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文本内容:
1.阅读下班级______考号面的材料,根姓名——总分据要求写作司马迁在遭受宫刑的巨大摧残后,不顾世人的冷嘲热讽,把古代圣贤作为自己的榜样和正视困境的动力,凭借自己坚强的意志和顽强的毅力,挥洒自己的奇崛神笔,书写历史,“究天人之际,通古今之变,成一家之言堪称世人之楷模正如苏轼所说“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”司马迁忍受了常人难以忍受的痛苦与折磨,所以他能名垂青史,感动了无数后人要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭儿只有经得起风雨的洗礼才能展现生命的绚丽,我们要勇敢地面对困境,相信困境能演绎特别的精彩,相信困境能成就伟大的人生【文题解析】此题考核根据要求写作的能力,以命题作文的方式呈现写作时要仔细阅读所给材料,分析命题,确定立意作文的题目为“田忌赛马与高铁霸座之我见”,这就意味着考生必须围绕“田忌赛马”和“高铁霸座”两件事谈出自己的观点,要写出这两件事的共同点,不能顾此失彼题目前给出了两则材料,考生可结合所给材料来确定作文的写作角度第一则材料讲的是两起高铁霸座事件,人物是一女一男,他们不仅不承认自己的错误,还蛮横无礼,无视社会公德,毫无修养可言,暴露出低俗品性第二则材料讲的是田忌赛马的典故,田忌的马本不如齐王的马,但他听从了孙膑的建议,改变策略,取得了赛马的胜利比较两则材料,就会发现,第一,两则材料都涉及到了如何对待“规则”,高铁霸座无视公共道德,不遵守乘车规则,扰乱了社会秩序,田忌赛马虽然改变了马的出场顺序,但仍然在规则的允许范围内,据此可以谈一谈如何对等规则等;第二,两则材料都涉及到了如何对待缺点或短处,高铁霸座者不肯承认错误,不能听从别的劝说,不肯改正错误,一错再错,令人唾弃,田忌发现了自己马的缺点,听取孙膑建议,及时改正,取得胜利,据此可以写一写如何对待缺点和错误,如何对待别人的意见等行文时可从分析材料和标题入手提出自己的观点,然后进行论证,论证时可以结合古今的典型事例,如唐太宗听取魏征意见勇于改正缺点,两名中国女游客不听劝阻清真寺前热舞被纳入旅游黑名单等,让文章有现实意义和针对性立意角度参考灵活要在规则范围以内;承认缺点,改正缺点,才能进步;要善于听取别人的意见,不要一意孤行,等等【参考范文】田忌赛马与高铁霸座之我见“田忌赛马与高铁霸座”这两件事告诉我们,任何人都不可能十全十美,一定都存在着这样或那样的缺点、毛病……自己的缺点和别人的优点是无法比较的!虽然我们都有一定的缺点,但并不代表可以胡乱地看低自己,将自己的缺点去和别人的优点比较;这样的人只会被人看作一个懦夫、愚昧的人!事实上,我们要比较的是自己的缺点而不是别人,别人的优点是祢生活中的反差,是让你真正认识到自己的缺点在霸座事件我们可以看出,文明本身需要维护的,也要让那些不文明、耍无赖的人得到教训我们要让他们意识到自己的缺点“田忌赛马”的故事告诉我们倾听正确意见的重要性孙膑的计谋即便再好,毕竟具有风险性,如果田忌不听孙膑的建议,不敢尝试,那也就不可能有反败为胜的结局而高铁霸座者却不能听取他人的正确意见,坚持自己的错误不肯悔改,以至一错再错,影响恶劣人都是有缺点和短板的,发现缺点和短板,改正缺点,补上短板,才能进步,田忌发现了短板,在孙膑的帮助下及时补救,终获胜利田忌赛马则我们,只有知己知彼,发现自己的优点与不足,避敌锋芒,才能后发制人,以弱胜强而在我们现实生活中,我们不也是这样想的吗?