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文本内容:
道德^章-白玉蟾提要【臣】等案道德^章一卷宋辰庚撰房庚字白叟^清人卷道士居武夷山营本题紫清真人白玉蟾白玉蟾其别虢紫清真人即嘉定^徵赴^下所封也其善随文^^不制信古字句亦不旁卷推阐所注乃少於本余密言吾意多近未罩偈盖佛老同源故也此本卷元起孟^手善金勾摹雕板字重女色卷精楷明竦畿儒亦曹刻之橐祕笈中改题日蟾仙解老非其本目又前有葛屣癸未遹圜居士跋二即其前一期穗董道藏善志述责道相集古今言主老子四十绘家不载是编案晁氏^^志5R道相乃唐天^彳爰人安能以南宋事宗峙害著之於^且道相所集凡二十九家伊其自言主卷三十家亦辗所言胃四十绘家者跋所云云殆於道醵壅言兑矣辰庚世傅其神仙而刿克耗集有王曙居六阜九善序耦所见丹家四人鄱子益不登七十曾景建黄天谷僮六十白玉蟾天死又隙振繇^^解题奉仙珠玉集脩下云白玉蟾其姓福之^清人鲁得罪亡命盖备妄流也余宰南城有寓公稀其人云近管谩此曾相^否余言此辈何可使及吾『与云云二人舆晨庚同畤其W流俗所傅殆出附曾然道家自尊其教往往如此其善既颇有可取即其人亦不足深言吉矣乾隆四十六年十月恭校上^纂官【臣】余己日匀【臣】陛熊【臣】繇士毅^校官【臣】陛费墀歙:定四康全善II道道【如此而已】可道非常道【可言兑即不如此】名【弓金名曰道】3蜀存玄之又玄】而王居其一焉【即心是道】人法地【有所撼依】地法天【一窥妙有法界IB通】天法道道法自然O【道如此而已】重德章重卷馨根【心卷离物之宗】静卷躁君【道卷一心之醴】是以娶人【得道之土】日行【持心抱一】不雕鞠重【惟恐丧失】雎有荣觐[辗所食著】燕虞超然【心超物外】奈何离乘之主【心也】而以身轻天下【名最有食生】馨即失臣【情欲所使】躁即失君【辗所持守】巧用章善行辗迹【以心知心】善言辗瑕^【以性:!性】善言十不用篝策【以神合神】善朗辗信融建而不可【合神於辗】善结^幺勺而不可解【合辗於道】是以娶人【心一而已】常善救人【祝人酒已】故辗粢人【凡厥有初均氟同11】常善救物【兄物便见心见心便见道】故辗粢物【心超物外而不外物】是需襄明【定能生慧睿可作娶】故善人者【正已虑物】不善人之自币【物自物我自我】不善人者【不可离隹生死而求心不可脱心而雕生死】善人之资【生死自生死此心自此心】不置其自币【道辗可擘心辗可用】不爱其资【寒灰枯木死心忘形】雎智大迷【一念离年】是需要妙【舆道合真】反穰章知其雄【神也】守其雌【性也】卷天下谿【心醴胖】卷天下谿【深妙】常德不雕【MR沛必於是造次必於是】彳复是帚於SS兄【辗念】知其白【性也】守其黑【命也】卷天下式【空寂合舞事兴致柔】悬天下式知翥皆空寂】常德不忒【道在离物离物即道】便电帚於辗趣知其荣【心也】守其辱【我也】卷天下谷【但可空^所有不可所瓢】卷天下谷【虚中】常德乃足【身心一如身外辗绘】厘II於穰【太易辗撷】日美散即卷器【易有太撷是生雨倭】娶人用之【知有此理】即卷官房【如有所畏】故大制不割【心同虚空虚空非心】辗卷章符欲取天下而卷之【欲行此道】吾见其不得已【道本辗卷】天下神器【心之所居】不可卷也【瓢作辗止辗任辗滋】卷者败之【道本H成】孰者失之【愚者逐於外者孰於内娶人皆俱之吾亦非娶人】故物或行或随【念兹在兹】或嘘或吹【思辗邪】或弓金或羸【善用其心】或载或照【精思此理】是以娶人【我也】去甚【遇酒不及】去奢【道常如如】去泰【道瓢不足】倏武章以道佐人主者【道舆心合】不以兵弓金天下【善瞒任於不争】其事好it【是帚根徨命】自币之所虑【心兵所起】荆棘生焉【心神狂】大窜之彳笈【心典物再也事舆心戟】必有凶年【精欲IO也神氟昏耗】故善者果而已【定力所到】不敢以取弓金【忘我而已】果而勿矜【静以待之】果而勿伐【默而守之】果而勿【存之以和】果而不得已【用之以虚】是果而勿弓金【虚辗自然】物卅:刖老【心卷物移】是言胃不道【性卷心所蔽】不道早已【神卷性所窒】偃武章夫佳兵者不祥之器【以心瞒物^莫能瞒】物或悲之【卷物所言秀】故有道者不虞【不蹄生死而蹄生死】是以君子居即贵左【忘心】用兵即置右【任真】兵者不祥之器【不得已而用之】非君子之器【斶来勿典兢事谩心清淙】不得已而用之【欲求合道乃不合道】恬悔卷上【寂然】膀而不美【求欲凝神神乃不凝】而美之者【用志不分乃凝於神】是槃被人【用心一庭舞事不辨】夫攀毅人者【余色欲】邱J不可得志於天下矣【凡百彳轮倏】故吉事尚左【不可自币心】凶事尚右【常卷心白币】偏符窜居左【省心】上符里居右【全神】言以丧橙虑之【若^此事如提考妣】被人之聚【六贼之兵已息三尺之火不焚一本之策作聚多】以悲哀泣之【心死神存】戟膀刖以丧橙霓之【孤光褐照】里德章道常辗名|美雎小【亦甚大】天下不敢臣【道卷离化之君】侯王