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文本内容:
高中语文《逍遥游》优秀教学设计教学设想兴趣是最好的老师,因此介绍庄子及其影响,从而唤起学生的学习愿望很重要古文以诵读最为重要,所以第一节课安排学生朗读课文庄子思想博大精深,加上其表述方式的特点,解读具有多样性,“诗无达诂”,只要言之成理,不必强求一致教学目标
1.了解《逍遥游》的基本思想
2.理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法
3.整体感知文言文,并积累常见文言词语的意义和用法教学重难点
1.对庄子“逍遥游”主旨的理解
2.鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色教学课时2教学过程第一课时
一、导入新课庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想一一海德格尔摆脱了仁义是非的束缚,思想就能够自由遨游了,庄子称之为“游心”,是超脱功利和现实境遇的神游;
②自由无碍的心境“逍遥”之“游”,没有世俗的羁绊,也没有孔子那种不得已而“游”的不平情绪,就能够真正做到无所忌惮,“安时处顺”的畅达,持续淳朴真实的自然心态摆脱了世俗标准,心理状态成了惟一的尺度,如此自由的心境,人何以能不“逍遥”呢?
2、析“逍遥”之层次作为“逍遥游”的象征,庄子在文中运用他所擅长的“寓言”方式塑造了多种动物、植物和人物形象,其中具有代表性的,或者说最具有观念好处的是斥、大鹏和至人,表现了庄子对“游”的三个不同层次的认识“小知”“有待”和“无穷”斥之流不知大鹏的九万里图南之志,朝菌等“小年”之物不知“大年”,他们虽然也有“决起而飞”“腾跃而上”的快乐之游,但根本无涉于“逍遥”,这是最低层次的“游二宋荣子、列子都是世人中的佼佼者,可谓超凡脱俗了,但仍未到达逍遥之游,原因就在于“有待二而真正的“逍遥游”是彻底的“无待”之“游”,即“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”这才是真正的“无穷”之“游
二七、学习本文之后有何启示?就应如何看待作者的思想观点?文章从高远之志、厚积之力、大小之辩到无待之游的描述,给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界,而不应局限于“一官”“一君”的现实功利,人就应有精神自由、个性解放的追求,这些都是庄子思想中的用心因素,我们就应继承和发扬而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素,我们应当摒弃作为新世纪的弄潮儿,同学们就应积极进取、奋力拼搏,实现自己的人生价值
八、鉴赏本文的写作技巧及艺术特点
1、借用寓言说理鲁迅评庄子的散文的特点说“著书十万余言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”《逍遥游》运用超多的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中例如本文中的鳏、鹏、学鸠、斥,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,理解感染
2、想象丰富,意境开阔如文章开头写鳏的神奇变化,鹏的遨游太空,想象十分奇特写鹏的南徙,一“击”,一“拉”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔丰富的想象使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩看来荒诞无稽,却是作者真实感情的流露