我们常说有比较才有鉴别,有比较才会进步这句话的确不错,我们可以通过与他人横向、纵向的比较来更好认识自己,发现自己的优点与不足,更好地改变自己、优化自己但如果这个比较超过了一定的限度,也许结果就不会这么乐观了通过与优秀人方方面面的比较,我们的优点一个个消失,而缺点被慢慢放大,我们的自信心被一点点磨灭,留给自己的只在否定这样的比较结果是我们谁都不想看到的,但同时又是无法避免的,我们还不住地往这个陷阱里跳,而且义无反顾如果总拿自己的缺点与别人的优点去比,那么你所能看到的只有2个人完美的别人与失败的自己学会多给自己一些信心,正确看待自己,任何人都是有缺点与悲伤的时候,不要一味地盯着自己的一丁点儿缺点不放,而抛弃了那么多令人羡慕的优点【文题解析】本题是材料作文材料的中心话题是“灵魂”的“加法“减法”所谓“加法就是表现自我、突出自我,想让他人看到自己的存在,听到自己的声音;所谓“减法”,就是希望不被人关注,安静安宁度日,想要削弱或消减与他人的联系,给自己的灵魂降嗓,不想被外界发现、记挂这是典型的二元思辨型作文题考生可以辩证思考,整体立意,一是要明确“减”与“加”的内涵由材料意义指向,我们推断“减”应该是外在的东西,即少些名缰利锁的羁绊,少些世俗之欲,少些虚浮之念;“加”应该是由内向外的东西,即要增加学识、本领、道德素养等内在的东西,这样方能淬炼灵魂的钢火,增加灵魂的含金量,从而自觉地服务社会,成就大美人生;二是要深入思考探究“减”与“加”的辩证关系,“减”是为人生减负,好集中精力轻装上阵,享受丰富人生,获得心灵的宁静,“加”是汲取精神营养,催人奋发有为,实现人生价值的最大化;三是要明确“减”与“加”二元思辨的侧重点在于揭示意义作用,即做好人生的“加减法”有何意义作用还可以侧重一方,兼及另一方,对于“加”“减”之二元,考生在论述时可有所侧重,即侧重于“加”或“减”,同时兼及另一方,切忌只谈一方,不同的人群,不同的年龄段,加减的侧重点也是不一样的,并非只有一个标准答案,如侧重“加可立意青年学子要多做加法,学好本领和知识,提高思想道德修养,同时也要为自己减负减压,这样才能更好地成就人生;又如侧重“减”,可立意为人生不能太专注于名利,要多做些减法,减去过多的功利的重负,同时也要增加学识,提高道德修养,做一个真正意义上的“人二【参考范文】灵魂“加减法”人,是有灵魂一一心灵与思想一一的动物但凡常人,都有灵魂这一点,并无天壤之别可是,在怎样管控灵魂问题上,不同个体有着截然不同的态度比如,有的人喜欢给灵魂做“加法有的人乐意为灵魂做“减法”捷克当代作家米兰•昆德拉,曾在他的长篇小说《不朽》里,描写过人类两种灵魂一种是做“加法”的灵魂这种人喜欢表现自我、突出自我,希望与世界产生千丝万缕的联系,好让人们看到自己的存在、听到自己的声音否则,就失去生存的意义一般另一种灵魂做的是“减法”这种人觉得自己跟这个世界没太大关系,希望过那种不被他人关心关注、安静安宁的日子因而他们试图削弱甚至消减与他人的联系,主动给自己的灵魂降噪,以期不被外界所发现、所记挂古人云,静以修身,俭以养德可是,据我观察,现实生活中,真正能够平心静气、心无旁鹫者,似乎为数不多相反,惯于给灵魂做加法,喜欢抛头露面、彰显自我的人倒是不少君不见,有的人只要有机会,不是东拉西扯、侃侃而谈,便是谈天说地、津津乐道好比发表演说,如同单口相声,藉此凸显自我现如今,有了朋友圈,更是快捷方便、如鱼得水不少人喜欢把逛街购物、唱歌喝酒,钓鱼打牌、游山玩水,头疼脑热、感冒鼻塞之类鸡毛蒜皮、毫无情趣的闲事琐事无聊事,不加过滤统统发到朋友圈里去有的人,昨天与李四怎样怎样了,今天和张三干嘛干嘛了,都成为微信的“精彩”内容如此执着地做“加法”,除了期盼得到点赞与喝彩、关怀或同情,更多是为了彰显自己、引人关注十九世纪,英国教育家、达尔文进化论最杰出的代表托马斯亨利赫胥黎说过,“