若能守【守一】离物揩自^【心卷主物卷客】天地相合【身心一如】以降甘露【大道得矣】民莫之令而自均【心辗病而身自安心辗卷而神自化】始制有名【道也】名亦既有【心也】夫亦符知止【性也一本作天亦揩知之下同】知止所以不殆【神也】譬道之在天下【心之在我】彳酋川谷之典江海【离物端一|»一而已】辨德章知人者智【不卷物所斡也】自知者明【以心合道】1S人者有力【久於其道而化自成】自瞒者弓金【真稹力久】知足者富【何物非道】弓金行者有志【有志者事竟成】不失其所者久【性常存也】死而不亡者毒【神不亡也】任成章大道风兮【心辗方所】其可左右【了辗所知】离物恃之以生而不W【大道辗生不免於生离化自生大道辗生】功成不名有【^辗所得】爱饕离物【道能育物一本爱餐作衣】而不卷主【忘其所自】故常辗欲【而不卷主】可名於小矣【道雎小含离物】离物II焉【人能虚心道自总帚之】而不卷主【尚自不见乎我招何有於我哉】可名於大矣【何所不容】是以娶人【心也】^不卷大【粟中藏世界芥子纳须弓豳】故能成其大佛法身入我性我性同共如来合】仁德章轨大象O天下往【离物端焉】往而不害【道辗鬼神褐往褐来】安平泰【心安用J性平性平刖神泰】架舆饵【彳他心不瑜矩】谩客止【邪念自余色】道之出口【淡而有味】淡乎其辗味【辗味之味】视之不足见【道辗形】醵之不足^【道辗磬】用之不可既【道辗翥】微明章符欲嗡之【撮心】必固强之【忘物】揩欲弱之【忘口】必固弓施之【忘我】符欲屡之【忘心】必固典之【忘性】揩欲尊之【忘神】必固舆之【忘道】是需微明【忘其所得】柔弱瞒刚弓金【避心於物而不卷物所囿】危不可脱於渊【心不出乎道】阈之利器【天理固存】不可以示人【人欲自翥】前攻章道常辗卷【用之不可既】而辗不卷【何所施而不可】侯王若能守【心生於道】离物符自化【离化自然】化而欲作【一念欲起】吾揩^之以辗名之撰【要知真一虑常使六用座】辗名之本美亦符不欲【道常不欲以青争【而辗不卷】天下揩自正【身心一如一本正作定】^德章上德不德【辗著】是以有德【不自有其有】下德不失德【有所室m是以辗德【舆道相逢】上德辗卷【辗所事於心】而辗以卷【何所卷也】下德卷之【逐妄迷真】而有以卷【道辗可卷】上仁卷之【以心合道】而舞以卷【寂然不勤】上羲卷之【以物卷心乃昧所见】而有以【流而忘返】上橙卷之【道法自然】而莫之鹰【去道速矣】即攘臂而仍之【自昧其天】故失道而彳麦德【不能神其神】失德而彳爱仁【不能性其性】失仁而彳发羲【不能心其心】失羲而彳爰橙【已失其真】夫橙者忠信之薄而用L之首也【已非自然】前^者道之莘而愚之始也【不可以知知知即不知】是以大丈夫虞其厚不虑其薄【遢淳返I美】居其^不居其莘【收视返夥】故去彼取此【逗光返照】法本章昔之得一者【我是何人】天得一以清地得一以事O神得一以索谷得一以盈O离物得一以生侯王得一以悬天下其致之一也【昔之得一者】天辗以清符恐裂【天法道】地辗以事符恐彝【地法天】神瓢以索符恐歇【道法自然】谷辗以盈符恐竭【夫道一而已矣】离物辗以生符恐滋【故去彼取此】侯王瓢以卷^而贵高符恐蹶【一黑占不勤离化自然】故贵以峻卷本【神者性之基】高以下卷基【性者心之本】是以侯王【心也】自穗孤寡不毂【瓢所用其用】此其以峻卷本耶【惟道悬身】非乎故致数卓辗隼【辗我】不欲琮琮如玉【不有其有】落落如石【冥然自全一本落落作珞石各】去用章反者道之勤【以性全神】弱者道之用【以心全性】天下之物生於有【以我全心一本之物作离物】有生於辗【以辗我卷全我】同昇章上土^道勤而行之【如辗手人欲行拳也】中土^道若存若亡【咂者得萝】下土^道大笑之【百姓日用而不知也】不笑不足以卷道故建言有之【因理兄道】明道若昧【不昧本来】迤道若退【卷道日损】夷道若类宾【不生分别】上德若谷【包含离化】大白若辱【大辗不包】潢德若不足【惟恐不及】建德若偷【常懊此念一照一用】若渝【不自以卷我】大方瓢隅【神瓢方】大器晚成【道生於离物之先而成於离物之彳爰】大音希磬【辗所受知】大象辗形【辗所名相】道曙辗名【辗所可言兑】夫惟道善贷且成【能化其化而不自化】道化章道生一一生二口二生三口三生离物口离物负隙而抱H口冲氧以卷和人之所悲惟孤寡不毂而王公以卷耦口故物或损之而益口或益之而损人之所教【瓢一亦辗二】亦我羲教之【惟道而已一本作我亦教之】弓金梁者【心念所形起滋不停】不得其死【不能至於瓢我之地】吾招以卷教父褊用章天下之至柔【道也】身也聘天下之至笺【物我也】辗有入於^^【大辗不包幺田辗不入】吾是以知辗卷之有益也【卷擘日益卷道日损】天下希及之【策人昭昭我?1^^】立戒章名典身孰貌【不可使之貌】身典货孰多【不可使之多】得舆亡孰病【不可使之病】是故甚爱必大费【溺於情欲必提其本】多藏必厚亡【累於食故必失其真】知足不辱【大圄^满】知止不殆【鹰如是住】可以