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历史常识汇总20xx学问虽然是历史的根底局部,但历史逻辑明显重于历史学问,它既包括历史本身的内在逻辑,也包括历史的解读逻辑,今日我在这给大家整理了历史常识,接下来随着我一起来看看吧!历史常识
(一)L儒家,代表人物孔子、孟子、荀子作品《春秋》、《孟子》、《荀子》主见儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚礼乐〃和“仁义〃,提倡〃忠恕〃和不偏不倚的〃中庸〃之道,主见德治〃和“仁政〃,重视道德伦理教化和人的自身修养的一个学术派别儒家强调教化的功能,认为重教化、轻刑罚是安定、人民富有华蜜的必由之路主见有教无类〃,对统治者和被统治者都应当进展教化,使全国上下都成为道德高尚的人在政治上,还主见以礼治国,以德服人,呼吁复原“周礼〃,并认为“周礼〃是实现志向政治的志向大道至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派
2.道家,代表人物老子、庄子、杨朱作品《道德经》、《庄子》主见道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家〃这一学派以春秋末年老子关于“道〃的学说作为理论根底,以道〃说明宇宙万物的本质、根源、构成和变更认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主见道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚政治志向是“小国寡民〃、〃无为而治〃老子以后,道家内局部化为不同派别,的有四大派庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派历史常识
(二)
一、世界史-世界现代史介绍
(一)第一次世界大战
1.两大军事集团的形成1882年5月,德、奥、意签订了三国同盟条约1904年,英法缔结协约接着,英国与俄国也在1907年缔结协约,英俄协约与英法协约、法俄同盟一起,构成了三国协约
2.大战的爆发与完毕1914年6月28日,在波斯尼亚首都萨拉热窝,奥匈帝国皇储佛兰茨・斐迪南夫妇在检阅军事演习后被枪杀萨拉热窝刺杀事务成为斗争的导火索,第一次世界大战爆发1918年11月11日,德国宣布倒戈,第一次世界大战以同盟国的失败而告终
(二)俄国十月社会主义革命1917年11月7日(俄历10月25日),列宁领导的彼得格勒武装起义爆发2万名赤卫队员、革命士兵和水兵占据了冬宫资产阶级临时政府被推翻,彼得格勒武装起义取得成功十月革命的历史意义:
①人类历史上第一次获得了成功的社会主义革命;
②沉重打击了帝国主义的统治,鼓舞了国际无产阶级和殖民地半殖民地人民的解放斗争;
③将社会主义由理论变为现实,开创了国际社会主义运动的新局面;
④为俄国的社会主义开绽开创了新局面
二、世界史-世界现代史相关练习题斗争是残酷的,第一次世界大战中被称为“绞肉机〃的战役是A.斯大林格勒保卫战B.索姆河战役C.滑铁卢战役D.凡尔登战役历史常识
(三)
一、世界史-世界现代史介绍
(三)巴黎和会与《凡尔赛和约》1919年1月至6月,在第一次世界大战中获胜的协约国集团在巴黎召开了缔结和约的会议27个战胜国代表和一些殖民地国家参与,历经5个月,最终签订了《凡尔赛和约》《凡尔赛和约》共包括440个条款和1项议定书,第一局部为国际联盟盟约,其次局部是对德和约对德和约还规定德国原在中国山东的一切特权和胶州湾的租借地让给日本
