湖南省长沙市长郡教育集团2022-2023学年八年级下学期期末语文试题

湖南省长沙市长郡教育集团学年八年级下学期期2022-2023末语文试题学校:姓名班级考号

一、选择题

1.学习要勤于做笔记，下面是郡郡同学做的有关识记字音字形的笔记，不正确的一项是A.注意纠正因多音字而造成的误读，如“强词夺理qiRng”应读成强词夺理qiang”,“蛮横heng”应读成“蛮横heng:B.注意纠正因平时阅读习惯而造成的误读，如“拙劣zhu6”应读成“拙劣zhu6”，“骤然ju”应读成“骤然zhouC.注意因读音相同但字形不同而造成的误写，如“弛骋”不能写成“驰骋”，“穿流不息”不能写成“川流不息”D.注意成语字形的误写，如“不知所挫”应写成“不知所措”，不修边副”应写成不修边幅”【答案】C【详解】本题考查汉字的字音与字形C.弛骋——驰骋，穿流不息——川流不息；故选Co

2.使用词语要准确无误，下面是郡郡同学在端午假期游览完岳麓山后写的一段话，其中加点词语使用不正确的一项是端午来临，岳麓山成为人们出行的首选景点，对湖湘文化心向往之的游客纷至沓来••••古朴的石阶旁苍劲的青松矗立着，我沿着石阶向上走，缓缓步入爱晚亭，漫不经心地欣••••••赏着岳麓山的美景，心中不禁感叹这真是名副其实的千年学府啊！••••A.纷至沓来B.苍劲C.漫不经心D.名副其实【答案】C【详解】本题考查词语使用A.纷至沓来形容纷纷到来，连续不断地到来与语境相符，使用正确；B.苍劲苍老挺拔；多用来形容树木、绘画和书法等与语境相符，使用正确；C漫不经心比喻人做事随随便便，不放在心上与“欣赏…・.・美景“感叹的语境不相符，使用错误；同甘共苦军队出行，将士不吃饱自己不先吃，没有发放衣服自己不先穿，因此得到将士的拼死作战崇祯十七年四月初一，听说贼军进攻京城，史可法誓师救皇上（军队）渡江抵达浦口，听到北都已经被攻破，便身披白衣（丧服）发丧凤阳总督马士英暗中与阮大钺计议,主张拥立福王群臣入内朝见，福王觉得惭愧想要躲避史可法说“王不要躲避，应该正式接受朝拜之后，商议战守之事史可法说“福王您应该穿上素服在郊外驻扎，调发军队向北出征，把必定报仇的决心昭示天下“福王连声答应总兵官高杰驻扎扬州，非常桀瞥不训史可法开诚布公，以君臣大义引导他高杰非常感动（因而）醒悟，承奉指挥高杰率师北征，到睢州，被许定国所杀部下士兵非常混乱，屠杀睢州附近百里，几乎被杀光变故传来，史可法流泪跺脚叹息说“中原不能再有作为了”于是到徐州不久报告说吁胎已经投降大清，史可法一天夜跑回扬州大清军队大规模到来，迫近城下，城手是被攻破史可法自刎未死，参将抱史可法出小东门，于是被捕史可法大叫说“我是史督师！”于是杀死了他史可法年龄四十多，没有儿子，其妻想为他置妾他长声叹息说“朝廷的事正多，敢考虑儿女之事吗？”史可法死后，过了一年家人拿着他的衣袍和笏板招魂，埋葬在扬州城郭外的梅花岭

八、现代文阅读阅读下面的文章，完成下面小题文明的韧性

①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质那文明的韧性又是什么呢？文明如光，文字如灯，文明的传承，特别是久远文明的延续，靠的是文字的传播如果没有文字的出现，再优秀的文明也有可能中途失传可见，文明的韧性需要文字这个载体

②在我们地球村里有着诸多先进的文明和文字在那古老的时代，古埃及有象形文字，古巴比伦有楔形文字，中国有汉字但时间如同一块磨刀石，经过岁月的洗礼，很多古老的文字渐渐消失在历史长河中，它们毫无韧性，嘎喘一下，粉身碎骨而我们中华民族的汉字流传了下来，中华文明的韧性没有被岁月这把“杀猪刀”割断，中华文明靠着韧性，延续至今

③秦朝“书同文”让文明的韧性增强中华大地上，曾经靠着结绳记事传承文明，但这明显“不给力”，最初出现是殷墟甲骨文这些刻在龟甲兽骨上的文字，见证了中华文明的历史悠久之美这段时间，中华文明或许谈不上优秀，但韧丝不断为了让文字更加利于交流，一代雄才秦始皇开始了“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”中华文明从此步入了动力强劲的快道，韧性从此更韧

④文明的韧性体现为文字的演变之美文字在演变的过程中，跟着中华文明的步伐,不断进化和发展，从甲骨文到金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书和行书，汉字逐渐变成了美的艺术，成为三中华文明独有的书法艺术，它像一杯美酒，醇香浓郁，令人陶醉例如王羲之的《兰亭序》就是典型代表作品里面的字，或端庄大气，青松挺立；或勾画了了，龙飞凤舞；或豕突狼奔，各具形态；或古朴笨拙，暗含哲理

