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黑龙江省哈尔滨市九中学年高二月月考语文试2022-20236题学校:姓名:班级:考号
一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一苏轼作为诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才,是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象其实,苏的文艺成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要逊色一筹画的真迹不可复见就其他说,则字不如诗文,诗文不如词,词的数量也并不算多然而他在中国文艺史上却有巨大影响,是美学史中重要人物,道理在哪里呢?我认为,他的典型意义正在于,他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点苏轼一方面是忠君爱国、学优而仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物,无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场,以及其他许多言行,都充分表现出这一点这上与杜、白、韩,下与后代无数土大夫知识分子,均无不同,甚至有时还带着似乎难以想象的正统迂腐气(例如责备李白参加永王出兵事等等)但要注意的是,苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面,而恰好是他的另一面这后一面才是苏之所以为苏的关键所在苏轼一生并未退隐,也从未真正“归田”,但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感,却比前人任何口头上或事实上的“退隐”“归田”“遁世”要更深刻更沉重因为,苏轼诗文中所表达出来的这种“退隐”心绪,已不只是对政治的退避,还是一种对社会的退避;它不是对政治杀戮的恐惧哀伤,已不是“一为黄雀哀,涕下谁能禁(阮籍),“荣华诚足贵,亦复可怜伤”(陶潜)那种具体的政治哀伤(尽管苏也有这种哀伤),而是对整个人生,世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃这当然比前者又要深刻一层了前者(对政治的退避)是可能做到的,后者(对社会的退避)实际上是不可能做到的,除了出家做和尚然而做和尚也仍要穿衣吃饭,仍有苦恼,也仍然逃不出社会这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤如果说,《春江花月夜》之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹,虽说感伤,并不觉重压;那么,这里的情况就刚好相反,尽管没多谈,却更感沉重,正是“而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋”然而就在强颜欢笑中,不更透出那无可如何,黄昏日暮的沉重伤感么?这种整个人生空漠之感,C.最后两句写出了诗人对一双儿女不尽的牵挂之情,就像蛛网丝一样,缠绕万端D.全诗语言明白如话,清新自然,无意雕饰,流露出作者的真实情愫,感人肺腑
24.“芭蕉露漓漓”一句,尽显凄凉试做简要赏析
六、情景默写
25.补写出下列句子中的空缺部分
(1)李密在《陈情表》中用“,”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助,不得不事必躬亲
(2)《陈情表》中“,”两句写出了李密孤单无依,只有和自己的身影相互安慰的境况
(3)李密在《陈情表》中写自己虽然想为国效力,但是祖母病情日渐加重的句子是,O
(4)《项脊轩志》中,写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐,听自然界各种声音的句子是“,
(5)归有光《项脊轩志》中,描写项脊轩里面有书香之味的句子是“一一,
(6)在《项脊轩志》中,点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分关照的句子是“,
(7)《兰亭集序》中交代集会地点的句子是“,表明集会地点周围有高峻的山峰的句子是“O
(8)针对魏晋名士崇尚虚无的思想,王羲之在《兰亭集序》中进行批评的句子是
(9)《兰亭集序》中能纵展眼力,开畅胸怀,极视听乐趣的前提的句子是“
(10)陶渊明《归去来兮辞(并序)》中“,两句写作者拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景
