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桃花源记课堂教学实录(鲁教版七年级下册)桃花源记课堂实录师今天我们要学的是桃花源记?,昨天预习的时候知道同学们已经学好这篇文章了我很担忧熟悉的地方哪有风景啊?不过呢,我相信世上并不缺少美,缺少的是一一生齐说发现美的眼睛今天我们来重读桃花源记,在熟悉的字里行间,发现新的风景孔子说了嘛,温故而知新我们就先来温一温故就先试着来背一背桃花源记,有没有信心?生齐背课文师很流畅,看来大家是记忆犹新啊,那么再来回忆一下学过了这篇文章,你了解了些什么呢?好,你来生桃花源记是以时间为主要顺序写的,而且是以渔人行踪作为线索,而且它是从三个方面介绍了这篇文章,第一是发现桃花源,第二是进入桃花源,第三是复寻桃花源师很好,很有条理生这篇里面有个通假字,要通邀,是邀请的意思师嗯,语言点,不错还有吗?生这篇文章还表达了作者对幸福美好生活的向往,也挖苦了当时社会的黑暗,对人民的剥削生这篇文章里面说的村人是热情好客,老实淳朴,人与人之间都和睦相处,O师:在大家对桃源的印象当中啊,特别用了两个词一一美而神奇可是呢,放完了楠溪风光之后,马上就有同学来对我说老师呀,我觉得我们永嘉楠溪的风光啊比桃源美多了我仔细一想,桃源一个宁静的山村,一群热生读第三段师重读这两段文字,再次品味桃源的风光,我们发现,渔人在这里得到的不仅仅是乱世当中的一种安宁与安乐,我们还发现属于陶渊明在语言上新的的感受,你能整理一下吗?说说你的收获吗?对于陶渊明的语言,你有什么发现吗?生语言上可以看出陶渊明简洁明了,不拖泥带水还可以感受到陶渊明本人热情师语言简洁明了,但是仔细品读下去,里面却有一个广阔的天地,这就是陶渊明语言的特色,教师板书“简净有味意蕴丰厚〃陶渊明用这样的语言为我们描述了一个令人向往的世外桃源,可是,这个桃源到底有没有嘛?这是我们昨天同学最疑惑的问题?生我觉得这个桃源并不存在,因为,原文最后说他们在返回去找的时候找不到了,所以说不存在生我觉得不一定的,因为他们说是找不到了,但是感觉这个社会是存在的师感觉这个地方应该存在的,渔人都去过了生我觉得不一定,既然说不存在,渔人是如何进去的?师奇怪了,有到底还是没有呢?悠悠千古事,留予后人说啊,其实,亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在,但,陶渊明却在文章的最后留下了淡淡的六个字,说“后遂无问津者〃,咱们班有两位同学一个是郑文瑜,一个是沈甜,两位同学很敏锐的关注了这句话,我们该怎么样理解呢?大家一起来思索一下,思而不得,可以用读,读是让文字走进我们心灵的方法,可急读,可缓读,这个句子,你觉得应该读的快,读的慢?生慢这句话应在暗示,像世外桃源这样的桃花源是并不存在的一个理想社会师“后遂无问津者〃,怎么就没人找了呢?生我觉得我同意他的观点,还有一点就是,作者感慨这个社会有很少人像他一样去找一个安闲宁静的地方师叹息世人啊生我同意前面同学的观点,他前面提出了前面的南阳刘子骥,更说他是品德高尚的人,更反映出他对世人的无奈,他想为什么只有我们这样的人才想到这样安静和平的社会师:对啊,其他的人呢?为什么都没人相信了呢?所以读这个句子要慢慢的读怎么读呢?一起来试试看生齐读师突出哪个字?生“遂〃“无〃师生齐读师在深深地叹惋中,先生远去了,但是他追寻的身影,深深地留在我们的心里,来看一看吧,先生的一生就是这样追寻的一生啊年轻的时候,他做官,希望大济苍生,可是官场污浊,他不为五斗米折腰,后来选择了归隐,可是,生活依然窘困,写此文的时候,他已经五十七岁了,年近花甲,但世人都不相信有这样的梦想,无人问津时,他依然有梦,在桃花源诗的最后,他写了这样的两句“愿言蹑清风,高举寻吾契〃我希望能够驾着清风高高的飞扬去寻找我们的同道之人啊先生的奉献就在这里了,他给我们乱世之中的世人一块“恬静的心田〃【屏显】世乱如倾,政乱如粥,心乱如麻陶渊明的奉献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田------梁衡心中的桃花源?人生有梦生活会更美好,今天重读经典,我们有新的感受作业背诵全文
