焉(因此)(《游褒禅山记》)
⑤遂墨以葬文公,晋于是始墨(从此)
2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语”于是相同例
①于是秦王不怪,为一击施(《廉颇蔺相如列传》)
②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐(《五人墓碑记》)
③于是为长安君约车百乘,质于齐(《触龙说赵太后》)皿……于]表示被动
①吾长见笑于大方之家(《秋水》)
②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)与
(一)介词1一介词和,跟,同
①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)2给,替
①陈涉少时,妻与人佣耕(《陈涉世家》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)3上匕,和……匕匕较
①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)
(二)连词1一连词和,跟,同
①然谋臣与爪牙之土,不可不养而择也(《勾践灭吴》)
②勾践载稻与脂于舟以行(《勾践灭吴》)
(三)动词.给予,授予2
①生三人,公与之母;生二子,公与之饰(《勾践灭吴》)
②则与一生彘肩(《鸿门宴》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志(《伶官传序》)
3.结交,亲附
①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)
②合从缔交,相与为一(《过秦论》)的嬴而不助五国也(《《六国论》》)4一对付
①庞暖易与耳参力口,参与4o
①骞叔之子与师(《骞叔哭师》)一赞许,同意5
①吾与点也
②朝过夕改,君子与之(四施假通”欤“句末语令词,表示感叹或疑问
①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)
②虎兜出于神,龟玉毁于梗中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)
③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)酬与][与……孰]表示比较与选择,译为“跟……比较,哪f
①谓其妻日”我孰与明滁公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②沛公日”孰与君少长?”(《鸿门宴》)
③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)
④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》),图若][与其……孰若]表示选择(舍前取后)译为“哪如”与其……哪1如
①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)
②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)[而况]即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也而况石乎!
②技经肯繁之未尝,而况大H乎!臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)[既而]不久/一会儿
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爰其子,不能御(《柳毅传》)
(一)连词
1.表示承接关系译为就便二或译为“原来是””已经是:例如
①项王曰笃吐!赐之卮酒”则与斗卮酒(《鸿门宴》)
②故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)
③徐而察之,则山下皆石穴罅(《石钟山记》)
④临视,则虫集冠上(《促织》)
2.表示条件、假设关系译为“假使“”如果“”要是……就.那么就便
①人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)
②向吾不为斯役,则久已病矣(《捕蛇者说》).表示并列关系这种用法都是两个或两个以上的”则“连用,每个”则“字都用在意思相对、结构相似3的一个分句里,表示分句之间是并列关系可译为“就,或不译
①位卑则足羞,官盛则近谀(《师说》)
②入则孝,出则弟(《论语学而》)
③小则获邑,大则得城
④位卑则足羞,官盛则近谀
4.表示转折、让步关系表示转折时,用在后一^),译为“可是““却“;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然‘“倒是”
①于其身也,则耻师焉,惑矣(《师说》)岸裁举,则双超忽而跃(《促织》)
③其室则迩,其人甚远(《诗经》)5一表示选择关系常和非不呼应看用,译为就是不是……就是二
①非死则徙尔(《捕蛇者说》)
②三要身之所种则不食(《勾践灭吴》)
(一)副词
1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作是”就是,例如
①此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》).表对已然或发现的强调可译为”已经“原来””原来已经
①及诸河,则在舟中矣(《看之战)2
(三)名词
1.指分项或自成段落的文字的条数
①《论语》六则.准则,法则2
①以身作则
(四)动词效法
①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法
(五)通假同就,总是,常常
①居则日”不吾知也!”网I是!只当是
①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上(《窦娥冤》)[RIJ则]赞叹的声音
①连呼则则者
(一)肋词指人、物、事、时、地等”……的……的(人、东西、事情)
1.7
①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)
②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》).用在数词后面,译为”……个方面……样东西.……件事情
①峥者,用兵之患也(《赤壁之战》)27
②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)用作若如的宾语,译为……的样子二3r
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)
②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》).放在后置的定语后面,相当于的]4
①求人可使报奏者,未得(《廉颇蔺相如列传》)
②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)
5.放在主语后面,引出判断,不必译出
①廉颇者,赵之良将也(《廉颇蔺相如列传》)
②师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
6.用在今首等时间词后面,不必译出
①近者奉辞伐罪(《赤壁之战》)
②古者以天下为主,君为客
③远者数世,近者及身
7.放在分句的句末,引出原因
①臧遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也(《赤壁之战》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》)
③吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)语气词「放在疑问句的句末,表示疑问语气等
①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)
②谁为大王为此计者(《鸿门宴》)之
(一)代词.第三人称代词,他、她、它(们)有时灵活运用于第一人称或第二人称
1.
