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河南省南阳市淅川县一中学年高一月月考语文2022-20235试题学校:姓名班级考号
一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成小题材料一从创作实践来看,非虚构写作确实是存在虚构的,也是需要虚构的从理论上讲,它为什么需要虚构,这种虚构在非虚构写作中有何重要理论意义,这是不得不回答的问题首先,它是张扬非虚构写作“真实性”的根本需要“真实”或“真实性”是非虚构写作最根本、最核心的要素,也是区别于虚构写作最鲜明的特征从理论上讲,它是不允许虚构的,但是在实际创作中,为了更好地表现真实,作家会通过虚构细节、场景对话甚或心理活动等,在真实基础上进行合理想象,从而使读者获得一种在场的真实感、生命感乃至情感的代入感也就是说,在真实基础上的合理想象与虚构,其意义首先在于证实作家叙事的可信性和可靠性并获得读者的认可和信任,进而产生更加令人信服的真实感其次,它是彰显非虚构写作“文学性”的内在需要如果说“真实性”是非虚构写作的第一属性,毋庸置疑,“文学性”则是非虚构写作的第二属性,也可以说是它与生俱来的审美品性非虚构写作在美国兴起时之所以被命名为“非虚构小说”,就是因为它借用小说(文学)的手法来讲真实的故事,把真实故事写得犹如小说一样跌宕起伏、扣人心弦、引人入胜,从而具有叙事美感和艺术性;而且,这种“小说化”或“戏剧化”叙事策略也成了非虚构写作文学性的重要体现,成为非虚构写作审美品格的自觉追求,因而也成为非虚构写作区别于新闻报道和社会学、人类学的调查报告等非虚构文本的重要特征再次,它是凸显非虚构写作“思想性”的价值需要非虚构写作不仅仅是简单呈现生活众生相,也不单单是通过艺术手段讲好真实故事,还要呈现一种整体性现实,以逼近人生和社会真相,抵达更高意义上的真实——生活本质的真实可见,非虚构写作是一种有深度、有见解、有思想的写作非虚构作品,只有借助虚构与想象,“才有可能超越生活表面触及世界的深层肌理”,才能把作品的深度带向极致,“去证明人生的深刻的困惑”眼见的未必为实,即便你见到的是现实,也可能只是表层的、单面的现实小孩们搬出凳子开始做作业……或圆或方的空间里,是一幅幅流动的生活景象,充满温暖的烟火气漫步村中,鹅卵石铺就的乡间小路上,处处生机蓬勃阳光照射下的土楼,散发着一抹橙黄色的暖意如果将镜头拉远,从空中俯瞰,一座座庞大的、或方或圆的土楼,带着土壤的肤色h散落在绿色深处的山峦与河流之间,像时光长河中的一颗颗明也见证着历史的雹速也近觉匿中国传统文化中一段段悠悠岁月
18.请在文中横线处填入恰当的成语
19.文中画横线的部分突出了田螺坑土楼人们充满烟火气息的群居生活,请简要分析这一表达效果是如何取得的
20.比喻是根据两种不同性质的事物之间的相似之处,将一种事物比作另一种事物的修辞手法请据此对文中画波浪线的句子所运用的比喻手法进行简要分析1
七、选择简答阅读下面的文字,完成下面小题“中国人走到哪里,都可以想办法种点儿菜”如今“种菜情结”,已不是长辈的专属,—
①_在寸土寸金的城市里,洒满阳光的阳台是最接近自然的地方,年轻人转型为“城市农夫”,开始在自家阳台种菜“今天,你种菜了吗?”成了都市流行寒暄语不少年轻人还将阳台种菜视为一种自我减压的方式,小阳台成为“桃花源”阳台虽小,但在方寸之间,与泥土、种子相处,—
②一放松身心,享受难得的田园时光在住宅小区的阳台种菜也要注意一些问题,毕竟城市空间人口密集,楼上楼下邻居因为阳台浇菜渗水而争吵的现象时有发生—
③一是建设“阳台菜园”的先决条件只有这样,才能让自家和邻居共享瓜果之乐
