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第六单元第课反对党八股11基础篇
1.(2021•黑龙江•哈九中高一阶段练习)下列各句中标点符号使用不当的一项是()A.俗话说到什么山上唱什么歌又说“看菜吃饭,量体裁衣〃B.从前许多同志的文章和演说里面,常常有两个名词一个叫作残酷斗争;一个叫作无情打击C.今天开的干部大会,这“干部两个字,就是从外国学来的D.主观主义和宗派主义的东西,表现在党八股式的文章和演说里面,却生怕人家驳,非常胆怯,于是就靠装样子吓人以为这一吓,人家就会闭口,自己就可以“得胜回朝”了【答案】B【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力B“一个叫作残酷斗争;一个叫作无情打击”中的分号使用错误,应将分号改为“,〃因为冒号后没有逗号就不能用分号故选Bo
2.(2021・上海交大附中高一期末)小明请小鱼看看自己的文章问题所在,小鱼发现他的文章罗列了不少概念,但却疏于推敲概念之间的逻辑关联,于是她说“你学过毛泽东的《反对党八股》吗?你文章的主要问题就是这篇课文中提到的“”这一条()A.空话连篇,言之无物B.装腔作势,借以吓人C.语言无味,像个瘪三D.甲乙丙丁,开中药铺【答案】D【详解】本题考查学生理解课文重要概念的能力D.甲乙内丁,开中药铺〃的意思是指单单按照事物的外部标志,使用一大堆互相没有内部联系的概念,排列成一篇文章、一篇演说或一个报告,使人不用脑筋想问题,不去思考事物的本质,而满足于甲乙丙丁的现象罗列与题干中的“罗列了不少概念”“疏于推敲概念之间的逻辑关联〃是一致的故选D
3.给下面一段文字中加点字的注音完全正确的一项是()谈到议论文,很容易令人想到这样一幅古板的场景训话者阴沉的脸上写满了严肃,语言庄重得令人有几万字现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的可是怎么敢看呢?长而空不好,短而空就好吗?也不好我们应当禁绝一切空话但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去或者有人要说《资本论》不是很长的吗?那又怎么力、?这是好办的,看下去就是了俗话说“到什么山上唱什么歌”又说“看菜吃饭,量体裁衣”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样我们反对的是空话连篇言之无物的八股调,不是说任何东西都以短为好战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章最不应该、最要反对的是言之无物的文章演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的(毛泽东《反对党八股》)材料二我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作,但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作我们的文艺工作者对于这些,以前是一种什么情形呢?我说以前是不熟,不懂,英雄无用武之地什么是不熟?人不熟文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟,或者简直生疏得很我们的文艺工作者不熟悉工人,不熟悉农民,不熟悉士兵,也不熟悉他们的干部什么是不懂?语言不懂,就是说,对于人民群众的丰富的生动的语言,缺乏充分的知识许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚,当然也就不熟悉人民的语言,因此他们的作品不但显得语言无味,而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西在这点上说,它们使一切文学艺术相形见细,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)材料三作家想在作品里,表现一个思想,创造一个人的形象,他的最基本的工具,便是语言(文字)有人把文学家的语言和画家的颜色相比,画家把一个颜色盆放在面前,红的、黄的、蓝的,画家又调配着这些颜色,画出五光十色的画鲜艳夺目的,阴沉浓重的,愉快的人,或是悲愁的景物但不会画的人,不会调配颜色的人,便连一个常见的萝卜也画不成功文学上的语言工作也是这样生活里有无数的语言,各种名词、动词、形容词等等有人把这些语言放在自己的心里,把它们巧妙地真实地连结起来,便能表现人性、时代也有人组织不好,语言贫乏,便连眼前一只猫捕住了老鼠的事,也说不清楚(孙犁《好的语言和坏的语言》)
15.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的项是()A.文章用“懒婆娘的裹脚,又长又臭〃比喻读之令人生厌的党八股文章,对其文字冗长、内容空洞的文风进行了尖锐的批评B.下决心不要群众看”“欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯〃,这两句话深刻揭示了党八股文风的严重危害C.“要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字这句话诙谐、幽默,对那些喜欢写长而空的文章的人进行了讽刺D.“我们应该研究下文章怎样写得短曲,写得精粹些,作者提出这主张的现实原因是现在是战争时期,打仗很多,工作繁忙