①太后盛气而揖之(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也(之我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之我)(《信陵君窃符救赵》)
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧(之:你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个”之1这样后一个”之“,它)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负奏曲(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词相当于现代汉语的的,放在定语和中心语之间1
①虎兜出于柳,龟玉毁于楼中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇(《勾践灭吴》)2一放在主语和谓语之间,取消句子的独立性
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也(《勾践灭吴》)
④王无异于百姓之以王为爰也
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(《师说》)
②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
③诗云他人有心,予忖度之——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志
①蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人(《项脊轩志》)
③顷之,烟炎张天(《赤壁之战》)
(三)动词,到……去
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为(《逍遥游》
③有奉牛而过堂下者,王见之,曰牛何之,(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墙间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他(《齐人有一妻一妾章》)个常见文言虚词常见文言虚词而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之对这个文言虚词一定要个个落实,从常用意义和非常用意义两个方面比较区别,把握常用意义和用法,照顾特殊意义和用法,可以采用多义比较1818的方法,以类相从,同类集中同时抓住课文进行掌握,课文是虚词运用的典范,对重点虚词一定要结合文章反复吟咏体味
一、而.用作连词可连接词、短语和分句,表示多种关系1(-)表示并列关系一般不译,有时可译为又如蟹六跪而二螯(《劝学》)
(二)表示递进关系可译为并且或而且如君子博学而日参省乎己(《劝学》)
(三)表示承接关系可译为就接着,或不译如余方心动欲还,而大声发于水上(《石钟山记》)
(四)表示转折关系可译为但是却青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
(五)表示假设关系可译为如果假如如诸君而有意,瞻予马首可也(《冯婉贞》)
(六)表示修饰关系,即连接状语可不译如吾尝终日而思矣……(《劝学》)吾恂恂而起(《捕蛇者说》).用作代词只用作第二人称,一般作定语,译为“你的;偶尔也作主语,译为你例如而翁长铃,迁我京职,则汝朝夕侍母2(《记王忠肃公翱事》).复音虚词而已,放在句末,表示限止的语气助词,相当于罢了例如一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已(《口技》)3闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
二、何.用作疑问代词1单独作谓语,问原因,后面常有语气助词哉也,可译为为什么什么原因何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)作宾语,主要代处所和事物,可译为哪里什么译时,何要后置豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》)作定语,可译为什么哪然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣(《琵琶行》).用作副词2用在句首或动词前,常表示反问,可译为为什么怎么何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)用在形容词前,表示程度深,可译为怎么多么怎么这样至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》).复音虚词何如何以3(-)何如常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于怎么样或什么样如樊哙曰今日之事何如?(《鸿门宴》)今单车来代之,何如哉?(《信陵君窃符救赵》)君以袁某为何如人哉?(《谭嗣同》)
(二)何以即以何,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据以的不同用法,分别相当于拿什么凭什么等荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)何以战?(《曹刿论战》)
三、乎.用作语气助词1(-)表疑问语气可译为吗呢几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)岂有相公此时出见客乎?(《报刘一文书》)欲安所归乎?(《赤壁之战》)
(二)表测度语气,可译为吧王之好乐甚,则齐其庶几乎(《庄暴见孟子》)
(三)用于感叹句,可译为啊呀等呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
(一)用作疑问代词©.单独作谓语,后面常有语气助词哉也;可译为“为什么什么原因:1
①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,绦医五国迁灭,何哉?(《六国论》)2作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”译时「何雯后置
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语,可译为“什么”“哪
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶(《岳阳楼记》)
(四)用在句中的停顿处胡为乎遑遑何之?(《归去来辞》).用作介词2相当于于如生乎吾前……(《师说》)此外,可作词尾如恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)
四、乃.用作副词表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为就这才等;也可表示前后两事在情理上是逆转1相背的,可译为却竟(然)反而才等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为‘才仅等例如刿日:肉食者鄙,未能远谋‘乃入见(《曹刿论战》)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君今君乃亡赵走燕(《廉颇蔺相如列传》)而陋者乃以斧斤考击而求之(《石钟山记》)臣乃敢上壁(《谦颇蔺相如列传》)项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(《项羽本纪》).用作代词只用作第二人称,常作定语,译为“你的;也作主语,译为你不能作宾语例如2王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(陆游《示儿》).用在判断句中,起确认作用,可译为是就是等例如若事之不济,此乃天也(《赤壁之战》)嬴乃夷门抱关者3也(《信陵君窃符救赵》)乃有时还作连词用,释为若夫、至于如果等例略