21.下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”,用法相同的一项是()A.这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!B.妙玉笑道:“忽听见你两个联诗,更觉清雅异常,故此听住了“C.鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈D.从来没有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字
八、材料作文
23.阅读下面的材料,根据要求作文关于读书,有许多看似相近或者矛盾的说法西汉刘向说“书犹药也,善读者可以治愚”孟子说“尽信书,则不如无书”陶渊明说“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”现代美学大师朱光潜说“无论阅读或写作,都必须有一字不肯放松的谨严精神”著名学者邓拓说“不要固执一点,咬文嚼字”这些说法对于正在读书求学的我们具有启示意义请结合自己的读书求学经历写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字所以,那些力图在非虚构写作方面有所作为的作家,永远也不会停留于“眼见为实”的浅层次层面只有那些对社会展开深度观察、形成有见地的立场观点的非虚构作品,方可进入生活本质的深层次,也才能走得更远、传得更久从以上分析来看,这里的虚构显然已经不是形式层面的技术性“虚构”了,而是超越了形式虚构的具有形而上的哲学层面的意义了,体现的是一种思想认识和价值观念,关乎作家对世界的认识、理解和价值表达,是凸显非虚构写作思想性的重要伦理手段(摘编自宫富《论非虚构写作中的虚构问题》)材料二自非虚构写作兴起以来,关于想象问题一直存在着两种声音一种意见认为,既然非虚构写作的关键词是“真实”,那么无论是事件、人物乃至场景和细节,都应百分之百地真实另一种意见认为,“生活的可能性或人性的可能性,是文学伸展的重要空间,也是考验创作主体想象能力的重要维度”,所以,非虚构写作要有“想象性重构”,否则,人物形象会显得呆板,缺乏必要的丰实度和立体感,叙事也“无法向生活的可能性方向挺进”考虑到有不少非虚构写作为了忠于“真实”,或受到特定书写对象,以及材料爬梳和印证的束缚限制,忽略了必要的想象性重构,只满足于扮演“记录员”“观察者”的角色,我赞同非虚构写作要有“想象性重构”的观点因为如果失去了想象性重构,非虚构写作便无法与新闻写作、口述实录和社会调查等区别开来虽然绝对的、无条件的实录可以最大限度地呈现现实生活的原貌,却无法向生活的可能性方向挺进,从而丧失了鲜活的艺术意蕴与非虚构写作应有的美学张力不过,在提倡非虚构写作需要想象力和艺术重构能力的同时,不能无视非虚构写作的“纪实”属性;换言之,这种“想象力和艺术重构”应是有限的、节制的非虚构写作既然是文学,那就一定应该具有文学的某种特质值此非虚构写作大发展的时期,应旗帜鲜明倡扬非虚构写作的文学性和审美价值具体来说,一是要强化写作的想象力和艺术重构能力,二是要把细节作为非虚构写作的重要元素和支点,三是在注重个人性和真实性的前提下,非虚构写作要注重形象的饱满、叙事的变化、结构的完整、形式的和谐和立意构思的新奇,尤其是文字表达的简洁精准、生动优美,以及语言的张力、情调和韵致如果非虚构写作有了这些元素,它的思想和精神自然也就在里面,它的“非虚构”自然也就有力量,同时又能给予读者以美感了(摘编自陈剑晖《“非虚构写作”概念之辨及相关问题》)材料三村庄(梁庄)里的新房越来越多,一把把锁无一例外地生着锈与此同时,人越来越少,晃动在小路、田头、屋檐下的只是一些衰弱的老人整个村庄被房前屋后的荒草、废墟所统治,显示着它内在的荒凉、颓败与疲惫就内部结构而言,村庄不再是一个有机的生命体,或者,它的生命,如果它曾经有过的话,也已经到了老年,正在逐渐失去生命力与活力而城市里却拥挤着无数的农民每年春运高峰期,火车站里肯定有梁庄打工者的身影,而那无数拼挤的身影也分别指向中国的无数个村庄当成千上万的农民几天几宿在全国各地的火车站等待,在风雪里吹着,在广场里蜷缩着,他们会是一种什么样的心理状态呢?