(11)陶渊明《归去来兮辞(并序)》中表现诗人自斟自酌享受室中之乐,心情很愉快的句子,
(12)陶渊明《归去来兮辞(并序)》中描写作者登上高地临河长啸赋诗的诗句是
(13)《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树经验时说到,为了保持树木的天性,种树人要做到“,”,这个比喻十分恰当,对育人也颇有启发意义14“但令无翦伐,会见拂云长”杜甫咏竹,表达了顺应竹子天性成长的愿望柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树,”的做法与之相似15《种树郭橐驼传》中善用对比手法,如郭橐驼种树的结果“”和别人种树结果“”对比之鲜明16《石钟山记》中作者写浅薄的人探求石钟山得名的原因的做法是“,17《石钟山记》中,苏轼寻访石钟山,写得有声有色,夜色中的声音更能引人注意,其中写栖鹘叫声的句子是“,18《石钟山记》中除却郦道元“言之不详”的原因外,石钟山得名缘由没能流传下来,还因为“”和19鲍照的《拟行路难其四》当中以“_,起兴,从H常平凡的生活现象引发自身的感慨20杜甫《客至》“,”两句,与陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”有异曲同工之妙把席间的气氛推向更热烈的高潮这一细节描写,细腻逼真这两句可谓峰回路转,别开境界
七、语言表达
26.阅读下面的文字,完成各题《功勋》不仅是一组赞美诗,还是一道思考题在这部作品里,故事基本上都发生在上世纪50至70年代,那是新中国创基立业、爬坡过坎的时期剧中的主人公大多处在物质条件短缺的条件下,与艰难困苦如影随形可以说,《功勋》弘扬的是我们这个国家、我们这个民族穷且益坚的精神底蕴穷且益坚不易,达而益坚更难今天,在新中国经过70多年奋斗,取得了举世瞩目的巨大成就之时,在国家实力和物质条件强大充裕的条件下,我们如何保持坚毅的进取精神,如何创造新的功勋,这或许是《功勋》带领我们在缅怀英雄前贤功绩之后,留下的思考犹记得,电视剧《功勋》开播于中秋佳节之后、第八个烈士纪念日和国庆七十二周年之前在它所讲述的八章人物传记故事里,有离合、有悲欢、有家园、有河山,有风华正茂,有老而孙坚“保卫千千万万个二妞”语出/触及到“但愿人长久”的柔情与美好上从“壮士一去兮不复还”语出一就涉及到了“覆巢之王安有定卵二的迷雪工出“没有国哪有家”,融及到了“捐躯赴国难视死忽如归”的豪迈与壮烈《功勋》的片头题记写到“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋”一个国家和民族有英雄,未必就一定有“人长久”,但是如果没有英雄,就只剩下了“但愿”节选自赵彤《为新中国英雄立传,给中华儿女明德》请将文中画波浪线的部分改成儿个对称的语句可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意
八、材料作文
27.阅读下面的材料,根据要求写作1是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也乌鸟私情,愿乞终养——晋•李密《陈情表》2用功于内者,必于外无所求;饰美于外者,必其中无所有——清•王永彬《围炉夜话》3既得有所“放下”,又得有所“执着”——放下占有的欲望,执着于行走的努力------史铁生成长的过程中,我们会面临很多矛盾的选择不同的选择,反映不同的人生志趣,体现不同的人生境界,决定不同的人生方向请从以上三则材料中任选一则,阐释你对材料中涉及到的矛盾关系的看法,做出你的选择要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹,尽管不是那么非常自觉,却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生空漠的感喟尽管苏轼不断地进行自我安慰,时时现出一副随遇而安的“乐观”情绪,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”“鬓微霜,又何妨”……,但与陶渊明、白居易等人毕竟不同,其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念无怪乎具有同样敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了,他宁肯赘扬王安石,也决不喜欢苏东坡王船山也是如此他们都感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性苏东坡生得太早,他没法做封建社会的否定者,但他的这种美学理想和审美趣味,却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮,起了重要的先驱作用直到《红楼梦》中的“悲凉之雾,遍被华林”,更是这一因素在新时代条件下的成果苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义,其实就在这里(摘编自李泽厚《美的历程》)材料二人生到底是什么呢?