晨久【辗量辗遏】洪德章大成若缺【自晦】其用不弊【黯光】大盈若冲【自然】其用不蔚【澄虚】大直若屈口糜逋】大巧若拙【瓢卷】大辩若言内【忘言】躁膀寒【清者7蜀之源】»»»【勤者静之基】清静卷天下正【心辗其心是言胃大同】倏欲章天下有道【知有此心】却走焉以粪【忘其所卷】天下辗道【不知有此】戎禹生於郊【情欲交戟】罪莫大於可欲【一念易流】徜莫大於不知足【迷已逐物】咎莫大於欲得【岂可更添一物】故知足之足【有情瓢情同此一理】常足矣【人人具足曾曾剧成】饕逮章不出户【潜心】知天下【智周离物】不窥牖【栗肢醴黜聪明】M天道【胃隹形去智】其出弓【心包太虚】其知悯少【神避离娶人不行]是以而知【明^常耋】不兄而名【^剜在手】不卷而成忘知章卷阜日益【百尺竿^更迤一步】卷道日损【空^所有纳此一瓢】损之又损之【皮毛剥落翥惟有真^在】以至於辗卷【空寂】瓢卷而辗不卷矣【离化自然】故取天下常以辗事【心不在物辗物辗心】及其有事【物来斯照】不足以取天下【粢天下如粢敝屣】任德章娶人辗常心【不以我卷我乃见心中心】以百姓心卷心【人心我心同乎一性】善者吾善之【舆我同然】不善者吾亦善之【亦舆我同】得善矣【同乎自然】信者吾信之【离神即一神离方即一来】不信者吾亦信之【我不馨於汝等汝等皆常作佛】得信矣【^非此道】娶人之在天下愫愫【毋不敬也一本愫愫作】卷天下潭其心【忘其所以然】百姓皆注其耳目【任其自豳】娶人皆孩之【辗心】贵生章出生入死【月圄月缺之类直】生之徒十有三【月自初三日生魄至十五日乃BI故日十有三】死之徒十有三【月自十六日黯至二十八日提魄故日十有三】人之生【亦如月然】勤之死地亦十有三【前半月其上旬之上日自初一日至初三日亦十日之三日其月尚生彳爰半月其下旬之十日自二十八日至三十日亦十日之三日其月已死】夫何故【羞人典月相似】以其生生之厚【同乎天地之一耒耳】^^善撮生者【瓢思辗感】陛行不遇兜虎【忘形】入窜不甲兵【忘我】兜辗所投其角【身非我有】虎辗所措其瓜【我亦非我】兵辗所容其刃【夫生死者特一条聚散耳】夫何故【是如此】以其辗死地【此心自若本辗生死】叠德章道生之【神也】德畜之【性也】物形之【心也】势成之【我也】是以离物【物也】莫不尊道而贵德【忘物】道之尊【忘我】德之贵【忘心】夫莫之命【忘性一本命作爵】而常自然【忘神】故道生之【神全】德畜之【性全】是之育之【心全】成之熟之【我全】善之覆之【物全】有而不生【辗也】卷而不恃【辗卷】晨而不宰【辗我】是需玄德【道也】II玄章天下有始【道生一】以卷天下母【一生二】既得其母【二生三】以知其子【三生离物】既知其子【夫物芸芸】便守其母【各彳复色帚其根】没身不殆【是帚根徨命】塞其兑【11乎瓢H】朗其F号【视乎辗视】^身不勤【辗卷】^其兑【神若出便收来】湾其事【惟欲是耽】身不救【永葩道根】兄小日明【虚中刖明】守柔日弓金【刚中刖弓鱼】用其光【以心契心】彳复端其明【以道合道】辗遣身殃【心瓢一鹿】是需曾常【是言胃之道一本曾作襄】益瞪章使我介然有知【一念而已】行於大道【一我而已】惟施是畏【一理而已】大道甚夷【一道而已】而民好彳英【思辗邪】朝甚除【心不正】田甚燕【性不明】盒甚虚【神不窥】服文采【好荣莘】带利蒯」【食嗜^欧食【不知乎恬澹】财货有绘舍此道而逐物】是言胃盗夸【人欲瞒天理】非道也哉【於道不然】脩^章善建者不拔【不出乎道】善抱者不脱【不蹄乎道】子繇祭祀不辍【此道常存】脩之於身【心也】其德乃真【真心】脩之於家【性也】其德乃绘【真性】脩之於卿【神也】其德乃辰【真神】修之於阈【道也】其德乃瞿【真道】修之於天下【空也】其德乃普【真空】故以身觐身【心中心】以家霍乱家【性中性】以乡郎霍彩郎【神中神】以13觐18【道中道】以天下II天下【空中空】吾何以知天下之然哉【空中不空】以此玄符章含德之厚【抱道】比於赤子【辗心】毒蠡不螫【瓢畏】猛默不獴[«]覆舄不搏【辗感】骨弱筋柔而握固【神全】未知牝牡之合而峻作【凝神】精之至也【杳杳冥冥】日虢而隘不嘎【性全】和之至也【恍恍惚惚】知和日常【常寂光中】知常日明【大光明裹】益生日祥【索源不竭一本作日祥】心使氯日弓金【真一常存一本作日弓宙】物出:刖老【人欲太盛】是不道【丧失本真】不道早已【真不立妄不空】玄德章知者不言言者不知塞其兑【朗目兄自己之目】朗其F号【收心见自己之心】挫其豌【觐我非我】解其^【II物非物】和其光【觐心非心】同其廛【18空非空】是玄同【娶凡一醴】故不可得而貌19迦文佛参^未巳】亦不可得而疏【老聃阜道未醴】不可得而利【伏羲究易未了】亦不可得而害【孔子萝奠方不可得而贵【道者心之醴】亦不可得而峻【心者道之用】故悬天下贵淳化章以正治IS【凝神】以奇用兵【明心】以辗事取天下【了性】吾何以知其然哉【得道】以此【道也】夫天下多