诗经《氓》读后感

诗经《氓》读后感诗经《氓》读后感诗经《氓》读后感

（一）《氓》是诗经里的一篇课文，原本我是没有兴趣的，之后因为无聊，才把这本书给读完了氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过，感情悲忿但是《诗经》的时代，女性还没什么节烈观念，像这位作者，还能骂丈夫“土也阁极”，能喊一声“反是不思，亦已焉哉”闹离婚，但她也很清醒，自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了离开了丈夫又怎样呢这也是摆在世纪欧19洲女性、世纪中国女性面前的同样的问题娜拉出走后怎样办20这就是《氓》，带给了我们队旧时代感情的反思，但是，哪怕到了此刻，《氓》里面的故事，在此刻还是会发生，这是多么可悲的事情啊诗经《氓》读后感

（二）最近在闲暇之余，我读了氓，这是我读过最让我有感悟的书了氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过，感情悲忿看完氓，让我有了感受，氓这个人，我原先以为他是很爱养蚕的女子的，而女子也很爱他，每次都把他送过淇水，到达顿丘，最后有情人终成眷属，过了一段好日子，氓却变了，变得不爱她了当时我的想法就改变了，他是个无情无义的人，既然不爱她了，当初为什么要娶她呢她也没有做对不起氓的事所以，氓不是我们学习的对象，我打心眼里鄙视他!氓是一篇经典诗歌小说，虽然里面的经历虽然我不赞同，但是，我还是十分的喜欢氓诗经《氓》读后感

（三）让我想想，“氓之蚩蚩，抱布贸丝”为我们生动勾勒出男女主人公年轻的感情，多么完美，“乘彼埃垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟”他们的感情多么深厚，似乎是专心的，专一，热烈，彼此都投入了全部身心，那种爱，把对方放进心里的爱真的很让人感动，真的很让人憧憬，古往今来的感情故事，无不是这样深刻这样让我们心动，让我们没有感情的人羡慕，但是，女主人公话锋一转，“桑之未落，其叶沃若”完美的桑树青葱的摸样，我们年轻的面容，属于感情的笑容充满了幸福的光泽，绿色的叶子呀，是你把人的心牵联起来的么，桑之落矣，其黄而陨，这些为你操劳的皱纹就再放不上你的心头了么，言既遂矣，至于暴矣，为什么就换了一副对我的神情？那里面到底有怎样的原委是你的心本就不真？是我们人本就有变幻无常的天性？是我自己的过错？我的心但是始终如一的，女之耽兮，不可脱也，我是那末勤劳呀，静言思之，躬自悼矣，在我们衰老之时待我们的心就变了，你们爱的，珍惜的，只是我们的年轻美貌么？真的，我给你的就只是这份外表么，给你带来的快乐和幸福都只是因为年轻的光芒而不是我的一颗心不是我魂灵里的品质么不是我对你的情意么，这一切该怎样理解？或者是我看错了人，你的本性并不值得我依靠，那末我也只能怨怪我自己？总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反，这可怪的难以把握的生活，我没料想竟会有这天这样另一幅面孔的你，我算看清了，回想起来，那些完美的时光完美的话语，真切实在，我怎会想到有这天这样的天壤之别，岁月是要教会我什么吧，让我的眼睛不被永远的蒙蔽，教会我学着保护自己，学会争取自己的权利和自由？才不会遭遇如此的伤害？千年的时间过去了，你痛彻心扉的哭诉回响在这个时代，你的觉醒在我们看来是那末可贵，你的心灵感受就是我们要为自己争取平等地位的自信自尊，我们是一样的有性灵有尊严的生命，不能够辜负玩弄我们的感情我们的心意，我们是独立的这语言，来自那末遥远的时光，我为这异常清晰的呼喊而惊讶，那末多年前，这个世界就有了和我一样的女子，在经历着她的故事，她的感情，在用和我一样的魂灵感受生活感悟命运，我真的很是惊奇，我和她必然有某种神奇的联系，我真心的为她所感动，真心的为这份跨越了千年的交流而激动感情，这个古老的话题，我们的灵魂在那里经受洗礼和考验我们生命的品质，终会在这样的觉醒里发出它的幸福荣光氓讲述了一个故事，那里面有生动的情节，有发自肺腑的抒情，有怨有悔，有不满有困惑，有无奈有伤感，更有觉醒之后决绝的坚毅，既然你已待我如此，我也不必在为你挂念什么心思，用桑树，淇水起兴，显得自然贴切，展示了生活的自然场景，给人美的联想和感受，笔触细腻，赋的手法让简短的文字极有气势，以桑树叶落比喻女子容貌的衰老整首诗讲述了一个故事，抒发了沉重的感情，表达了自己的心念，充分展示了语言的诗经《氓》读后感