3、运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法1如第段写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里,拉扶摇而上者九万里”是夸张;描述学鸠,赋与人的情性,是拟人这些都增强了文章的表达效果
九、作业3篇教学要点
1、理解本课常见文言实词和虚词的用法
2、分析课文中常见文言句式特点
3、了解庄子的哲学观点,理解文中丰富的想象教学难点庄子的哲学观点教学课时2课时教学方法解读与分析相结合的教学方法教学过程第一课时
一、教学导入同学们,前面几课我们学习了儒家代表人物的思想主张,孔子的仁爱思想、孟子的仁政思想、荀子的治学态度给我们以深刻的教育,在先秦时期,儒家和道家代表了那个时期主要的思想潮流,春秋时期的老子、战国的庄子时道家学派的两个重要的代表人物今天,让我们来看看《庄子》的思想主张吧
二、前移作业
1、文学常识《逍遥游》出自《庄子》,《庄子》时战国时期思想家庄周和他的门人以及后33715学所著现存篇,包括内篇篇,外篇篇,杂篇11篇庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界与老子并称老庄
2、生字识记鳏鹏()北冥()接扶摇()山坳()草芥()天()蜩()榆杨()舂米()蟾蛀()椿树()斥鹤()蓬蒿()沮丧()泠泠()数数然()恶于待()
3、听朗读录音,并纠正自己不正确的断句
三、分析第一段
1、”鳏之大中大时什么用法明确形容词作名词,庞大的体形
2、怒而飞中怒时什么用法?这个词通常的用法是什么?明确怒是奋发的意思,通常的用法是气愤之意
3、南冥者,天池也是什么句式?由何标志?明确这是一个判断句,采用……者,……也”表示与之相同的是《齐谐》者,志怪者也
4、志怪中的怪是什么用法?明确怪是形容词作名词,怪异之事
5、去以六月息者也中以是什么用法?生物之以息相吹也中的“以又是什么用法?明确前一个以是凭、乘的意思,表方式;后一个以是用的意思
6、天之苍苍,其正色邪的邪是什么用法?其又是什么用法?它的其他用法还有哪些?明确邪通耶,语气助词,相当于呢;其是副词,表示揣测,相当于是……还是……,它的其他用法还有
①代词,代第一人称(余亦悔其随之而不得极乎游之乐也)
②代词,代第三人称(北冥有鱼,其名为鳏)
③难道(其真无马邪)
④其中(蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富)
⑤还是(吾其还也)
7、且夫水之积也不厚中且是什么用法?它还有哪些用法?明确且是再说的意思,它的其他用法有
①尚且(吾死且不惧,彘酒安足辞)
②况且(且尔言过矣)
③而且(以无礼于晋,且贰于楚也)
④暂且(县官且顺群臣言)
⑤一边……一边……(且战且退)
875、而后乃今培风“中的”而后”用法是否与现代汉语相同是什么用法?明确而后与现代汉语相同,表承接;乃”的意思是才,它的其它用法有
①是,表判断(臣非知君,知君者乃苏君)
②于是(乃下令群臣吏民,能面刺寡人者,受上赏)
③竟然(乃不知有汉,无论魏晋)
④你,你的(家祭勿忘告乃翁)
⑤与无连用,无乃表示推测(无乃尔是过与)
⑥只,仅仅(乃自强步,日三四里)
9、时则不至中时的意思是什么?它还有哪些用法?明确时的意思是有时,它的其它用法是
①季节(不违农时,谷不可胜食也)
②隔一段时间,有时候(数月之后,时时而间进)
③时候,时间(别君去兮何时还)
④时运,时机(时不利兮雅不逝)
⑤按时(学而时习之)
⑥当时,那时(时曹公军众已有疾病)
⑦时常,经常(时与出游猎)
10、奚以之九万里而南为一句如何翻译?明确奚,哪里;以,用;之,到;”南”,南行;”为,语气助词,呢整句的意思是哪里用高飞九万里往南飞呢
11、本段庄子是如何描写鳏鹏展翅的情形的?明确庄子采用了大胆的夸张、想象和比喻的手法进行描写,内中还有引用、反衬与侧面描写,极言鳏鹏展翅的宏大气势,表明鲤鹏借自然之道最终达到自己的目的
12、与蜩与学鸠相比,鳏鹏具有什么样的品质?明确蜩与学鸠如井底之蛙,见识短浅,而鳏鹏却有远大的理想,并善于借助伟大的自然之力实现自己的理想
四、作业布置熟读课文,准确翻译第一段