⑤文字的消失，就是对文明韧性的破坏在日本进攻中国时，中国东三省被长期霸占，日本人深知中国文明的坚韧，居然对满洲国里的小孩，从出生起就改用日语教育，上学一律写日本文字，妄图实行语言霸权的奴化教育，幸好没有成功，否则中华文明由此割裂o可见，文明的韧性首先是语言的韧性，对语言和文字韧性的保护，就是对文明韧性的保护

⑥值得庆幸的是，曾经“一统天下”的英语不再是世界唯一的用语，越来越多的人更加喜欢汉字随着中国文明韧性的增强，孔子学院也在世界各地纷纷设立从2004年全球首家孔子学院在韩国首尔正式设立起，截至2019年，中国已在162个国家和地区建立550所孔子学院这在一定程度上说明汉字誉满世界，表明中国文明韧性更韧、地位更高（节选自《美文》，有删改）

15.下面对文章相关内容的理解，正确的一项是（）A.选文的中心论点是汉字誉满世界B.第

④段论述的重点是文明的韧性体现为文字的演变之美C.第

⑤段运用了对比论证，通过日本进攻中国时对满洲国里的小孩进行日语教育与中国国内进行汉语教育相比较，有力地论证了“文字的消失，就是对文明韧性的破坏”D.”邓稼先，作为两弹元勋，却从未计较过自己的工资待遇，不计得失地为国效力”，能放在第

⑤段的横线上作为论据

16.结合全文，谈谈中学生写好汉字的意义【答案】

15.B

16.示例

①传承中华文明，领略悠久历史

②感受文字的演变之美

③保护中华文明的完整性

④让世界更了解中国【解析】

15.本题考查对文章内容的理解与辨析A.有误，根据第

①段“如果没有文字的出现，再优秀的文明也有可能中途失传可见，文明的韧性需要文字这个载体“可知，选文的中心论点是文明的韧性需要文字这个载体;C.有误，根据第

⑤段“在日本进攻中国时，中国东三省被长期霸占，日本人深知中国文明的坚韧，居然对满洲国里的小孩，从出生起就改用日语教育，上学一律写日本文字，妄图实行语言霸权的奴化教育，幸好没有成功，否则中华文明由此割裂”可知，这里只列举了日本进攻中国时对满洲国里的小孩进行日语教育的例子，并没有与中国国内的汉语教育进行比较，是运用了举例论证；“对比论证”表述错误；D.有误，根据第

⑤段“文字的消失，就是对文明韧性的破坏”可知，本段的论点在于文字对保护文明韧性的重要作用，“邓稼先，作为两弹元勋，却从未计较过自己的工资待遇，不计得失地为国效力”这则论据与论点无关；故选B

16.本题考查对文章内容的理解与概括根据第

①段”文明如光，文字如灯，文明的传承，特别是久远文明的延续，靠的是文字的传播如果没有文字的出现，再优秀的文明也有可能中途失传“可知，中学生写好汉字有助于传承中华文明，帮助领略中国悠久的历史文明；根据第

④段“文明的韧性体现为文字的演变之美文字在演变的过程中，跟着中华文明的步伐，不断进化和发展，从甲骨文到金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书和行书，汉字逐渐变成了美的艺术”可知，中学生写好汉字有助于感受、领略文字的演变之美；根据第

⑤段“妄图实行语言霸权的奴化教育，幸好没有成功，否则中华文明由此割裂“可知，中学生写好汉字有助于保护中华文明的完整性；根据第

⑥段“值得庆幸的是，曾经‘一统天下’的英语不再是世界唯一的用语，越来越多的人更加喜欢汉字随着中国文明韧性的增强，孔子学院也在世界各地纷纷设立“可知，中学生写好汉字有助于让世界更了解中国阅读下面的文章，完成下面小题一副腰鼓板马金章

①天空的乌云，像一群群追逐着猎物的饿狼，黑压压地向他们扑来茫茫草地，却如打开口的巨大冰窖，升腾起一股股湿冷的寒气

②进入草地的第二十天，几个精疲力竭的红军战士，或躺或坐在草坡上休息

③穆迪翻了个身，看到两米多远背对着他的苏红坐在一堆枯草上她埋着头，两条短辫翘着，右臂一动一动在做着什么穆迪抬起头，看到了苏红左臂夹着的红腰鼓他猛然意识到了什么，一个激灵翻身跃起，几步跳到苏红面前果然，他看到了不愿看到的一

④腰鼓一头的鼓皮，已被苏红用刀子橇开了两个钏钉他一下子夺过腰鼓，生气地质问“你怎么这样干？队长怎么交代你的？你知不知道，这鼓，可是咱宣传队唯一的一面鼓啊况且，这鼓，还救过你的命”

⑤苏红看着因发怒涨红了脸的穆迪，没有回话她将目光投向荒草姜、积水乌黑、泥泞不堪的来路……

⑥那是进入草地的第三天，苏红掉了队阴沉沉的天下起了小雨，本来就打滑的草甸子像抹了油，她一脚没踩稳摔倒在泥水里她双手按着盘根错节、长势旺盛的草甸子，艰难地爬起来，往前一迈脚，腹部抽稿般疼痛……苏红感到双腿越来越沉重，每落下一脚，总被茂密的藏蒿草、乌拉苔牵绊着，强扯硬地不让她把脚抬起来她腿一软，右脚滑脱了草甸，身体不由歪向泥潭泥浆很快没到了膝盖她明白陷入了沼泽，心中不免一阵惊慌失措她手忙脚乱拼命挣扎起来，可双腿却越陷越深