幸福、渴望?焦灼、愤怒?对于那些打工者而言,一年之中仅有的几天相聚、几天轻松也是如此地艰难,对于遥远的村庄而言,那也是一年中仅有的热闹、充实、满足的时刻(节选自梁鸿《中国在梁庄》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.材料一第一处“从理论上讲”是指从理论层面对创作实践中出现的现象作出回答,第二处“从理论上讲”和第一处含义不尽相同B.非虚构写作通过“小说化”或“戏剧化”的叙事策略与新闻报道区别开来,而非虚构创作的“思想性”通过“虚构”手段得以凸显C.生活与人性的可能性为非虚构写作的“想象性重构”提供了重要空间,但在这一空间中,艺术重构应该是有限的、节制的D.如果非虚构写作具有文学的某种特质,那么它的思想和精神也就蕴含其中,其作品就自然有了力量,能给予读者美感
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.在尊重非虚构写作“纪实”属性的基础上进行合理想象,可以使读者获得一种在场的真实感、生命感乃至情感的代入感B.材料一中列举非虚构写作在美国被命名为“非虚构小说”的例子,是为了提出一种提升非虚构写作文学性的方法C.非虚构写作的优秀创作者不应只停留在现实的表层,而应对社会展开更深层次的思索,形成有见地的立场观点D.非虚构写作者只扮演“记录员”“观察者”的角色,可能导致作品人物形象呆板,而无法向生活的可能性方向挺进
3.下列选项,最符合材料所述“非虚构写作”的一项是()A.西汉司马迁创作的纪传体作品《史记・项羽本纪》
8.明朝罗贯中创作的中国古典四大名著之一《三国演义》C.英国作家狄更斯创作的带有“自传”性质的作品《大卫・科波菲尔》D.新华社为报道香港回归祖国写的《别了,”不列颠尼亚今
4.根据材料,简要分析非虚构写作中应如何处理“虚构”与“真实”的关系
5.梁鸿的《中国在梁庄》是非虚构写作的代表作请结合材料,从真实性、文学性和思想性三个角度,对材料三进行简要分析
二、文学类阅读一单文本阅读下面的文字,完成下面小题火王愿坚林大妈住在东山岛的一个小山上,山前是一列大山岭,山后靠海是一马平川的平地林大妈的屋后有一片竹林她和小儿子阿根,就靠这片竹林过日子林大妈已是六十多岁的人了,背弯、眼花、牙也掉了半嘴可是,她偏偏不服老,每天拄着拐杖,夹着弯刀,钻到竹林里,这里扫扫烂竹叶,那里给笋芽松松土,一磨蹭就是一天有时不小心踩断了一棵笋芽,她就心疼得一天吃不下饭去林大妈这样没死没活地干,她是有打算的,这个打算在她心里已有十几年了十几年前,她老伴临死的时候,对她说“你跟着我苦了一辈子……咱俩受点苦也算不了啥,只要孩子……无论如何得给他成个家,抱个孙子……”从那时起,林大妈就想积蓄点钱,好给孩子成家可是,她刚积了几个钱,要给大儿子阿桂成亲,却碰上蒋军撤退,阿桂被抓去了,几年的积蓄被抢得一干二净,林大妈只好带着小儿子过着苦日子但是,不管日子多么苦,林大妈给儿子成家的念头始终没有断蒋军抓去大的还有小的,现在小儿子也长大了,当上了民兵;听说在山下村里还找了个对象呢于是,林大妈干得更起劲了,把那又壮又直的好竹子一根根地拣出来,捆好放在一边存起来,一有空就来看看竹垛,数数捆数,点点根数,心里盘算着“到时拿几捆换木料搭三间房子,剩下的卖给合作社,买布、买猪肉……一定把喜事办得风风光光的”就在这个时候,东山岛的战斗发生了林大妈家前的那座大山上,成了战场,数不清的解放军战士攻上山去打敌人夜里伸手不见五指,阿根到民兵队去集合了,林大妈靠在竹子垛上,摸着心爱的竹子大炮咕咚咕咚地震得人心跳,林大妈望望战场,想起了那些抓走大儿子的蒋军又来了,这群狗东西啊,我这竹子……忽然,一阵脚步声从竹林后面传过来,越来越近,接着几十条黑影窜过来,为头的压低嗓子喊“什么人?过来!”