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独”不怕寂寞,喜欢孤独,就是灵魂的“减法”这种人,既开明,更明智在我们身边,一旦光荣退休,就“不问事、不管事、不惹事”,不抛头露面,不指手画脚,不显山露水的人有,但为数并不太多相反,退休之后不甘寂寞,或想方设法到某单位做顾问,或自告奋勇去某协会当会长者,倒是大有人在也难怪,如此一来,便可以名正言顺地“退而不休”今天东边小会开开,明天南边小车转转美其名曰发挥余热”,实则多多少少给基层增添了麻烦与负担汉高祖刘邦之孙刘安在《淮南子主术训》中写道“是故非澹薄无以明志,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断”300多年后,诸葛亮在总结毕生经历、汲取《主术训》精粹的基础上,将其充实、拓展54岁那年在临终前,把“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”写进《诫子书》意思是告诫子孙,不能看淡眼前的名利得失,就不会有明确的志向;不能平静专注地修心学习,就难以实现远大的目标东晋诗人陶渊明,曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军等职,最末一次出仕是江西彭泽县令可是,只短短八十多天,他便弃职而去,从此归隐田园“结庐在人境,而无车马喧”、“采菊东篱下,悠然见南山”等诗句,描写的正是陶渊明归隐田园后,心静如水,悠然自得的生活状态,最终成为中国第一位田园诗人“举杯邀明月,对影成三人”,描述了一个孤单孤独的场面或许止是这种如影随形的孤独感,成就了李白这位千古奇才人上一百,形形色色钟情灵魂“加法”也好,选择灵魂“减法”也罢,既是个人的喜好,也是个人的自由不能强求,不该干涉然而,自我审视一番,倒是不无必要人贵有自知之明,就我本人而言,既缺少赫胥黎所说的那种独创精神,更缺少文学家的超然才气,八辈子也难望陶渊明、李白们之项背但我并不怕孤独,更喜欢灵魂“减法”【审题】本题为引语式材料作文题乐于听取意见,善于接受批评,不对批评者产生抵触、怨恨,反而感到高兴、心怀感激,无疑是有修养的表现相反,如果听到批评则感到不愉快,虽然是人之常情,但也的确说明自己的心胸还不够广博,还只能容纳与自己同一立场的观点和意见,无法忍受他人对自己的指摘和挑剔,确实还需要更多的磨练考生应围绕题目中提出的“接受别人的批评真的是有修养的证明吗”这一问题进行辩证思考,无论是否赞成这一说法,都是成立的假如赞同这个说法,可以论说批评的意义所在,从批评带给人的积极作用入手,论证接受批评即是有格局、有雅量、有心胸、有修养的表现批评是最好的信息反馈,是让自己认识到自身短处的机会才识学问愈高的人,往往在态度上反而愈谦卑,督促自己能精益求精,更上一层楼,摆脱局限,走向成熟因此,接受别人的批评确是有修养的表现假如反对这个说法,可以从批评的内涵入手来进行论述所谓批评,即是他人从自己的利益角度出发来观察我们的某种属性,当我们的这种属性不符合其利益时,他人就会对我们做出负面的评价由此可见,批评也是有其立场的,并非完全公正、绝对公平的再者,批评也有价值高低之分,不是所有的批评都值得接受,也不是对待任何批评都必须姿态谦卑,是否采纳批评,最终还是要取决于批评者的立场和批评内容是否合理、是否切合实际不加辨别地一味地接受批评,反而是愚昧软弱的表现因此,接受批评也并不能证明一个人有修养无论赞同与否,都要观点明确、论据清晰地进行论述,不能模棱两可,立意不清【参考立意【
1.忠言逆耳,批评使人进步
2.在批评中自省,在指摘中前进
3.海纳百川,有容乃大
