一个思想模型，让老素材在学生笔下异彩纷呈

一个思想模型，让老素材在学生笔下异彩纷呈这个世界，模型无数，几乎俯拾即是，但需要你有一双慧眼，去发现，去应用，去完善真的那些能给人正确高效指引的思维路径，都可以称作模型这当中，人生有模型，如陶渊明的淡泊，是模型；如屈原的忠贞，是模型；如苏东坡的旷达，是模型在艺术领域，模型更多计白当黑，是模型；咫尺千里，是模型；有限藏无限，更是模型齐白石先生的《蛙声十里出山泉》，本身就是一个可以借鉴的艺术模型写作领域，模型非常多引议联结，是常见的布局模型；巧设场景，是常见的开头模型建模作文的初中记叙文建模课程里，就聚焦了三大模型布局模型，语言模型换元模型.模型有什么用？01从写作的角度看，模型的常见作用有.抽象简化有一些现实中的事件、现象、人物、思想、意境、过程，等等，非常复杂，让人难以1看清看透，难以把握，更难以理解或预测我们设法对其做一些简化，将其抽象成一个简单的可以方便操作的思维路径比如，建模作文的思想模型，就有一个系列如鲜花饲料模型、此岸彼岸模型，苟且远方模型，外界内心模型，酒窖酿造模型，刚柔地带模型，泥坑高地模型……这些模型，就是从无数的现象、事件、人物等抽象出来的、能反过来演绎、例证无数现象、事件、人物的思维路径，且这种思维路径，对于认识事物，简单而高效，很多能一针见血，一剑刺破认识的重重迷雾.演绎例证将现象、事件等抽象成模型后，这个模型可以对无数同类事件、现象等等做好演绎，2或者对已有的现象、事件提出机理上的解释比如，建模作文思想模型系列的泥坑高地模型，就可以对接当下无数的现象、事件，这当下无数的现象、事件，都可以用这个模型做出合理的解释、充分的例证高雅与低俗，淡泊与逐利，奉献与攫取，简单与复杂，务实与浮躁……若干二元对立的现象、话题等，都可以用泥坑高地模型来解释,来分析这样，一个思想模型，就可以对应无数的作文试题，能让作者表达出深刻、高远的思想认识，占领认识制高点

02.归纳一个思想模型下面这个思想模型，是建模作文思想模型系列中的一个，看完后，你觉得怎样命名这个模型，才能更好地理解、更好地传播呢？这个模型，是从美文《孔子心与庄子气》提炼概括出来的美文《孔子心与庄子气》附在了文末美文最末一段，是核心，也是提炼思想模型的关键所在，我们列出最后一段，请大家看看怀一颗孔子心，染一身庄子气，在天作飞燕，落枝成麻雀，收放自如高下皆宜，既如君子般自强坦荡，又似隐土般自在逍遥如此，日子就能演绎成一门生活化的艺术，一路前行的风景更是值得期待（《孔子心与庄子气》）语段虽短，意味深长，哲理浓郁我给同学们布置阅读的时候，大家很有感觉说明理解的难度不大；我做了这个模型的延伸训练，成果很丰硕，说明这样的模型训练很有价值（学生的成果就在下面）这个思想模型中，“飞燕”“麻雀”呈现鲜明的对立统一看似对立，却能统一在一个人身上这种对立统一，体现在“怀一颗孔子心，染一身庄子气”上；这种对立统一，体现在“在天作飞燕，落枝成麻雀”上；这种对立统一，体现在“既如君子般自强坦荡，又似隐土般自在逍遥”上；那么，这个思想模型，核心就是对立统一观念的对立统一这个模型，可以称作“飞燕麻雀”模型，也可以称作“君子隐土”模型，也可以称作“自强逍遥”模型均可.应用这个燕雀模型03模型，是用来使用的、实践的；经不起实践检验的模型，都是瞎扯换句话说，在写作中不好用的、甚至不能用的，不能提升学生思维素养的，都是逗你玩这次训练，我把老古董一一苏东坡的素材搬出来，让学生们用刚刚归纳出的“飞燕麻雀”模型，对这个老素材做全新的演绎演绎的方向包括素材角度的转换、思想认识的提升【应用模型】训练要求用美文《孔子心与庄子气》的精彩语段统领和笼罩下面苏轼的素材，使原素材在思想上、境界上获得质的提升燕雀模型怀一颗孔子心，染一身庄子气，在天作飞燕，落枝成麻雀，收放自如高下皆宜，既如君子般自强坦荡，又似隐土般自在逍遥如此，日子就能演绎成一门生活化的艺术，一路前行的风景更是值得期待（《孔子心与庄子气》）人物素材乌台诗案后，苏轼被贬黄州，由于生活所迫，曾经高高在上吟诗唱和的士大夫，挽起袖口拿起锄头成了一介农夫尽管从人生高峰跌入深谷，却也能安之若素尽管传来“穿林打叶声依旧“吟啸且徐行