四川省隆昌市七中2022-2023学年高一3月月考语文试题

四川省隆昌市七中学年高一月月考语文试题2022-20233学校:姓名班级考号

一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一央视纪录片《我在故宫修文物》的热播，让文物修复师这个有点冷门的职业突然成为大家推崇的对象儒雅睿智的钟表修复师王津喜提“故宫男神”称号，吸引越来越多的网友想去故宫拜师学艺2020年8月30日，国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加活动，分享故宫修钟表的那些事当他展出一小段宫廷钟表修复完成之后的视频时，清脆悦耳的报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致敬1977年，王津来到故宫博物院文保科技部从事文物钟表修复与保护工作，站在第二代钟表修复师徐芳洲先生的工作台前，摸索着使用对方留下的工具，王津静下心来，对抗时间在钟表上留下的痕迹，成为一个“修复时间’的“魔法师择一事「钟”一生王津在多个演讲中这样概括自己的职业生涯工艺繁复的钟表，钟爱一生的职业，同时，用坚持、匠心和技艺与时光抗衡用43年的岁月，坚持做一件事——修复钟表，传承技艺王津的工作是与时间为友，静下心后，慢慢就不觉得枯燥了“透过文物，你可以看见前人的匠心精神，也可以筑见一个时代的兴衰更迭王津说从事钟表修复工作39年之后，2017年，因为纪录片《我在故宫修文物》的热播，儒雅睿智的王津突然“走红”，不仅出门经常会被人认出，还收到了录制综艺节目的邀约不过，王津对自己的“走红”非常淡然“谢谢大家的喜爱，故宫的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的钟表，那是几代人修复的成果”43年来，王津修复的各类文物钟表多达300多件，其中馆藏钟表一级文物数十件在王津看来，钟表修复比较枯燥，要想修好一件馆藏古钟，耗时少则两个月，多则一年，只有真正喜爱这项事业的人，才可能耐得住寂寞“首先要热爱这份工作，其次就是要心细我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它”这是王津对自己的职业要求打碎的齿轮要一点点组装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工序、每一次修复都做到极致，让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩王津和他的徒弟们用时光对抗时光，用极致、坚守致敬深雪里，昨夜一枝开这些诗句也增强了文章语言的诗意

三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题

（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不••知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不•••♦耻相师士大夫之族，曰师日弟子云者，则群聚而笑之问之，则曰“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼！师道之不复，可知矣巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（选自韩愈《师说》）

（二）辱注书云欲相师仆道不笃业甚浅近环顾其中未见可师者虽常好言论为文章甚不自是也不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师/\Z\ZXZ\Z\ZXZ\Z\Z*/,•••为众人师且不收，况敢为吾子师乎孟子称“人之患在好为人师”由魏、晋氏以下，人益不事师今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞愈以是得狂名（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）【注】这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封回信韦中立曾写信要求拜柳宗元为师,并不辞道远，从长安到永州去拜访求教辱，谦辞，感到自愧的意思

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾/其中未见可师者/虽常好言论/为文章/甚不自是也B.辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言论/为文章/甚不自是也C.辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言/论为文章/甚不自是也D.辱书云/欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾/其中未见可师者/虽常好言/论为文章/甚不自是也

11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A.句读，指断开句子的知识一句话中间短暂的停顿为“句”,一句话后面的停为“读工古书没有标点，所以要学习“句读”B.巫医，古代巫和医不分巫主要以祝祷、占卜等为业，也用药物等为人治病乐师，指以演奏音乐为职业的人C.蛮夷，古代泛指华夏族以外的其他民族，包括南蛮、北狄、西戎和东夷多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷D.谦辞，指谦虚的言辞，一般对己；敬辞，指含恭敬口吻的用语，一般对人，文中“仆”，是柳宗元的自称，属于谦辞

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.《师说》选段承接对师道的论述，写了不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气B.《师说》选段运用“嗟乎”“呜呼”感叹词，并以“其可怪也欤”作结，直接而鲜明地强化作者批判之意，发人深思C.柳宗元述说自身条件差，并以孟子的“人之患在好为人师”为理由，谈及“今之世，不闻有师”，因此“不敢为人师”D.柳宗元认为，韩愈作《师说》抗颜为师，不顾世俗风气，收招后学青年，勇气可嘉，但也因此招来众人嘲笑与辱骂

13.将文中划线的语句翻译成现代汉语1或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也2为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

14.针对当时的社会风气，两则选段的说理方法各有不同，请结合材料简要说明【答案】

10.B

11.A

12.C

13.1有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人的明智之处2做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？

14.