忌^【居移氟叠移醴】而民悯贫【此心易失】人多利器【念念伏是翟】阈家滋昏【此性不明】人多伎巧【性静情逸】奇物滋起【心勤神疲】法令滋彰【以心用心一本可名非常名胃之道已非也】MO【此即是道】名天地之始【道生一即是天地之初】有【一生二二生三三生离物故有】名离物之母【一瓢生离有离有色帚一瓢】故常辗【虚心辗念】欲以觐其妙【见物知道知道见心】常有【守中抱一】欲以18其徼【身有生死心辗生死】此雨者【离有一辗一辗亦辗辗中不瓢】同出而昇名【离法•帚一一心本空】同需之玄【道非欲虚虚自81之人能虚心道自色帚之】玄之又玄【虚裹藏真辗中生有】聚妙之「号【悟由此入用之辗鳄】叠生章天下皆知美之卷【求悬美名】美斯悲已【不得美名】皆知善之卷【求卷善人】善斯不善已【反卷悲人】故有瓢之相生【辗必生有有必it易之相成【先莫隹彳爰易先易彳爰辘】是短之相形【道本辗形自相是短】高下之相阳【天旋地醇本瓢高卑】音磬之相和【一闽所噜离籍皆愿】前彳爰之相随【往古即今来今即古】是以娶人虑辗卷之事【贵乎自然】行不言之教【道寓於物】离物作而不辟【辗必生有安得不生倘若不生安见畏存】生而不有【辗非妄幻】卷而不恃【今日今日而已】功成而弗居【岂可以萝卷夫惟弗居【忘外而不忘其内也】是以不去【一我自存】安民章不尚翼【卷子富孝卷臣常忠】使民不争【能不思食】不黄:莫隹得之#【黄金舆土同使民不卷盗【如意瓢他】不兄可欲【耳目之^心在焉】使心不阖L【去即噢同】是以娶人之治口虚其心口^其腹口弱其志口弓金其骨口常使民辗知辗欲使夫知者口不敢卷也口卷辗卷法令作法物】盗贼多有【百念愈故娶人云【如是如是】我辗卷而民自化【神之所化】我好静而民自正【性之所正】我辗事而民自富【心之所富】我辗欲而民自穰【我之所本美】顺化章其政【天然】其民醇醇【自然一本作淳淳】其政察察【使然】其民缺缺【不然】徜兮福所倚【徜福辗F号惟心所召】福兮徜所伏【损者益也】孰知其趣【辗有遏除】其辗正【道辗醴】正徨卷奇【心不可测】善彳复卷言天【道不可^一本^作妖】人之迷【昧其本性一本人作民】其日固久【辗始以来有生以彳爰】是以娶人【我也】方而不割【剧通】廉而不朗【空寂一本副作割】直而不肆【冲虚】光而不耀【中正】守道章治人事天【以天理瞒人欲】莫若啬【倏视倏H倏思倏卷】夫卷啬【倏彳耸余勺易优)是需早服【先得此理】早服言胃之重稹德【有所操存】重稹德【涵覆]即辗不剋[剋人欲求天理一本酎作克下同】瓢不克【克己徨橙】即莫知其撷【道即心也】莫知其撷【道如虚空】可以有IS【性舆道合】有阈之母【神也】可以晨久【神典道存】是言胃深根固柢【天崩地裂此性不壤】晨生久视之道【虚空小殖此神不死】居位章治大阈【翥其心者知其性】若烹小鲜【治心亦甚易】以道泡天下【道不速在身中】其鬼不神【瓢妄】非其鬼不神【幻翥受圜】其神不^人【心境雨忘物我一空】非其神不^人【豳卷豳我卷我】娶人亦不彳募人【非我何有】夫雨不相^【心便何故】故德交色帚焉【惟道而已】at德章大IH者下流【以大就下】天下之交【以小就大】天下之化【瓢小辗大】牝常以青争1»牡【以静制勤】以静卷下【辗事】故大阈以下小阈【不兢】即取小IS【青争定】小IS以下大IS【圜嗔】即取大IS【此理固存】故或下以取【净心】或下而取【止II】大阈不谩欲兼蓄人【神者离化之主】小阈不谩欲入事人【心者大道之源】夫雨者【即心是道】各得其所欲【神亦道性亦道】故大者宜卷下【除垢止念】卷道章道者离物之奥【心者造化之源】善人之【一滴真金源流天造前辗古人彳爰瓢来者】不善人之所保【□各有心此心常存】美言可以市【至言如尊行可以加人【道可贵】人之不善【昧道】何粢之有【道亦在】故立天子【心也】置三公【神氟精也】虽隹有拱璧以先刷焉【世之所置】不如坐暹此道【我之所古之所以置此道者何也【在我本然】不日求以得【不离隹乎心一本不日以求得】有罪以免【触一如初】故卷天下贵【道者离物之奥】恩始章【心也】事瓢事【性也】味辗味【神也】大小多少【会息在其中】幸艮怨以德【心不外物】圈It於其易【抱一】卷大於其黜【孰中】天下辘事【道也】必作於易【此心】天下大事【神也】必作於余田【此心】是以娶人^不卷大【不事知其大小】故能成其大【性等虚空】夫整IS必寡信【易悟刖易疑易得即易丧】多易必多莫隹【大迷之下必有大悟】是以娶人酒II之【不可^破】故^^It【欲其自得】守微章其安易持【道可恃】其未兆易^【道可思】其脆易破【道可悟一本破作泮】其微易敬【道可一】卷之於未有【不知其始】治之於未阖L【不兄其尾】合抱之木【如道也】生於毫末【防微杜沸f】九眉之耋【如道也】起於累土【彳他微至著】千里之行【如道也】始於足下【在我自到】卷者散之【道不可鳄】孰者失之【道不可得】是以娶人辗卷【舆道合一】故辗散【千古不朽】辗轨【典神合辗】故辗失【离世常行】民之彳能事【不知自然】常於襄成而散之【有卷者有成败】^^如始【知此心即道心】具J辗败事【辗卷者辗成8n是以娶人欲不欲【辗卷】不贵辘得之货【道辗玄妙】擘不擘【瓢事】彳复聚人之所谩空^^】以II离物之自然【典畤偕行】而不敢悬【性空】淳德章古之善卷道者【我也】非以明民【不使其有知】符以愚之【昏昏默默】民之辘治【心爵口以其智多【静即易昏勤即易散】故以智治阈IS之贼【:!