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文本内容:
(年新高二语文暑假精品课统编版必修上册)2023《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》
1.了解作者及写作背景,文学常识
2.理解诗句内容,把握诗歌情感
3.掌握诗歌中使用的手法基础知识《无衣》
1.文化常识《诗经》,是中国古代最早的一部诗歌总集收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇《诗经》的作者,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今诗经在内容上分为“风”“雅〃“颂〃三个部分“风”是周代各地的歌谣,是《诗经》中的精华部分,“风”的数量最多,有160篇;“雅〃是周人的正声雅乐,多为贵族祭祀之诗歌,又分“小雅〃和“大雅”,“雅〃有105篇;“颂〃是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为“周颂”“鲁颂〃和”商颂〃,”颂〃有40篇孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、必荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力至汉武帝时,8陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑译文陈王曹植当年宴设乐平关你可知道,斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐这里用典列举曹植,是基于两者的共同点有才,好饮,怀才不遇诗人其实是借曹植自比,表达怀才不遇的愤慨9主人何为言少钱,径须沽取对君酌五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!译文主人呀,你为何说我的钱不多?你只管端出酒来让我喝五花千里马,千金狐皮裘,快叫那侍儿拿去换美酒,我和你们共同消解这万古愁!本来李白是客人,但这几句中,他喧宾夺主,让人看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他竟然把自己的“五花马,千金裘”拿出,要求主人“呼儿将出换美酒”,把李白狂放不羁的性格展现出来尾句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而使“万古愁”的含义更加深沉结尾浪漫色彩极浓,快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此显见诗人奔涌跌宕的感情激流、读来回肠荡气,有一唱三叹之意第二部分描画了一个狂放不羁、长歌痛饮的酒脱之士的形象,流露出诗人蔑视荣华富贵、甘受寂寞与圣贤为伍之意,抒发了诗人怀才不遇、借酒消愁的愤懑之情《江城子》
1.作者简介苏轼1037—1101,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡,眉州眉山人,北宋著名的文学家、书画家、美食家与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书画等方面取得很高成就他的文章纵横姿态;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同时豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一苏轼善书,“宋四家”另三位为黄庭坚、米芾、蔡襄之一;擅长文人画,由善墨竹、怪石、枯木等作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡府》等在政治斗争中,曾被诬陷入狱,屡遭贬谪,直至远贬海南最后遇大赦北还,但病死常州,追谥文忠
2.文本分析1十年生死两茫茫,译文两人一生一死,隔绝十年“茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感“两茫茫”,不只是讲词人的心情和感受,也包含了九泉之下的妻子在内生者和死者,一样的情思,一样的愁绪,相思却不得相见“两茫茫”所表现出的感情,凄婉、沉痛笼罩全篇2不思量,自难忘译文相互思念却很茫然,无法相见这句写生者对死者的思念“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是词人的更深一层的情怀说不思量,即是思量因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除”这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,是一种自我安慰的方式33千里孤坟,无处话凄凉译文妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤如果坟近在身旁,就“有处”“话凄凉”?这是抹煞了生死界限的痴语、情语,死者在千里之外,没有近在咫尺相伴,即使九泉之下有灵,也没有机会倾诉凄凉,这该是多么的孤寂清冷!表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨4纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜译文即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜十年的奔波劳碌、辛劳坎坷,让满腔豪情的苏轼灰尘满面、鬓角如霜,年近四十却过早衰老了跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在“尘满面,鬓如霜”这六个字之中了说“鬓如霜”不无夸张,但我们也由此可见其生活之艰辛和心境之凄凉上阕写词人对亡妻的深沉的思念,写实5夜来幽梦忽还乡译文晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡“梦”是“幽梦”,“幽”字写出了梦境之缥缈朦胧“忽”字也值得玩味,梦可以超越时间、空间,也可以打破冥冥世界与人间社会的幽隔6小轩窗,正梳妆译文只见妻子正在小窗前对镜梳妆两人互相望着,词人抓住具有典型特征的生活片断,写出了一对恩爱夫妻平时相亲相爱的幸福生活情景对幸福生活的回忆,反衬了死别后的凄凉7相顾无言,惟有泪千行译文两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行四目相视,两心相印,别后的千种哀愁、万种凄凉尽在不言中,“无言”胜过了千言万语,“泪千行”说明了“此时无声胜有声”8料得年年肠断处,明月夜,短松冈译文料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方“明月夜,短松冈”营造了悲凉的环境氛围,词人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处,该是何等伤心断肠!这番痴情着实感天动地下阕记述梦境,抒写了词人对亡妻执着不舍的深情,写虚《诗经》被儒家奉为经典,成为修“五经〃之一《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子