①《师说》选段运用对比论证说理通过三组对比，分析阐明“耻学于师的原因，批判了土大夫之族耻于从师学习的恶劣习气

②《答韦中立论师道书》选段运用引用论证和举例论证说理引用孟子“人之患在好为人师“，追根溯源，揭示“不事师”的缘由以韩愈为例，来驳斥时人对他的诋毁，并对韩愈“抗颜为师”进行声援【分析】

10.本题考查学生文言文断句的能力句意为承蒙您来信说，想要认我做老师我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西虽然经常喜欢发表议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的“环顾其中”为动宾结构，承前省略主语，“其中作“环顾”的宾语，中间不能断开，排除AD；“为文章动宾结构，前省略主语，“文章作为”的宾语，“言论为同义复合词，均不可断开，排除C故选Bo

11.本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力A.“一句话中间短暂的停顿为，句:一句话后面的停为‘读”错误，应是“一句话后面的停顿为‘句，一句话中间短暂的停顿为‘读故选Ao

12.本题考查学生分析理解文章内容的能力C.“因此，不敢为人师飞虽加因果，原文说“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人”，“今之世，不闻有师”是对社会风气的叙述，不是“不敢为人师”的理由故选Co

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1得分点“或”，有的；“不”，通“否”；“小”，小的方面；“大”，大的方面2得分点“为”，做；“众人”，一般人；“且”，尚且；“况”，何况

14.本题考查学生鉴赏艺术手法的能力《师说》运用对比的方法分三层论述第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子“择师而教之”，自己却不愿甚至耻于从师作对比，则指出“今之众人”“小学而大遗”的谬误；第三层，以“巫医乐师百工之人”与“土大夫之族”作比较，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，批判了当时社会上轻视师道的风气

②《答韦中立论师道书》选段运用引用论证和举例论证说理下文连举两例，陈述不敢、也不愿为师的理由其一是韩愈为师之例，其二是孙昌胤行冠礼之例，前者为主，后者为辅，二例共同说明一个问题流俗不问是非，见怪即吠，倘若独为众所不为之事，必然招致厄运引用孟子“人之患在好为人师”，追根溯源，揭示“不事师”的缘由魏晋以降，世风日下，人们耻于言师而韩愈却不顺流俗，收召后学，作《师说》，抗颜为师，结果招致众人笑骂，被目为狂人，不得不匆匆东行由此见出为人师者的下场，也见出世风的浇薄以韩愈为例，来驳斥时人对他的诋毁，并对韩愈“抗颜为师进行声援，隐含着对韩愈的同情理解以及对浮薄世风的愤懑参考译文

（一）唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家问他们（为什么讥笑），就说“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！（选自韩愈《师说》）

（二）承蒙您来信说，想要认我做老师我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您效法我自估量本来就没有什么可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师”从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他韩愈因此得到了狂人的名声（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）

四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题满江红•赤壁怀古戴复古

①赤壁矶头，一番过、一番怀古想当时，周郎年少，气吞区宇万骑临江魏虎

②噪，千艘列炬鱼龙怒卷长波、一鼓困曹瞒

③，今如许？江上渡，江边路形胜地，兴亡处览遗踪，胜读史书言语几度东风吹世换，千年往事随潮去问道傍、杨柳为谁春，摇金缕［注］

①戴复古，南宋词人

②貌（xiti）虎，貌和虎泛指猛兽

③曹瞒，曹操小名阿瞒

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上阕开篇点题，一个“想”字领起对赤壁之战的描述，与苏轼《念奴娇，赤壁怀古》中的“遥想”作用相同B.“魏虎噪”“鱼龙怒”，比喻、拟人手法，表现周瑜火攻曹军时排山倒海之势C.“今如许”三字反问将思绪由历史转入现实，写出词人对功名事业的淡漠D.词人将满腔的伤感融入到向道旁杨柳的发问之中，含蓄蕴藉，意味深长

16.“临古地——怀古人（事）——抒己情”本词与苏轼的《念奴娇，赤壁怀古》同为怀古诗两位词人虽同游赤壁，但对古人古事的描写各有侧重，表达的思想感情也不同，请作简要分析【答案】

15.C

16.