林大妈吓坏了,她哆哆嗦嗦地走过去,一下被那家伙抓住了“快说,这山上有没有你们的解放军?”林大妈告诉他们,这山上没有别人,只有她一个孤老婆子那人推她一把说“去,烧开水!”“没有柴火!”林大妈稍微清醒了些“这里有!”外面的人拉进一捆竹子,“咔嚓咔嚓”折断了,丢给她竹子,就是林大妈的命啊!现在,她忍住心痛,慢吞吞地把锅里添上水,刚要擦洋火,一个蒋军拉住她“把门关起来,不要让火光露出去!”林大妈关上门,点起火来竹子在火里烧得啪啪地响,每响一声,林大妈的心就抖一下,这不是烧竹子,简直是烧她的心就在这时候,蒋军们忙起来了蒋军军官说“再过半个钟头就开始,我们从海上摸到这里,要从后面打他们!只要打下前面的那个大山头,“他用手朝大山一指,“我们就能占领全岛听明白了没有?“那个蒋军军官瞟了林大妈一眼林大妈连忙转过脸去,向灶坑吹了几口气,假装没听见蒋军的话,林大妈虽说不能全听懂,但是意思是知道了她闭着眼,心里好像烧滚了的锅这些土匪就是抓走大儿子阿桂的蒋军!现在又来了!我得赶快去报告!可是怎么去呢?要是阿根在家就好了她想我死了倒没啥关系,只要人民解放军能保住东山岛,往后阿根就有好日子过她想着想着,忽然眼前一亮,听见“啪”的一声她睁眼一看,原来蒋军们正在抢水喝,一个蒋军踢着了竹火,照得满屋亮堂堂的那个蒋军军官火了,就打了那家伙一个耳光这时,林大妈心里一下子亮了,她暗暗骂道“畜生,你们怕火呀!“她有办法了,趁着蒋军不留意,拿着一盒火柴,偷偷地溜出屋子摸呀,摸呀,竹垛摸到了,她的心跳得很厉害,手也在发抖她想这竹子就是准备给孩子办喜事用的,只要火柴一擦,就要烧个精光,可是一想到屋里这些可恨的蒋军,立刻把心一横“不,一定得烧,一定得让解放军知道!“她咬紧牙根,抓出三根火柴并在一起,“嚓!”一道亮光,焦干的竹叶一点就着,火苗着旺了火被风一吹,一会儿,火柱冲上天空火光把敌人吓坏了,一个蒋军像疯狗一样扑向林大妈,因为怕解放军听见,没敢放枪林大妈抡起拐杖,拼上全力向蒋军打去,接着一头撞到蒋军的怀里……她醒来的时候,是大白天了,原来自己躺在担架上,身边站着阿根和一个姑娘,还有一大群解放军同志!林大妈望了望那堆竹子灰,两眼直瞪着儿子,呆了半天,才想到昨夜的事,说“孩子,我对不住你,你那竹子叫我烧了啊根向那个姑娘笑笑,又转过脸对林大妈说“妈,你不要心疼那竹子了你知道,亏你那一把火才保住了咱们东山岛哇!”林大妈望望她那片可爱的竹林,望望解放军同志,又望望儿子阿根和那个不认识的姑娘,愉快地笑了1954年2月2日(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()A.六十多岁的林大妈,背弯、眼花、牙也掉了半嘴可是,她每天拄着拐杖,夹着弯刀,没死没活地干,就因为她不服老B.林大妈老伴临死的时候对林大妈的嘱托被林大妈一直牢记在心里,她过着苦日子,积了几个钱,要给当民兵的儿子成亲C.东山岛的战斗打响,“几十条黑影窜过来”,林大妈担心自己心爱的竹子被蒋军糟蹋,又怕又恨,不由得“哆哆嗦嗦”起来D.林大妈望望那片可爱的竹林,再看看儿子和姑娘,“愉快地笑了“,暗示她已经确定这个姑娘就是儿子的对象,心里特别愉快
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本文对竹子的描写贯穿全文,既写出了竹子对林大妈的重要性,又象征着她正直而有气节的精神
8.“抓住”林大妈,“折断”竹子等细节写出了蒋军蛮横的军阀作风,是为了与林大妈的勇敢形成对比C.第四段交代林大妈的家庭状况,为后文“她醒来的时候、看到“身边站着阿根和一个姑娘”埋下伏笔D.小说以东山岛战役为背景,不仅增强了故事的真实性,而且体现了小说源于生活又高于生活的创作规律
8.本文标题“火”内涵意蕴丰富,请结合全文简要分析
9.请以“林大妈”为例,谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法?