五、个案设计第二课时
一、朗读课文第一段,学生自我翻译第一段,同桌相互指正
二、分析解读第二段
1、小知不及大知中的知的用法是什么?它的其他用法还有哪些?明确知同智,智慧;它的其他用法还有
①知道(朝菌不知晦朔)
②知识,见解(孰为汝多知乎)
③了解(知我者,鲍子也)
④知己(悲歌辞旧爱,衔泪觅新知)
⑤主持(吾与之共知越国之政)
2、而彭祖乃今以久特闻中乃的用法是什么?明确乃是竟然的意思,这种用法与乃不知有魏晋相同
3、未有知其修者中修是何用法?它的其他用法还有哪些?明确修的意思是长;它的其他用法还有
①整治,治理(修守战之具)
②修建(乃重修岳阳楼,增其旧制)
③研究、学习(不期修古,不法常可)
④高(邹忌修八尺有余)
4、彼且奚适也中且与然后图南,且适南冥也中的且的用法是否相同?明确不同前者是将要之意,后者是而且
5、不过数仞而下中不过与现代汉语用法相同吗?明确不同,这里是不超过的意思,而现代汉语是转折连词
6、本段论述的中心是什么?明确中心是小知不及大知”,意在强调小与大的区别是自然存在的
三、分析第三段
1、行比一乡中比的用法是什么?它还有别的用法吗?明确比的意思是联合,它的用法还有
①等到(比至陈,车六七白乘)
②挨着(天涯若比邻)
③处处(比比皆是也)
④勾结(朋比为奸)
⑤认为和……一样(每自比于管仲、乐毅)
⑥等同(与天地兮比寿)
2、彼其于世,未数数然也中数的用法是什么?它的其它用法还有哪些?明确数是拼命追求的意思;它的别的用法是
①细密(数罟不入夸池)
②多次,屡次(扶苏以数谏故,上使外将兵)
③几(有鱼焉,其广数千里)
④数目(愿得补黑衣之数)
⑤计算(数不胜数)
3、虽然,犹有未树也中树的用法是什么?我们学过的其它用法还有哪些?明确树的用法是树立,动词;其它用法是
①种植(五亩之宅,树之以桑)
②培养(十年树木,百年树人)
③树木(中有杂树,芳草鲜美)
4、泠然善也中善的意思是怎样理解的?明确善的意思是高远,它的用法还有
①好,表答应(王曰善
②擅长(京中善口技者)
③善良的(刑过不避大臣,赏善不遗匹夫)
4、这一段解释了庄子的什么主张?明确至人无己,神人无功,圣人无名
四、本文作者的思路是怎样的?(讨论)
五、作业布置课后练习
一、
二、
三六、个案设计4篇教学重点
1、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法
2、了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格教学方法在欣赏中理解,在朗读这记忆,在感悟中体会学法指导阅读、体会、分析教学内容和步骤
一、导入提起庄子,大家应该能够想起高一我们学过他的一一《庄子秋水篇》,可能还会有同学知道他的《庖丁解牛》《秋水篇》中“秋水时至,百川灌河泾流之大,两唉渚崖之间,不辩牛马”的描写给我们留下了深刻的印象,从那时起,我们就知道了庄子散文的一大特点:想象奇特,意境开阔用鲁迅的话来说,就是“著书十余万言,大抵寓言,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方”,并且给予了“晚周诸子之作,莫能先也”的高度评价今天我们要学习的是《庄子内篇》的第一篇,是庄子的代表作,最能代表庄子的哲学思想,又能体现其散文的风格与成就题为一一《逍遥游》“逍遥”也写作“消摇”,意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界
二、题解
1、作者简介(德国)“读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书”一一林语堂《信仰之旅》一说到庄子,我们就会想起“庄生化蝶”的故事,“庄生晓梦迷蝴蝶”,非常富有想象力,非常富有情趣在初中阶段,我们已经学过《庄子故事两则》《惠子相梁》和《庄子与惠子游于濠梁之上》并且在高一学习过他的《秋水》,对他的情况和思想有了初步了解,谁能向同学们介绍一下你所了解的庄子?