亦是念】不以智治ISIS之福【瓢所:!知而已】知此雨者亦楷式【道贵如愚愚中不愚】能知楷式【抱虚守冲】是言胃玄德【教父】玄德深矣遽矣【道卷离化之宗】典物反矣【道在离化而非离化】然彳笈乃至大1暇【离化出乎道而入乎】接已章江海所以能卷百王谷者【道心所以能合道】以其善下之【也虚而能容寂而不】故能卷百谷王【兄心卷离法之】是以娶人欲上民【王使人知】必以言下之【道示之以】欲先民【辗使契乎】必以身彳奏之【道先忘其】是以虑上而民不重【心道】虑前而民不害【大性】是以天下架推而不厥【空典物瓢]以其不事【碾不典物】故天下莫能典之争【兢我之自】三^章天下皆需我道大【道大性空】似不肖【如愚】夫惟大故似不肖【默然】若肖久矣其^也夫【不可分别】我有三【道尊德贵】W而持之【道不蹄我一本作持而^之】一曰慈【事兴致柔能如SS完】二曰倏【少私寡欲】三曰不敢卷天下先【忘其所以忘我】夫慈故能勇【其力大】倏故能【其量深】不敢卷天下先【心廉】故能成器畏【醴胖】今拾慈且勇【逐物】拾倏且庚【食嗔爱欲】拾彳爰且先【急欲求成】死矣【不冕乎道】夫慈以戟即瞒【身心不勤】以守即固【静以待之】天符救之【其Jfi亦然】以慈衢之【乃舆道合】配天章善卷士者不武【慈和】善戟者不怒【寞泰】善瞒敞者不事【安稳】善用人者卷之下【小心翼翼】是需不事之德“慎帝之即】是需用人之力【天理自兄】是言胃配天【此心卷大】古之撷【大道乃明】玄用章用兵有言【默然】吾不敢卷主而卷客【忘我】不敢暹寸而退尺【不敢有所卷】是言胃行辗行【卷辗卷】攘瓢臂【事辗事】仍辗敲【守辗守】轨辗兵【味辗味】祸莫大於轻敢知常下心息】馨敲刖黑丧吾*【照见生空】故抗兵相加【我自我物自物】哀者膀矣【一曰慈】知辘章吾言甚易知【心而已】甚易行【道而已】天下莫能知【不知心】莫能行【不知道】言有宗【辗卷】事有君【辗念】夫惟瓢知【冥然】是以不我知【我即事我尚彳复何有】知我者希【知我即知此理】即我贵矣【我亦非我道亦非道】是以娶人【知我辗我】被褐T衰玉【^日如愚】知病章知不知上【吾所言胃知知典不知不知之知乃是真知】不知知病【知知一字此事不圜】夫惟病病【病在於知】是以不病【鹿浮光生】娶人不病【辗念之念亦彳复是念】以其病病【一念不存此心乃见】是以不病【三界惟心一切惟爱己章民不畏威【人不能究心】大威至矣【生死事大辗常迅速】辗独其所居【神辗方]瓢JK其所生【性辗滋】夫惟不厥【道辗翥】是以不JK【心辗形】是以娶人自知不见知【如人欲水冷媛自知】自爱不自贵【辗法可^瓢道可得】故去彼取此【自知不自兄自爱不自贵】任卷章勇於敢即被【有力於剪除妄念也】勇於不敢即活【有力於守雌抱一也】此雨者【能被能活】或利或害【吾道如蒯不能持者彳寡犯刃】天之所悲【贵乎瓢所用】孰知其故【道本空相】是以娶人彳酋It之【道易知而不易於行心易悟而不易於了】天之道【吾心而已】不事而善瞒不言而善鹰【辗念】不召而自来【辗著】坦然而善I*亦瓢一本坦作天^恢恢【何物不在此道之中】疏而不失【此道常在离物之内】制惑章民常不畏死【此念不死此道不全】奈何以死T瞿之【海枯^底人死不知心】若使民常畏死【只知食生不知有死】而卷奇者【生死亦大矣】吾得孰而^之【安能毅其心哉】孰敢【其心使之自被】常有司被者18【心卷司毅能葩百念】夫代司被者被【我心舆他心虽隹同不可以我心代他心也】是言胃代大匠新【葩生思惟便成擦H】夫代大匠新者【事物之来情之及】希有不彳募其手矣【11者不言言者不知】食损章民之^【人之不知道】以其上食税之多【以其心之念不已】是以®【所以不知道】民之It治【人不得道】以其上之有^【以其心之事不停】是以辘治【所以不得道】民之馨死【人之不合道】以其求生之厚【以其心之情不翥】是以馨死【所以不合道】夫惟辗以生卷者【勇於忘我】是^於贵生【所以得道】戒弓金章人之生也柔弱【水结成米】其死也笺弓金DK消即水】离物草木之生也柔脆【水流元在海】其死也枯槁【月落不蹄天】故BJ弓金者死之徒【死者生之徒】柔弱者生之徒【生者死之基】是以兵弓金刖不膀【心亲隹即道愈速】本弓金即共【念^不已心即愈雄】弓金大虞下【18使之念^不已】柔弱虑上■隹使之心雄】天道章天之道【心之性性之神】其才酋5R弓乎【有力】高者抑之【省思感】下者聚之【蕃精神】有绘者损之原色嗜