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第课陆文学自传7“移家虽带郭，野径入桑麻近种篱边菊，秋来未著花扣门无犬吠,欲去问西家报道山中去，归来每日斜”这是唐朝诗僧皎然曾写的《寻陆鸿渐不遇》，诗中的陆鸿渐，就是写出《茶经》的陆羽陆羽与皎然是一对忘年交皎然长陆羽29岁，两人情深意厚，一僧一俗，陆羽在自传中称为“缁素忘年之交”在皎然的28首茶诗中，其中寻访、送别、聚会等与陆羽有关的达12首，还有多首联句，为咏陆羽诗之最，是探讨陆羽的重要文献，从中可看到两人非同寻常的友情可以想象，皎然写了这么多诗，能诗的陆羽确定会有和诗酬唱，惋惜陆羽未能留下更多诗文，谨如欧阳修在《陆文学传》中所说“它书皆不传，独《茶经》著于世尔”（选自齐鲁青未了的博客）一颗心如水澄澈、空明轻灵、物我两忘，怡然自得茶，一片片吸日月之精华，含山川之神韵的青翠，融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光，有着一种心平气和、清旷自若的淡泊，恒久保持着一种与世无争的境界；禅，冥思、纯厚、枯寂、洞彻,解茶之旷达随心，释茶之圆融自由，金木水火土乃茶之五性，茶与禅乃至真至拙至自然……禅茶一味，可让人淡静，清心，深思，寡淡少欲，心生凉快之意；让人心境如禅茶，澄澈空明，平和宁然“鸥鹄碗面云萦宇，兔褐瓯心雪作泓，不待清风生两腋，清风先向舌边生”古人品茶，筑心斋一间，远在浮世喧嚣之外，有书千卷,茶一壶，静品人间春秋或阅读，或深思，浅斟啜饮，意在茶中，怡然忘我；或挥墨疾书，意兴飞扬，一挥而就之后，一盏茶，慢品细酌，回味无穷品茗禅思，定心入慧一品，可滤杂念，如云出岫，如荷出水，干净而风雅二品，可清心，如月色琉璃，若平湖秋月，坦荡而澄澈三品，可染灵性，如凤凰涅槃，如破蛹蝶出，有曲径通幽之感茶可清心，淡淡的一丝香甜，柔柔的一缕清醇，暖暖的一份真情,能清自己心可得小成就，能清众人心方成大圆满而那份芳香，那份清醇，那份淡雅，都在静默地品尝之中，都在那“正、清、和、雅”的茶道中品悟人生的真谛禅茶一味，妙蕴人生，淡泊宁静，虚怀若谷一壶茶，盛放的是一颗云水禅心，是一种人生看法品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟“茶里乾坤大，壶中日月长“手执一杯香茗,茶韵生香，融入灵性，一道茶烟，轻轻一嗅，便疏通了灵秀之身心，隐逸而恬淡，清宁而闲适……品茶，乃至品人生，要的是平实简约，雅致纯清游走浮生，凡事要看清、看淡，且行且珍惜意境如茶，浓时不骄，淡时而有余味;心境如禅，般若清栏，自若自清禅在茶的余味里得道，茶在禅意里衍生禅茶一味，亦是人生味道，淡久生香（选自散文网，有删改）忘年交情陆羽生活的年头正是“安史之乱”前后，中I文化史上儒、释、道三家并行，南方则儒、禅汇流陆羽初到江南，结识了时任无锡县尉的皇甫冉，皇甫冉是状元出身，当世名士，为陆羽的茶事活动供应了许多帮助；但对陆羽茶事活动帮助最大而且情意最深的还是诗僧皎然皎然俗姓谢，是南朝谢灵运的十世孙皎、陆相识之后，竟结为忘年之交，结谊凡四十余年，直至相继去世，其情意经《唐才子传》的铺排渲染，为后人所深深钦佩皎然长年隐居湖州杼山妙喜寺，但“隐心不隐迹”，与当时的名僧高士、权贵显要有着广泛的联系，这自然拓展了陆羽的交友范围和视野思路陆羽在妙喜寺内居住多年，收集整理茶事资料，后又是在皎然的帮助下「结庐于苕溪之湄，闭关读书”，起先了《茶经》的写作（选自百度百科）怀着一种敬畏的心理，我前去凭吊了这位在海内外享有盛誉的人物现在的陆羽纪念馆设在天门公园的一角，从外观看，这栋极为简陋的明清建筑，由于年久失修，显得有些破旧不堪馆内陈设物品仅剩下几册发黄线装书和一大摞海外来信来函正中是陆羽巨大的画像，前面竖着一丈多高的无字青石碑我想，莫不是后人感到他对人类生活和文化的贡献无法用文字来丈量吧馆内左侧是用毛笔楷书善写的《茶经》原文；右侧是依据史料记载描绘他一生阅历的图画陆羽自幼父母双亡，是庙里的和尚收养了他，漫长而孤独的生活养成了从小爱学习、勤思索的好习惯；唐末纷繁困难的政治军事斗争击碎了他的政治思想,转而从医为民治病，特地探讨茶的功效和作用，经过多年潜心耕耘，最终使茶与古代的“道”紧密结合起来，赐予茶一种人文氛围在他去世后的一千多年，《茶经》被翻译成数十种的文字，传遍了全世界茶的文化内涵也愈来愈丰富，被各国人民，尤其是受中华传统文化影响的东亚各国人民不断地发扬光大（选自三袁故里的博客）
一、基础巩
1.下列各项中，不含通假字的一项是（）A.羽将授孔圣之文B.距关，毋内诸侯C.故卢黄门侍郎所与D.宜野人乘蓄解析A项，“授”通“受”B项，“距”通“拒”；“内”通“纳”D项，“蓄”通“畜”答案C