”，自信“竹杖芒鞋轻胜马”，笃定“一蓑烟雨任平生”一片搭荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是东坡诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室一一雪堂，亲自写了“东坡雪堂”四个大字，并自称东坡居士了【应用解析】应用模型，实际是一种碰撞，让老素材与思想模型在脑中发生碰撞，在碰撞中找到接口，然后生成新颖的认识、新鲜的角度找接口，就是找模型与素材二者的对应点很简单的乌台诗案前，对应“怀一颗孔子心”，对应“在天作飞燕”，对应“如君子般自强坦荡”L.乌台诗案后，对应“染一身庄子气”，对应“落枝成麻雀”，对应“似隐士般自在逍遥”2找到对应点后，融汇，生成，就可以了这个燕雀模型，除了让作文语言精彩靓里之外，还能做些什么？让作文立意精彩鲜亮直接拿来做立意，就相当精彩比如“怀一颗孔子心，染一身庄子气”“在天作飞燕，落枝成麻雀”“收放自如高下皆宜”L,让作文标题夺人眼球比如“怀一颗孔子心，染一身庄子气”“在天作飞燕，落枝成麻雀”“收放自如高下皆宜”，都可以直接做标题2【成果展示】下面就是学生们的训练成果你会看到，尽管大家训练的是同一个题目，但成果的角度不同、认识不同，可谓异彩纷呈你一定会认识到，这样的训练，何愁学生的认识水平不提高？何愁学生的作文思想平庸低下？这样类似的训练，坚持三年，会怎样？注以下成果，括号内为学生姓名苏轼曾像燕子般用羽翼追求梦想，丈量天下，乌台诗案后，从天空落到枝头，从燕子变成麻雀,他似君子般自强坦荡，又如隐士般自在逍遥人生就该像苏东坡那样，顺境时怀一颗孔子心，逆境时染一身

01.庄子气，把生活演绎成一门艺术（常傲）.苏轼的生活，经乌台诗案后出现天壤之别，先前，他怀有一颗孔子心，在事业的疆场上驰骋，携秋水揽星河，诗情画意被贬后，也能苦中作乐，安之若素，与春风对酒当歌从巅峰跌入低谷，染一身烟02火气，染一身庄子气，在低谷中也能逍遥自在（张明颖）若没有乌台诗案，苏轼不会成为苏东坡怀一颗孔子心，在天，可做高天飞燕；染一身庄子气,在地，可做落枝麻雀尽管高高在上的朝堂大夫沦为田间农夫，依旧收放自如高下皆宜，既如君子般自强坦荡，03又似隐士般自在逍遥（崔禹仟）.用孔子心应付凡俗的杂务，以庄子气生化心灵的高度抬头可做朝堂议事的苏子瞻，埋首可做下田耕作的苏东坡其实出世与入世并不矛盾，工作时以孔子心劳身，闲暇时以庄子气宁神，恰似阴阳两仪之04象，抱阴负阳，以达平衡没有什么腾达是一世的，没有什么困顿是一世的（杨迪）.昔日处于高高朝堂，应怀一颗孔子心，积极进取，仕途得意；如今拿起锄头成一介农夫，该染一身庄子气，不颓不废，安之若素苏东坡很好地诠释了这一点，且能加以升华失意时不颓唐堕落，使艺术05才情再次提升，因而脱胎换骨，完成了一次人生的突围（刘岩）•人的一生，不可能只有一种状态，也不可能只经历一次遭遇朝堂之上，苏轼尽显英雄本色；乡野之中，苏东坡对酒当歌不同的境遇，相同的心理状态，诠释着人生的境界在天做飞燕，落枝成麻雀，06收放自如，高下皆宜，既如君子般自强坦荡，又似隐士般闲适自由（邓佳瑜）.人需要常怀一颗孔子心，染一身庄子气乌台诗案后的苏试，从高高在上的朝廷士大夫，跌落到艰难求生的乡野村夫，落差巨大，但他没有自暴自弃，而是在困境中重生，使他的艺术才情得到了一次整体07意义上的蒸储和升华大起大落间，能安之若素，正因为在庙堂之上能怀一颗孔子心，处江湖之远能染一身庄子气（王浩鑫）.苏轼的人生，可谓高开低走前半生居庙堂之高，怀有一颗孔子心；乌台诗案后，处江湖之远，种田，闲游，染一身庄子气他像是重新活了过来，在天做飞燕，落枝成麻雀，这大概就是人生的真谛了正08如程颐在《定性》中说“夫天地之常，以其心普万物而无心；圣人之常，以其情顺万物而无情”.居庙堂之高则有一颗孔子心，处江湖之远则染一身庄子气苏轼有一颗孔子心，苏东坡有一身庄子气人在顺境中，往往有一颗滚烫炽热的心，积极进取；逆境中却很少有人能放下尘杂，安之若素苏东坡09能在经受巨大打击后从容淡然，一身庄子气，如隐士般自在逍遥（蔡雨萱）乌台诗案后，苏轼成了真正的苏东坡这使他经历了一次整体意义上的脱胎换骨，从一个高高在上的士大夫，到拿起锄头的农民，人生大起大落，却能安之若素居庙堂之高，怀一颗孔子心，奔波劳顿，