⑦“苏红，接着，俯上鼓身拽住草，慢慢往上提劲”队长一边对她喊，一边将一面腰鼓抛在她面前

⑧原来，从师政委那里赶来的队长，发现苏红陷进沼泽来施救时，竟也落进了沼泽

⑨苏红双手举起腰鼓，反抛过去“队长，不要管我，你先出来”队长又将腰鼓抛过来“苏红，听话你身轻，腰鼓托得起你我身沉，腰鼓不顶事你出来，才能报信求援啊”⑩苏红镇定下来她胸部俯在腰鼓上，双手紧抓着草甸子当她从沼泽里挣脱出来去救队长时，却累得昏倒在草甸子上⑪苏红眼里嗡着泪，看着穆迪说“和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓队长是为了救我才牺牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢？可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北，咋敲响胜利的锣鼓呢？”⑫这几天他们将皮带、腰鼓的皮背带等都煮着、烤着吃了穆迪站起身，说“我去找找，看有没有能吃的草根、野菜”⑬苏红摇摇头“我已找了几圈儿，周围没有野菜草，都是有毒的，不能吃”她顿了一下“刚才，我看到受伤的小王，饿得快要不行了……”⑭苏红说着，需着的两汪泪水，禁不住涌出了眼角⑮穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来⑯一簇篝火，在茫茫草地的这块高坡上燃烧起来劈啪作响的野草火舌，吱吱啦舔咖着两块浸湿的鼓皮⑰移迪将腰鼓腔体的十二块红彤彤的鼓叶，收拢在一起，捆成一束，白在内，红朝外他背起来，走在了这支小小的队伍的前面队员们跟着前面的腰鼓红走走走⑱他们提前大半天到了吴起镇第二天，苏红在一个乐器铺找到穆迪时，那个腰鼓板上已蒙上了新的牛皮⑲当中央红军和陕北红军会师时，苏红扭着秧歌，擂响了腰间彤红的腰鼓

17.请梳理小说中“苏红”和“腰鼓，的相关情节，补全下面表格时间情节进入草地的第三天

①_____________

②_____________苏红准备将腰鼓的鼓皮取下来给战友充讥到达吴起镇的第二天

③_____________中央红军和陕北红军会师时苏红扭着秧歌，擂响了腰间彤红的腰鼓

18.请从修辞角度赏析第

①段画线句子的表达效果天空的乌云，像一群群追逐着猎物的饿狼，黑压压地向他们扑来茫茫草地，却如打开口的巨大冰窖，升腾起一股股湿冷的寒气

19.请简要概括苏红的人物形象，并结合文章内容和主旨，探究文中“一副腰鼓板》的丰富内涵【答案】

17.苏红靠队长给的腰鼓从草地脱险进入草地的第二十天苏红看见腰鼓板上蒙上了新的牛皮

18.示例运用了比喻的修辞的手法，将战士们比作猎物，将乌云比作饿狼，营造压抑气氛，生动形象地写出天气的恶劣将草地比作开口的巨大冰窖，生动形象地写出了草地气候的湿冷、酷寒侧面写出红军过草地的艰难为下文苏红将腰鼓皮取下来为战士们充饥这一情节作铺垫

19.

（1）人物形象不怕牺牲、沉着冷静、镇定勇敢、敬畏生命、关心战友（概括出两点即可）

（2）内涵

①“一副腰鼓板”指红军队伍中用来扭秧歌的腰鼓红军会师后，敲腰鼓、扭秧歌传递着胜利的喜悦

②“一副腰鼓板”象征着革命必将胜利的坚定信念队长临终前嘱托大家胜利会师后要敲响胜利腰鼓，结尾处苏红在会师时擂响了腰间彤红的腰鼓这说明红军战士们把对革命必胜的信念寄托在腰鼓之上

③“一副腰鼓板”是挽救革命战士生命的希望，象征着大局为重、自我牺牲的革命精神队长牺牲自我，无私地将腰鼓给苏红，将生的希望给了战友们苏红、穆迪忍痛将心爱的腰鼓皮取下，给红军战士充饥，让他们渡过难关，顺利会师【解析】

17.本题考查文章情节的梳理及概括第

①空，根据题干“进入草地的第三天”可定位第

⑥段“那是进入草地的第三天，苏红掉了队联系第

⑦⑩段“队长一边对她喊，一边将一面腰鼓抛在她面前”“她胸部俯在腰鼓上，双手紧抓着草甸子当她从沼泽里挣脱出来去救队长时，却累得昏倒在草甸子上”，可概括故事情节为苏红靠队长给的腰鼓从草地脱险；第

②空，根据题干“苏红准备将腰鼓的鼓皮取下来给战友充讥”可定位第

②颜“进入草地的第二十天，几个精疲力竭的红军战士，或躺或坐在草坡上休息穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来据此可概括时间为进入草地的第二十天；第

③空根据题干“到达吴起镇的第二天”可定位为第须“他们提前大半天到了吴起镇第二天，苏红在一个乐器铺找到穆迪时，那个腰鼓板上已蒙上了新的牛皮”，据此可概括故事情节为苏红看见腰鼓板上蒙上了新的牛皮

18.本题考查句子修辞的赏析画线句子中“像一群群追逐着猎物的饿狼”运用了比喻的修辞，将乌云比作饿狼，生动形象地写出天气环境的恶劣；“茫茫草地，却如打开口的巨大冰窖’也运用了比喻的修辞，将草地比作冰窖，生动具体地写出茫茫草地环境寒冷，战士们在这样的环境中忍饥挨饿，侧面表现了战士们过草地的艰辛；联系后文第

