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文本内容:
过秦论同步练习11
一、根底稳固
1.以下词语中，加点字的注音完全正确的一项为哪一项A.雍州yGng膏腴yO・♦逡巡jCin翟景zh白i••B.锋镐di拱手gGng••猗顿yD氓隶m6ng••C棘矜ji劲弩jin••谪戍zh6迁徙xi••D.乐毅yu6蹑足nij••藩篱宿n黔首qign••
2.以下各句中，加点词的古今意义相同的一项为哪一项A.以致天下之士••B.山东豪俊遂并起而亡秦族矣••C.秦有余力而制其弊••D.不爱珍器重宝肥饶之地
3.以下有关文化常识的表述，不正确的一项为哪一项A.阡陌，指田野上的小路，其中，阡”指南北走向的小路，“陌”指东西走向的小路课文中指“田野”B.陶朱，春秋时期越国的范蠡自称陶朱公，他因擅长做生意而致富，后人常以“陶朱〃为富人的代称C.黔首，秦朝对百姓的称呼，与“氓隶之人”“迁徙之徒”意思相同，都指下层百姓D.七庙，本指四亲高祖、曾祖、祖、父庙、二桃高祖的父亲和祖父庙和始祖庙，后泛指古代天子的宗庙
4.从文言文句式角度看，以下各组句子特点不相同的一项为哪一项A.
①始皇既没,余威震于殊俗
②申之以孝悌之义B.
③收天下之兵，聚之咸阳
④然而不王者，未之有也C.
⑤身死人手，为天下笑者，何也
⑥感斯人言，是夕始觉有迁谪意D.
⑦铸以为金人十二
⑧蚓无爪牙之利
5.以下句子中，加点的“以〃与例句中的“以用法相同的一项为哪一项（）例句:以致天下之士A.尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦*B.南取百越之地，以为桂林、象郡・C.铸以为金人十二,以弱天下之民*D.然秦以区区之地，致万乘之势
6.对以下句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.务耕织，修守战之具务:致力，从事B.惠文、武、昭襄蒙故业蒙:患病C以致天下之士致:招致，招引D.振长策而御宇内振:举起*
7.补写出以下句子中的空缺局部⑴在过秦论中，战国诸雄为了对抗强大的秦国，实行了“,”的外交策略⑵在过秦论中，最能表达诸侯各国“合纵〃政策失败的句子是“.⑶在过秦论中，写出了秦始皇强大的事威慑力使得北方的“胡人〃不敢南下，勇士不敢动武来报仇的句子是
二、力量提升阅读下面的文言文，完成8〜12题秦灭周祀，并海内,兼诸侯，南面称帝，以养四海天下之士，斐然向风假设是何也？••曰:近古之无王者久矣周室卑微，五霸既灭，令不行于天下是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊今秦南面而王天下，是上有天子也即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义，以暴虐为天下始夫并兼者高诈力,安危者贵顺权，推此言之，取与守不同术也秦虽离战国而王天下，其道不易，其政不改,是其所以取之守之者异也今秦二世立，天下莫不引领而观其政夫寒者利短褐而饥者甘糟糠，天下嚣嚣,新主之■资也此言劳民之易为政也向使二世有庸主之行而任忠贤臣主一心而忧海内之患缰素而正先帝之过裂地分民以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里;发仓縻，散财币，以振孤独穷困之士;轻赋少事，以佐百姓之急;约法省刑，以持其后,使天下之人皆得自新，更节循行，各慎其身;塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣即四海之内,皆欢然各自安乐其处，惟恐有变虽有狡害之民，无离上之心，那么不轨之臣无以饰其智，而之奸弭矣二世不行此术，而重以无道:坏宗庙与民更始作阿房之宫;繁刑严诛，吏治刻深;赏罚不当，赋敛无度天下多事，吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤然后，奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众，刑戮相望于道,而天下苦之自群卿以下至于众庶，人怀自危之心,亲处穷苦之实，咸担心其位，故易动也是以陈涉不用汤武之贤,不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也［选自贾谊过秦论（中），有删改］