(四)其次次世界大战L慕尼黑会议1938年3月,英、法两国企图用牺牲捷克斯洛伐克的方法,以推动德国进攻苏联,故而对德国的侵略要求接受纵容政策9月28日,英、法、德、意四国领导人在慕尼黑举办会议,在没有捷克斯洛伐克代表参与的状况下,签订了将苏台德区割让给德国的《慕尼黑协定》,史称“慕尼黑阴谋〃
2.其次次世界大战爆发1939年9月1日,法西斯德国出动大军突然攻击波兰,作为波兰盟国的英、法两国,迫于国内外舆论的压力,于9月3日对德宣战,其次次世界大战爆发3德意日军事同盟的建立1940年9月,德、意、日三国在柏林签署了《德意日三国同盟条约》,正式结成军事同盟
4.苏联卫国斗争1941年6月22日,法西斯德国撕毁《苏德互不侵扰条约》,向苏联发动全线进攻,苏军起先反攻1942年1月,在莫斯科会战中德军损失沉重,占莫斯科的企图彻底失败1942年夏,德军集中力气向斯大林格勒发动猛烈进攻在苏联军民英勇还击下,围歼德军30多万人斯大林格勒战役是苏德斗争的转折点,是其次次世界大战的重要转折点此后,德军由战略进攻转入战略防备
二、世界史-世界现代史相关练习题巴黎和会探讨的中心问题是[]A、如何处置战败的德国B、解决协约内部的冲突C、限制军备竞赛D、建立欧洲新秩序【中公解析】A历史常识
(四)北朝胡族缺乏政治的阅历,所以重用汉人世族,引起双方的文化采借,久之形成文化混合,以北魏孝文帝的汉化运动最盛混合的过程产生猛烈的思想冲突、政治斗争或种族冲突,例如六镇民变、宇文泰的鲜卑化政策北齐提倡排汉文化北周建立关中本位政策,融合鲜卑及汉文化以消退胡汉隔膜为隋唐的民族融合奠定根底在大魏一个半世纪的历史开展过程中,社会生产力逐步得到复原和开展北魏统一北方后,经过各族人民长期的辛勤劳动和共同努力,生产关系得到了调整,生产有明显的开展特殊是孝文帝改革后,自耕农夫显著增加,孝明帝正光以前,全国户数已达五百余万,比西晋太康年间增加一倍多农业、手工业都有显著的开展《洛阳伽蓝记》称北魏后期百姓殷富,年登俗乐,衣食粗得保障在手工业方面,北魏后期炼钢技术有新的成就,相州牵口冶(今安阳)制成锋利的钢刀商业也渐渐活泼起来孝文帝时,元淑为河东太守,当地很多百姓弃农经商太和以前,北方商业几乎处于停顿状态,钱货无所周流随着商业的开展,货币复原流通,太和十九年,又重新铸造太和五铢钱,规定此钱在京师及全国诸州镇都可通行宣武帝时,洛阳的商业相当旺盛,成为国际性的商业大城市,大的城市有平城、邺和长安魏太和九年(485年),在以往的根底上公布了均田令,实行均田制北齐的农业、盐铁业、瓷器制造业都相当兴盛,是同陈、北周鼎立的三个国家中最富庶的北齐接着推行均田制,大体上与北魏一样,但也略有变更还出现了禁烧疼惜草原和地表植被的规定《北齐书文宣帝纪》记载,北齐天保九・年(公元558年)春,皇帝高洋下诏规定:限仲冬一月燎原,不得他时行火,损昆虫草木只能在仲冬(十一月)一个月内烧荒,其它季节一律制止北周宇文泰依据儒家先富后教的传统观念,踊跃劝课农桑,嘉奖耕植,将被破坏了的均田制复原起来,使那些由于土地兼并、战乱、天灾而丢失土地,流落他乡的农夫和土地重新结合在一起,从而为农夫的生产活动供应了条件改革服役年龄,服役年龄从北魏时的十五岁改为十八岁;服役时间那么依据年成丰歉而定,丰年不超过一月,中年不超过二旬,下年不超过十天,使役期大为缩短;人数上那么规定每户农家服役者限于一人,幸免过多地动用民力,阻碍农业生产同时还颁行了户籍制度和计帐制度合理征发赋役,即较为预定次年徭役概数的计帐之法还明确规定了地方官吏在开展生产方面的职责每到岁首,州县长官必需督促百姓,无论少长,但能操持农器者,皆令就田,务必不失农时对于那些游手怠惰,好逸恶劳,不事生产者给以惩处由于宇文泰衡量牧守政绩的标准之一就是劝课农桑,因此地方官吏大都重视农桑生产,经济渐渐开展,到宇文泰死之前,已经出现了一个仓縻充溢的小康局面20xx历史常识汇总。