2.对下列加点词的说明，正确的一项是（）矫假装善A.矫怜抚爱■和善适往，B.见人为善到游游泳C.意有所适D.因与之游处・解析A项，矫矫正B项，善好事D项，游交游、往来答案C
二、迁移发散阅读下面的文字，完成36题〜王充者，会稽上虞人也，字仲任其先尝从军有功，封会稽阳亭岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业世祖勇任气，卒咸不揆于人岁凶,横道伤杀，怨仇众多会世扰乱，恐为怨仇所擒,祖父汉举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事生子二人，长日蒙，少日诵，诵即充父祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人末复与豪家丁伯等结怨，举家徒处上虞建武三年，充生为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不愿，诵奇之六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备,馆，书矜庄寂寥,有臣人之志父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让八岁出于书・馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭充书日进，又无过失手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字经明德就，谢师而・特地，援笔而众奇所读文书，亦日博多才高而不尚苟作口辨而不好谈对非其人终日不言其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之以笔著文,亦如此焉；操行事上，亦如此焉不好徼名于世，不为利害见将常言人长，希言人短能释人之大过，亦悲夫人之细非好自周，不愿自彰，勉以行操为基，耻以材能为名众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对见污伤，不愿自明；位不进，亦不怀恨贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟得官不欣，失位不恨处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦淫读古文，甘闻异言世书俗说，多所担忧，幽处独居，考论实虚充为人清重，游必择友，不好苟交所友位虽微卑，年虽无趣，行苟■离俗，必与之友好杰友雅徒，不泛结俗材俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人（王充《论衡咱纪篇》，有删节）
3.下列各项中加点词的说明，不正确的一项是（）A.岁凶，横道杀伤凶凶险・B.闾里未尝让让指责C.辞师受《论语》《尚书》，日讽千字讽背诵■D.游必择友，不好苟交苟草率，随意解析A项“凶”的意思是荒年答案A
4.下列对文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言解析先将语段的大致意思弄懂，看该语段大致讲的什么内容然后以动词为重点分析语段，先找出动词的主语，确定句子中心，再找出宾语（或补语），在宾语（或补语）之后停顿答案C
5.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（）A.王充极少说别人的短处，而情愿说别人的特长他为人清高自重,被人诬陷，也不加辩白B.王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母指责鞭打他追求好名声，宠爱结交杰出高雅的挚友C.王充做官时不计较俸禄的多少和官位的凹凸,君和将领召见时他考虑不周到就不对答D.文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多接受对偶句式，既使人物形象显明，又言简意赅，富有节奏感解析B项，“他追求好名声”与文不符答案B