④段“腰鼓一头的鼓皮，已被苏红用刀子撬开了两个钾钉”可知，此处也为下文苏红不得不将珍贵的腰鼓拿出，用鼓皮来充饥的情节做铺垫据此总结作答即可

19.本题考查探究人物形象与文章标题的含义根据第

⑨段“苏红双手举起腰鼓，反抛过去‘队长，不要管我，你先出来’”可知，苏红、关心战友；根据第⑩段“苏红镇定下来她胸部俯在腰鼓上，双手紧抓着草甸子当她从沼泽里挣脱出来去救队长时，却累得昏倒在草甸子上“可知，苏红沉着冷静、镇定勇敢；根据第0r和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓队长是为了救我才牺牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢？可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不了陕北，咋敲响胜利的锣鼓呢？“可知，苏红敬畏生命、关心战友标题“一副腰鼓板”是贯穿全文的线索，由第

④段“咱宣传队唯一的一面鼓啊”可知，表面上这是指红军队伍中的用来扭秧歌的腰鼓这个腰鼓要在红军会师后敲响，用来扭秧歌来传递胜利会师的喜悦；结合第⑩殳“和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓队长是为了救我才牺牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢？“，第⑲殳‘当中央红军和陕北红军会师时，苏红扭着秧歌，擂响了腰间彤红的腰鼓”可知，一副腰鼓板还象征着革命必胜的坚定信念，队长在临终前嘱托大家胜利会师后要敲响胜利腰鼓，结尾处苏红在会师时擂响了腰间彤红的腰鼓这说明红军战士们对革命必胜的信念，都寄托在腰鼓之上；再结合第

⑨段“队长又将腰鼓抛过来‘苏红，听话你身轻，腰鼓托得起你我身沉,腰鼓不顶事你出来，才能报信求援啊第⑲殳“穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来”，第颜“穆迪将腰鼓腔体的十二块红彤彤的鼓叶，收拢在一起，捆成一束，白在内，红朝外他背起来，走在了这支小小的队伍的前面队员们跟着前面的腰鼓红走走走”可知，深层上，这腰鼓是挽救革命战士生命的希望，象征着以大局为重、自我牺牲的革命精神队长牺牲自己，将象征生的希望的腰鼓给了苏红，苏红、穆迪二人也忍痛将心爱的腰皮取下，给红军战士充饥，让他们度过难关，顺利会师这都象征了大局为重、自我牺牲的革命精神据此总结作答即可

九、选择题

20.下列有关名著及名著读书方法指导的说法，不正确的一项是（）A.《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，鲜明地表现了“官逼民反’的主题B.《水浒传》中，拳打镇关西、倒拔垂杨柳、误入白虎堂、大闹野猪林等情节，都是发生在鲁智深身上的传奇故事C.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔・柯察金在朱赫来的影响下走上了革命道路，战场上的搏杀、感情上的波折和伤病的困扰等人生挑战锻造着他，让他成为钢铁战士D.阅读《钢铁是怎样炼成的》，为了提高写作能力，可以摘抄生动传神的细节描写；为了分析评价主人公保尔・柯察金，可以摘抄描写他言谈、举止、心理的片段以及各种人物对他的评价【答案】B【详解】本题考查名著阅读B.有误，“误入白虎堂”是发生在林冲身上的故事；故选Bo

十、名著阅读

21.《朗读者》中曾有一句话是“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你”请结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔,柯察金的人生经历简要阐述你对这句话的理解，并谈谈这句话对你有什么启发？【答案】人生经历

①在一次激战中，保尔头部受了重伤但他以惊人的毅力战胜了死亡威胁出院后，他主动投入到恢复和建设国家的工作

②保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下，也曾产生过自杀的念头，但很快从低谷中走了出来，即使没有任何写作经验，也毅然开始了他充满英雄主义的事业——文学创作

③写成的手稿在寄回来时被邮局弄丢了，保尔曾一度灰心丧气但他又振作了起来，自己口述，请人代录，在别人的帮助下，用生命写成小说《暴风雨所诞生的》，开始了新的生活（答对两点即可）启发人生路上，困难重重，我们要学习保尔为理想献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，靠自己战胜挫折，取得胜利【详解】本题考查名著内容的理解“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你”这句话的意思，只要精神坚强，那么任何困难都能够战胜，但是如果自己屈服了、妥协了，那么任何人都帮助不了你结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔・柯察金的人生经历，阐述对这句话的具体理解示例保尔在革命战斗中，不断的受到身体上的打击，在肃反工作中劳累过度生病，在修铁路时得了伤寒感染肺炎，后来又双腿残疾双目失明，命运给了他太多的磨难，虽然他也曾有想过自杀逃避，但短暂的脆弱后，他最终还是选择坚强面对，渡过了苦难，实现自己的人生价值保尔告诉我们，只要自己坚持、勇敢、不放弃，那么所有的困难都是纸老虎

十一、作文

22.阅读以下材料，完成任务跨年夜，华灯初上，习近平总书记的2023年新年贺词如约而至贺词中，习近平总书记赞颂青春、寄语青年“明天的中国，希望寄予青年青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当”“五.四”青年节，八年级