10.驰骋拼搏，为梦想丈量天下；处江湖之远，染一身庄子气，身心愉悦，超凡脱俗（高松青）居庙堂之高时，怀一颗孔子心；处江湖之远时，染一身庄子气孔子心，积极进取，奋发图强；庄子气，看淡世俗，自在逍遥苏东坡做官时，体恤百姓，忧国忧民，上进心十足被贬后，流入穷心僻壤，1L却能够淡泊名利在天做飞燕，落枝成麻雀（王鑫禹）.从居庙堂之高，到处江湖之远，东坡很坦然的接受了身份的转变苏轼怀了一颗孔子心，积极进取；而苏东坡则染了一身庄子气，自在逍遥所以说，居庙堂之高而怀一颗孔子心，我们可以过关斩将，追12求更高的成就；处江湖之远染一身庄子气，我们活得坦然，生活闲适自由（王慧轩）.做官时，苏东坡追求梦想丈量天下，怀一颗孔子心；被贬后，深居山林开垦荒地，染一身庄子气在我们的生活中，在职场上，在学校里，在年轻的时候，在精力充沛的时候，怀一颗孔子心，积极向上13努力拼搏在一个人独处时，在老年时，在身体虚弱时，染一身庄子气，以平和安宁的心态迎接每一天（吴一淼）.居庙堂之高，怀一颗孔子心；处江湖之远，染一身庄子气苏轼身居高位时，在事业的疆场上驰骋拼搏，用笔和文字书写梦想，丈量天下；在被贬之后，于东坡犁地务农，不问政事，投身于柴14米油盐，用笔和文字勾勒灯火可亲在职场上，就要为事业奋斗；在生活里，就要渔樵耕读，品味人间烟火（丛宇初）.建模作文的模型系列04建模作文有完整的作文读写体系在这个体系中，有几个基础的底层的思维模型，比如换元、嫁接、迁移、偏转、整合、化出等等每一个底层的思维模型下面，都有若干个二级思维模型每一个二级思维模型下面，都有若干个三级或者更小的思维模型比如大家多次见到的名句换元，就是换元这个一级思维模型之下的二级思维模型这些层级不同的思维模型，共同支撑起了建模作文独立的、完整的读写框架结构目前，这个框架已经搭建完毕，陆续与大家见面建模作文的视频号”建模作文宋亚军”，已经给大家分享了几个思想模型你可以去看看这几个思想模型有从毛姆的名句里，学作文深刻立意“星空实地”模型，让作文立意高端大气008一个思想模型换元，让立意大气高端030有趣有益的思想模型第一粒纽扣效应038一个好用的思想模型一半是海水一半是火焰054060【附录】孔子心和庄子气张云广一场冷雨下过，天色已近黄昏邻居家的老榆树上，数只麻雀正梳理着翅膀下和尾巴上有些潮湿的羽毛，神情悠然而专注，还不时惬意地叽喳几声，像极了庄子眼中和笔下的风景天空，随风而动的灰色云层下，几只燕子在空中忙着捕食，再过不了多久，它们就要跋山涉水飞往南方了用羽翼追求梦想，丈量天下，一路奔波劳顿如当年周游列国的孔子麻雀与燕子，代表了两种不同的生存状态；庄子与孔子，代表了两种不同的人生哲学常常忆起老家的一位精神矍钱的老大爷，算来他今年已经岁了吧，都在城市上班的儿女曾无数次劝他66离开农村一同居住，却被他次次一口回绝他吹的小曲隔着老远就能听见，他喜欢独自一个人漫步在乡间小路上，看看大豆的长势，摸摸高粱的结节，听听蟋蟀的弹奏，望望远处的羊群，满心盛开的都是满足和愉悦他是一个典型的村庄留守者，正如那群麻雀，只在村庄和村庄附近鸣唱,任寒暑易节春秋暗换只是，自然界中有界限分明的麻雀和燕子，当今社会特别是年轻一代中却很难觅到纯粹的庄周和孔丘孔子的入世进取激励我们在事业的疆场上驰骋拼搏，庄子的出世无为却能给欲火过旺的心灵降温，降低飞行的高度，还心态以平和安宁有一位朋友，上班时被同事称为工作狂人，就连中午在单位吃午饭时，与饭友谈论的话题都常是下一步的计划，计划一旦制定就不折不扣地执行但一回到家就像变了一个人一样，脱掉工作装，换上休闲服，下厨做菜无不精通，侍弄花草无不在行，每逢假日常常开车带上家人流连于山水之间，登东皋以舒啸，临清流而小酌，即使不能远行也要起个早走出家门去广场上打太极或抖空竹……生活被他调剂得有张有弛有滋有味，人也活得抖擞高效怀一颗孔子心，染一身庄子气，在天作飞燕，落枝成麻雀，收放自如高下皆宜，既如君子般自强坦荡，又似隐士般自在逍遥如此，日子就能演绎成一门生活化的艺术，一路前行的风景更是值得期待。