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文本内容:
《劳山道土》教学目标、了解作者蒲松龄及其作品《聊斋志异》;识记、积累文中的重要文言实词
1、把握文章内容,体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节
2、把握故事的主要内容,理清文章结构;
3、通过学生的反复诵读加深学生对文意的理解,培养语感;领悟故事中蕴含的道理4教学重点目标1教学难点目标
2.教学方法朗读、研讨课型新授课课时数2课时教学过程第一课时
一、创设情境,导入新课大家还记得这样一个故事吧有一个穷苦的孩子,他非常喜欢画画,有一天,一个白胡子老爷爷给了他一支笔,他先画了只小鸟,小鸟拍拍翅膀,飞向了蓝天;他又画了头水牛,水牛“阵”地一声,开始下地干活了,他画的任何事物都变成了活生生的实物,后来皇帝知道了,要他画一座金山,他先画了一片大海,又画了一座金山,皇帝要他画一条大船,再画点风,他不断地画风,最后皇帝的船沉入了海底,皇帝被淹死了,这个故事的名字叫一一《神笔马良》但你要知道,神笔只有在马良的手中,才能够妙笔生花同样穿墙术只有在劳山道士那里,才能运斤成风,在心术不正的人,比如王生那里,只能碰壁今天我们来见识一下劳山道土的庐山真面目
二、自主学习、劳山,即崂山,位于山东省即墨市海边道土,对道教教徒的称呼
1、蒲松龄清代文学家字留仙,别号柳泉居土,世称聊斋先生,山东淄川人年轻时即以文章好21640—1715,出名,但科举屡试不第,岁才成贡生一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的生活倾数十年时71间写成短篇小说集〈〈聊斋志异〉〉,并不断修改增补又著有〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊斋俚曲〉〉等、〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说的文言体,以丰富的想像,并借鉴当时流传的故事和前人的作品,通过3谈狐论鬼的表现形式,以巧妙的构思、生动的语言,创造了不少优秀的作品,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露,对科举制度和封建礼教多有批判,并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩、学习生字4行笈观稽重樵责给hang jiguan qich6ng qiaolai••••••盎挹箸霓裳饯杳谙ji ingyi zhini changjian ydoan••••••••诩逡巡踣xu qunxun b6••••、学生自由读课文4
三、小组合作,疏通文意、重点文言字词1
①、通假字门人然烛来然通“燃
②、古今异义字、但得此法足矣但只,仅今常用于转折连词
1、去墙数尺去距离今常用于从所在地到别的地方*
2、烈如萧管烈响亮今常用于“强烈”、“烈士”、“功烈”字义
3、负笈往游游求学今常为“游玩”义
4、词类活用、请师之师名词作意动用法,“以•••为师*
1、光鉴毫芒鉴名词做动词,做“照”讲
2、勿误樵苏樵苏名词活用为动词,打柴、割草••
3、恐娇惰不能作苦苦形容词做名词,“苦活”*
4、以奇之奇形容词意动,“以•••为奇
5、强调重点句子翻译2
①少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游
②过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志
③俄顷,月明辉室,光鉴毫芒
④妻揶揄之王惭忿,骂老道士之无良而已
⑤一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈四课堂小结,巩固练习第二课时一复习导入二分析文本、用简短的语言复述文中故事,梳理故事情节1开端(第一自然段)求师学法发展(第二自然段)看师演法,再发展(第三自然段)师父教法高潮结局(第四自然段)演法失灵求师学法,看师演法,师父教法,演法失灵一一这就是本文的线索、作者运用了那些手法把故事写得如此引人入胜
2、从故事中可以看出,王生是一个什么样的人?从文中找出原句说明3明确王生是一个想学法又怕吃苦,有了一点本事便忍不住要炫耀的人这就是文章的一条暗线、文章最后的结局具有怎样的表达效果4©这一结局具有强烈的讽刺效果讽刺那些不劳而获、不学无术的人,其结果必空欢喜一场,自取欺辱©具有隐喻意义告诫我们做任何事情都应不畏艰辛,一步一个脚印、从这个故事中你得到了什么启示?(学生各抒己见,言之成理即可)5参考作者借这个带有喜剧色彩的故事,表现了好逸恶劳,目的不纯,投机取巧的人,不可能学到真正的本领,最终只有碰壁的下场
三、教师小结本文讲述了王生到劳山拜师学道,因不愿吃苦最终学无所成的故事,启示人们只有不畏艰辛,才可能取得某种成就,梦想不劳而获,一味投机取巧,最终只能是竹篮打水一场空