①苏词重在表现青年周瑜才能卓越、年少立功，反衬自己早生华发、功业无成，怀古是为伤己

②戴词重在表现战争场面宏大激烈，反衬南宋朝廷的军事不振、国势衰颓，怀古是为讽今【解析】

15.本题考查学生综合鉴赏诗歌内容的能力C.“对功名事业的淡漠”错，主要表现词人对时事的伤感词写到这里，陡然转折，用“今如许”三字提出问题现在又怎样呢？这转折一问，问得很好，感慨苍茫，意味深厚南渡之后，国势一日不如一日，复古将大半生目击心伤的国事，全含在这一问句中故选C

16.本题考查学生评价诗歌中作者的表达技巧和思想情感的能力苏轼言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的故国两句便由周郎转到自己周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有“多情应笑我”之句，语似轻淡，意却沉郁所以苏词意在表现青年才能卓越、年少立功，反衬自己早生华发、却功业无成，故怀古实为伤己戴词中“万骑临江骗虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两句，用精工的对偶句，把战争的场面表现得淋漓尽致，生动、贴切地描绘出吴蜀联军的高昂士气，写出了火攻曹军时的翻江倒海之势“卷长波、一鼓困曹瞒”一句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，传神地描绘出曹军崩溃之快，周瑜取胜之速用“今如许”三字提出问题现在又怎样呢？这转折一问，问得很好，感慨苍茫，意味深厚千古风流人物，也随着滚滚东流的长江而流逝了，现在又有谁能收拾祖国残破的山河啊！词人向道旁杨柳发问“问道傍、杨柳为谁春，摇金缕“言下之意是，苦于自己感时伤世，面对“春风杨柳万千条”的美景，再也无心观赏了以无心观赏美景来抒写作老的时代感伤，怀古实为讽今

五、情景默写

17.补写出下列句子中的空缺部分1《荀子劝学》中“，J两句，说明了“学”与“思”之间的关系2苏轼《赤壁赋》中“,”两句通过侧面描写表现出了箫声的幽怨3李白《梦游天姥吟留别》中“,”两句表现出了诗人蔑视权贵、不卑不亢的精神【答案】吾尝终日而思矣不如须臾之所学也舞幽壑之潜蛟泣孤舟之蔑妇安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力注意重点字的写法，“矣”“臾”“壑”“潜”“蛟”“蔑”“事”“颜”

六、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题世界知识产权组织在第70届法兰克福书展上组织了一场关于新冠肺炎疫情对出版业影响的在线讨论，来自世界各地的专家认为，全世界出版业都在面对疫情带来的挑战尽管出版业没有像其他一些行业经历需求崩溃，但疫情对该行业的影响是至的疫情影响雪上加霜，再加上数字经济

②，社交媒体信息过载，三重冲击，对于传统书业的经营者来说，在制定经营战略时，他们不得不

③，因为一旦决策错误，情况则会更糟尽管书业相对新闻报纸、广播电视、大众杂志等与读者近距离、即时性产生连接的“热媒介”而言，其以专业性、深度性和长时效的“冷媒介”特点，尚存优势但无论是“热”媒介还是“冷”媒介;在补交媒体迅速崛起的时代，读者纷纷“离场”转向“屏读”，却是不争的事实面对读者“转场”，传统的书业并没有做好准备和预案当新东方以壮士断腕的决心转型时，董宇辉的直播带货成为社会热点，特别是出口成章、引经据典、化石成金的主播卖书案例，竟然生发了社会对于读书价值的讨论人们普遍认为董宇辉出圈”的根本原因是他读了太多的书，很快形成了“你在读书上花的时间都会在未来某一个时刻给你回报”的共识社会大众纷纷点赘，书业专业人士也对董宇辉