愁】不足者舆之【善冲和一本作之】天之道【心也】损有绘而衲不足【生虞使熟熟虑使生】人之道即不然【亦心也】损不足以奉有绘【食其所爱忘其自然】孰能以有绘奉天下【要在忘我】惟有道者【忘心】是以娶人卷而不恃【忘性】功成而不虑【忘神】其不欲见翼【忘忘亦忘】任信章天下柔弱【人之生也】莫谩於水【人之心也】而攻娶弓金者【欲不死者】莫之能瞒【心辗生死】其瓢以易之【情念死矣】故柔瞒刚【心有力即情念自消】弱瞒弓金【心辗卷即天道乃冕】天下莫不知【人人有此理】莫能行【人人昧此理】是以娶人言【娶人知之】受IH之垢【藏心於心而不兄也】是言胃社稷主受IS之不祥【藏神於神而不露也】是言胃天下王正言若反【着天中更添窕苦】任契章和大怨【嗜愁般身】必有绘怨【情念不修斤】安可以卷善【何以兄】是以娶人孰左契【正念垣前】而不责於人【不卷物移不典物兢】故有德司契【以心契心以道契道】瓢德司撤【自非寂照何能混融】天道瓢a【索光褐耀迥脱鹿根】常典善人【瓢得辗失】褐立章小阈寡民【大阊^中】使有什伯【可善者也】人之器而不用【其is太平一本作使民有什伯之器而不用】使民重死【一念不生】而不速徙【念兹在兹】雎有舟聿【瓢去辗来】辗所乘之去来】虽隹有甲兵【不争善瞒】瓢所隙之【六虑清浮】使民彳复结^而用之【信是道之源】甘其食【味道之腴】美其服【受道之疵】安其居【虑道之安】其俗【槃道之和】隆阈相望【心心相照】奚隹狗之磬相【照兄五蕊皆空】民至老死【灰心余色念】不相往来【如如自然】四章信言不美O美言不信【不得勤著】善者不辫辫者不善【父母所生口^不卷汝】知者不博博者不知【只在目前】娶人不稹既以卷人“戒来便打】已愈有既以舆人【客来须看】已愈多天之道利而不害【日寺清道泰】娶人之道卷而不事【一人有麽兆民赖之】道德宝章提要【句读】宋葛长庚撰长庚字白叟,闽清人为道士,居武夷山旧本题紫清真人白玉蟾白玉蟾其别号,紫清真人则嘉定间徵赴阙下所封也其书随文标识,不训诂字句,亦不旁为推阐,所注乃少於本经,语意多近於禅偈,盖佛、老同源故也此本为元赵孟时真手书,钩摹雕板,字画绝为精楷明陈继儒亦尝刻之《汇秘笈》中,改题日《蟾仙解老》,非其本目又前有万历癸未适园居士跋二则,其前一则称董迪《藏书志》述张道相集古今注《老子》四十馀家,不载是编案晁氏《读书志》,张道相乃唐天宝后人,安能以南宋宁宗时书著之於录且道相所集凡二十九家,并其自注为三十家,亦无所谓四十馀家者跋所云云,殆於道德涂说矣长庚世传其神仙,而《刘克庄集》有王隐居《六学九书》序,称所见丹家四人,邹子益不登七十,曾景建、黄天谷仅六十,白玉蟾天死又陈振孙《书录解题•群仙珠玉集条》下云,白玉蟾葛其姓,福之闽清人,尝得罪亡命,盖奸妄流也余宰南城,有寓公称其人云,近尝过此,曾相识否?余言此辈何可使及吾门云云二人与长庚同时,其说当确,流俗所传,殆出附会然道家自尊其教,往往如此其书既颇有可取,则其人亦不足深诘矣【道德宝章-白玉蟾】简介关于《道德经》的注疏,历代不绝白玉蟾对《道德经》的注释颇具特色他的注本叫《道德宝章》,被元代大书法家赵孟嘲以楷体抄录,清时收入《四库全书》《道德宝章》的突出特点是以心性学说解释老子之道,反映了儒道佛三教合流的思想倾向
一、“心即性,性即神,神即道”白玉蟾认为“心”、“道”是合一的,具有相同的意义,所谓“道即心,心即道心无生死,道无往来”(《道德宝章归根章》・作者白玉蟾介绍白玉蟾(1134—1221)(1194年一1229年)为南宋道士本名葛长庚,字如晦,又字白叟,号海琼子,又号海南翁、琼山道人、武夷散人、神霄散史祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)为道教金丹派南五祖之一,是内丹理论家少年即谙九经,能诗赋,且长于书画幼举童子科,因〃任侠杀人,亡命之武夷〃及长,游方外,师事陈楠,学内丹,并相从浪游各地陈楠死后,又游历于罗浮、武夷、龙虎、天台诸山时而蓬头赤足,时而青巾野服,〃或狂走,或兀坐,或镇日酣睡,或长夜独立,或哭或笑,状如疯颠〃嘉定十年
(1217),收彭耙与留元长为弟子次年宁宗降御香,建醮于洪州玉隆宫,玉蟾〃为国升座〃,后又于九宫山瑞庆宫主国醮嘉定十五年四月,赴临安(今浙江杭州)伏阙上书,〃沮不得达,因醉执逮京尹,一宿乃释〃此后隐居著述其著作甚多,生前有《玉隆集》《上清集》《武夷集》行世后由彭耙纂辑为《海琼玉蟾先生文集》又有谢显道等编《海琼白真人语录》、彭相编《海琼问道集》等另据俞琰《席上腐谈》称,张紫阳《金丹四百字》、石泰《还源篇》、薛式《复命篇》、陈楠《翠虚篇》等,皆为白玉蟾托名之作《道德宝章》一卷金哀宗正大五年(1228年)平水中和轩王氏刻本杨绍和《楹书隅录》卷三〃金本德道宝章一卷,昔得诸京师书肆,书高二尺一寸有奇,字径一寸