五、其.用作代词,又分几种情况1(-)第三人称代词可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为他的,它的(包括复数例如臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)
(二)第三人称代词一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为他它不能加的如秦王恐其破壁(《廉颇蔺相如列传》其破壁作宾语)其闻道也固先乎吾(《师说》其闻道作主语)此皆言其可目者也(《芙蕖》其可目作宾语)
(三)活用为第一人称可用作定语或小主语,视句意译为我的或我(自己)如今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事(《赤壁之战》)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
(四)指示代词,表远指可译为那那个那些那里如则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)今操得荆州,奄有其地(《赤壁之战》)
(五)指示代词,表示其中的,后面多为数词如于乱石间择其一二扣之(《石钟山记》).用作副词放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为2大概难道还是可要等,或省去例如其皆出于此乎?(《师说》表测度)其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘)汝其勿悲!(《与妻书》表婉商)尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望).用作连词作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为“如果;或表选择,可译为还是例如3其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》表假设)
六、且.用作连词1表示递进关系、并列关系如彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……(《赤壁之战》)且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)河水清且涟漪(《伐檀》)有时相当于尚且,先让步,后推进一层如臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》).用作副词2相当于将将要,暂且姑且如不出,火且尽(《游褒禅山记》)驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐(《黔之驴》)存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)卿但暂还家,吾今且报府(《孔雀东南飞》)若
七、.用作代词1(-)表对称,相当于你你们;作定语时则译为“你的例如:若毒之乎?(《捕蛇者说》你)更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
(二)表近指,相当于这这样如此例如南宫适出,子日君子哉若人!(《论语・宪问》).用作连词2(-)表假设,相当于如果假设等例如若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)
(二)表选择,相当于或或者例如以万人若一郡降者,封万户(《汉书高帝纪》)•若和夫至结合,组成若夫至若,放在一段或另一层意思的开头,表示他转例如若夫霆雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》)
八、所.用作助词1经常放在动词前,同动词结合,组成所字结构所字结构是名词性短语,表示所……的人所的情况等如:于的事物所众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之(《信陵君窃符救赵》)故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)余在患难中,间以诗记所遭(《〈指南录〉后序》)所和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用如夜则以兵围所寓舍(《〈指南录》后序》)臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳(《信陵君窃符救赵》).在有些句子中,为和所呼应,组成为......所……”的格式,表示被动如2贾家庄几为巡徼所陵迫死(《〈指南录〉后序》)嬴闻如姬父为人所杀(《信陵君窃符救赵》).复音虚词所以所和以连用,文言中也常见用法主要有两种一种表示原因,一种表示手段和目的表示原因的,如3亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也(《出师表》)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(《廉颇蔺相如列传》)表示手段或凭借的如吾所以待侯生者备矣,……(《信陵君窃符救赵》)师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
九、为为在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词用作动词,意思是“做还可作判断词是用这些都属于实词范围下文介绍作虚词用的几种用法.用作介词除表被动外,一般读去声1
(一)表示动作、行为的对象可译为向对等例如此中人语云不足为外人道也(《桃花源记》)
(二)表示动作、行为的替代可译为替给等例如当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)公为我献之(《鸿门宴》)
(三)表示动作、行为的时间可译为当等到等例如为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》)
(四)表示动作、行为的目的可译为为着、为了例如天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往(史记货殖列传序》)•
(五)表示动作、行为的原因可译为因为由于例如吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟(《庖丁解牛》)
(六)表示被动关系读阳平声,可译为被为所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟所”结合,构成‘为所或为……所例如:有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣(《五蠹》)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)今不速往,恐为操所先(《赤壁之战》).用作助词读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应可译为呢?例如如今人方为刀俎……2何辞为?(《鸿门宴》)