2369286.庄子简介约前-前著名哲学家,名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人做过蒙地方的漆园吏家贫,曾借粟于监河候(官名),但拒绝了楚周王的厚币礼聘著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品文章汪洋恣肆,并采用寓言故事形式,想象丰富《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》
3.解题逍遥自在、逍遥马、逍遥宫、逍遥冠,这些词语应该都与《逍遥游》有关,庄子所谓逍遥游,用课文原话就是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”《庄子•天下》讲到庄子的思想时,说庄子“独与天地精神往来,而不敖倪于万物;不遣是非,以与世俗处二369286)庄子,(约前前名周,宋国蒙城(今河南商丘东北)人战〜国中期思想家、散文家虽生活贫困,有时靠借米和打草鞋度日,但拒绝楚威王的重金礼聘所持思想极为复杂,涉览当时各家学说,独与儒、墨针锋相对,而以老子之言为指归,和老子同是道家学派创始人,世称“老庄二他继承并发展了老子“道法自然”的思想,强调事物的自生自化,否认有神的主宰把老子的“道”,解释为脱离一切事物的神秘的精神否定人的认识能力和是非的客观标准的存在,在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游,从而倒向了虚无主义和宿命论,对后世产生消极影响但他愤世嫉俗,鄙薄富贵利禄,拒绝同统治者合作的精神,在反礼教、反封建统治的斗争中起到了一定积极作用
2、关于作品《庄子》一书又名《南华经》《汉书艺文志》曾标录为五十二篇,今存郭象注本只三十三篇其中内篇为庄子本人所作,外篇、杂篇可能出自其门人及后学之手其文构思巧妙,想象奇幻,词汇丰富,尤以巧用寓言见长,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩不仅在先秦诸子中独具一格,而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作,都产生了不同程度的影响寓言这一文学形式及其定名,即从庄子开始故事中的人物形象常常描写得极为生动,如《逍遥游》中的藐姑射之山的神人形象,《养生主》中庖丁的形象,《秋水》中河伯的形象等另外《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事,至今仍常为人所称引这两句话非常典型地总结了庄子的思想“独与天地精神往来”就是《逍遥游》说的“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这也是庄子所认为的真正的逍遥,即摆脱了一切束缚的绝对自由
二、正音、熟读课文
1.指名读课文,检查字音、句读、节奏和重音的掌握情况
2.明确字音kUn tudnxi6do鲤鹏技齐谐坳堂x Imi ngej u迁徙北冥夭闷沮丧zh1f a ng yanshu知效一官榆杨斥需晦朔xu ehdo Gowufa决起而飞蓬蒿翱翔恶乎待哉穷发之北泠1i ngch6ng tiG oshu canhu i然舂米蜩数数然澄携
3.教师范读
4.学生自读课文,边读,边体会作者表达的思想感情
三、对照注释,理解内容L借助于课文注释和字词典,理解课文内容
5.不理解的内容,同桌或前后位可小声讨论
6.集中处理学习中遇到的疑难问题学生提出,学生解答,教师注意引导2篇教学目标
1、熟读课文,疏通文句,弄懂文意
2、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式
3、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧
4、学习庄子的精神自由以及个性解放的追求,摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想教学重点与难点重点“万物”到底待“什么”;写“万物皆有所待”有什么作用;难点篇首写鳏鹏现世,极言其大,为什么要这样写教学时数二课时第一课时目标
1、了解文章背景和庄子
2、疏通文意,学习第一段过程
一、导入人类只是宇宙中的一粒尘埃,却给宇宙带来了无穷的好处浩渺的宇宙和深邃的心灵,是古今中外的思想者探索和审美的世界……(引导学生对专题的关注,使学习课文不成为孤立的学习)古代有许多的文人墨客,以经世之才,却屡遭打击,但是他们非但没有消沉,反而变得日益豁达比如苏轼那么,他们为什么能这样呢?因为他们有自己的精神支柱,这天我们要讲的庄子就是他们的精神支柱之
一二、检查预习
1.你对庄子及其创作有哪些了解呢?(适当补充背景知识)
2.课文论证了庄子什么样的观点呢?