④，认为董宇辉的直播卖书，才是真正的“读书人”卖书

18.请在文中横线处填入恰当的成语

19.文中画线的句子有语病，请修改，使语言表达准确流畅可少最增删词语，不得改变原意

20.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（）A.书业相对.…・・而言，其以专业性、深度性和长时效的“冷媒介”特点，尚存优势B.面对读者“转场”，传统的书业并没有做好准备和预案C.人们普遍认为董宇辉出圈”的根本原因是他读了太多的书D.人们很快形成“你在读书上花的时间都会在未来某一个时刻给你回报”的共识【答案】

18.

①显而易见

②方兴未艾

③深思熟虑

④赞不绝口

19.董宇辉的直播带货成为社会热点，特别是主播出口成章、引经据典、化石成金的卖书案例，竟然引发了社会对于读书价值的讨论

20.D【解析】

18.本题考查学生正确使用成语的能力第一空，根据语境可知，疫情虽然没有让出版业“像其他一些行业经历需求崩溃”，但影响非常明显而且巨大，应填“显而易见显而易见”，（事情、道理）非常明显，很容易看清楚，与语境契合第二空，此处语境是指再加上数字经济正在蓬勃发展，不会很快终止，应用“方兴未艾”“方兴未艾”，事物正在蓬勃发展，不会很快终止第三空，根据语脉，语境是面对疫情，传统书业的经营者采取经营策略时的谨慎态度,应填“深思熟虑:“深思熟虑:深入细致地思索考虑第四空，根据语境，此处应填人们对董宇辉直播带货的态度，连声称赞，应填“赞不绝口”“赞不绝口”，连声称赞

19.本题考查学生辨析并修改病句的能力文中画线句子的语病有一是语序不当，”出口成章、引经据典、化石成金的主播卖书案例”语序不当，改为“主播出口成章、引经据典、化石成金的卖书案例”；二是搭配不当，“生发了社会对于读书价值的讨论”中“生发・・・・・・讨论”动宾搭配不当，改为“引发了社会对于读书价值的讨论

20.本题考查学生正确使用标点符号的能力D项中的引号表示引用；A、B、C项表特殊含义故选D阅读下面的文字，完成下面小题自古以来，中国人的饮食习俗都遵循着二十四节气的更迭变化规律，“冬至饺子夏至面”“雨前香椿嫩如丝”“立秋啃秋瓜”等民间俗语皆是对节气饮食文化的提炼，直至今日仍不过时因此，我围绕

①,创作了《二十四节气吃什么》系列插画，力求以轻松自然的表现方式，让人们在了解“吃什么”的同时，对节气背后的历史渊源有更加深刻的理解我注重在大自然中取色，用色彩的丰富变化突出各个节气的特色如插画《春分》描绘了大面积的粉色樱花，并点缀鹅黄色和嫩绿色，直观地呈现出春意盎然的景象

②,但从《立夏》到《大暑》，又呈现出由浅绿到深绿的微妙变化秋天是丰收的季节，所以金灿灿的害羞地低下了头的麦穗、红彤形的绚烂的枫叶等都可以••成为凸显节气色彩特征的重要元素在人们的惯常思维中，春天的场景

③,冬天的场景则多为冷色系，但在进行插画创作时，却可以打破常规，注重情绪的表达

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过1个字

22.下列选项中，加点的词语与文中“害羞”所用修辞手法不同的一项是（）A.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆B.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明••C.云容山意商量雪，柳眼桃腮领略春•♦D.男儿何不带吴钩，收取关山五十州••【答案】

21.

