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文本内容:
苏武传蹴学实录【教学目标】
1.读通，理解文言字词和句子，积累有关文言学问
2.读懂，把握文章思路，领悟苏武坚持民族气节的形象内涵
3.会读，学习人物传记的阅读方法，提高鉴赏力量【课前预备】从同学的角度来说，这篇文章学起来是很难的一是由于它的篇幅长二是文中生疏的文言词语太多，文言现象比拟简单因此，让同学先读懂，是课前预备工作中最关键的一环首先，让同学用他们常常采纳的独学的方式，结合课下注释，把文中的字词障碍扫清其次，利用他们平常对学的方式，在熟读文本的根底上，对文本进行细读我让他们相互合作，对文章所写的内容进行了充分的感知最终，通过导学案上几个问题的探究，引导他们在预习课后再去研读文本，查找答案【教学过程】
一、导入新课“读史使人明智〃，我们也可以说“读书可以明志”今日，让我们一起走进汉书？中的苏武传，去倾听一曲精神的壮歌（板书课题）课前我们通过独学与对学的方式对字词进行了疏通,在课文学习的过程中我们还将有针对性地作详细落实
二、整体感知师:贯穿全文的一对冲突是什么冲突？生:是投降和不投降的冲突师:能不能说得细致一点？生:是单于想让苏武投降但是苏武就是不投降（板书“降〃与“不降〃，中间拉开肯定距离）师:现在，请大家快速扫瞄课文，用简洁的语言概括:为了让苏武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻灯片展现此问题）生:我认为是采纳了四种手段首先是恐吓他，然后是引诱他，还有熬煎他，最终还让李陵去劝降师:他说的比拟精确，那匈奴拿什么来恐吓苏武呢？生:杀苏武师:好，以死恐吓（板书:以死恐吓）那用什么来诱惑他呢？生:用利益诱惑的（板书以利诱惑）师:用什么来熬煎他呢？生:用苦痛师:是什么苦痛？生:身体的苦痛，还有精神的苦痛师:我们可以概括为以苦熬煎（板书:以苦熬煎）匈奴还让李陵去劝降，李陵和苏武是什么关系？生:原先是同事师:文中说“陵与子卿素厚〃，说明他俩还是好伴侣就概括为故友劝降（板书:故友劝
三、人物品读师:刚刚我们把匈奴用的手段一一作了概括那么面对这些手段，苏武是如何一一应对的呢（幻灯片展现此问题）首先我们来看一看“以死恐吓”同学们能不能说说，匈奴是怎样以死恐吓的？生:卫律拿剑要杀苏武师:文中用了一个什么字？生拟师拟”如何理解？生:比划师:在这里卫律只是比划一下，那卫律前面有没有动真格的？生:有，卫律杀了与苏武同来的使者虞常，然后要杀张胜的时候，张胜就投降了师:那我们可以看出张胜是个什么样的人？生（齐）:贪生怕死！师:那么通过张胜的贪生怕死可以看出苏武是个什么样的人？生:视死如归，宁死不屈师:从哪里能看出来？生“武不动〃师:这说明苏武面对匈奴以死相逼，他根本不怕死老子说“民不畏死，奈何以死惧之我们也可以说“武不畏死，奈何以死惧之前文中还有没有哪些地方能证明苏武不怕死生他自杀的情节师:苏武为何自杀呢？生“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！〃师:能不能给大家翻译一下这句话？生:于节操有损，又辜负了自己的使命，虽然活着，还有什么脸面回到汉朝!师“虽〃字能不能翻译成“虽然〃？生:应当翻译为“即使〃由于这里只是表示假设不是事实师:他的答复告知我们，在有损节操、有辱使命的时候，苏武毅然选择了死!更不用说别人用死来威逼他了他真正做到了孟子所说的“威猛不能屈”（板书威猛不屈”，与前面的“以死恐吓”对应）那匈奴又是用什么来引诱苏武的呢？生“赐号称王拥众数万，马畜弥山，富贵如此!〃是用地位和富贵的生活！师:苏武是什么反响？生“武不应〃，他不为利益所动师:假如说前面苏武面对匈奴以死恐吓是“威猛不能屈，那么这里就是——生:富贵不能淫！（板书“富贵不淫〃，与前面”以利相诱〃相对）师:苏武除了“不动”不应”之外，甚至还骂卫律，是个“不顾恩义”畔主背亲”的无耻叛徒!