五、六分,作欧虞体,古秀遒劲,镌刻极精卷首尾有本记金大正戊子平水中和轩王宅重刊〃,〃此书古香馥郁可珍也,每叶六行,行十六字〃一金代的刻书事业一玲至道通人
⑨漕大及旗德森遛章制章糖第谛费船修一清章宿真矍一白或意佳即辗不治口M4TKMQ-A*辗源章道冲而用之口或不盈【虚中】渊乎似离物之宗【心也】挫其^【歙神】解其^【止念】和其光【藏心於心而不兄】同其鹿【混心於物】湛兮似若存【存神於瓢】吾不知016之子口象帝之先虚用章天地不仁【辗心】以离物卷招狗【任其自然】娶人不仁【以天地之心卷心也】以百姓卷招狗【尚自忘我岂有他哉】天地之IW【心也】其3酋橐籥乎【il而不息】虚而不屈【用之辗鳄】勤而愈出【触亦不已】多言数鳄【如何1ft得】不如守中【翥其在我】成象章谷神不死【此心本瓢生死】是需玄牝【同此一天】玄牝之『号【念是需天地根【惟心】玄帛^若存【只是如此】用之不勤【辗卷而已】^光章天房地久【湛然辗卷】天地所以能是且久者【心亦如是】以其不自生【此心晨存】故能晨生【本辗生滋】是以娶人【我也】彳爰其身而身先【辗乎不在】外其身而身存【今古如此】非以其辗私【天地典我同根离物典我同醴】故能成其私【我即天地天地即我】易性章上善若水【性酒水也】水善【不卷物所忤而已】利离物而不事[初何心哉】虑聚人之所悲【於我何有】故襄於道【心亦如此】居善地【辗所撵也】心善渊【有所叠也】舆善仁【辗分彼此】言善信正善治【辗性不正】事善能【辗卷而瓢所不悬】勤善畤【舆畤偕行】夫惟不事【方寸不兢】故辗尤矣【亦不以卷福也】51夷章持而盈之【瓢欠瓢绘】不如其己【放下身心】揣而^之【黄:欲瓢不可晨保【at而勿失】金玉满堂【倏祝倏8»裕然有绘】莫之能守【^日如愚】富贵而S8【潜心勿用】自遣其咎【寂然不勤何咎之有】功成名遂【月到天心虑蜀来水面畤】身退天之道【退有绘地】能卷章戴管魄【安心】抱一能辗离隹乎【甚虑去来】事疾致柔【余屯清葩乎【身心一如】爱民治【怡神叠燕】能瓢卷乎【辗念辗卷辗思瓢感】黠】能如婴兄乎【混然一片】源除玄【辗事於心辗心於事】能辗疵天【心地^明】能辗雌乎【一而不二】明白四连【一理烦物水融月皎】能辗知乎【余冬日如愚】生之畜之【一心所存包含离象】生而不有【心同太虚】卷而不恃【智周离象】畏而不宰【泰然辗我】是需玄德O辗用章三十幅【如三十日是也】共一毂【一月是豳】常其辗【月大月小】有隼之用【雎是月小亦成一月】蜒埴以卷器【隙随往来而成造化】富其辗【天地辗全功娶人辗全能】有器之用【^有不及亦见天工】盼牖以卷室【离象森箍同乎一天】常其辗【神不守舍五官失衢】有室之用【娶愚同性忘内逐外】故有之以卷利【得此父母之身卷用】瓢之以卷用【存我厥初同然之性辗内辗外】横欲章五色【青黄赤白黑】令人目盲【其檄在目志之所之】五音【宫商角徵羽】令人耳【食外提内】五味【甘辛酸酸苦】令人口爽【忘其自然】用也聘田才做【心猿氟焉】令人心亵狂【不定身心辗所用帚宿】it得之货【金玉何用】令人行妨【所^惟心贵乎守一】是以娶人卷腹【其罪也内】不卷目【耳随磬走眼被色瞒】故去彼取此【见色明心^磬悟道】JR耳心章辱若鹫【辗荣辗辱此心泰然】贵大患若身【思患颈防】何需St辱【贵峻贫富】辱悬下【人之所悲一本辱作得之若鹫【苟非吾之所有】失之若鹫【雎一毫而莫取】是需II辱若鹫【於我何有】何需贵大患若身【安危累吾心得丧累吾性】吾所以有大患者【心之不事身之不安】悬吾有身【有我刖有身辗我即瓢身】及吾瓢身【湛然一天我亦非我】吾有何患【忘我忘世天真自然】故贵以身卷天下者【心彳酋君也身牙酋天下】即可寄於天下【百年如谩客离物如逆旅】爱以身卷天下者【能治其身亦3酋治HI】乃可以?E於天下【可以久而勿失】赞玄章祝之不兄名日夷【身中之心】醵之不名日希【心中之性】搏之不得名日微【性中之神】此三者不可致意吉【不可以^^惟常以曾曾】故混而卷一其上不嗷【性瓢醴】其下不昧【神辗方】兮不可名【女帛古亘今昭然褐存】便端於辗物【见物便兄心】是需辗状之状【心辗形相】辗物之象【性辗形象一本作辗象之象】是耦惚恍【神辗去来】迎之不见其首【其来非今】随之不见其彳爰【其去非古】孰古之道【本辗B1成】以御今之有【本辗生死】能知古始【古即今今即古醵其自古自今】是言胃道纪【如是如是】^德章古之善卷土者【明心兄性】微妙玄通【允孰厥中】深不可言散【吾道一以贯之不可得而^也】夫惟不可^【惟精惟一】故弓金卷之容【需之道也皆吾心焉】豫兮若冬涉川【得虑御(骨】彳酋兮若畏四陲【君子慎其微兮其若客【毋不敬】涣兮若水之符释【心^神悟】敦兮其若日美【^日不遑如愚】噱兮其若谷【庶乎屡空德即凰中】潭兮其若渴【心舆道冥】孰能¥蜀以澄之徐清