苏轼在想就像鸿雁飞在茫茫的天空中,偶然在雪地上停息,留下一些印迹,而后鸿飞雪化,一切又都不复存在生命只是一种偶然吗?走过的路上那些模糊的印痕,星星点点,似断似连,又能够说明什么?冥冥之中有什么力量在支配着这一切呢?年轻的苏轼发出了这样的疑问和感喟但不管怎样,人总还是要辛勤地努力吧!当年父子三人走在峭山道上,风雪交加,路途崎岖,蹇驴在颠簸中发出长长的嘶喊这就是路如今兄弟俩都考上了进士,从小官做起,跟各样的人打交道,疲惫、厌倦总是难免,但总还要努力走下去,这就是路在苏轼的诗中,“飞鸿雪爪”的比喻从情感上说带有惆怅的意味,不像“雁无遗踪之意,水无留影之心”那样表现得洒脱但在哲理上,它也体现着佛禅的无常观人世无常,虽然也可以导出某种无可奈何的心情,但若是以“无所住”的态度去应对无常,也可以引导出超越的旷达在这首诗里,两种情绪同时存在正像前面说过的,无奈也罢,旷达也罢,对苏轼来说,这些都不妨碍在人生道路上总须有所努力的积极态度我们看苏轼的一生,一方面喜好老庄与佛禅,能够以超越的眼光看待世事的变幻,但作为一个官员,他却始终是正直和富于责任感的他任徐州太守时,黄河决堤,大水围城数十天,徐州城岌岌可危苏轼住在城墙上的小棚子里,有家不回,以安定民心,终于率士民顶住了洪水的侵袭,赢得了极大的声誉任杭州太守时,他为了兴修水利而疏浚西湖,留下了一条风光绮丽的苏公堤他绝不会把自己“空”成一个对现实世界毫无意义的虚壳(摘编自骆玉明《诗里特别有禅》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.苏轼之所以成为苏轼的关键,是因为苏轼是忠君爱国,学优而仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物B.苏轼的诗文最早在文艺领域中充分透露了人生空漠之感,不只是对政治的退避,还是一种对社会的退避C.阮籍、陶潜对政治杀戮都感到恐惧哀伤,但并没有深深地埋藏某种要求彻底解脱的出世意念D.朱熹、王船山宁肯赞扬王安石,也决不喜欢苏东坡,因为他们觉得苏轼对当时的社会秩序具有潜在的破坏性
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.《红楼梦》被评价为“悲凉之雾,遍被华林”,这种审美理想和审美趣味在一定程度上是受到了苏轼的影响B.苏轼的文艺成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要逊色一些,但在中国文艺史上的影响却略胜一筹C.喜欢老庄与佛禅,以超越的眼光看待世事的变幻与始终正直和富于责任感是不可能统一在一个人身上的D.人世无常,可以生发出无可奈何的心情,也可以生发出超越的旷达,这些都不妨碍人们在人生道路上所持有的积极人生态度
3.下列诗文中不能透露人生空漠之感的一项是()A.寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟B.而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道“天凉好个秋”!C.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?D.不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽
4.请简要分析材料一的论证思路
5.材料一和材料二都提到“飞鸿雪爪”,但作用并不相同,请谈谈你对此的理解
二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下面小题笔墨祭(节选)余秋雨有一位朋友对我说,当代书法家没有一个能比得上古代书法家我不同意这种看法古代书法家的队伍很大,层次很多,就我见闻所及,当代一些书法高手完全有资格与古代的许多书法家一比高低但是,一个无法比拟的先决条件是,古代书法是以一种极其广阔的社会必需性为背景的,因而产生得特别自然、随顺、诚恳;而当代书法终究是一条刻意维修的幽径,美则美矣,却未免失去了整体上的社会性诚恳在这一点上有点像写古诗五四以降,能把古诗写得足以与古人比肩的大有人在,但不管如何提倡张扬,唐诗宋词的时代已绝对不可能复现诗人自己可以写得非常得心应手