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒2其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之3淫读古文，甘闻异言解析翻译文中的句子实力层级为理解Bo做文言翻译，先要依据该句所处的上下文读懂大意，然后细致揣摩命题者在该句中设置的采分点,把每个采分点的意思分析正确，再用规范的现代汉语写出该句意思关键词会、扰乱、“为……所……”的被动句式、若、诡、是、淫、甘答案1又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住2他的言论初听时似乎很怪异，别出心裁，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确3王充爱广泛地阅读古书，宠爱听不同于流俗的言论参考译文王充，是会稽郡上虞县人，字仲任他祖上曾从军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯才一年，因变乱而失去了爵位和封地，于是就在那里落了户，以种地养蚕为业曾祖父王勇好意气用事，结果跟许多人都合不来灾荒年头，他曾拦路杀伤过人，因此仇人众多又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住，于是祖父王汉领着全家肩挑车载家产，准备到会稽郡城去安家，但中途在钱唐县留了下来，以经商为业祖父有两个儿子，长子叫王蒙，次子叫王诵，王诵就是王充的父亲王家祖祖辈辈好讲义气，到了王蒙、王诵就更厉害了，所以王蒙、王诵在钱唐县又仗恃自己的勇力欺凌别人后来，又与土豪丁伯等人结下了怨仇，只好全家又搬到上虞县居住建武三年，王充诞生王充小时候，跟同辈的伙伴一起玩，不宠爱随意打闹小伙伴们都宠爱捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树，只有王充不愿玩这些,王诵对此感到很惊异王充六岁时，家里就教他认字写字，王充恭厚友爱孝顺，很懂礼貌，庄重寡言，有成年人的气派父亲没有打过他，母亲没有指责过他，乡邻没有指责过他八岁进书馆学习，书馆里的小孩子有一百多人，都因为有过失而脱去衣服受责打，或者因为字写得难看而被鞭打只有王充的书法日见进步，又没有什么过失学完了识字书写课程，就离开了教写字的老师，去学习《论语》和《尚书》，每天能背诵一千字读通了经书，品德也修养好了，就又辞别经师而去自己特地探讨，王充一写出文章，就得到许多人的好评所读的书也一天比一天多王充才能虽高但不宠爱随意写作，口才很好可是不好与人谈论对答不是志同道合的人,他可以成天不说话他的言论初听时似乎很怪异，别出心裁，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确王充写文章也是如此，行事为人和侍奉尊长也是如此王充不图在社会上出名，不为个人的利害去求见长官经常说别人的特长，很少说别人的缺点他能够宽恕别人的大错，也惋惜别人细小的过失他宠爱隐藏自己的才能，不好自我炫耀尽力把修养操行作为做人的根本，而羞于靠才能来沽名钓誉众人聚会坐在一起，不问到自己便不说话，被长官接见时，不问到自己就不作声受到污蔑中伤也不愿自我辩解，官位不升迁也不怀恨穷得连蔽身的简陋住宅都没有，但胸怀比王公大人还要宽广；卑贱得连斗石的俸禄都没有，而情怀却与吃万钟俸禄的人差不多做了官不特殊兴奋，丢了官也不特殊后悔处在逸乐之中时不放纵自己的欲望；处在贫苦的时候也不降低自己的气节他爱广泛地阅读古书，宠爱听不同于流俗的言论当时流行的书籍和世俗传闻，有许多不妥当的地方，于是就深居简出，考查论证世书俗说的虚实真伪王充为人清高稳重，结交挚友很留意选择，从不随意与人结交结识的人地位虽卑微，年纪虽轻，但只要他的品德不同于世俗，就确定和他交挚友王充好结交一些有才能有道德的人，不宠爱滥交一些庸俗之辈因此，有些庸俗之辈，就抓住王充一些微小的过失，匿名攻击陷害他，但王充始终不去辩白，也并不因此而怨恨那些人
三、创新语用
7.把下面的一段文字组成一个长句《茶经》，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，由中国茶道的奠基人陆羽所著此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术，以及饮茶技艺、茶道原理的综合性论著，它推动了中国茶文化的发展答_____________________________________________________解析此题考查句式的变更，即长短句的转化短句变长句的关键就是删掉一些连词以及主语，只保留一套句子的主干在确定主谓宾的前提下添上其余句子成分加以修饰，就构成了长句答案《茶经》是由中国茶道的奠基人陆羽所著的一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的并推动了中国茶文化的发展的专著。
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