①不同节气的特色美食

②夏季以绿色系为主

③大多是暖色系

22.D【解析】

21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空，根据“围绕.・・・・.”可知，本处应该是创作的主题，根据后文“创作了《二十四节气吃什么》系列插画”“让人们在了解‘吃什么”的提示可知，本处说的主题应该是吃，而且是不同节气应该吃什么故本处可填不同节气的特色美食；第二空，根据“《春分》描绘了大面积的粉色樱花，并点缀鹅黄色和嫩绿色”可知，春天呈现的是鹅黄色和嫩绿色；根据“从《立夏》到《大暑》”可知，本处应该是夏天；根据“又呈现出由浅绿到深绿的微妙变化”可知，“浅绿”“深绿啷属于绿色，所以本处应该填写夏季以绿色系为主；第三空，根据“冬天的场景则多为冷色系”可知，与之相对，春天是暖色系

22.本题考查学生理解修辞用法的能力文中“害羞”所采用的修辞手法是拟人（比拟）A.“睡赋予花人格化的特点，是拟人的修辞；B.“垂泪”，赋予蜡烛人格化的特点，是拟人的修辞；C.“商量”，赋予云、山人格化的特点，是拟人的修辞手法；D.“吴钩”代指“武器”，“带吴钩”代指“从军出征”一事，采用了借代的修辞手法故选Do

七、材料作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作古往今来，很多在历史上留下浓墨重彩一笔的人都经历过人生的困境有些人淡然处之苦中作乐，有些直面围境不屈不挠，有些人超越困境迎来新生可以说，对困境的态度直接影响着人生的高度上述材料引发你怎样的思考？请以“面对困境”为题，写一篇文章要求结合材料，选好角度，确定文体和立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字【答案】例文面对逆境，智者生存华为的应对是通过自身的努力突破外在的束缚制约；新东方的转型具有跨界思维,通过重整资源在时代新潮流中抓住机遇；而影院活力则依赖于人员流动，在条件不具备时，只能苦苦支撑，等待时机面对逆境，智者生存沙漠中骄阳似火，风沙肆虐，而仙人掌和沙漠大黄仍能昂首挺胸为了在干旱的沙漠中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，沙漠大黄则向四面伸展叶片，将落在叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵自然界如此，我们在生活中也常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而要在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都要有自己独特的智慧面对逆境，我们不要轻言放弃，而要乐观地面对，用自己的智慧书写精彩的人生面对逆境，内敛是一种智慧司马迁遭受宫刑，忍辱负重，蜷缩内敛，在痛苦的煎熬中，凭借自己的智慧和毅力，完成了被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》作为一个音乐家，失聪无疑是贝多芬这个音乐天才音乐路上的一道坎，不仅仅是身体上的，更是心灵上的但是，他没有放弃，而是“扼住命运的咽喉、利用骨传导原理继续创作音乐，并且完成了举世闻名的《命运交响曲》，体现了他与命运搏斗的精神，给人以极大的振奋和力量面对逆境，张扬亦是一种智慧还记得《简・爱》当中的主人公吗那是我能够想象的自信女孩的样子面对质疑，面对爱情的曲折，她没有退缩，“我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话”，就是这样的坚定和自信让她赢得所爱面对命运的不济和怀才不遇的愤懑，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜正是因为这种张扬与洒脱，诗史上才留下了“诗仙”李白的名字在逆境中还能自由肆意地生活，这样从容洒脱的李白就像是沙漠中娇艳的大黄，不畏风沙，肆意绽放着自己的生命面对逆境，我们不要退缩，要把它当作生活的一种恩赐我们要迎难而上，不能在逆境面前低头，而要像仙人掌和沙漠大黄一样，即使没有湿润的土地和甘露，也要在逆境之中活出属于自己的精彩“当你背单词时，阿拉斯加的鳄鱼正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓……”东方甄选凭借有内涵的双语带货，高质量的产品输出，在逆境中突围，华丽转舵，振奋人心的同时告诉我们在“绝望”中要时常仰望“希望”的灯塔，借“内涵”尝试突围，终能绝处逢生，收获“柳暗花明”人生也是一样，我们要做生活的勇士，敢于面对生活中的逆境，用智慧助力自己在逆境中成长，明确自己的方向，演绎属于自己的精彩人生【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道命题作文题材料主要讲历史上有所历就的人都经历过人生的困境，人们对待困境的态度不一样，而前辈的工匠精神英雄关羽还有败走麦城的时候，修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢？王津回答“目前还没有“，隔着屏幕都能想象到他自信的微笑有人这样形容王津看着钟表跳动时的笑容那是一个人看着丰收的稻田时的喜悦（摘编自曾洁《故宫男神王津“修复时间’的“魔法师”》）材料二干一行、爱一行，专一行、精一行在长期实践中，我们培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神各级党委和政府要高度重视技能人才工作，大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，激励更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，培养更多高技能人才和大国工匠，为全面建设社会主义现代化国家提供有力的人才保障劳动者素质对一个国家、一个民族的发展至关重要当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影从焊接大师艾爱国到精密加工大师刘湘宾，从无线通信射频电路设计大师张路明到航天科技特级技师徐立平，一位位高技能人才以坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，在平凡岗位上干出了不平凡的业绩，共同培育形成的工匠精神，是我们宝贵的精神财富我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，高技能人才始终是中国制造业的重要力量，他们身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举大力弘扬工匠精神，需要褒扬工匠情怀，厚植工匠文化，引领劳动者在本行业和本领域担大任，干大事，成大器，立大功“择一事终一生’的执着专注，“干一行钻一行”的精益求精“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器的卓越追求……无论从事什么劳动，都要以勤学长知识，以苦练精技术，以创新求突破，努力成为知识型、技能型、创新型劳动者——人民日报《大力弘扬工匠精神，培养更多高技能人才和大国工匠》材料三将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此有人说“没有一流的心性，就没有一流的技术”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一这些态度直接影响着人生的高度人的一生都会遇到各种各样的困境，而面对困境的态度直接决定着我们人生的高度有些人面对困境，可能是一筹莫展，束手无策，甚至是灰心丧气，一蹶不振；有些人可能就是淡然处之，甚至是苦中作乐，不以苦为苦，从而找出自己走出困境的方式；有些人可能是不屈不挠，与困难作斗争，最终走出困境，迎来光明；还有些人可能面对困境时隐忍，等待新的时机而这些人的不同态度，最终决定了他们的结果比如，中美贸易摩擦加剧，华为遭遇寒冬，仍加大科研投入，迎难而上；“双减”政策推出后，教育培训机构新东方转战直播带货，另辟蹊径；而有些企业，面对疫情的困境不去想出路，最终倒闭写作时可以选择其中的一个角度写，也可以综合两个或几个角度写比如首段可以先表明观点面对困境不同的态度，决定人生的高度迎难而上，是正视苦难的担荷、克服困境的勇敢另辟蹊径，是拨开芜杂的现实，在分岔路口找到最优解顽强支撑，是“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的咬牙坚持结尾再重申观点，照应开篇立意L面对困境的方式决定人生的高度2•面对困局，改变自己