（四）感情，其中哭苦乐如人饮水，冷暖自知——题记第一次接触这篇文章是在高中阶段，在那时我曾经为他们“总角之宴，言笑晏晏”而羡慕不已，但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦，不思其反”而觉得氓是个负心汉的代表而今在我大学时期再次读到这篇文章却有着不同的感受同样的文章，同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉，在时间的沉淀下，我似乎对感情有了更深的不同的看法不少人说氓对女子是虚情假意，对这种说法我不敢苟同我觉得氓对女子是有情的，至少以前有过，氓“抱布贸丝千里迢迢来到女子家中要娶她为妻，“尔卜尔筮，体无咎言”，“以尔车来，以我贿迁”氓与女子两情相悦，氓也如愿娶了女子这也是我们所期盼的感情的最好结果，白头偕老但是，当氓和妻子真正走进了婚姻，结果却不尽如人意有人曾经说过“婚姻是感情的坟墓”，这句话也不是不无道理的，当感情还仅仅只是感情的时候，他们顾及的惟独彼此，在感情的世界里他们恣意表达着自己，没有任何人能够打搅，也没有什么好顾忌，因为追求感情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方但是当感情变成为了婚姻是,他们要思量的就不只是两个，还有双方的家庭，朋友，甚至还有孩子如果女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子，兴许结局就不会是这样的氓与妻子的爱恋兴许就在生活琐事中渐渐平淡，再也不对对方任何宽容,女子的一句“反是不思，亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然氓不是从没爱过，只是生活把他的爱一点一点的磨掉，女子也不是一点错也没有，“一个巴掌拍不响”，婚姻得双方合力经营才能幸福美满，女子一味抱怨也使这段婚姻走向了杯具氓中的妻子让我不经意识到了鲁迅的《伤逝》，子君的悲惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解，追求感情的义无返顾到最后到在婚姻中的迷失，造成为了子君生命的终结感情是清纯完美的，但是婚姻有时却需要物化我妈虽是个传统的妇女，她对婚姻却总有自己独特的看法，她觉得夫妻间就该时常沟通，把对方的优点和缺点都说出来，经济上更是要互相扶持所以我妈和我爸从我记事起就很少吵架，他们两人共同努力供我们三姐妹读书婚姻贵在会经营每一个人都有权利选取自己该怎样生活，该怎样恋爱甚至怎样对待婚姻和伴侣，如人饮水冷暖自知氓和妻子选取了以这样的方式放下婚姻，放下他们以前的感情女子的决绝兴许也是一一种无奈的选取吧氓是否真的如女子写的那样我们无从得知，氓和妻子也好，子君与娟生也好，都是经历的感情的完美却经不起婚姻考验的可怜人罢了诗经《氓》读后感