（1）班举行了“做新时代的青少年”主题班会，大家在会上纷纷发表自己的看法，请你根据以下同学的发言内容，以八年级

（1）班班委会的名义拟一份倡议书，向全校同学发出倡议小长老师说“有志者处天地之间，当学杜子美，忧国忧民；须效白香山，谋制万里袭”新时代的青少年应树立远大理想，坚定理想信念小郡是啊，光有志向是不行的，还要付诸实践所以我们要努力学习科学文化知识，为将来回报祖国，建设祖国做准备小文没错，敢于实践才能够做好新时代的青少年、好少年但是，学习科学文化知识一定要端正学习态度不言苦不言累不要遇到问题就停滞不前，要积极地想解决办法、问同学，问老师还应积极求索，从优秀的传统文化中汲取营养，推陈出新小杏光有知识还不行，还应遵守法律法规，校纪校规“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，要做有原则有底线的青少年小韵生命是宝贵的，新时代的青少年应珍爱生命听父母、老师的教诲远离河边，远离电源，遇到危险要“智为”，生命安全第一位还应爱护我们的家园爱护环境,爱护我们身边的一草一木，珍惜资源要求

①信息完整、准确、有效；

②语言简明，格式符合要求；

③只写正文部分，不超过180字“做新时代的青少年”倡议书亲爱的同学们八年级

（1）班班委会2023年5月4日【答案】示例新时代的青少年应当志存高远，我们都应当做新时代的好少年在此我们向全校同学发出以下倡议

一、树立远大理想，坚定理想信念

二、端正学习态度努力学习科学文化知识

三、遵纪守法做有原则、有底线的青少年

四、珍爱生命，爱护我们的家园同学们，让我们一起来承担责任,接受未来的考验，向成为合格的新时代的青少年努力！【详解】本题考查倡议书的拟写倡议书由个人或集体发出，作用是倡导某项活动，书写格式和一般书信大致相同，由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成根据题干材料“新时代的青少年应树立远大理想，坚定理想信念”“光有志向是不行的，还要付诸实践”“学习科学文化知识一定要端正学习态度.遵守法律法规，校纪校规……要做有原则有底线的青少年”“新时代的青少年应珍爱生命……还应爱护我们的家园爱护环境，爱护我们身边的•・草・木，珍惜资源可知，倡议的主耍内容有树立远大理想，坚定理想信念；端正学习态度努力学习科学文化知识；遵纪守法；做有原则、有底线的青少年；珍爱生命，爱护我们的家园等；结合以上倡议自行组织语言即可示例明天的中国，希望寄予青年青春是国家的希望，中国的发展需要广大青年挺身而出因此，我们班同学在“做新时代的青少年”主题班会向全校同学共同倡议

一、树立远大理想，坚定理想信念要像杜子美一样，忧国忧民，效白香山，谋制万里袭，努力成为有志者，秉持着远大理想为人民的幸福和国家的繁荣而奋斗

二、努力学习科学文化知识，为祖国建设做准备我们应端正学习态度，不言苦不言累遇到问题要积极寻求解决办法，充分利用优秀传统文化，不断汲取营养，推陈出新

三、遵守法律法规,校纪校规我们要做有原则有底线的青少年，勇于抵制恶劣行为，积极维护良好的校园秩序和社会环境

四、珍爱生命，远离危险同时，我们应爱护环境，珍惜资源，保护我们的家园相信通过我们每个人的努力，新时代的青少年必将绽放出耀眼的光芒，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量

23.阅读下面的文字，按要求作文幸福有时候真的就在我们身边经过拼搏后得到荣耀与肯定，我们可以获得幸福;对亲人或朋友付出爱，我们可以获得幸福；经常帮助他人，我们也可以获得幸福……请你讲一讲自己在“获得幸福”方面的亲身经历、感受或者所见所闻所想，让同学们读了你的文章后受到启发写作要求

①题目自拟，文体不限（诗歌除外）；

②不少于600字，不得抄袭，不得套作；

③文中不得出现自己的真实的姓名、校名等相关信息【答案】例文劳动收获幸福劳动虽然很累，但我却从中发现了幸福，收获了另一种美爸爸妈妈每天早出晚归的，我看着不忍心，就想帮忙做个饭，给爸妈一个惊喜，于是这周六，我尝试着煮爸妈最爱吃的面条，好让他们劳累一天回来能轻松一下于是我拿出了肉和菜，我不会切肉，不但切的大小不一，厚薄无度，还差点将自己的手指加进去一起调味；忙了好大一阵，好不容易煮好了面，可锅里的菜却又黄又烂，面条也成了一小段一小段，像泥巴似的躺在锅里，看了之后根本提不起食欲来妈妈回来了，看着我用创可贴包着的手指，心疼得不知道说什么好，掀开锅一看,一股浓浓的菜味扑鼻而来……看着那样一锅面条，我想谁都没有吃下去的欲望，但妈妈却第一个拿起了勺子，装了满满一碗，不住地往嘴里送，还不停地夸奖道“爸妈回来就有饭吃，真是太高兴了，婷儿能把饭煮熟好真是不简单，嗯，好吃，好吃，大家快点吃……”其实我知道妈妈是装着吃得津津有味的，我知道很为难妈妈，但妈妈就是不想打击我煮饭的热情和这份孝心，才如此地用心良苦我一直像小公主一样享受着幸福的待遇，今天的这锅“面”却让我体会到了劳动带给D.名副其实名声或名称与实际完全一致与语境相符，使用正确；故选Co

3.【病句辨析］下面语段摘自小雅同学的随笔，划横线的句子中没有语病的一项是（）••••

①作为承载历史记忆的载体，博物馆始终是人们学习知识、感受历史变化的最佳场所

②随着近年来，历史类综艺节目的大热，使人们学习历史文化的热情大涨我们走进湖南省博物馆参观其中的三湘历史文化陈列馆，馆内展示的湖南境内出土的文物有商周青铜器、历代陶瓷、书画等不同于其他大型博物馆的基本陈列，这个陈列馆的理念是以人为本，以物为辅，

③它旨在以展示湖南人的精神气质为目的，让文物拥有内涵与灵魂，能启迪当下

④我们在这里不仅感受到中华文化的源远流长、博大精深，还积累了很多文物瑰宝的相关历史知识A.