3.迎难而辟蹊径，支撑以克凛冬4•怀勇毅于心，践探索于行的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的骂实工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者（节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.材料一标题“故宫男神王津‘修复时间’的，魔法师？既生动形象地点明了王津的职业，也突出了他的卓越贡献这体现了通讯标题重视价值性消息的特点B.材料一最后写王津没有失败的修复经历以及别人对他的评价，是为了多角度塑造王津的匠人形象C.不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，高技能人才始终是中国制造业的决定力量，他们身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉D.弘扬工匠精神，有利于疗治社会的浮躁风气、短视心态，有利于推动我国从制造大国走向制造强国

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.王津热爱自己的工作，他特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿B.王津的突然走红，直接原因是他手里的故宫钟表，那是几代人修复的成果C.劳动者需要在长期学习中，培育执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神D.新时代的工匠精神不仅注重格物致知、正心诚意的生命哲学和技进乎道、超然达观的人生信念，更注重将一门技术掌握到炉火纯青

3.下列事例不能用来论证材料二观点的是（）A.百年老店同仁堂的先人们为后人留下了“炮制虽繁必不敢省人工，品位虽贵必不敢减物力”的堂规同仁堂所生产的各种中成药享誉海内外

8.一线技术工人潘从明练就一项独门绝技，在浑浊的液体中用一双眼睛就能甄别和捕捉那些若隐若现的稀有贵金属C.来自无锡国家电网的一线技术工人何光华率领团队攻克“高落差高压电缆线路无损施工技术”，解决了电缆检测的行业难题D.黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入，奉献自我

4.材料一是人物通讯，材料二是新闻评论，它们同属新闻作品新闻作品中皆有事实材料，请比较材料一和材料二中事实材料在表达特点和表达意图上的不同

5.请结合材料二和材料三中“工匠精神”的内涵，给材料一中的故宫钟表修复师王津写一段颁奖词（不少于10字）【答案】

1.C

2.A

3.D

4.