4.思而后纳,慎对批评【参考范文】逆耳未必是忠言俗语有云“良药苦口,忠言逆耳J固然,真能治病的药物大多口感奇糟,能指出他人错误、触碰他人逆鳞的话大多不算动听,但是,假如只把“逆耳”来当作衡量“忠言”的标尺,把全盘接受“逆耳”的批评当作是有修养、有心胸的表现,则不免太过苛刻,有失偏颇我们欣赏接受批评、虚心求教的谦逊态度,赞美虚怀若谷、从善如流的包容胸怀,但我们不能将所有的批评都视作金玉良言,不加选择、不加挑摘地如数接纳假如对听到的批评毫不辨别、毫不筛选,将之一味当作人生路上的箴言警句,那我们的人生则会陷入混乱,非但无法更好地提高自己,还将被困在各式各样的意见里,彷徨迷茫,无所适从面对他人的批评,首先要明确对方的目的所谓批评,即是他人从自己的利益角度出发来观察我们的某种属性,当我们的这种属性不符合其利益时,他人就会对我们做出负面的评价由此可见,批评也是有其立场的,并非完全公正、绝对公平的批评者的动机究竟是善意地向我们提出意见、指出错误,以期我们能及时改正,还是为着其他的原因,对我们作出了不合常理的苛求?批评者究竟是站在我们的角度,从我们的切身利益出发,坦率而真实地发表自己的看法,还是别有用心,表面的批评只是为了达成自己的目的?先秦时期,诸子林立,老子批评孔子“子所言者,其人与骨皆已朽矣庄子批评儒家之“仁”是“毁道德以为仁义,圣人之过也”,孟子骂杨朱和墨子“无君无父”,皆是站在己方学派的立场上批评对方,假如被批评的一方全盘欣然接受,积极改变,恐怕无法形成百家争鸣的文化繁盛,中华民族灿烂辉煌的思想文化必不能发展出最高的成果众声喧哗,批评者也未必尽是贤人达士,往往因眼界、学识、职业、生活经历、性格人品的不同,而导致批评的声音亦有高低,难避良莠父子骑驴的寓言中,不同的路人有不同的意见,父子二人无论如何调整行为,也无法达到无人指责的效果有些批评,切中要害,一针见血,令人醍醐灌顶,顿开茅塞,是所谓真“忠言”;但有些批评,见识偏狭,观点偏激,批评者本身无甚学识,未知全貌,妄作评价,何其类似于网络上一知半解、头脑发热、断章取义的“键盘侠”?这样的批评,固然无比逆耳,但听来何用?对待此类批评,难道也要虚心接受,方能显出自己的修养?忠言也许大多逆耳,但逆耳的未必一定是忠言在这纷嚣的世界里,我们既要兼听以明,善于接纳,又要精于甄别,让那些真正有价值的批评变成鞭策我们成长的力量,付那些有失公允的批评于一笑,如清风过耳,如明月流光,不必接受,亦不必计较
7.【文题解析】这是一篇新材料作文作文要想准确立意,认真分析材料是关键所给的材料是四节文字,说了两层意思第一层的主要意思是“瞬息万象,中国每一分钟,都发生着巨大改变J第二层的主要意思是“陛步致远,每一分钟的努力,汇聚中国力量,普通的你我,成就中国奇迹”简而言之,材料先讲了中国每分钟都在巨变,各个领域都在发展,进步,所取得的成就然后又讲了中国奇迹来自于每一个“你我”的每一分钟的努力是的每一个人的切实努力,就会汇聚成中国力量,造就中国的美好未来需要每一个人的力量由此立意为成就的取得来自每个人的努力;团结就是力量;不拒绝每份力量方能成就大事;团队的努力付出也能创造奇迹;实现中国梦必须弘扬创造精神;桂步致远;点滴的积累方能成就大业;中国梦需要每个人的倾情投入……所以,每个人都做新时代的建设者,中国人民实现必将实现“中国梦”材料作文的写作
1.写议论文
(1)选择某一角度,从材料中概括出写作的论题或论点
(2)作文中最好出现材料
(3)提供的材料可以作为写作中的论据
(4)对材料要进行概述;不能照抄材料
2.写记叙文
(1)从材料中概括出写作的中心
(2)围绕中心,拟定文章的标题
(3)紧扣中心或题目写作,防止跑题或偏离中心
(4)文章的开头、中间、结尾要扣题目(中心),点题目(中心)
(5)文章中一般不需要出现材料本题即此审题,写作即可【参考范文】创造不负时代的人间奇迹一分钟里,中国发生了什么?移动支付金额