1..推荐阅读桃花源诗?2情的村民不过是农夫山泉有点甜罢了对我们来说,有什么稀奇呢?你觉得呢?生他们那里都是和平的,然后过着安居乐业的生活,都是和睦相处生我同意刚刚那位同学的看法对于我们现在的生活来说很和平,但是,当时那个社会是黑暗的充满剥削和压迫的,当时有那么一个世外桃源,就算是很好了师当时那个社会是一个什么样的社会?生是充满压迫和剥削的黑暗社会师哪一个时代文中有提到吗?生是秦朝〔停顿,思考),东晋师东晋,课文提到哪个词生晋太元中师好的她用了战乱来形容这个时代,到底是怎样的一种战乱呢,我们来看一看【屏显晋太元中太元,东晋孝武帝年号共年期间爆发大小战争21场】60太元是东晋时孝武帝的年号,总共年,可是期间爆发了大小战争约场,那2160真是叫战争频仍啊!战争的直接后果就是一一屏显〕一起读一读看1【屏显“白骨露于野,千里无鸡鸣〃“兵戈既未息,儿童尽东征〃】生齐读师感觉有点轻描淡写啊!战争后果怎么表现?再来试一遍生再读师来说说看你觉得要突出哪几个词呢?生我觉得应该突出那个“尽,无,露,既〃师哎,这四个词,你把这四个字突出来,给大家读一读生读师有感觉了吗?一起再来试试看生齐读白骨露于野〔师参与领读〕师我们的渔人就来自这样的乱世文章刚刚那位同学说就是以渔人的行踪为线索的今天我们就化身为渔人,以渔人的目光来再看桃源让渔人最惊叹的会是什么呢?来看二三段找一找你的发现可以在旁边做一做批注【屏显你认为,让渔人最惊叹的会是什么呢?】生默读课文,动笔批注师巡视指导〔约两分半〕师大家看得非常认真有了自己的想法之后还不够再跟同桌跟前后的同学交流一下,看看,我们的意见能不能形成一个丰富和互补〔生交流,约一分半〕好,看看,咱们的意见是不是更丰富了呢?来,分享一下吧!好多同学愿意好的,这边开始师如果你觉得他的发言有道理的话,可以在旁边再做一点批注生我选的一句是“其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髯,并怡然自乐〃我觉得这是渔人与外面的乱世的黑暗进行了比照,内心十分震撼看到这里人与人之间十分和谐,生活幸福美满渔人对这里的生活非常向往师与外界形成鲜明比照的是哪个场景?这句话中是哪个词?生怡然自乐师〔惊讶)哦?他刚刚读的是这个句子吗?(学生沉默)你刚刚读的是哪个句子?生其中往来种作师对,个句子,哪个词语?生我觉得应该是“悉如外人〃师有疑问有思考非常好,请坐他抓到这个句子然后,这边来生其实我读的是一样的句子但是,我听了老师的问题,我觉得那个词语应该是“往来种作〃,因为在外面都是乱世,没有这样安静、和平、宁静的生活而在这个桃花源里,人们都安闲愉快,自得其乐,然后外面都是战争不断的这里人们的往来种作,在外面的世界是很少见的你同意她的意见吗?〔面朝前一位学生)对,他由衷地笑了谢谢你,请坐后面来生我选了“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通〃师〔打断)正音“舍〃再来生重读土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻这句与外面的世界进行了鲜明的比照,外面的世界是战乱,非常的黑暗,这里的生活非常美好,和平,宁静师美好,和平,宁静从这个句子当中,哪里看出来?生阡陌交通,鸡犬相闻说明他们这儿十分的宁静鸡和狗的叫声是互相听得见的师你能不能读一读,让我们感受一下宁静的气氛呢生读土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻师哪个字让我们感觉到宁静呢生相闻的“闻〃字吧!师“闻〃字,这是她的感觉,先请坐我们一起来读一读,哪一个字让我们感到了深深的宁静?生自由读该句师有感觉了?好,说说看生我觉得是“相〃字,重点不在于闻,而在于相闻,可以互相听得到师你读读看,把“相〃字突显出来生读“阡陌交通,鸡犬相闻〃师有感觉吗?很好,咱们一起来读读阡陌交通一一预备起生齐读师相字还要稍稍地拖长一点师读“阡陌交通,鸡犬相闻〃再来一遍生齐读师嗯,这是一种乱世当中难得的宁静啊!刚刚她觉得渔人最惊叹的是这一点再来生我选的是“便邀回家,设酒杀鸡作食〃现的是桃花源里的人热情大方的性格,把外面的人当作自己的亲人来看待师能抓住具体的句子?生设酒杀鸡作食师设酒杀鸡作食,什么感觉?请你来说说该生沉默,师哦,她想给你补充一下,可以吗?生我感觉设酒杀鸡作食,有一种热情,很喜庆师热情和喜庆的感觉出来了真不错刚刚我们两位同学关注到了这个动词的品味,“设酒杀鸡作食〃,热情是人与人之间交往的一种温度表达的是桃源人的人情味,在这个段落里还有哪些词能让我们感受到桃源人的人情味呢?