①B•

②C・

③D.

④【答案】A【详解】本题考查病句辨析B.成分残缺,删去“随着”或“使”;C句式杂糅，可册怯“旨在”或为目的”；D.语序不当，将“感受到中华文化的源远流长、博大精深”与“积累了很多文物瑰宝的相关历史知识”调换位置；故选Ao

二、语言表达

4.把下面的句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（）

①我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结

②我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神

③读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量

④缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉

⑤读书是门槛最低的高贵举动

⑥我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力A.

③①⑥④②⑤B.

④②⑥①③⑤C.

⑤①③④②⑥D.

⑤③①④⑥②【答案】C【详解】此题考查句子排序通读全文可知此语段讲了读书的意义，

⑤句“读书是门槛最低的高贵举动”开启了话题,应放在第一句；

①句“我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结”是对

⑤句观点的论我的快乐，让我从中收获了另一种美通过这件事在做饭我也渐渐悟出一点经验面条应该和菜一起下锅，下锅前应先调好味并倒点油在锅里，这样就可以避免菜容易变黄，也不能煮过久，否则面条就成了泥巴……做饭不容易，甚至是累，但我却从中收获了爸妈的笑容；收获了幸福；收获了别人所没得到的生活点滴……劳动发现美，用心收获，这是一种无比幸福的喜悦丰收！别人还是像小公主时，我却可以独挡一面，做别人不会的事这是一种骄傲，更是一种幸福，一种无法言说的美！【详解】本题考查材料作文

一、审题立意根据材料“幸福有时候真的就在我们身边经过拼搏后得到荣耀与肯定，我们可以获得幸福；对亲人或朋友付出爱，我们可以获得幸福；经常帮助他人，我们也可以获得幸福……可知，本文旨在讲述自己在获得幸福方面的亲身经历、感受或者所见所闻所想通过分享个人经历和观察，旨在启发读者认识到幸福常常存在于我们的日常生活中，并激励他们通过拼搏、关爱他人和帮助他人来获得真正的幸福立意时，可以围绕自己或身边的事情，讲述自己如何通过自己的行动为他人与自己带来幸福的过程

二、选材构思可以写自己通过努力，赢得了比赛，最终收获同学与老师们的肯定的经历，讲述努力可以带来幸福；可以写自己如何帮助家人和朋友，分享具体的亲身经历和感受，从而收获了亲情与友情的温馨；也可以写帮助陌生人获得幸福的故事，讲述通过帮助他人、回馈社会所获得的幸福感，分享相关的观察和思考……在作文的写法上，最好使用以小见大的写法、细节描写的方法等突出主题；在表达方式上，应该以叙述为主合理运用抒情、议论等表达方式，使文章的主旨得以升华述，因此应放在

⑤的后面；

③句“读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量”是从正面和个人的角度来论述读书的意义，

④句“缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉”是从反面和个人角度论述读书的意义，因此

③句应放在

①句的后面，

④句应放在

③句的后面；

②句“我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神”是从反面和社会角度来论述读书的意义，

⑥句“我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力”是从反面和社会精神文化角度来论述读书的意义，因此

⑥句应放在

②句的后面，由上分析，可排序为

⑤①③④②⑥；故选C

三、选择题选作品相关文学文化知识项劝君更尽一杯酒，西君是古代常见的对他人的尊称，如王勃在《送杜少府之任蜀州》出阳关无故人A中写到的“与君离别意，同是宦游人”两句中的“君”，类似的敬（王维《送元二使安辞还有公、足下、阁下等西》）弱冠弄柔翰，卓荤冠古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年后人常用观群书（左思《咏B“冠”或“加冠”表示年已二十史》）庄子，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，儒技扶摇而上者九万家学派代表人物《庄子》是庄周及其后学的著作其中“扶摇直C里（《〈庄子〉二上”已发展为成语，用以比喻仕途得志等李白有诗云“大鹏一日则•北冥有鱼》）同风起，扶摇直上九万里，就借大鹏扶摇直上表达其直冲青云之志向“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙世有伯乐，然后有千D事物，与现代的杂文相似《马说》一文托物寓意，借伯乐相马的里马（韩愈《马说》）故事，揭露了封建统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的现象

5.“诗苑漫谈”栏目整理出一张“古代文学文化知识表:其中不正确的一项是（）A.A B.B C.C D.D【答案】C【详解】本题考查文化文学常识的识记能力c庄子是战国时期道家学派的代表人物，不是“儒家学派代表人物”；故选C

四、综合性学习下面是八年级

（1）班同学在开展“以和为贵”综合性学习活动时积累的两则材料，请你阅读，并完成后面的问题【材料一】2022年北京冬奥会已经成功落幕，它的成功举办告诉人们，世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景【材料二】A.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同（《礼记》）B.事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让（徐祯稷《耻言》）C.敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿（曾国藩《与鲍春霆》）

