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古代那些“好声音”去年热播的《中国好声音》据说今年下半年将要推出第二季这档节目号称旨在寻找中国最好的声音,结果如何暂且不论,但这口号倒是响应了魏晋时期的那句“丝不如竹,竹不如肉”原生态的嗓音往往超乎任何器乐之上,最能表达人的内心,那才是好声音真音乐如此说来,魏晋名士们动不动就要来一嗓子的长啸,仿佛就是魏晋版的中国好声音魏晋名土大多懂得长啸,就像现如今的企业家大多要有个商学院的学历一样魏晋时期喜欢长啸的名土很多,比如阮籍谢安刘琨彼时关于啸的文字也多,比如《啸赋》、《啸旨》,俨然是把啸当作一种名士入门必练的专业技能可惜今天的我说到啸,最先联想到的还是齐秦的《狼》里“一声长啸”,当然还有张学友《饿狼传说》的狼啸前奏,显然是少了文化低了档次由狼啸出发想象人啸,可以设想自己身处高山之颠,举目四望视野大张,念天地之悠悠,独怆然而长啸,其声清厉悠远,其情畅快淋漓,翻译成《啸赋》中的说法就是“将登箕山以抗节,浮沧海以游志”我们都曾见过无数登山穿林的兄弟姐妹们,或为壮胆或为发泄,常常发出些不着四六的高呼乱叫,估计那其实就是远古长啸的变种总之,啸是一种让人激情燃烧的原生态声乐魏晋名士阮籍拜访隐士孙登,跟他谈玄论易好半天,孙登就是不理,阮籍于是长啸一声准备离去这时孙登却吭气了“不妨再啸一声”阮籍再啸,可是孙登又不理他了阮籍无奈下山,行至半山腰,忽闻有声若鸾凤之音,在山谷久久回荡,原来是孙登在山顶长啸后人评说两人“长啸相和”、互为知己其实真正令我对啸这件事发生兴趣的还是金庸《倚天屠龙记》里的张无忌深入少林寺救义父谢逊未遂,败退之际索性显一手功夫,于是一声清啸绵绵不绝,“有若一条长龙行经空际”,令“千余僧众齐在梦中惊醒”,有慑敌攻心的奇效更牛逼是《神雕侠侣》里的杨过,“龙吟般的啸声”能令动物就地摔倒大小便失禁,能令敌人神经受损非战斗减员,确实够嚣张够有型金庸笔下的啸声堪称大规模杀伤性武器这并不夸张,曾和祖逖一起闻鸡起舞的刘琨就掌握过这种杀手铜功夫那年刘琨被匈奴围城,某夜他登楼清啸,结果敌人听得失魂落魄,后来他又半夜拂晓两次吹胡笳,终令敌人弃城败走这是史上少有的靠音乐退敌的战例即使是诸葛亮那样精于战略战术的牛人,也没有靠音乐退敌的技能要知道,诸葛亮年轻时“常抱膝长啸”,说明他同样是懂啸,只是技艺不够精湛而已仔细想来刘琨的声乐底子还是比较厚的,不但曾经以啸声退敌,而且他笔下那句“何意百炼钢,化为绕指柔”对后来张宇的那首《月亮惹的祸》亦有较大贡献不管是当成大杀器还是人肉乐器,我一直想知道,啸究竟是个怎么啸法?辞典里说啸是“撮口作声”,即口唇呈圆形连贯发长声,通俗点说就是吹口哨当然口哨有很多种,我年轻时曾试过力所能及的各种不同吹法,但吹出个流氓小调尚可好在古人之啸演化至今,除了用来挑逗美女,也就是用来对着中国足球起哄,学个小调也就够使了。