真正地表达出了“威猛不能屈”“富贵不能淫〃的大丈夫气节!现在，我们大家一起来齐读第5段,再去感受一下苏武的这种大丈夫的气节（生齐读第5段）师:这样软硬兼施,苏武都不屈服匈奴便实行了比以死恐吓更残忍的方式——以苦熬煎刚刚大家已经说到，匈奴是从肉体和精神上，对苏武进行双重的熬煎下面我们请一位同学为大家来朗读第6段，请大家一边听一边思索:哪些地方是肉体上的熬煎，哪些又是精神上的熬煎呢？（选一生读第6段）师:他刚刚读的时候一些字的读音消失了问题饮食”应当都读四声，解释为“供应吃的和喝的“还有“去”是个通假字应当通弃〃，是“保藏”的意思师:请大家说一说哪些是对苏武肉体上的熬煎，哪些是精神上熬煎生:肉体上的熬煎是“乃幽武置大窖中，绝不饮食〃还有“乃徙武北海上无人处〃，食不至〃师:可以看出，匈奴主要是想用囚禁和饥饿来从肉体上熬煎苏武，让他屈服那么精神上的熬煎呢？生把他关起来就是让他失去自由，就是精神的熬煎还有，让他去北海放羊，说哮氐乳乃得归〃，公羊是不行能生下小羊羔的，所以这是断掉他回归汉朝的念想，也是想摧残他的意志吧师:说得很好，这个“乳〃是什么用法？生:名词作动词,解释为“生师:还有其他地方也能说明精神的熬煎吗？生“别其官属常惠等各置他所〃匈奴还把苏武的手下都流放到了其他地方，就让他一个人在北海，让他忍受孤独和孤独，来消磨他的意志师:大家从肉体和精神的双重熬煎看到了匈奴的阴险和残忍，那么苏武又是如何应对的呢生“天雨雪，武卧啮雪,与旃毛并咽之，数日不死〃生“掘野鼠去草实而食之〃苏武在这种极度贫苦的环境中，也没有转变他的意志、他的忠诚，可以说是“贫贱不能移师:我觉得他说的“贫贱不能移”可以直接作为我们的板书写在黑板上，特别好!（板书“贫贱不移”，与以苦熬煎〃相对）肉体的熬煎简单承受，可是那种孤独孤独，那种心灵和精神的熬煎才更难忍受苏武是怎样熬过来的呢？生:我看到“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落〃这一句，他无论是躺着还是起来都拿着汉节，说明他把这个东西看得很重，也就是把对汉朝的忠心看得很重师:他抓住这一句当中的细节，分析得很细致，表达得也很好匈奴用了这么多的方式都没有胜利，最终他们使出了铜，他们找了一个人去劝降这次劝降一般人真的难以应对那么他是如何来劝告苏武，苏武又是如何应对的呢？生:李陵对苏武可以说是动之以情，晓之以理由于李陵对苏武说了苏武家人的遭受，是想说汉朝对他的家人很薄情，盼望通过这一点来打动苏武他还说皇帝已经老了，不值得效忠了，不如投降匈奴师:他分析得很有条理对李陵的劝降，苏武是义正词严地拒绝的之所以如此,是由于从李陵的口中说出的只是人之常情、世之常理，都是从个人的角度来说的，而苏武是站在国家和民族的高度来看待自己的使命的他的不屈维护的是整个国家和民族的气节!（板书“私情不动”，与故友劝告”对应）
四、课堂小结这让我想到郑板桥有一首诗——竹石（幻灯片展现竹石）咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西南北风大家一起齐读一遍苏武不正像这竹一样吗任你匈奴使尽千般手段、万般手段,我苏武自一心向汉!苏武全部的坚持,都可以归结到一个字——节!（粗笔板书一个大大的“节〃字）这“节〃是对使命的牢记，是对国家的忠诚,更是可歌可泣的民族气节！
五、课后作业（幻灯片展现李陵答苏武书？中的一段文字）在“降〃与“不降〃这对锋利的冲突冲突中，苏武守着这份民族气节，最终回到了汉朝可是他的老同事、老伴侣李陵,却在给他的信中这样写道“闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰〃李陵是在替苏武不值!学完这篇文章，你觉得苏武这祥做究竟值不值呢请大家以此为话题，在课后写一段文字，说说自己的观点这节课我们就上到这里!下课！。
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