四、布置作业巩固提升
五、板书设计明线求师学法一一看师演法一一师父教法法术失灵劳山道士暗线王生不愿意吃苦不畏艰辛、脚踏实地劳山道士给加点的字词注音
1.行七()稽首()负笈()重()茧采椎()先酹()••*酒樽()儿()案挹注()分贲()供给()盎盂()*••)矣未谙(*)逡巡()*霓裳()())毕见()杳(揶揄()()箸子()••饯行()自诩(・♦)蓦然而踣(♦・解释下列加点的词—素发垂首
2._________少慕道_邑有王生••—行七故家子______请师之______理甚玄妙•••而神观爽迈••••手足重茧不堪其苦阴有归志月明辉室光鉴毫芒•••♦•••・•诸门人环听奔走良宵胜乐,不可不同分贲诸徒••••••••••••••薄暮毕集壶酒何能遍给遂各觅盎盂竞饮先酹心奇之•••••••••惟恐樽尽而往复挹注乃尔寂饮其声清越初不盈尺—••••••••••烈如箫管其饯我于月宫乎须眉毕见门人然烛来••••••则道士独坐而客杳矣几上肴核尚存众诺而退王窃欣慕•••••••辞日弟子数百里受业仙师或小有传习今阅两三月••••♦♦♦未谙此苦我固谓不能作苦何术之求乃传以诀••••••••俯首骤入,勿逡巡归宜洁持遂助资斧自诩遇仙••••••••••••王效其作为蓦然而踣妻揶揄之骂老道士之无良而已••••••翻译下边句子
3.
①少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游_____________________________________________________________
②过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志_______________________________________________________
③俄顷,月明辉室,光鉴毫芒___________________________________________________________________
④妻揶揄之王惭忿,骂老道士之无良而已_______________________________________________________
⑤一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈_________________________________________________________划分层次归纳层意________________________________________________________________________
4.归纳中心思想____________________________________________________________________________
5.本文的主要写作特点______________________________________________________________________
6.解释下列通假字
7.须眉毕见门人然烛来••解释下列多义词(一词多义)
8.观神观爽迈遂留观中师请师之齐师败绩行邑有王生,行七入山行歌行拂乱其所为欣然起行负负笈往游上负绝壁不负子也少少慕道竟不少减毕:歌毕薄暮毕集足饮足乎手足重茧但得此法足矣忍苦不可忍所以动心忍性苦恐娇情不能作苦不堪其苦授授以斧师略授小技固其将固可袭而虏也我固谓不能作苦乃师乃剪纸如镜乃尔寂饮此乃勇士头于是尸乃仆家祭毋忘告乃翁—而而还乎而往复挹注叩而与语而神观爽迈蓦然而踣其王效其作为其饯我于月宫可乎尔乃尔寂饮尔安敢轻吾射或或小有传习或王命急宣或以钱币乞之解释加点词的意思和用法(词类活用)
9.请师之月明辉室光鉴毫芒•••额上坟起心奇之••选出与例句之’字用法及意义相同的一项()
10.例道士笑而允之、可慰求教之心、何术之求、又曰“试入之”、遂助资斧,遣之归A BC D下列对课文理解错误的是()
11.、文章表现的主要人物是王生作者运用了多种表现手法来刻画这一人物形象A、“登一顶,有观宇,甚幽这一环境描写对刻画道士这一形象起到了烘托的作用B J、“剪纸化月”、“掷著成人”、“移席月中”、“穿墙而人”这些离奇的情节给文章增添了浓厚的神奇色C彩、文中王生心念不纯导致法术失灵,如果王生不夸耀,那么就会成功了文章告诫人们,一定要谦虚D本文选自《作者,一代文学家字留仙,别号
12.o故事中的王生是一个怎样的人?
13.这篇文章有两条线索,请你用精练的语言写在下面
14.明线暗线.你从王生的经历中受到了什么启发?15道士在遣逐王生回家时反复叮嘱“归宜洁持,否则不验”,这句话在文章中起到什么作用?
16.王生学会穿墙术后,道士是怎样告诫他的他是怎么对待的结果如何?
17..文章结属“王惭念,骂老道士之无良而已”,失败后,不从自己身上找原因,却怪怨别人你认为王生是个怎样的人?18。