(如柳亚子、郁达夫他们),但社会接纳这些诗作却并不那么热情和从容了久而久之,敏感的诗人也会因寂寞而陷入某种不自然他们的艺术人格,或许就会因社会的这种选择而悄悄地重新调整这里遇到的,首先不是技能技巧的问题我非常喜欢的王羲之、王献之父子的几个传本法帖,大多是生活便条只是为了一件琐事,提笔信手涂了几句,完全不是为了让人珍藏和悬挂今天看来,用这样美妙绝伦的字写便条实在太奢侈了,而在他们却是再自然不过的事情接受这张便条的人或许眼睛一亮,却也并不惊骇万状于是,一种包括书写者、接受者和周围无数相类似的文人们在内的整体文化人格气韵,就在这短短的便条中泄露无遗在这里,艺术的生活化和生活的艺术化相溶相依,一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺,而是点化了整体生活的美的精灵我相信,后代习摹二王而惟妙惟肖的人不少,但谁也不能把写这些便条的随意性学到家在富丽的大观园中筑一个稻香村未免失之矫揉,农舍野趣只在最平易的乡村里时装表演可以引出阵阵惊叹,但最使人舒心畅意的,莫过于街市间无数服饰的整体鲜亮成年人能保持天真也不失可喜,但最灿烂的天真必然只在孩童们之间在毛笔文化鼎盛的古代,文人们的衣衫步履、谈吐行止、居室布置、交际往来,都与书法构成和谐,他们的生命行为,整个儿散发着墨香相传汉代书法家师宜官喜欢喝酒,却又常常窘于酒资,他的办法是边喝边在酒店墙壁上写字,一时观者云集,纷纷投钱你看,他轻轻发出了一个生命的信号,就立即有那么多的感应者这与今天在书法展览会上让人赞叹,完全是另一回事了整个社会对书法的感应是那样敏锐和热烈,对善书者又是如此尊敬和崇尚书法在古代的影响是超越社会藩篱的师宜官在酒店墙上写字,写完还得亲自把字铲去,把墙壁弄得伤痕斑斑,但店主和酒保并不在意,他们也知书法,他们也在惊叹师宜官的学生梁鸽在书法上超越了老师,结果成了当时的政治权势者争夺的人物他曾投于刘表门下,曹操破荆州后还特意寻访他,既为他的字,也为他的人在当时,字和人的关系难分难舍曹操把他的字悬挂在营帐中,运筹帷幄之余悉心观赏在这里,甚至连政治军事大业也与书法艺术相依相傍我们今天失去的不是书法艺术,而是烘托书法艺术的社会气氛和人文趋向古代文人苦练书法,也就是在修炼着自己的生命形象,就像现代西方女子终身不懈地进行着健美训练,不计时间和辛劳由此,一系列现代人难以想象的奇迹也随之产生传说有人磨墨写字,日复一日,把贮在屋檐下的几缸水都磨干了;有人写毕洗砚,把一个池塘的水都洗黑了;有人边走路边在衣衫上用手指划字,把衣衫都划破了……最令人惊异的是,隋唐时的书法家智永,写坏的笔头竟积了满满五大篦子,这种篦子每只可容一百多斤的重量,笔头很轻,但五麓子加在一起,也总该有一二百斤吧唐代书法家怀素练字,用坏的笔堆成了一座小丘,他索性挖了一个坑来掩埋,起名曰笔冢O没有那么多的纸供他写字,他就摘芭蕉叶代纸,据说,近旁的上万株芭蕉都被他摘得光秃秃的这种记载,即便打下几成折扣,仍然是十分惊人的如果仅仅为了练字谋生,完全犯不着如此“古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光”这样的诗句,展现的是对一种生命状态的喜悦“非人磨墨墨磨人,是啊,磨未磨去,磨出了一个个很道地的中国传统文人
6.下列对文本相关内容的理解,不恰当的一项是()A.柳亚子、郁达夫们的古诗足以比肩古人,但时过境迁,社会接纳他们己不那么热情从容B.古代文人将艺术融于生活细节,具有独特雅趣,今人刻意追求反失去“随意性”的气韵C.只要营造与古代相类似的社会气氛和人文审美趋向,今人书法追上古人成就便指日可待D.作者认为在富丽的大观园里矫揉造作地筑一个稻香村,破坏了大观园的整体审美风格
7.下列对文本艺术特色的赏析,不恰当的一项是()A.文章以毛笔为抒情象征载体,表达作者对中国传统文人精神气质无法融入历史变迁的洪流、最终被时代肢解的复杂情感
8.文章以汉代书法家师宜官为例,说明古代文人的书法与人们日常饮食起居相生相依,艺术已然融入生活的点滴细节成为社会惯常C.结尾引用诗句“古墨轻磨满儿香,砚池新浴灿生光”,营造出了古人沉浸于书法艺术创作,墨汁飘香、砚台生光的艺术情境D.文章视野开阔,语言优雅大气,有理性思考和终极追问色彩,既充满思考的智性,又不乏文化关怀和个人感受
8.怎么理解作者所说的当代书法“美则美矣,却未免失去了整体上的社会性诚恳”
9.在作者看来,古代文人书法队伍大、层次多、成就高,原因何在?
三、选择类
10.下列语句中全部含有通假字的一项是()
①臣密今年四十有四
②威信敌国
③召有司案图
④诏书切峻,责臣逋慢
⑤当敛裳宵逝
⑥拜送书于庭
⑦卒相与欢,为刎颈之交
⑧何以蕃吾生而安吾性耶
⑨相如度秦王特以诈详为予赵城⑩虽趣舍万殊A.
①③④⑥⑦B.
①②⑤⑥⑨C.
②③⑥⑨⑩D.