三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题材料一陈宜中,字与权,永嘉人也少甚贫,而性特俊拔既入太学,有文誉宝祜中,丁大全得宠于理宗,擢为殿中侍御史,在台横甚宜中与黄镭等六人上书攻之大全怒,使监察御史吴衍劾宜中等,削其籍,拘管他州由是,士论翕然称之,号为“六君子”*……大全既窜,丞相吴潜奏还之贾似道入相,复为之请,有诏六人皆免省试令赴景定三年,廷试,而宜中中第二人六人之中,宜中尤达时务德祐元年二月,似道丧师芜湖,宜中以为似道已死,上疏乞正其误国之罪似道行•♦时,以所亲信韩震总禁兵人有言震欲以兵劫迁者,宜中召震计事,伏壮士袖铁椎击杀,以示不党于似道时命张世杰等四道进师,二丞相都督军马而不出督王崎请以一丞相建间吴门,以护诸将;不然,则己请行宜中愧,始与梦炎上疏乞行边事下公卿议不决七月,世杰等兵果败于焦山,已而,常州破,兵薄独松关,邻邑望风皆遁宜中遣使如军中请和不得,即率群臣入宫请迁都,太皇太后不可宜中痛哭请之,太皇太后乃命装俟升车,给百官路费银及暮,宜中不入,太皇太后怒曰“吾初不欲迁,而大臣数以为请,顾欺我邪?”脱簪珥掷之地遂闭阁群臣求内引皆不纳盖宜中实以明日迁,仓卒奏陈失审耳宜中初与大元丞相伯颜期会军中,既而悔之,不果往伯颜将兵至皋亭山,宜中宵遁,陆秀夫奉二王入温州,遣人召宜中宜中至温州,而其母死张世杰舁其棺舟中,遂与俱入闽中益王立,复以为左丞相井澳之败,宜中欲奉王走占城,乃先如占城谕意,度事不可为,遂不反二王累使召之,终不至至元十九年,大军伐占城,宜中走暹【注】,后没于暹(节选自《宋史•陈宜中传》)材料二公讳宜中,字与权,谥文靖自幼颖异,秉性激烈登景定壬戌进士,授户部郎中,累迁太常少卿,摄礼部侍郎时闽缺师,拜显文阁侍命,督诸路军马阅岁,除刑部尚书,转升签书枢密院、左丞相公鞠躬尽瘁,历相四朝,勋业灿然祥兴癸未,上命至占城、暹罗国乞师,归崖山之界,闻宋亡,竟溺而死,浮尸海上里人成以为异,遂收*殡葬(节选自《陈氏宗谱•宜中公像赞》)【注】暹(xiAn)即暹罗,泰国的旧称
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出句读相应位置的字母脱A簪B珥C掷D之E地F遂G闭H阁I群J臣K求L内M引N皆不P纳
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,正确的一项是()A.“削其籍”中“籍”的意义与《鸿门宴》中“籍吏民,封府库”中的“籍”不同,与“不然,籍何以至此”中的“籍”相同B.“宜中以为似道已死”中的“以为”与“若舍郑以为东道主”(《烛之武退秦师》)中的“以为”意义和用法相同C.“宜中遣使如军中请和不得”中的“如”与”纵一苇之所如,凌万顷之茫然”(《赤壁赋》)中的“如“含义不同D.“竟溺而死”中“而”的意义和用法与《劝学》“君子博学而日参省乎己,《师说》“惑而不从师”中的“而”都不一样