（1）材料一是人物通讯，材料是对典型事例的详细描述（或细节描写），用来凸显人物形象品质

（2）材料二是新闻评论，材料以概括为主，用来证明观点

5.

①以精炼的语言高度概括王津事迹及崇高精神

②诠释工匠精神内涵（至少要涉及到“爱岗敬业，精益求精，追求卓越，执着坚持，一丝不苟”中的两点）

③语言得体优美、用语亲切，饱含深情示例王津，一名古钟表修复师，为故宫工作40年，钟表修复达二三百件他“择一事，终一生”的工作态度，见证了新时代的工匠精神，他爱岗敬业，精益求精，追求卓越，执着坚持，一丝不苟折射出时代的精神风貌他无愧大国工匠、时代楷模的称号【解析】

1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力C.“决定力量”错原文不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，高技能人才始终是中国制造业的重要力量”，是“重要力量故选Co

2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力B.“直接原因是他手里的故宫钟表”错，原文“央视纪录片《我在故宫修文物》的热播，让文物修复师这个有点冷门的职业突然成为大家推崇的对象儒雅睿智的钟表修复师王津……”，可见王津突然走红的直接原因是《我在故宫修文物》纪录片的热播C.“在长期学习中“错，材料二第一段“在长期实践中，我们培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神可见”是劳动者在长期实践中工D.“不仅……更……”前后逻辑颠倒材料三是“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此”“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”应将前后两句话倒过来故选Ao

3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料二的观点是大力弘扬工匠精神，培养更多高技能人才和大国工匠ABC都涉及到“工匠精神而D黄文秀属于扶贫干部，强调的是她的“奉献精神”故选D

4.本题考查学生分析体裁特征、表现手法和写作意图的能力材料一用到的是“大国工匠”王津的事实材料，写的比较详细，还有细节描写，如“2020年8月30日，国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加活动，分享故宫修钟表的那些事当他展出一小段宫廷钟表修复完成之后的视频时，清脆悦耳的报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致敬”，还有人物的语言，如“首先要热爱这份工作，其次就是要心细我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它通过这些详细的材料，我们能够看到人物的精神品质这是因为材料一是人物通讯，材料是对典型事例的详细描述（或细节描写），用来凸显人物形象品质材料二用到的事实材料写的比较概括，如“从焊接大师艾爱国到精密加工大师刘湘宾，从无线通信射频电路设计大师张路明到航天科技特级技师徐立平”，这是因为材料二是新闻评论，材料以概括为主，用来证明观点

5.本题考查学生分析文中信息，拟写颁奖词的能力“工匠精神’’的内涵，结合材料二“在长期实践中，我们培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神”，材料三“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此”“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”等，可概括出“工匠精神”的内涵包括执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓、爱岗敬业、笃实等再分析王津的人物形象，“择一事，‘钟一生”“工艺繁复的钟表，钟爱一生的职业，同时，用坚持、匠心和技艺与时光抗衡”“首先要热爱这份工作，其次就是要心细我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它”“打碎的齿轮要一点点组装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工序、每一次修复都做到极致，让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩“，从中可以看出王津对职业的热爱，还有益求精，追求卓越，执着坚持，一丝不苟等品质写颁奖词，首先应交代王津的身份——古钟表修复师，然后可以介绍他的成就，如“43年来，王津修复的各类文物钟表多达300多件，其中馆藏钟表一级文物数十件”，最后要概括和歌颂他的工作态度、精神品质，并阐述意义——折射出时代的精神风貌他无愧大国工匠、时代楷模的称号语言要得体优美、用语亲切，饱含深情

二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题江南的冬景郁达夫

①凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煌羊肉、剥花生米、饮白干的滋味而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期

②但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽寒风一西北风间或吹来，至多也不过冷了一日两日到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么？

③我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调

④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长

⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持住三个月以上的生命像钱塘江两岸的乌植树，则红叶落后，还有雪白的植子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出