8.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.向使二世有庸主之行而任忠贤/臣主一心而忧海内之患编素/而正先帝之过/裂地分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/B.向使二世有庸主之行而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/缰素而正先帝之过/裂地分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/C.向使二世有庸主之行而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/缰素而正先帝之过/裂地分民以封功臣之后/建国立君以礼天下/D.向使二世有庸主之行而任忠贤/臣主一心而忧海内之患编素/而正先帝之过/裂地分民以封功臣之后/建国立君以礼天下/
9.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.“南面称帝”的南面”，古代以坐北面南为尊位，帝王的座位面对南，所以称居帝位为“南面”B.“夫寒者利短褐中的褐”指粗布或粗布衣服，“释褐”又可指去官或辞官C.“去收孥污秽之罪”中的收孥”，古时，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢，谓之收孥”D.“不借公侯之尊”中的公〃是爵位名,礼记•王制:“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”
10.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.选文论证结构清楚，第1段回忆历史指出秦统一天下是得民心、顺天意的，第2段指出秦失天下的根本缘由，第
3、4段以秦二世为例，正反比照，突出秦二世之“过〃B.选文与过秦论（上）比拟，指出秦取天下与守天下都必需施行仁义，反对统治者“废王道“以暴虐为天下始〃的行为C贾谊作为士大夫，当然站在封建统治阶级立场为汉王朝出谋划策，但他却能客观熟悉到“民心”的重要作用，熟悉到农夫起义的力气D.过秦论作为辞赋家的政论文，语言有辞赋特色,讲究铺排渲染，选文也多用骈偶，读起来铿锵有力且句式变化多端，不显得单调把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴虽有狡害之民，无离上之心，那么不轨之臣无以饰其智，而之奸弭矣⑵然后，奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众，刑戮相望于道,而天下苦之
12.本文主要论述了秦二世的过失,请你用自己的话概括秦二世的过失阅读下面两首诗，完成13〜14题［唐］李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神［宋］王安石一时谋议略施行，谁道君王薄贾生爵位自高言尽废，古来何啻万公卿!
13.下面对这两首诗的赏析，不正确的一项为哪一项（）A.这两首诗歌，题目相同，体例相近虽然都是咏怀贾谊其人,但其实两者的着眼点不同，笔法相异B.李诗抓住细节，接受欲抑先扬”手法开篇竭力渲染君明臣贤，转而分别以“不问〃与“问〃、“苍生〃与，，鬼神相对比，含蓄地显示出了贾谊的不遇C.王诗宏观论述，运用反诘，指出贾谊所献的“谋议〃，大体上都能获得施行，谁又能说文帝轻视贾谊呢赞美了“君明臣贤”的抱负政治D.“爵位自高言尽废，古来何啻万公卿!〃两句写出诗人批判贾谊随着官位上升，而直言尽废，与历来的公卿毫无区分
14.李商隐诗句中“可怜”的意思是什么表达了诗人怎样的情感？参考答案
1.D解析A项,“逡〃应读qtjrTB项「拱”应读gbng〃C项,“劲”应读jing”
2.C解析C项，“余力〃，古今义相同，剩余的力气，多余的精力A项，“以致〃，古义:用来招致;今义:连词,用在下半句话的开头，表示下文是上述缘由所形成的结果B项「山东，古义:崂山以东，即东方诸国;今义:山东省D项，“爱〃，古义:吝惜;今义:对人或事物有很深的感情
3.C解析C项，“迁徙之徒〃不是指下层百姓，而是指被征发的人，课文中指陈涉被征发戍守渔阳
4.B解析B项，
③“收天下之兵，聚之咸阳〃为省略句，“咸阳〃前面省略介词“于〃，应为“聚之于咸阳〃
④“未之有也〃为宾语前置，应为“未有之也〃，句式不相同A项，
①②句均为状语后置，标志分别为“于〃“以〃，正常语序应为“余威于殊俗震〃“以孝悌之义申之〃C项，
⑤⑥句均为被动句「为天下笑者〃被动标志是“为〃「有迁谪意〃属于动词本身包含被动意味D项，
⑦⑧句为倒装句，都是定语后置，“金人十二〃应为“十二金人〃「爪牙之利〃应为“利之爪牙〃
5.C解析例句“以致天下之士〃中“以〃放在动词前面，是连词,表目的，来C项,“以弱天下之民”中以〃也是连词,表目的，可以译为“来〃A项「尝以十倍之地〃中“以〃是介词，用B项,“以为桂林、象郡〃中“以〃是介词，把D项，“然秦以区区之地〃中“以”是介词，凭借
6.B解析B项,“患病〃错误，应当为“沿袭、继承〃本句话意思是:秦惠文王、秦武王、秦昭襄王（先后）继承已有的基业
7.