②③⑦⑧⑩
11.下列语句对加点词语的解释全部正确的一项是()A.吾小人辍飨蜜以劳吏者(卑鄙之人)问征夫以前路(行人)••••B.宣言日“我见相如,必辱之”(扬言)臣之辛苦(走投无路,处境艰难)••••C.孤苦零丁,至于成立(成人自立)不抑耗其实而己(这实际情况)••••D.或取诸怀抱(心怀)空中而多窍(中间是空的)••••
12.下列语句中加点词的用法分类全部正确的一项是()
①而卒以祸
②亦遂增胜
③垣墙周庭
④秦以城求壁而赵不许,曲在赵
⑤事不目见耳闻
⑥乐琴书以消忧
⑦凡在故老
⑧非有能早而蕃之也
⑨余自齐安舟行适临汝⑩映带左右⑪善万物之得时⑫非有能硕茂之也⑬旦视而暮抚⑭且庸人尚羞之A.
①③⑩/
②/
④⑤⑨⑬/
⑥⑪⑭/
⑧⑫/B.
①③⑩/
②④⑦/
⑤⑨⑬/
⑥⑭/
⑧⑫/⑪C.
①③⑨⑩/
②⑦/
④⑤⑬/
⑥⑧⑫/⑪⑭D.
①③⑨⑩/
②④⑦/
⑤⑬⑭/
⑥/
⑧⑫/⑪
13.下列各组句子句式类型分类完全正确的一项是()
①胡为乎遑遑欲何之
②非死者难也,处死者难
③则告诉不许
④此世所以不传也
⑤凡长安豪富人为观游及卖果者
⑥慈父见背
⑦其制稍异于前
⑧既自以心为形役
⑨求人可使报秦者⑩窃以为其人勇士⑪不能喻之于怀⑫古之人不余欺也⑬轩凡四遭火,得不焚⑭农人告余以春及A.
①⑥/
②④⑩/
③⑧/
⑤⑨⑪/
⑦⑭/⑫⑬B.
①⑥/
②⑩/
③④⑧/
⑤⑨/
⑦⑪⑬⑭/⑫C.
①⑥⑫/
②⑧⑩/
③⑨/
④⑦⑪⑭/
⑤⑬D.
①⑥⑫/
②④⑩/
③⑧⑬/
⑤⑨/
⑦⑪⑭
14.下列各组句子中对加点词的解释完全正确的一项是()A.“故病且怠”与“余久卧病无聊”中“病”字含义不同“感吾生之行休”与“安能行叹复坐愁中行”字含义不同B.“帝乡不可期”与“终期于尽冲“期”含义不同“吾妻来归”与“归去来兮”中归”的含义相同C.“深愧平生之志”与“余既为此志”中的“志”含义相同“臣诚恐见其于王而负赵”与“决负约不偿城中负的含义不同D.“吾家读书久不效”与“他植者虽窥伺效嘉冲“效”的含义不同“祖母刘悯臣孤弱”与“怀良辰以孤往”中“孤”的含义相同o
15.下列各组句子中对加点词的解释完全正确的一项是()
①易不委心任去留(交付)
②早织而缕(线)
③郦元以为下临深潭(靠近)
④臣等不肖(不成才)
⑤于是秦王不怪(高兴,喜悦)
⑥迨诸父异蜜(等候)
⑦但以刘日薄西山(只是)
⑧以当南日(对着)
⑨见长人者好烦其令(统治、治理)⑩余自齐安舟行适临汝(恰好)A.
①④⑥⑦⑩B.
①③④⑥⑨C.
②③⑦⑨⑩D.