十、焉语气助词常用在句末,一般可不译出于是余有叹焉(《游褒禅山记》)有时用于反诘语气,可译为呢万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
十一、也语气助词经常用在句末,表示各种语气.表示判断语气的,如1死生,昼夜事也(《〈指南录〉》后序》)吾师肺肝,皆铁石所铸造业(《左忠毅归逸事》).表示肯定语气的,如昔人云”将以有为也(《〈指南录〉后序》2吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也(《左忠毅公逸事》)就是有否定词的句子,仍然是一种表否定的肯定如众曰若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也(《书博鸡者事》).表示疑问语气的,如3吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》).表示感叹语气的,如4吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!(《庄暴见孟子》)君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)也表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词.用在句中,表示停顿,以舒缓语气如5当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中……(《送东阳马生序》)师道之不传也久矣(《师说》)
十二、以.用作介词主要有以下几种情况1(-)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为用拿凭借依据按照用(凭)什么身份”等例如以故法为其国与此同(《察今》)愿以十五城请易璧(《廉颇蔺相如列传》)乃入见问何以战?(《曹刿论战》)余船以次俱进(《赤壁之战》)是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)
(二)起提宾作用,可译为把例如秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧(《廉颇蔺相如列传》)
(三)表示动作、行为产生的原因,可译为因由于例如且以一璧之故逆强秦之欢,不可(《廉颇蔺相如列传》)时操军兼以饥疫,死者太半(《赤壁之战》)
(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同于,可译为在从例如余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安(《登泰山记》)今以长沙豫章往,水道多绝,难行(《汉书西南夷传》)•
(五)表示动作、行为的对象,用法同与,可译为和跟;有时可译为率领带领例如天下有变,王割汉中以楚和(《战国策周策》)•(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死(《信陵君窃符救赵》).用作连词用法和而有较多的相同点,只是不能用于转折关系2(-)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为而又而且并且等,或者省去例如夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)
(二)表示承接关系,以前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式可译为而或省去例如余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)
(三)表示目的关系,以后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果可译而来用来以致等例如作《师说》以贻之(《师说》)剑贤财以送其行(《五人墓碑记》)不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也(《出师表》)
(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为因为例如诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年(《信陵君窃符救赵》)古人……以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为而,或省去例如木欣欣以向荣,泉渭涓而始流(陶渊明《归去来辞》).复音虚词以是是以,相当因此,引出事理发展或推断的结果例如3以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也(《石钟山记》)是以十九年而刀刃若新发于研[|(《庖丁解牛》)
十三、因.用作介词介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为因为由于趁着凭借「经过通过例1如振声激扬,伺者因此觉知(《后汉书张衡传》)因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》).用作连词表示顺接上文,可译为于是便例如2因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
十四、于于是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为在在……方面在……中向到自从1跟洞对对于给由于等例如得复见将军于此(《鸿门宴》在)荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(《出师表》在……中)请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》向)权起更衣,肃追于宇下(《赤壁之战》至)IJ谓狱中语乃亲得之于史公元(《左忠毅公逸事》从、自)故燕王欲结于君(《廉颇蔺相如列传》跟、同)于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给).放在形容词之后,表示比较,一般可译为比,有时可译为胜过例如2良日长于臣(《鸿门宴》)冰,水为之,而寒于水(《劝学》)有时则只是表示对象的性质和状态,可不译例如非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》).放在动词之后,引进行为的主动者,可译为被,有时动词前还有见受等字和它相应例如3或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》).复音虚词于是,用法与现代汉语的于是不完全相同4(-)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同现代汉语也这样用于是秦王不怪,为一击精(《廉颇蔺相如列传》)吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐(《五人墓碑记》)
(二)放在谓语之前或谓语之后,于是属介宾短语作状语或补语可根据于的不同用法,分别相当于“在这从这等吾祖死于是,吾父死于是(在这职业上《捕蛇者说》)