3.79亿元,快递小哥收发
7.6万件快递,价值
2917.1万元的商品走出国门,超过2300部手机销往全球……全国两会期间,由人民日报客户端出品的系列微视频《中国一分钟》,聚焦“一分钟”里新时代中国巨大的生产力,观者无不为中国人民的创造伟力所折服创造精神是国家活力的源泉,创新能力是国家实力的基石,实现中国梦必须弘扬创造精神今日中国,经济发展由高速增长转入高质量发展阶段,能否创造性地实现创新驱动,建设现代化经济体系,直接决定着中国发展能否突破“高精尖缺”人才困局,实现更高水平的现代化新时代新征程,没有创新创造不行,创新创造慢了也不行党中央把“创新”置于新发展理念之首,党的十九大报告50多次提到“创新”,强调到2035年使我国跻身创新型国家前列,就是要急起直追、锐意创新,以创造精神承载时代之盛、把握发展之机、开辟未来之路“中国志在成为世界创新领袖”“整个中国社会将会重塑,成为各领域领先的科技强国”,今年全国两会期间,许多国际观察者敏锐捕捉到中国改革发展对高质量、高科技的空前重视,并认为这将为世界经济注入更多确定性和新动能两会期间,“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”成为举国关注的焦点、教育改革的目标,所有这些,都是在为弘扬创造精神、提高创新能力夯实基础有了这些,诸如量子通信、超级计算机、高速铁路、新能源开发等发明创造才会源源不断,“一带一路”、自贸区建设、监察体制改革等体制机制创新才会层出不穷从本质上讲,改革就是一种创新创造,实现中国梦必须将改革进行到底“中国有句话叫良药苦口我们采用的是全面深化改革这剂良方”「改革是我们进行具有新的历史特点的伟大斗争的重要方面”,随着改革进入“深水区”,“如果思维方式还停留在过去的老套路上,不仅难有出路,还会坐失良机”激扬开天辟地、敢为人先的首创精神,勇当改革拓荒牛、探路者,不断开拓改革发展新局面;拜人民为师,甘当群众的小学生,最大限度集中群众智慧、凝聚改革共识,中国发展必将获得风雨无阻、高歌行进的深厚力量放眼新时代,到处都有大可作为的广阔天地,到处都有人生出彩的无限可能充分释放创造激情,每个人都来做新时代的建设者,就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐班级______考号姓名——总分
2.阅读下面的材料,根据要求写作司马迁在遭受宫刑的巨大摧残后,不顾世人的冷嘲热讽,把古代圣贤作为自己的榜样和正视困境的动力,凭借自己坚强的意志和顽强的毅力,挥洒自己的奇崛神笔,书写历史,“究天人之际,通古今之变,成一家之言堪称世人之楷模正如苏轼所说“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”司马迁忍受了常人难以忍受的痛苦与折磨,所以他能名垂青史,感动了无数后人要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭班级______考号姓名——总分
3.阅读下面的材料,根据要求写作“与其埋怨天黑,不如点起一支蜡烛”这是一句富有深意的话,它引起了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇不少于800字的文章【注意】
①立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限
②不得抄袭,不得套作
③不得透露个人相关信息
④书写规范,正确使用标点符号班级考号姓名——总分