⑥说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang（散步）一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的

⑦江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎娅的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？

⑧一提到雨，也就必然的要想到雪“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深入静后的景况“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？

⑨有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年

（一九三四）的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子象这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hi-king,德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天⑩窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！

6.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（）A.本文多角度描写了江南的冬天，写出了作者的切身感受，描绘了一幅幅幅江南暖冬的图画B.作者觉得江南冬景抵得过北方夏夜，是很可爱的，但对北方人的冬天生活也是很欣赏的C.冬日的江南农村充满诗情画意，人生活在这样的境地，自然会旷达洒脱，不计荣辱得失D.本文语调舒缓，语言清新，与作者写北平的散文《故都的秋》所表达的洒脱胸襟一致

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文与《故都的秋》相比，描写的主要内容不同，但都表现了作者对生活细致的观察和热爱B.第

⑤段中作者描绘了冬季江南芦花、红叶、柏子等植物、展现出江南冬景的生机勃勃C.作者描写冬霖景象，借助想象，用色状物写景，浓淡适宜，读者能感受到情调的悠闲D.本文以画写雨，调动了读者的想象能力和艺术积累，增添了文本的雅趣和文化气息

8.文章题为“江南的冬景开篇却从北国的冬天写起，这样写的用意是什么？

9.在第8段中，作者巧妙地引用了前人的诗句来描写江南的雪景，这些引用起到了怎样的效果？请结合文章，简要分析【答案】

6.D

7.D

8.本文以写北国的冬景开篇，通过对北国冬天的自然景观和人文景观的概括叙述，为下文写江南的冬景作铺垫，以突出江南冬景与北国冬天的不同特点，表达对江南冬景的赞美、热爱之情

9.

①作者按照时间顺序安排诗句，既写出了江南雪景不同时段的美丽，又表现了从日暮到清晨的江南雪景整体意境之美

②通过引用，作者以虚写实，触发了人们对江南雪景的联想，增强了文章的情趣

③这些诗句也增强了文章语言的诗意【解析】

6.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力D.“与作者写北平的散文《故都的秋》所表达的洒脱胸襟一致”错误《故都的秋》着眼于“清、静、悲凉”，反映出作者当时消极与积极情绪斗争的复杂情绪，是一种孤独、忧郁、落寞的情感，并非“洒脱胸襟故选D

7.本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力D.“本文以画写雨错误结合“在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲”可知，本文应该是“以雨入画二故选D

8.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力文章的题目是“江南的冬景作者却先描写了北方冬天的生活的特征“凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃帽羊肉，剥花生米，饮白干的滋味……”，突出了“吃喝”之乐，但缺少赏景之乐，从而开启了人们对室外生活的向往，为下文写江南的冬景作了铺垫通过对北国冬天的自然景观和人文景观的概述叙述，“因而长江一带:芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命像钱塘江以岸的乌柏树，则红叶落后，还有雪白的柏子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来可以乱梅花之真”“人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了我们总该还记得唐朝那位诗人做的‘暮雨潇潇江上村’的一首绝句罢诗人到此，连对绿林豪客都容气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么与江南的冬景“但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽……”形成对比，突出江南冬景与北国冬天的不同特点，表达作者对江南冬景的赞美和热爱

9.本题考查学生赏析表现手法的能力结合“‘晚来天欲雪，能饮一杯无？’自然是江南日暮的雪景寒沙梅影路，微雪酒香村，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了‘柴门村犬吠，风雪夜归人’，是江南雪夜，更深人静后的景况’前村深雪里，昨夜一枝开’又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了“可知，作者按照时间顺序安排诗句，既写出了江南雪景不同时段的美丽，又表现了从日暮到清晨的江南雪景整体意境之美诗人的诗句，让人想到江南日暮的雪景，冬宵三友会合在一道调戏酒姑娘，雪夜更深人静后的景况，早晨和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景通过引用，作者以虚写实，触发了人们对江南雪景的联想，增强了文章的情趣“晚来天欲雪，能饮一杯无”“寒沙梅影路，微雪酒香村”“柴门村犬吠，风雪夜归人”“前村。