生我觉得“余人各复延至其家,皆出酒食〃还能表达桃源人的热情好客师落实到词上生皆因为渔人到桃花源的时候,不是只有一家人邀请渔人去他们家做客,是整个村的村民都邀请他去各自的家里去作客师真不错,她抓住了一个字“皆〃字来谈感受再来生“村人闻有此人,咸来问讯〃里的“咸〃字,说明村民对渔人十分的热情,一听到有渔人这个人,都来问消息师抓住了一个“咸〃字生我选的句子是“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋〃这里的“乃〃字是竟然的意思,就可以表达在世外已经过了汉朝了,到了晋朝到了世外桃源To的时候,他们都不知道,表达了他们非常的惊讶师:他们能够对远道而来的渔人非常直接地表达自己的惊讶多有人情味,多么淳朴的一群人啊!生我选择的是“自云先世避其实乱,率妻子邑人来此绝境来此绝境,不复出焉〃,他们把自己以前的事毫无保存的告诉了渔人,表现他们非常的热情,对渔人一点也不疑心师这点我们真的都没有发现的,自己把自己的内幕主动告诉了别人,真厉害,还有?生我选的是“黄发垂髯并怡然自乐〃,这句话把桃源中的环境与当时的社会现状形成非常鲜明的比照,渔人由战乱不断的社会来到这个安宁祥和的地方,惊讶在世界的某个角落还有如此美妙的地方,希望自己像他们一样生活幸福师你的表达很有条理,能不能学一学刚刚的方法,抓一抓字呢?生“黄发垂髯〃说明老少都是很幸福的,“怡然自乐〃说明他们的生活幸福,安闲愉快师刚刚这位同学关注到了一个“并〃字,你能在他的启发下,有新的发现吗?生”并〃字表现不仅指老人小孩黄发垂髯说明老人和小孩过得很愉快,很享受师:他有灵感,他觉得“并〃有东西在,但是还不能表达,慢慢想,有些同学都有新的发现了生“并〃又要回到当时的社会环境了,因为当时师战乱的时代,老师也为我们展示了当时的社会环境,当时小孩子很小就要去打仗,更不用说是大人了,但是在这个世外桃源中处处都是和谐的,小孩子和大人都不用去打仗,”并〃字表达了桃花源中的人的和谐,师“并〃字说明都不用去打仗,“并〃字是都的意思,原文中表示都的有好几个词,有“咸、皆、悉〃,既然他们都是同意的,我能不能换成其他的词?比方说“黄发垂髻并怡然自乐〃中的“并〃换成“皆〃呢?可以吗?试着读读看,可能秘密就藏在我们的朗读之中有感觉吗?有点迷惑是吗?给大家一点点提示师出示甲骨文中的并字师看一看,这是并字甲骨文,像什么一样?生我觉得应该是不能的,老师从图上看的话是两个人,表示两点,黄发垂髻就是老人、小孩,没有青年和壮年的,而“悉、咸〃都是指全部的人,所以我觉得不能换生我同意他的看法但是从甲骨文中看出,好似是人人都是怡然自乐的,不仅是老人和小孩师人人,他比你的范围大了,还有吗?生从文字上看出他们手牵着手,就好似是他们和睦相处师手牵着手,我快乐着你的快乐,你快乐着我的快乐,有一句歌词是“我要和你一起慢慢变老〃如果变成“我要和你都变老〃味道就不对了,是不是?从最不起眼的词上发现了字里行间的风景和微妙,得一字而境界全出,真厉害,咱们一起来读读这个句子,“黄发垂髯并怡然自乐〃,像这样不经意的字上的风景,还有吗?仔细的搜寻,有点困难,课堂上我们是学习的伙伴,我们可以相互帮助我就发现,大家刚刚提到了一个比较熟悉的句子师出示“便要还家,设酒杀鸡做食〃,我们刚刚抓住了动词“设〃“杀〃“邀〃三个字,但是有一个常被我们忽略的字,哪个字?我们一起来说一下?生“便〃师“便”这个字,什么意思?生于是,就师它表示的是?生表示的是,渔人到那边之后,他们就立刻把他邀请到家中去师它有这样一种过程,那我们来看看原来的吧师出示文字请同学来读句子,见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食师:在这个地方,你发现,他们立刻把陌生人邀请到自己的家里,什么样的感觉啊?生感觉到村中人的热情好客师很好,热情好客,除此之外,我们还感觉到了村人对外人的信任,在这里我发现陶渊明先生把所有表示人称的词都省略了,我们试试给他填进去,能填吗?师生共同填空【)见渔人,乃大惊,问〔)所从来〔)具答之〔)便要〔)还家,设酒杀鸡作食师为了我们初学者方便,我们会把这些词都放进去,可以吗?读读看,想想,我可以把这些词保存进来吗?生不可以,我觉得如果把这些省略的词都加进去的话,会显得多余师多余,不简洁,那么在表达情境上,有区别吗?试着读读看?生读加上主语的文字师什么感觉?生我感觉有点别扭师他感觉到别扭,其他同学有什么感觉吗?在表情境方面?生我觉得加进去之后有一种特别多余的感觉师多在哪?生村中人对渔人说的话,有一种默认的感觉,因为渔人来到了世外桃源,见得肯定师村中的人师而且你还会发现?生主人和宾客分的太远了,没有一种融洽的感觉了师看来省略不仅是简洁,还有这样的妙处啊!一起来把原句读一读看。