6.阅读材料一，说说它体现了怎样的思想

7.下面是某同学题为“以和为贵的演讲稿提纲，请根据提示从材料二中为分论点

一、二选择恰当的论据，并根据论据将分论点三补充完整中心论点分论点论据分论点一“和”体现修身正己，推己及

①_______人的道德观分论点二“和”体现和睦孝顺，融洽和以和为贵，“和”是修身之道，是兴家

②_______之本，是强国之根美的家庭观分论点三“和”体现

③________,天A下为公的理想观【答案】

6.示例和而不同，和谐共处

7.世界大同【解析】

6.本题考查材料内容的理解“世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景“，不同的雪花，共同构成冬日美景，说明我们人类要允许不同，兼容并包，和而不同，和谐相处，才构建成完整的美好的世界

7.本题考查选择议论文论据、根据论据提炼论点第

①空，分论点一是写个人的修养，推己及人的道德观，联系材料二中三句话，C中的“敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽”是说要修身正己，“恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿”是说要推己及人；故选C；第

②空，分论点二是说和睦孝顺的，B句中“事父母着莫善于顺”说的是孝顺，“宜兄弟者莫善于让是说兄弟要和睦；故选B；第

③空，A句“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同“，是从社会层面来论证“和”的，体现的是世界大同、天下为公的理想社会观

五、情景默写

8.请按要求填写恰当的诗句

（1）面对家国之变、人民之痛，杜甫用“，”（《茅屋为秋风所破歌》）的诗句，讲出了自己平生所愿，表达出深切的忧国忧之情

（2）面对老翁的悲惨境遇，白居易用“,制《卖炭翁》）的诗句，描写了老翁反常的矛盾心理

（3）面对离别，李白用“挥手自兹去，”（《送友人》）的诗句，抒发了自己的离情别绪

（4）面对贬谪期间的孤寂处境，苏轼用“,寂寞沙洲冷”（《卜算子•黄州定慧院寓居作》）的诗句，表达了自己对初心的坚守【答案】安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒萧萧班马鸣拣尽寒枝不肯栖【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力本题中的“厦、庇、俱、忧、贱、萧、班、拣、栖”等字容易写错，要加强注意

六、诗歌鉴赏阅读下面的宋诗，完成下面小题寒食寄郑起侍郎

①杨徽之清明时节出郊原

②，寂寂山城柳映门

③水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村天寒酒薄难成醉，地迥

④楼高易断魂回首故山

⑤千里外，别离心绪向谁言？【注】

①此诗作于北宋乾德963~968初至太平兴国976-984初，杨徽之贬为外官之时

②郊原郊外原野古代风俗，寒食、清明要踏青扫墓，出郊春游

③柳映们宋代清明、寒食节时有插柳于门上的习俗

④迥jiong远

⑤故山故乡

9.下面对诗歌的理解或赏析，不正确的一项是A.首联点明了时节和出游的地点，“柳映门”是清明时节特有之景“寂寂”，用叠词，渲染了周围的环境气氛，表现了山城仍是一派寂寞冷落的光景B.颔联二句一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致,透露出作者的闲适之意C.颈联即景抒情“天寒”，点出了寒食节乍暖还寒的气候特点自唐至宋，均有寒食扫墓的习俗D.尾联以问句作结，写诗人回望远在千里之外的故乡，满怀离愁别绪不知讲给谁听，以“向谁言”问之，情绪喷涌而出，与全诗的基调和谐一致

10.诗中说“地迥楼高易断魂”，“断魂”形容哀伤至极请结合诗歌内容简要分析诗人“断魂”的原因【答案】

9.B

10.示例

①贬谪之地僻远荒寒，自己孤寂落寞寒食节人们本应祭祖出游，而此时山城“寂寂

②家乡邈远，思乡之愁情倍增，黯然销魂千山阻隔，家乡思而不得【解析】

9.本题考查对诗歌内容的理解B.有误，“透露出作者闲适之意”表述错误，应该通过对山城凄清之景的感伤，透露的是作者的别离愁绪；故选Bo

10.本题考查诗歌情感《寒食寄郑起侍郎》是北宋诗人杨徽之创作的一首七言律诗这首诗首联“清明时节出郊原，寂寂山城柳映门描写诗人清明时节出郊寻春，满目虽见家家插柳应节，山城仍是一派寂寞冷落光景颔联更以极其疏淡的笔墨，绘出种种凄清的风物，诗人政治失意的凄黯心境即由此隐然透露“天寒”两句表达薄酒难以消愁，登高望远只是徒增忧闷的苦况诗人被贬之后的孤寂落寞、满腔的愁怨无法排遣篇末直叙与故乡、挚友疏隔，离情别绪无谁告语之愁“天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂”，颈联即景抒情“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气候特点“酒薄”，暗示山城的荒僻自唐至宋，均有寒食扫墓之俗此时此景，登高见之，倍生思家之念诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来，千山阻隔、家乡邈远，诗人被贬异乡倍感与故乡疏隔的无奈而“难成醉”也与此有着密不可分的关系“回首故山千里外，别离心绪向谁言？此时内心的伤感只能通过写信寄予千里外的友人诉说，表现出思念友人的感伤诗人“断魂”的原因包括贬谪之地荒僻苦寒；被贬之后的孤寂落寞诗人满腔的愁怨无法排遣；家乡邈远，诗人被贬异乡倍感与故乡疏隔的无奈；思念友人的感伤