（1）合从缔交相与为一
（2）于是从散约败争割地而赂秦
（3）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨
8.C解析“一心而忧海内之患〃“缰素而正先帝之过〃结构相近,中间应断开;且联系前后文J编素〃在句中是名词作状语;在穿丧服期间〃，要与后文相连，排解A、D两项“封〃的宾语为“功臣之后〃，即封赏功臣的后代，不行断开,故排解B项
9.B解析B项,“释褐’又可指去官或辞官〃错误“释褐〃指的是脱去平民衣服，比方始任官职
10.B解析B项,“反对统治者‘废王道〃错误选文写从秦始皇到秦二世都不施行仁义，强调施行仁义的重要性选文中没有提到“反对统治者‘废王道〃
11.参考答案
（1）即使有奸诈不轨的人，（而民众）没有背叛主上之心,图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，的阴谋就可以被阻挡了2这样以后，奸险欺诈之事纷起，上下相互哄骗;蒙受罪罚的人许多，道路上患病刑戮的人前后相望，天下的人都陷入了苦难解析1“狡害之民〃，奸诈不轨的人;“无离上之心〃，省略句，省略主语“民众〃「离〃，背离,背叛;“不轨〃，图谋不轨;“饰〃，掩饰;“弭〃，消退，被阻挡2“遁〃，哄骗;“蒙”，蒙受;“刑戮〃，患病刑戮的人广刑戮相望于道〃，状语后置，道路上患病刑戮的人前后相望;“苦〃，意动用法，以……为苦,可译为“陷入了苦难〃
12.秦二世暴虐无道，不顾百姓死活;残害百姓，滥用民力;法律严苛，官吏残暴，滥杀无辜;赏罚不当，赋税繁重;百姓穷困，不加救济参考译文秦灭掉周朝，统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供给四海天下的士人，顺服她慕风憧憬为什么会像这样呢答复说:近古以来没有统一天下的帝王已经很久了周王室力气微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下因此诸侯靠着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，民疲乏如今秦王南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊这样一来,那些可怜的百姓就都盼望能靠他安家活命，没有谁不诚意景仰皇上在这个时候,应当保住威权，稳定功业，是安定,是危败，关键就在于此了秦王怀着贪欲卑劣之心，只想施展他个人的才智，不信任功臣，不亲近土民，抛弃仁政王道，树立个人权威,禁除诗书古籍，实行严刑酷法,把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头,把残暴苛虐作为治理天下的前提实行兼并要重视诡诈和实力，安定国家要重视顺时权变，这就是说攻取天下和治理天下不能用同样的方法秦虽然经受了战国到统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变，这是错误地把攻取天下的方法应用到治理天下上去了当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜，天下百姓苦苦哀叫，是替新起的君主制造条件这就是说劳苦人民简单接受仁政假如二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心,为天下的苦难而忧心，在穿丧服期间就改正先帝的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让他们各自返回家乡;翻开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的土人;减轻赋税，削减劳役,关心百姓解除急困；简化法律，削减刑罚，给犯罪人以把握以后的时机,使天下的人都能自新，转变节操，修养品德洛自谨慎对待自身;满意万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了那么四海之内，人们都欢高兴喜安居乐业，生怕发生变乱即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，的阴谋就可以被阻挡了二世不实行这种方法，却比始皇更加暴虐无道:破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫;使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷,官吏办事苛刻狠毒;赏罚不得当,赋税搜刮没有限度国家的事务太多，官吏们都治理不过来;百姓穷困已极，而君主却不加收容救济这样以后，奸险欺诈之事纷起，上下相互哄骗;蒙受罪罚的人许多，道路上患病刑戮的人前后相望，天下的人都陷入了苦难从群卿以下直到平民百姓，人人心中自危,身处穷苦之境，都不得安居其位,所以简单因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵,在大泽乡振臂一呼而天下响应，其缘由就在于人民正处于危难之中
13.D解析D项」诗人批判贾谊随着官位上升，而直言尽废，与历来的公卿毫无区分〃错,这两句句意为自古以来,不知有多少达官贵人，尽管他们的官爵职位很高，但其言论都被君王废弃了弦外之音是贾谊比那些达官贵人更为幸运此诗接受两个反诘句，寓答于反问之中，以贾谊的“谋议略施行〃与身居高位的达官贵人“言尽废〃相对比，以文帝接受贾谊的“谋议〃与古来君王废弃众多地位显赫的达官贵人的言论相对比，突出贾谊超群的才能与汉文帝疼惜贤才的品质
14.意思是“惋惜”诗人嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。
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