3.你对“逍遥游”的含义怎样理解的呢?(“逍遥”,表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境就是徜徉、漫步、翱翔,安适自得优游岁月的情景“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动)
三、朗读课文,粗通文意
1、听录音,注意字音与节奏
2、指名朗读,群众正音正句(kUn)(tubn)(do)(t ibo)(x ue)(q鳏按坳蜩决起而飞抢i dng)(zh i)(ydn)(s hud)(1i ng小知斥数数然泠)然、
3、疏通、积累通假字冥溟反返知智已------------------------矣辩辨而耐有又重点实词(单音词)怒而飞志怪技扶摇六月息负大舟覆杯培风决起枪榆彷控于地适千里小年知其修绝云气斯已矣天地之正重点实词(双音词及短语)海运扶摇野马坳堂夭闷莽苍果然泠然数数然羊角重点生字拎坳蜩舂蟋姑斥
四、整体感知《逍遥游》“汪洋辟阖,仪态万方”,文笔汪洋恣肆诵读时,针对不同描述对象,应读出不同情感诵读大鹏怒飞一层,要读出气势和力量;读“蜩与学鸠”一层,要读出其渺小;读“小年与大年”一层,要读出鲜明的比较;读“汤之问棘”一段,要读出对鳏鹏的赞美,读出对斥渺小、短视的蔑视第三段举例论证,对“知效一官……而征一国扩,读时要带不屑一一顾的态度;对宋荣子、列子,要有赞美之情,又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待:结尾“故曰”一一句是结论,要读得十分肯定
五、分析、理解第一段
1、这一段中写了哪几种事物?请选取其中感兴趣的一个作介绍鳏、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等
2、作者对这些事物的感情倾向是否一致?对鳏鹏作者抱赞美态度;对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥
3、作者写这些事物的目的是什么?阐明世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的
六、布置作业找出第一段中所描述的事物的“所待”第二课时目标
1、学习课文
二、三段
2、分析“逍遥游”的含义过程
一、检查第一自然段的背诵
二、学生自读自译第
二、三自然段(说明参照注解自译第
二、三自然段,有疑难处,教师予以指导)
三、学习第二自然段
1、第二自然段具体写了哪些资料?和第一自然段有何联系?朝菌、携姑为小年;冥灵、大椿为大年二方比较可知“小年不及大年”彭祖以长寿闻名,众人匹之,以小及大,可悲汤之问棘,点名了“大小之辩二归纳上文,补充印证
2、问“汤之问棘”一段话与第一自然段相关资料似有重复之嫌,你是如何理解的?第一自然段中对大鹏的描述出资《齐谐》,《齐谐》是记载怪异之事的,人们会怀疑它的真实性,孤儿,作者引“汤子之问棘”来加以证实;再者,前后两处描述详略不同,描述也有异对于鹏之背,前者为“不知其几千里也”,后者为“背若泰山”;对于“扶摇”,前者没有描述其形状,后者用“羊角”描其状其实,这是庄子的有意之笔,透过“重言”(即重复之言)来加重论说的分量,加深读者对“大小之辩”的理解,与开头部分呼应和印证说明并非简单重复,同中有异,是对前文资料的补充、正,与篇首资料照应
四、学习第三自然段
1、学生用自己的语言复述第三自然段资料说明允许学生停留在翻译的基础上本段作者从奇妙莫测的描述后接以现实社会中四种人的具体论述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥翱翔于蓬蒿之间罢了宋荣子已经淡漠了功名,看清了内外荣辱的界限,却“犹有未树”;子列子能御风而行,超然于世,但还是要依靠于风(即“犹有所待”)这两个人都比众人高出一筹,但未入道,没有到达真正的“逍遥二何谓“逍遥”呢?庄子告诉我们“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”怎样才能到达“逍遥”呢?用庄子之言即为“无己”“无功”“无名”
2、作者在本段中阐明了什么观点?作者是如何阐述此观点的本段中阐明了“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”即“无所待”的观点作者从自然界的“小知不及大知”“小年不及大年”,进而说明“小大之辩”,但本质相同,即万物皆有所待,不是真正的逍遥之后,作者从自然界转而写现实社会,现实中的人有高出众人之上者,但仍是有所待,还不是真正的“逍遥二作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点一一“无所待”才是真正的逍遥
五、如何理解作者塑造的大鹏形象?作者从原则上否定了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有“小大之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢?也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里,正隐藏着自己难言的苦情什么苦情呢?我们不妨作出这样的比较想象一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起,一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出,幻想的翅膀张开了,怒而飞向“无何有之乡”;有所待的大鹏失败了,那么心灵呢?有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰籍吗?答案显然是否定的,那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀
六、什么是作者所谓的“逍遥游”呢?“逍遥游”如果望文生义地解释这三个字,就是自由自在地遨游而读完全文后,大家不免会产生疑问,如何才是“自由自在地遨游”?怎样才能做到呢?下面从两个方面来浅析一下
1、解“逍遥”之含义“逍遥”二字旧作“消摇”,郭庆藩《庄子集释》引文云“消摇者,调畅逸豫之意夫至理内足,无时不适,止怀应物,何往不通以斯而游天下,故日消摇”是一种闲适自得的心理状态细品课文之后,不难发现,“游”主要有两层含义
①无限的思维空间既然。