2.文本分析1岂日无衣?与子同袍译文怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍开篇设问,表现了人民团结一致,共同对抗敌人的英雄气概,能激发人们的爱国热情“同袍”与下文的“同泽”“同裳”表现战士们克服困难、团结互助的情景2王于兴师,修我戈矛与子同仇!译文天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛我们面对的是共同的敌人!交代了事情发生的直接原因,与前面的设问构成因果关系,文章把它置后补充交代,先“叙”后“议”3岂日无衣?与子同泽译文怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣4王于兴师,修我矛戟与子偕作!译文天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟我愿与你一同战斗!5岂日无衣?与子同裳译文怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的下裳6王于兴师,修我甲兵与子偕行!译文天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器我愿与你一同前进!《春江花月夜》
1.作者简介张若虚(约660—约720),扬州(今江苏扬州)人,唐代诗人曾任兖州兵曹唐中宗神龙年间与贺知章等以文词俊秀扬名京都以《春江花月夜》知名,与贺知章、张旭、包融,合称为“吴中四士”他的诗仅存二首,收录于《全唐诗》中,其中《春江花月夜》乃千古绝唱,是一篇脍炙人口的名作它沿用陈隋乐府旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律宛转悠扬,洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉,被誉为“孤篇盖全唐”闻一多评价《春江花月夜》是修“诗中的诗,顶峰中的顶峰”《春江花月夜》选自《全唐诗》卷二十一(中华书局1999年版)
2.文本分析
(1)春江潮水连海平,海上明月共潮生译文春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来诗人入手擒题,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面江潮连海,月共潮生这里的“海”是虚指江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟这时一轮明月随潮涌生,景象壮观一个“连”字一个“平”字写出了江水的浩太声势,使人们的视野陡然开阔;一个“共”字,强调了春江与明月天然的诗意联系一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼的生命
(2)谶谶随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见译文月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁月色如霜,所以霜飞无从觉察洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明诗人对月光的观察极其精微,月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银灰色因而“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在评细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静3江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似译文江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘此处不落窠臼,别开生面,翻出了新意“人生代代无穷已,江月年年望相似”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是源于对人生的追求与热爱4不知江月待何人,但见长江送流水译文不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水承上启下人生代代相继,江月年年如此一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿月光下,只有大江急流,奔腾远去随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图像,引出下半篇男女相思的离愁别恨第一部分写春江幽美恬静的美景5白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?译文游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?这四句总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情“白云”“青枫浦”托物寓情白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所“谁家”“何处”二句互文见义,因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致第二部分写面对江月产生的感慨6可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台译文可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台把“月”拟人化,“裴回”即徘徊二字极其传神一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍离去7玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来译文月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉〃卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘;“卷不去”“拂还来”