4.阅读下面的材料,根据要求写作高铁上,女子周某强行坐到了不属于自己的靠窗座位,当列车工作人员协调时,却遭到了女子的“强词夺理”,霸占座位不肯让座;在济南开往北京的高铁上,男子孙某一直霸占一女乘客的座位,并拒绝与乘务人员的沟通,称“无法起身,不能归还座位”战国时期,齐国贵族田忌与齐王经常赛马规则是将各自的马分为上、中、下三等,按等次进行比赛,田忌输多赢少孙膑告诉他,以己之下等对阵彼之上等,以己之中等对阵彼之下等,以己之上等对阵彼之中等,最终三局两胜,田忌赢要求对上述现象,你有什么看法?请自选角度,以“田忌赛马与高铁霸座之我见”为题写一篇不少于800字的文章,文体不限不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭班级______考号姓名——总分
5.阅读下面的文字,根据要求作文当代捷克作家米兰•昆德拉在长篇小说《不朽》里,描写过人类两种灵魂一种灵魂做的是“加法”这种人喜欢表现自我、突出自我,希望与世界产生千丝万缕的联系,好让人们看到自己的存在、听到自己的声音另一种灵魂做的是“减法:这种人希望过那种不被他人关心关注、安静安宁的日子,总是试图削弱甚至消减与他人的联系,主动给自己的灵魂降噪,以期不被外界所发现、所记挂对此,你有什么思考?请写一篇论述类文章加以阐明(注意)
①角度自选,立意自定,题目自拟
②明确文体,不得写成诗歌
③不得少于800字
④不得抄袭、套作班级______考号姓名——总分
6.阅读下面的文字,根据要求作文有人说一个人对别人的批评不但不生气,反而很高兴,那就证明这个人很有修养;一个人听到别人批评就不高兴,那就证明这个人还有很长的一段修行路要走那么,接受别人的批评真的是有修养的证明吗?请写一篇文章,谈谈你的思考要求
(1)自拟题目;
(2)不少于800字班级______考号姓名——总分
7.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外一分钟,中国会发生什么?移动支付金额
3.79亿元,“神威•太湖之光”运算750亿亿次,35217名旅容出行……瞬息万象,中国每一分钟,都发生着巨大改变一分钟,你能做什么?农民窦正宝能耕地十来个平方,工人江勇所在钢厂可以出产9吨钢材,军人许利强能带领战斗机群巡航祖国43000方公里的空域……度步致远,每一分钟的努力,汇聚中国力量,普通的你我,成就中国奇迹以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字附参考范文和写作指导【参考范文】忍一路风雨,铸一世辉煌(50分)(标题即主论点,清晰,醒目,扣题对偶句式的选用,使题目具有形式上和音韵上的美感两句话,前句为做法,后句为结果,这样的题目在具体写文章的过程中比较容易扣住材料,易论且易出彩)古往今来,成功的路注定了不平坦(开篇第一句话,摆事实讲道理,说出一个客观事实成功这条路注定不平坦既然不平坦,那要怎么办?)司马迁本可以做一个普通史官,走一条普通平坦的路,可他选择了一条不平坦的路,一条从史官走向史学大家的路(紧扣材料,分析材料,试图从材料得出论点但从材料到论点的分析过程不太准确,不应该去写司马迁的“选择”,而应去写司马迁的“忍”以及他忍后的“辉煌”)成功这条路上风雨肆虐,但最后你走完时会发现忍一路风雨,才能铸就一世辉煌!(首段结尾,直接点出论点,假如首段的最后一句话直接是自己所写的题目或题目的变式,那会是一个很不错的选择)因为忍过一路风雨,韩信成为了开国大将(从古代切入,以一个观点陈述句点明自己这一段要论述的点,避免了直接上来就讲述材.