【澄之不清挠之不渴】孰能安以名勤之徐生【昔既不生今亦不减】保此道者【道不假修但莫染汗】不欲盈【道辗鳄心辗翥]夫惟不盈【有成者有敷道本辗成败】故能弊【潜熊勿用】不新成【噢作如如早是建了】II根章至虚撷【也忘】守辞篇【形忘】离物乍【心忘物忘】吾以觐其«【我回光返照见天地】夫物芸芸【心身外辗】各徨端其根【卷洞兄本来窥光褐】端根日静【耀辗生辗】静日彳复命【滋我辗生死我不能辗生死我能生死我本】便命日常【辗生死常光现前如】知常日明【如不勤心死方得神活魄】不知常【滋然彳灸魂昌道不可】妄作凶【以须臾蹄也一念所】知常容【形辗非妄】容乃公【幻其大辗】公乃王【外其小辗内能卷离象主】王乃天【不逐四畤】天乃道【凋本有之天一冬之】道乃久【始离象之祖道】没身不殆【即心心即道心辗生】淳凰章太上【死道辗往来心之精】下知有之【神是言胃之娶离】其次貌之警之【物皆有此理有物生天地】其次畏之【辗名本寂寥百姓日】其次侮之【用而不知也寂然不】信不足【勤感而遂通不知有】有不信【此理只卷太分明平】彳酋兮其贵言【常心是道】功成事遂【不用生分别尚何言】百姓皆需我自然【哉此理素存此心素有阊】俗薄章大道座【陀陀光堞堞净牌牌】有仁羲【赤洒洒自】智慧出【昧固有之】有大偏【即不自然】六貌不和【自相分别】有孝慈【羞所富然】阈家昏前L【生死岸^身心茫然】有忠臣【到此方知有所叠也】谴淳章【任其天然】粢智【寂然辗念】民利百倍【清明在躬志氟如神】葩仁【11其自豳】【皇恤有绘】民徨孝慈【安畤虑顺】余色巧【忘檄】粢利【泯感】盗贼瓢有【心兵不起方寸太平】此三者【忘形以善朱忘木以善神忘神以饕虚】以卷文不足【使其使然孰若自然】故令有所腐【鹰辗所著洞然辗我】见素抱穰少私寡欲【兄素抱穰】黑谷章【辗事辗卷何思何>«】唯之典阿【一氟聚散】相去黑何【所谩者化】善之典悲【一念勤静】相去何若【所存者神】人之所畏【生死亦大矣】不可不畏【生死事大辗常迅速】兮其未央哉【流浪生死沉磬色】聚人熙熙【守真之志不娶逐物之情易»]如享太牢【於道辗味】如春登耋【恣^情悠】我3蜀泊兮其未兆【事就致柔能如婴完】如嬖兄之未孩【冥冥然而辗所知寂寂然而辗所卷】乘乘兮若辗所端【鹰辗所口而生其心】聚人皆有绘【不知戢歙】而我褐若遗【惟恐失之】我愚人之心也哉【高隹槿槿遏名卷妙道】沌沌兮【18空亦空】俗人昭昭【耳目所娱内真已提】我褐若昏【^日如愚】俗人察察【用心不已劳神不止】我?【若有所思^辗思者】忽兮若海【道瓢遏除】漂兮若瓢所止【一心自如离物辗著一本作寂兮似辗所止】聚人皆有以【一人之心有限离檄之事辗鳄】而我褐旗且鄙【身如槁木心若死灰】我^巽於人【道不逮人人逮乎道】而置食母【夫道一而已矣】虚心章孔德之容【大辗不包】惟道是彳隹【细辗不入】道之卷物惟恍惟惚【不可以知知不可以戳】惚兮恍兮【即心即道】其中有象恍兮惚兮【即道即心】其中有物窈兮冥兮【心典道合】其中有精其精甚真其中有信自古及今【心瓢所始亦辗所其名不去【人能宏道非道宏人】以BS聚甫【离物之中惟道卷大】吾何以知兼甫之然哉【五行之中卷人最窥】以此益at章曲即全【性不可鳄】枉刖直【神不可测】建即盈【心不可翥】弊即新【以心翥心】少即得【以性鳄性】多剧惑【以神测神】是以娶人抱一卷天下式【心即性性即神神即道】不自见故明【兄兄之畴见非是兄兄才酋蹄兄兄不能及】不自是故彰【多少分明】不自伐故有功【心上功夫何分彼此】不自矜故房【寸心不昧^古畏存】夫惟不事【忘我】故天下莫能舆之事【我尚自忘何况非我】古之所言胃曲即全者【性不可W1岂虚言哉【是真^者】全而端之【一念既正辗往不正】虚辗章希言自然【瓢可得】瓢ua不^朝【有卷者也】骤雨不^日【何可畏也】孰卷此者天地不可久也】天地尚不能久【天地离物辗非妄幻】而况於人乎【惟此心^^绘者即非真】故徙事於道者【了心而己】道者同於道【辗思即道】德者同於德【卷辗卷】失者同於失【忘所忘】同於道者道亦得之同於德者德亦得之同於失者失亦得之信不足焉【自信不及】有不信焉【日中逃影疾走渴死】苦恩章跋者不立【心如墙壁乃可入道】跨者不行【心性辗染醴露真常】自兄者不明【凡所有相皆是虚妄】自是者不彰【不可以磬色求不可以名相见】自伐者辗功【百念霎消而凰止寸心霜降而水涸】自矜者不是【真浮明妙虚微窥通】其於道也日绘食督行【仁者兄之需之仁智者兄之需之智】物或悲之【瞥起是病不堪亶是桀】故有道者不虑也【不怕念起惟恐:K遽】象元章有物混成先天地生【有物混成】寂兮寥兮【先天地生】褐立而不改【廓然褐存】周行而不殆【瓢鳄辗翥】可以卷天下母【能生天地】吾不知其名【吾即我也】字之日道弓金卷之名日大【辗遏】大日逝【瓢著】逝日速速日反【辗住】故道大天大【同乎瓢始】地大【同乎^王亦大【心君也】域中有四大【上辗便色下舞便渊索然。