（五）好多人说“氓”欺骗了弃妇，我倒觉的不是欺骗，是变心，准确地说，还不是变了心，是变了环境，变了时空想当初氓一个流民，一无所有，吃饭都是问题，所谓穷在大街无人问啊自己想都不敢想能有人嫁他，所以他只能抱布做个小生意固然惟独傻傻的笑了（即氓之蚩蚩）看见有个好女孩对他有好感，固然是“言笑晏晏”了能不开心吗？所以他迫不及待的催女孩同居啊目的到达后有了老婆，还有了老婆的家私，家私能够作为发家的第一桶金，在老婆辛勤操持下，日子好了氓衣食改观了，由面黄饥瘦变的红光满面了，由破衣烂衫变的整齐干净了，站在大街有人问了这种普通的日子对于氓来说简直是天翻地覆的变化他能不兴起来吗？兴起来自然就忘本了，自然就有了新的野心了人心不足啊，于是他还想找更多更好的女人做老婆于是就有了弃妇的悲惨遭遇世界上一切都在变，但由于物质的反映不同，所以变的程度也就不同比如，酒越放越香，肉就越放越臭而在肉里边有的肉臭的快，有的肉就臭的慢，有的肉臭的厉害，有的就臭的不厉害人的原始的物质结构不同，所以变得方向，变的程度也不同不变的人是没有的诗经《氓》读后感

（六）曾经总觉得，《诗经》之于我太晦涩、太难懂，于是总想逃避，更不要说对它有什么感觉然而今日读《氓》，却陡然让我的心灵为之一颤我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以肯定的是，我被震撼了《氓》和《诗经》里的其他诗歌一样，都有一个很完整的故事情节，是一篇以爱情为主线的美文很同情《氓》中的女主人公，由于是女性，她相当感性，相信爱情的她在对氓的感情中付出了真心和全部的爱为了一个她心爱的男人，她无怨无悔，哪怕带上嫁装连同一颗诚挚的心陪着氓艰难度日她也乐得开怀在感情世界中，氓是王，她只是屈服氓的姬妾，卑微而低贱，没有一点点身份可言然而，这一切的一切她都承受下来，默默无言，只因她深爱着氓，很深很深的爱着但氓，却因着她对他的爱而骄傲起来，也再也不珍惜那份感情可是，要知道，没有任何一份爱的赋予是理所应当的氓的不屑偶称了她的真心，冰冻了她含泪的双眸！也许，氓在最初对待女主人公是真心的，他也曾经许诺过她夸姣的未来和一辈子的不离不弃然而，随着时间的流逝，岁月的变迁,他厌倦了平淡的日子和毫无波澜的生活，他忘记了曾经的海誓山盟，忠贞不渝，对女主人公更是磨灭了爱的火花氓是不专一，不甘于寂寞的花心男人，对待家庭没有责任感，对待女主人公更是始乱终弃当初的甜言蜜语早已随风消散，留下的只剩女主人公的涟涟泪水“太美的承诺因为太年轻，但亲爱的那并非爱情”，也许正如歌中所唱,年少轻狂的诺言宛如一阵风，它不会为谁停留“信誓旦旦，不思其反”女主人公终于被无情无义的氓伤透了心，她没有想到自己居然看错了他，她伤心她难过只因她没有看准人“反是不思，亦己焉哉！”她再也不爱氓，再也不对这个三心二意用情不专的人有一丝留恋从此，她与氓再无瓜葛她明白，他不在乎她只因他有足够的把握，他知道女主人公深深的爱着他，他凭借着她对他的爱胡作非为，朝三暮四然而现在，她再也不爱氓对于现在的她来说，氓一文不值，没有了她的爱，氓什么也不是，只是一个目生人，仅此而已“回头看，当时的月亮，曾经代表谁的心，结果都一样”与氓分离了的女主人公也许会对月惆怅，甚至想起许久以前的诺言；也许寂寞的她也会眼含着泪水呐呐自问这大千世界究竟还有没有真爱，而我，还能够相信那缥缈的所谓真爱吗？“反是不思，亦已焉哉”，面对这样的爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能反抗些什么呢从来不会有，也永远没有等待着她的惟独无尽的承受、承受、再承受。