料,掉入夹叙夹议的陷阱)韩信本只是一个非常普通的平民,甚至连饭都吃不上,年少的他受尽了苦难,若非有漂母相助,或许早就饿死江边(韩信的“风雨”)说韩信就不得不提当年所受的胯下之辱,在古代,男子的尊严是重于生命的,可为了顾全大局,他选择忍下来,自古千里马只有遇到伯乐才能实现它的价值,而韩信在遇见萧何之前一直被埋没在底层,空有一身本领却无人赏识,这无疑是对他最大的锻炼(韩信的“忍”)果然,他在多年埋没后,经萧何引荐在刘邦帐下效力,最后经过多年征战沙场,成为汉朝的开国大将(韩信的“辉煌”)他忍过了风雨,创造了辉煌(结尾小总结,重申分论点,暗扣主论点)因为忍过一路风雨,马云成为了中国互联网的传奇(从现代切入,句式与第一个分论点保持一致)马云生于解放后,因爷爷做过保长,被划分为黑五类家人给他取名马云,本希望他能乖巧懂事,可事与愿违,他因打架记过太多,曾被迫转学,初中时经过两次中考才考上高中,高中更因为偏科,经历三次高考,最终因英语成绩突出才得以进入大学他在社会底层做过很多工作,他没有逃避,反而一一面对,忍下了种种苦难本以为他的人生会就此顺利,可他却辞去了工作,筹了两万块钱,开始了他的创业之旅,从创业初的三人团队一直到影响力无处不在的阿里巴巴(材料引述没有韩信处理的好,叙述多过议论)他忍过了一路风雨,创造了中国互联网的传奇(结尾小总结,重申分论点,暗扣主论点)因为忍过了一路风雨,山德士开创了世界最大的炸鸡快餐连锁企业(从国外切入,句式与前两个论点保持一致)山德士是一个可怜而又积极乐观的人,他六岁的时候就没有父亲,十二岁辍学流浪,十六岁参军,而军旅生活却处处不顺他曾卖过保险,卖过轮胎,开过渡船,还开过一家加油站,结果都是失败的中年时,他曾到一家餐馆做厨师,可后来餐馆倒闭了平静两年的他只能靠政府补贴过活,他意识到他应该做些什么,他想到自己做出适时的炸鸡秘方,第二天,他穿着可笑的白西装,开着他的小破车,开始了帮人就推销秘方的旅途,终于在被拒绝1009次之后,终于在第1010次走进一个饭店时,得到了一句“好吧”的回答(山德土的材料花了大量的笔墨写他的“风雨”,而他的“忍”只是一笔带过,有强加因果之嫌)山德士忍过了一路风雨,创造了遍布全球的肯德基(结尾小总结,重申分论点,暗扣主论点)成功是每个人的权利,而并不是每个人都能成功,只有你能忍得住路上的风雨,你才能走向成功(辩证分析)所以,忍住一路风雨,创造属于你的辉煌!(结尾呼吁,再次点题,再次亮明主论点整个结尾简洁有力,具有说服力和号召力)总评文章逻辑清晰,题目出彩,开头结尾值得学习借鉴三个分论点选取虽然简单,但符合论述说理逻辑但也有值得改进的地方第一,三则材料,除韩信用的稍微较好之外,另外两个材料都存在共性的问题,夹叙夹议和没有紧扣论点来分析材料;第二,结尾过于仓促,可适当压缩素材文字,在结尾前加一段小总结,让最后一段来得顺其自然和理所应当但作为第一次的议论文写作能做到本文的水平,已然不易,问且本文也有出彩与借鉴之处文章理应48分,但多给两分激励分,实际总分50分【参考范文】走过风雨是彩虹(50分)(以观点为题,简洁醒目)未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道平坦道路的可贵;未经历风雨的洗礼,哪能见到绚烂的彩虹;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到成功的不易与胜利的喜悦!(首段采用排比句,句式整齐,通过形象生动的类比,中心论点不言自明)贝多芬,一个有着悲惨童年的音乐家,在1822年的冬天,他的人生又受到了命运的转机,伟大的音乐天才贝多芬,在这一年完全失聪了所有人都觉得他不可能在在音乐上有所发展了,但是两年后,已经是1824年,贝多芬的第九交响曲在维也纳上演,这首曲子获得了巨大的成功,是世界音乐史上辉煌的篇章,在苦难中,贝多芬坚定执着,坚决不向命运低头,苦难逼近他的灵魂几分,他灵魂的光彩就会绽放几分!(精彩句子)著名指挥家卡拉扬说“是苦难成就了他,没有苦难,谁知道会发生什么?”