则进一步说明这情思愁绪无法排遣8此时相望不相闻,愿逐月华流照君译文这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您她在月光下思念远方的爱人,共望月光却无法相知,只有借月遥寄相思之情花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬9鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家译文鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬10江水流春去欲尽,江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路译文江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远“沉沉”二字更加渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思11不知乘月几人归,落月摇情满江树译文不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林结句的“摇情”不绝如缕的思念之情,将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上情韵袅袅摇曳生姿,令人心醉神迷第三部分写人间思妇游子的离愁别绪《将进酒》
1.作者简介李白(701-762),唐代诗人,字太白,号青莲居土,又号“清仙人”出生于西城,幼时随父迁局绵州昌隆他是继屈原之后我国又一杰出的浪漫主义诗人,技后人誉为“诗仙”其诗大多以描写山水和抒发内心的情感为主,诗风雄奇豪放,语言流转自然,音律和谐多变他与杜甫并称为大李杜(李商隐与杜牧并称为小李杜)杜南曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神
2.文本分析将进酒汉乐府旧题将,请进酒,饮酒
3.文本分析
(1)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!译文你没见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发,年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片开篇两组长句既有比兴(借“奔流到海不复回”的黄河水来比兴“时光易逝”、黑发比喻为青丝、白发比喻为雪),又有反衬(以黄河的伟大、永恒反衬生命的渺小、脆弱),还有夸张(将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事);两次“君不见”的呼告,这些修辞的运用,使诗句的感情色彩大大增强两组长句,起势突兀,郁积胸中的不平之气如“黄河之水”挟天风海雨之势,倾泻笔端,演染出强烈的抒情意味多种修辞的运用写出了责春易逝、人生苦短:为下文引发“怀才不遇,功业未成”的感慨埋下伏笔感情的抒发也由高昂转为低回,为下文“劝酒”作铺垫
(2)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月译文人生得意之时应当纵情欢乐,莫要让这金杯无酒空对明月前一句似乎是宣扬及时行乐的思想,但这只不过是表面现象,诗人此时郁郁不得志,并没有得意,有的只是失望与愤慨后一句没有直写杯中之物,而用“金樽”“对月”来隐喻,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更显强烈这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,是一种自我安慰的方式
(3)
(3)天生我材必有用,千金散尽还复来译文每个人只要生下来就必有用处,黄金千两一挥而尽还能够再来清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘此处不落窠臼,别开生面,翻出了新意“人生代代无穷已,江月年年望相似”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存这两句虽是不得志之人的自我安慰,但它却给人以自信的力量,展现了李白自信乐观、豁达积极的一面,表现了诗人渴望施展胸中抱负、建功立业的愿望
(4)烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯译文我们烹羊宰牛姑且作乐,一次痛饮三百杯也不为多!承上启下人生代代相继,江月年年如此一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿月光下,只有大江急流,奔腾远去随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界这两句运用了夸张的手法一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格,另一方面很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的主旨,也为文末“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的开阔与旷达胸襟作铺垫第一部分诗人感叹韶光易逝、人生短暂,似乎是借此宣扬及时行乐,其实是在“乐”的言辞中贯穿“愁”情,同时又对未来充满自信,渴望受到重用5岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停译文岑夫子和丹丘生啊!快喝吧!别停下杯子诗人酒酣之际,加入短句,使诗歌节奏富于变化这时诗人既是生逢知已,又是酒逢对手,简直忘了是在写诗6与君歌一曲,请君为我倾耳听钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒译文我为你们高歌一曲,请你们都来侧耳倾听钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵,只希望长驻醉乡不再清醒“钟鼓馔玉”采用借代手法,代指豪门贵族的奢华生活,“不足贵〃将李白对权贵蔑视之性格展现得淋漓尽致这二句是全诗的主旨诗情至此,便由狂放转为愤激这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了“我”天生有用之才,本当为国效力,然而却壮志难酬,因此才情愿醉生梦死、长醉不醒了7古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名译文自古以来圣贤这两种酒是寂寞的,只有那喝酒的人才能够留传美名说古人“寂寞”,同时也是表现自己的“寂寞”这是对统治阶级埋没人才的揭露,表现了诗人对统治阶级不抱幻想,决心逃于酒乡,做一个流芳百世的饮者。