②⑤⑦⑧⑨
16.下列加点词语的用法及含义完全相同的一项是()A.余扁牖而居风飘飘而吹衣徐而察之,则山下皆石穴罅••♦B.则与我业者其亦有类乎于乱石间择其一二扣之故吾不害其长而已•••C.因事顺心因宾客至蔺相如门谢罪因笑谓迈曰•••D.能以足音辨人而蔺相如徒以口舌为劳娘以指叩门扉曰•••
17.下列相关的文学文化常识不正确的一项是()A.郦道元,北魏时期官员、地理学家,青州刺史郦范之子他以毕生心血撰写地理著作《水经注》,成为中国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大B.西汉末年的蒋谓,他隐居后在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往,后“三径”成为隐士的代称隐居之地的代称常见的还有墙东、五柳、沧浪、帝乡等C.辞,赋的一种这种文体富有抒情的浪漫气氛,很像诗,但押韵和句式都较自由,又比散文整齐《归去来兮辞》是此类文体中的杰出作品D.王羲之,又称王右军,因其官至右军将军古时以官职称呼其人是一种习惯,例如杜甫被称为杜工部,鲍照被称为鲍参军,王维被称为王右丞等
四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题陶征士诔(节选)有晋征土;寻阳陶渊明,南岳之幽居者也弱不好弄,长实素心;学非称师,文取指达在众不失其寡,处言愈见其默少而贫病,居无仆妾井臼弗任,藜菽不给母老子幼,就养勤匮远惟田生致亲
①之议,追悟毛子捧檄
②之怀初辞州府三命,后为彭泽♦♦令,道不偶物,弃官从好遂乃解体世纷,结志区外,定迹深栖,于是乎远灌畦鬻蔬,为供鱼菽之祭;织^纬萧,以充粮粒之费心好异书,性乐酒德,简弃烦促,就成省旷殆所谓国爵屏贵,家人忘贫者与?有诏征为著作郎,称疾不到春秋若干,元嘉四年月日,卒于潺阳县之某里近识伤情,冥默福应,呜呼淑贞陶渊明传(节选)萧统先是颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过;寻阳,日造渊明饮焉每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得延之临去留二万钱与渊明渊明悉遣送酒家,稍就取酒尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归渊明不解章律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意贵贱造之者,有酒辄设渊明若先醉,便语客“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此子瞻和陶渊明诗集引(节选)苏辙是时,辙亦迁海康,书来告日“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也追••和古人,则始于东坡,吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗渊明作诗不多,然其诗质而实绮,漉而实腴自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也吾前后和其诗凡百数十篇,至其得意,自谓不甚愧渊明今将集而并录之,以遗后之君子子为我志之然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉渊明临终,疏告俨等‘吾少而穷苦,每以家弊,东西游走性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻谷患,龟勉辞世,使汝等幼而饥寒渊明此语,盖实录也吾今真有此病,而不早自知,半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也”【注】
①田生致亲田过,战国时期齐国人,他认为父母比君王更重要,给君王效力是为了获得俸禄来奉养自己的父母
②毛子捧檄庐江毛义,家贫,以孝称官府征为守令,捧檄而喜;及母死,去官归家,屡辞征召
18.文中画波浪线的部分有五处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂率而O每A往B必C酣D饮E致F醉G弘H欲I邀J延K之L坐M弥N日不P得Q延R之S临T去U留V二W万X钱Y与渊明
19.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.檄,原是文书载体名称,指比较长的竹木简,来书写晓谕或呈报的文书B.“每酒适”中的“适”与《孔雀东南飞》“处分适兄意中的适含义不同C.追和,根据古人所写某首诗或词的原韵或诗意写成的诗或词,被称为和诗D.“以遗后之君子”中的“遗呜《涉江采芙蓉》“采之欲遗谁”中的“遗”含义相同
20.对上面三则文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是()A.三则材料出自三位不同时代的作者之手,他们从不同的角度记述了陶渊明,但是共同表达出对陶渊明的赞美之情B.《陶征土诔(节选)》概括了陶渊明做官的原因、辞官的理由及辞官之后的生活,字里行间寄托了作者的悲悼之情C.《陶渊明传(节选)》记载陶渊明虽不懂音律,却存有一张无弦琴,客观地反映出陶渊明的附庸风雅D.《子瞻和陶渊明诗集引(节选)》从苏轼给苏辙的信中可以看到,陶渊明在出仕和归隐之间的矛盾、愧疚的复杂情感
21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)殆所谓国爵屏贵、家人忘贫者与?
(2)贵贱造之者,有酒辄设
22.综合三则材料,可以看出陶渊明为人具有怎样的特点?
五、古代诗歌阅读阅读下面这首明诗,完成下面小题金陵还家作归有光自从出门口,预言相见期西风扬子渡,犹嫌归棹迟于今对寒月,芭蕉露漓漓一县城西,一女松江湄心情两萦系,有如蛛网丝[注]
①此诗是作者落第归家时所作
②漓漓水滴下地的样子
23.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.为了功名,诗人外出远行,但心中不舍,出门前就与家人预先约定了回家日期B.强劲的西风,使归船受到阻碍,诗人嫌它迟缓,急于回到家中的心情可见一斑。