七、课外阅读阅读下面的文言文，完成下面小题史可法，字宪之，祥符人举崇祯元年进士，授西安府推官，稍迁户部主事，历员外郎、郎中可法短小精悍，面黑，目烁烁有光可法廉信，与下均

①劳苦军行士不饱不先食未授衣不先御以故得土死力十七年四月朔，闻贼犯阙

②，誓师勤王

③渡江抵浦口，闻北都既陷，缩衣发丧凤阳总督马士英潜与阮大钺计议，主立福王群臣入朝，王色赧

④欲避可法日“王毋避，宜正受,既朝，议战守可法日“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义”王唯唯总兵官高杰居扬州，桀鳌甚可法开诚布公，导以君臣大义杰大感悟，奉约束杰帅师北征，至睢州，为许定国所杀部下兵大乱，屠睢旁近二百里殆尽变闻，可法流涕顿足叹日“中原不可为矣”遂如徐州俄报吁哈已降大清，可法一日夜奔还扬州大清兵大至，薄城下，城遂破可法自刎不殊

⑤，一参将拥可法出小东门，遂被执可法大呼日“我史督师也”遂杀之可法年四十余，无子，其妻欲置妾太息日“王事方殷，敢为儿女计乎！”可法死，・逾年，家人举袍笏

⑥招魂，葬于扬州郭外之梅花岭（节选自《明史・史可法传》，有删减）【注】

①均同等，此为动词，指共同承担

②阙宫门、城门两侧的高台，中间有道路，台上起楼观借指朝廷，也借指京城

③勤王指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝

④赧因羞愧而脸红

⑤殊死亡

⑥袍笏朝服和手板品官朝觐君王时使用

11.下面对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是（）A.“迁”在文言文中有“迁移、变动、调动、流放、贬谪”等含义，”稍迁户部主事”中的“迁与《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“迁”含义不相同B.“凤阳总督马士英潜与阮大钺计议”中的“潜”本义为“隐藏在水面下活动，此处可引申为“偷偷地，私下里”C.“方”在古文中有“正，正在”“刚刚，才”等含义，“王事方殷”中的“方”应为“正”的意思D.“葬于扬州郭外之梅花岭”中的“之”与《马说》中“策之不以其道”的“之”含义相同

12.下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）A.军行/士不饱不先食/未授衣不先御/以故得士死力B.军行士不饱/不先食/未授衣不先御/以故得士死力C.军行/士不饱不先食/未授/衣不先御以故得士死力D.军行士不饱不先食/未授/衣不先御以故/得士死力

13.用现代汉语翻译文中画横线的句子王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义

14.史可法被誉为民族英雄，在他的衣冠冢前有一副对联“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”，激励了无数人的民族自尊心和爱国热情你如何评价史可法呢？请结合原文内容作答【答案】

11.D

12.A

13.福王您应该穿上素服在郊外驻扎，调发军队向北出征，把必定报仇的决心昭示天下

14.示例

①史可法以身作则，清廉守信，深受士兵拥戴带兵作战的时候，没有私心，严格要求自己，激发了士兵们的士气

②史可法胸怀大义，顾全大局总兵高杰驻扎扬州时，非常桀瞥不驯，史可法以君臣大义引导他，高杰感动醒悟，接受他的指挥，并率军北伐

③史可法忠君爱国，坚守气节北都危急时，他誓师北伐；听到北都已被攻破，身披白衣发丧，十分悲痛；在清兵攻破扬州城时，以身殉国【解析】

11.本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象D.有误，“葬于扬州郭外之梅花岭”中的“之”是助词，表示“的”；《马说》中“策之不以其道”的“之”是代词，指代“千里马”；故含义不同；故选Do

12.本题考查学生划分文言句子节奏的能力文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构句意为军队出行，将士不吃饱自己不先吃，没有发放衣服自己不先穿，因此得到将士的拼死作战“军行”在整句话中充当状语，故军行”后断；士不饱不先食”“未授衣不先御”两句话在结构上相同，故两句话中间断一处；“以故得士死力”表示最后的结果，故这句话单独为一句；故停顿为军行/士不饱不先食/未授衣不先御/以故得士死力；故选Ao

13.本题考查文言文语句的翻译我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整重点词有宜，应该；素服，穿上素服；次，驻扎；示天下以必报仇之义，这句话是状语后置句，正常语序应为“以必报仇之义示天下”

14.本题考查人物评价从原文中“可法廉信，与下均劳苦军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力”可以看出史可法为官清廉、以身作则、体恤士卒；从原文“闻贼犯阙，誓师勤王渡江抵浦口，闻北都既陷，缩衣发丧”可以看出史可法忠于国事；从原文“总兵官高杰居扬州，桀瞥甚可法开诚布公，导以君臣大义”可以看出史可法胸怀大义，顾全大局；从原文中“可法自刎不殊，一参将拥可法出小东门，遂被执“可以看出史可法坚贞不屈;从原文中“王事方殷，敢为儿女计乎”可以看出史可法生活简朴、清廉无私【点睛】参考译文史可法，宇宪之，祥符人考中崇祯元年进士，授予西安府推官，逐渐升迁为户部主事，历任员外郎、郎中史可法身材短小精悍，脸黑，双目烁烁有光清廉守信用，与部下。