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.陈宜中等六人因上书攻击皇帝宠臣丁大全,被打击报复,六人均被削籍,拘管在其他州府士大夫们一致盛赞他们,称他们为“六君子工B.贾似道曾经很看重陈宜中,贾似道入朝为相后,就曾为陈宜中求情当贾似道丧师芜湖后,陈宜中却上书皇帝要求纠正贾似道的误国之错C.王^请求派一位丞相在吴门设立都帅府,用以统率诸将,否则就请求让自己前往陈宜中深感惭愧,于是向朝廷上书然后亲自赴边督战D.陈宜中入宫请求迁都,一番痛哭之后才获得太皇太后同意,但是两个人约定出发日期时却出现了误会,只因陈宜中仓促间表达不周密
13.将下列句子翻译成现代汉语
(1)已而,常州破,兵薄独松关,邻邑望风皆遁
(2)舆薪之不见,为不用明焉(《齐桓晋文之事》)
14.关于陈宜中的最终结局,《宋史》“遂不反”“没于暹”和《陈氏族谱》“闻宋亡,竟溺而死”的记载不同,结合其生平事迹,你认为哪种结局更接近事实?请简要说明理由
四、古代诗歌阅读阅读下面这两首诗,完成小题左掖梨花
①唐邱为冷艳全欺雪,余香乍入衣春风且莫定,吹向玉阶飞东栏梨花宋苏轼梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城惆怅东栏一株雪,人生看得几清明[注]
①左掖:官城正门左边的小门,也是唐时门下省的代称《唐诗训解》评此诗:“此咏梨花而起近君子之想”
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.邱诗与苏诗都以梨花为直接描写对象,题材大体相似,体裁上同属于绝句B.邱诗所写的梨花冰肌玉骨、艳丽清香,苏诗着重写梨花之白,未涉及香气C.邱诗用村托的手法写出梨花的特点,神形兼备,苏诗则使用了烘托的手法D.邱诗的“春风”“玉阶”具有象征性,苏诗的“东栏”“一株雪”用法类似
16.诗人同咏梨花,展现的情感态度并不相同,结合两首诗歌后两句谈谈你的看法
五、情景默写
17.补写出下列句子中的空缺部分1李白《梦游天姥吟留别》中“,”两句写神仙们驾着风云而来,画面神奇而飘逸2在《虞美人》,李煜用“,”两句来抒发物是人非的亡国之痛和故国之思3苏轼在《念奴娇・赤壁怀古》中以酒器代酒,通过祭酒行为表达某种人生感受的两句是“,”
六、简答题组阅读下面的文字,完成小题第一次见到福建土楼,一定会为之震撼清晨的薄雾还没有完全散去,层层梯田映衬下,5座依山而建的巨型建筑应——这是位于福建省漳州市南靖县的田螺坑土楼群福建土楼是由生土夯筑而成的大型围拢型建筑,主要分布在我国闽西南山区,建造形态独特,被称为中国传统民居的瑰宝田螺坑土楼群是福建土楼的重要代表,由4座圆形土楼和1座方形土楼组成站在村中的观景台远眺,5座土楼
②,无论移动哪一座,都会破坏眼前和谐的美感、视觉上的协调田螺坑土楼群居住人数多,生活气息浓人们在这里,仍可以观察到土楼内
③的生活推开土楼厚重的木门,仿佛进入了一片自成体系的小天地周末早上8点,进门处,人们三三两两聊着天;老人从菜地里摘回新鲜蔬菜,中年人忙着准备一家人的早餐,。