如果贝多芬向命运地下了头,那么就不会有这样辉煌的成就了,我个人认为,贝多芬人生中所经历的痛苦与不幸并不是他人生中的缺憾,而是他走向成功的垫脚石在我们的人生中,挫折扮演着十分重要的角色,它就像海上的风浪,使得大海展现出了波澜壮阔,它就像饭菜中的调味品,使得舌尖有了不一样的城市,它就像狂风暴雨,使得彩虹,有了别样的美丽……挫折是不可或缺的!梵高命中注定是为艺术而牺牲自己,燃烧自己的人他的一生充满世俗意义上的“失败”他名利皆空,情爱亦无,贫困交加,受尽摧残与挫折,但他从不言放弃,他在夹缝中顽强的与生命,与世俗做着种种斗争对于他而言,苦难虽然刺痛难耐以至于精神崩溃,却远远敌不过他内心对艺术的热爱与激情,正是因为他的不屈与奋斗,他的名字才被后世铭记,他的《向日葵》才永远如果般热烈的绽放在世人心底!(贝多芬,梵高的事例都能有力地支撑论点,对事实的叙述概括精当,对材料的议论分析紧扣论点,又能深化主题)苦难说,挫折是充满坎坷的道路,失败说,挫折是被击倒的眩晕,懦弱说,挫折是无穷无尽的烦恼(此三句比喻句还需要仔细推敲,挫折是道路,挫折是眩晕,挫折是烦恼本体和喻体搭配不够恰当可以说对强者而言,挫折是;对弱者而言,挫折是)而不论是贝多芬的经历,还是梵高的经历,都告诉我们挫折是人生的财富,生活的必需品面对挫折,有的人选择了向命运屈服,有的人便发出了“要扼住命运的喉咙”的怒吼最终,放弃的人,默默无闻而坚毅的人笑对生活,向命运发起挑战,活出了属于自己的精彩!在竞争日益加剧的现代社会里,挫折无处不在我们只有经历经风雨的洗礼,才能茁壮成长,只有承受着苦难,人生方能成功!【文题解析】本题是一则材料作文,所引材料简短,每个词语都饱含深意“天黑”可以指人生处于困境,“点起一支蜡烛”指为自己燃起一点儿希望,树立一点儿信心,坚定一点儿信念“与其埋怨…‘不如点起”指应选择正确的人生态度因此,我们可以将本则材料立意为在人生处于困境时,应积极面对,为自己树立信心、希望、信念【参考范文】走出困境,演绎精彩人生不会是一帆风顺和美妙动人的一一莎士比亚的确,人生之路有时鲜花遍地,有时荆棘丛生;有时风干浪静,有时顶风逆水每个人都会不期然地遇到这样那样的困境面对困境,弱者愚者只是一筹莫展、痛苦呻吟;强者智者则愈发振奋,愈发抖擞,他们把困境视为铸炼意志和品格的熔炉,积极寻找出路,最终从困境中脱胎出强者的钢筋铁骨,锻造出真金的熠熠闪光孔子为推行自己的政治主张,年近花甲仍携众徒周游列国,惶惶一十四年竟落得处处碰壁,辅明君平天下的政治理想转头成空敢问路在何方大智的孔子选择了转向退而整理典籍、兴办教育他从困境中走出来了,不是政治家而是一位“德侔天地,道冠古今”的思想家和教育界的至圣先师面对困境,可以适时转向“山不过来,我就过去”,这不是逃避,而是睿智史学家谈迁呕心沥血二十年修成明史《国榷》,误被窃贼盗去,就此下落不明这份损失不啻老年丧子,当时的心情怎一个“痛”字了得!但他很快就从悲痛中解脱出来,决心重修这部国史十年辛苦不寻常,一部崭新的《国榷》诞生了,内容比原稿更详实、更精彩面对困境,可以从头再来谈迁不仅为后人留下了宝贵的历史资料,也因为可贵的坚持而名垂青史捧着《我与地坛》,仿佛看到了那个在21岁风华正茂的年龄不幸折腿的青年在轮椅上沉思的样子……折腿后他曾一蹶不振,甚至几度想到过关于“死”的命题,但他终究没有被厄运击垮地坛数年冷静的沉思使他获得了生伞的顿悟,母亲的去世使他更懂得了生命的弥足珍贵千枝笔,一笺纸,流淌出他对生命的感悟和对心灵的叩问他乘着写作的船只摆渡到生命的彼岸,撑着写作的双拐走出了生命的泥淖,他让生命重新鲜活起来面对困境,可以如冬梅般平淡而执著,在寒风中独自拼搏,一如史铁生孤傲的生命人生总会遇到困境,但只要我们拥有一份睿智,一份坚持,一份执著,也就总能找到出路就像娇艳的花。