十五、与介词,引进动作行为涉及的对象,相当于跟和1例:泰伯说,与郑人盟例:竖子不足与谋!12连词,表并列,相当于和、2例:夫六国与秦皆诸侯例:备他盗之出入与非常也34语气助词,通欤工3例无乃尔是过与?5:固定结构孰与与……孰,相当于跟……相比,哪一个…4例:吾与徐公孰美?例公之视廉将军孰与秦王?67:
十六、则.用作连词,可表示多种关系1(-)表示承接关系一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系可译为就便,或译为原来是已经是例如项王日壮士!赐之卮酒”则与斗卮酒(《鸿门宴》)故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)徐而察之,则山下皆石穴罅(《石钟山记》)子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣(《大铁椎传》)
(二)表示假设关系有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于假使如果;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于那么就例如入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)向吾不为斯役,则久已病矣(《捕蛇者说》)
(三)表示并列关系这种用法都是两个或两个以上的则连用,每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间\可译为就,或不译例如位卑则足羞,官盛则近谀(《师说》)入则孝,出则弟(《论语学而》)•
(四)表示转折、让步关系表示意思有转折时,则字用在后一分句,可译为可是却;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,则字用在前一分句,可译为虽然倒是例如于其身也,则耻师焉,惑矣(《师说》)其室则迩,其人甚远(《诗经东门之》)•.用作副词用在判断句中,起强调和确认作用,可译作是就是例如2此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)非死则徙尔(《捕蛇者说》)
十七、者助词,主要有两种用法一种是附在别的词或短语之后,组成名词性短语如将藏之于家,使来者读之,悲予志焉(《〈指南录〉后序》)
(二)用作疑问副词.
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么‘怎么((WF按兵束甲,北面而事之?《赤壁之战》)端公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么””多么怎么这样
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
(三)作语肋词,相当于州呼
①新妇车在后,隐隐何甸甸(《孔雀东南飞》))何:通可,喝问
①信臣精卒陈利兵而谁何(谁何呵问他是谁何意思是检查盘问)(《过秦论》)[g[何如][奈何]何]表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”
①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊,日”为之奈何”(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锚铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)[何以]即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说,用花者取花初敷时,用实者成实时采(《采草药》)者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边,起提顿作用先用……者提出要说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断如大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)古之让天之者,是去监门之养而离臣虏之劳也(《五蠹》)者”有时放在时间词之后,起语助作用,可不译如今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(《鸿门宴》)者”有时放在数词后边,可译为个样之类如此数者用兵之患也,而操皆冒行之(《赤壁之战》)
十八、之.用作代词,又分几种情况1
(一)可以代人、代物、代事代人多是第三人称译为他(他们、它(它们%作宾语或兼语,不作主语例如作《师说》以贻之(《师说》,代人,作宾语)事柔使之然也(《劝学》,代物,作兼语)人非生而知之者(《师说》,代事理,作宾语)
(二)指示代词,表近指可译为这,通常作复指性定语如均之二策(《廉颇蔺相如列传》).用作助词,也分几种情况2(-)结构助词,定语的标志用在定语和中心语(名词)之间,可译为的,有的可不译如若能以吴、越之众与中国抗衡(《赤壁之战》)道之所存,师之所存也(《师说》)
(二)结构助词,补语的标志用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为得如古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
(三)结构助词,宾语前置的标志用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去如宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪)
(四)结构助词当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,之用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译译时也可省去如师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(《捕蛇者说》)孤之有孔明,犹鱼之有水也(《隆中对》)
(五)音节助词用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去如顷之,烟炎张天(《赤壁之战》)毛先生以三寸之舌,强于百万之师(《毛遂自荐》
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)[无何]译为“不久”“没多久”军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)[何乃]译为“怎能”
①阿母谓府吏何乃太区区(《孔雀东南飞》)
(一)用作语气助词
1.表疑问语气可译为“吗”呢
①几寒乎?欲食乎?(《项背轩志》)
②盖至此乎(《庖丁解牛》)R
③欲安所归乎?(《赤壁之战》)一表示反问语气,相当于吗、呢2询衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)3一表测度或商量语气,可译为吧、
①王之好乐甚,则齐其庶几乎(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其图出于此乎?
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)4用于感叹句或祈使句,可译为“啊“”呀等
①宜乎百姓之谓我爰也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④长铁归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)。