16.下列对材料一论证的相关分析,不正确的项是()A.文章多处运用设问和反问,引起人们对文风问题的关注和思考,并把相关论述步步推向深入,显示了很强的逻辑力量B.文章将斯大林发表的一篇演说和《解放日报》上的社论进行比较,意在肯定《解放日报》社论的写法,增强了文章的论证力量C.在论证过程中,文章多处运用人民群众口头流行的富有生活气息的歇后语、俗语等,深入浅出,把道理讲得通俗易懂D.文章举《资本论》的例子,意在说明写文章要看实际情形,关键是要言之有物,而不是都以短为好,这样使论证更加严密
17.根据材料
二、三的内容,下列说法不正确的一项是()A.材料二认为文艺工作者只要熟悉自己的描写对象和作品接受者,做好了解人、熟悉人这一工作,就能写出群众喜闻乐见的文艺作品B.材料二指出人民生活存在着最生动、最丰富、最基本的文学艺术原料的矿藏,是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的唯源泉C.材料三首先论述了语言在文学作品创作中的重要地位,如果用一句话概括,那就是语言是表现思想、创造形象的最基本的工具D.材料三运用类比论证,把文学上的语言运用和画家的颜色调配进行类比,意在论证只有组织好、运用好语言,才能创作出优秀的作品
18.请简要分析材料一的论证思路
19.针对语言的学习和运用,材料
二、三提出了哪些主张?请简要概述【答案】
15.B
16.B
17.A
18.
①首先指出党八股的第一条罪状一一空话连篇,言之无物,
②接着批判长而空的危害,
③然后乂指出“短而空〃也不好,
④最后得出结论一一文章最重要的是要言之有物(最要反对的是言之无物的文章)
19.
①走进人民群众,学习并运用他们丰富生动的语言;
②用心揣摩生活中的语言;
③组织好语言,把它们巧妙地真实地连结起来【解析】
15.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力B.结合“只有•种解释,就是下决心不要群众看因为长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢可知,“下决心不要群众看不属于党八股文风的危害,是作者的批评之语故选Bo
16.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力B意在肯定《解放日报》社论的写法〃错误,原文为“苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们《解放日报》一篇社论那样长要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字,可见比较的目的是突出斯大林演说的简短故选Bo
17.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力A.只要......就“逻辑推理错误,原文为“我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作,但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作,据此推断不出题干内容故选Ao
18.本题考查学生分析文章结构和论证思路的能力文段第一句党八股的第一条罪状是空话连篇,言之无物”,指出党八股的第一条罪状一一空话连篇,言之无物;接着写道,“长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看卜.去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯文章太长了,有谁来看呢〃,批判长而空的危害;然后又说“长而空不好,短而空就好吗?也不好”,指出短而空〃也不好;最后得出结论“我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样我们反对的是空话连篇言之无物的八股调……最不应该、最要反对的是言之无物的文章演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的,文章最重要的是要言之有物(最要反对的是言之无物的文章)
19.本题考查学生理解文章内容,归纳概信息的能力结合“对于人民群众的丰富的生动的语言,缺乏充分的知识许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚,当然也就不熟悉人民的语言“可概括出,走进人民群众,学习并运用他们丰富生动的语言;结合“生活里有无数的语言,各种名词、动词、形容词等等有人把这些语言放在自己的心里,把它们巧妙地真实地连结起来,便能表现人性、时代〃可概括出,用心揣摩生活中的语言;结合”也有人组织不好,语言贫乏,便连眼前一只猫捕住了老鼠的事,也说不清楚”可概括出,组织好语言,把它们巧妙地真实地连结起来军息,絮絮?叨地说着绝对正确的真理;听者呢,正襟危坐,面对陈年古董似的事例和苦涩干罂的语言,修恢欲睡……议论文写作在内容、语言方面若处理不当,便会出现上述情景A.zhi taobie yanB.zhi daobie yanC.zhi taobie yanD.zhi daobie yan【答案】B【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音本题要注意叨从刀声,不要误读成场o,可结合平时我们说的“唠叨〃来判断瘪读bi©时用于指瘪「(上海人称城市中无正当职业而以乞讨或偷窃为生的游民)〃州犬只有/n一个读音,忧恨〃意思是指精神委靡貌亦用以形容病态故选Bo
4.下列各项中,表达准确得体的一项是()A.自即日起,订立合同的甲乙双方,任何一方都不得随意终止合同否则,终止方要承担由此造成的一切经济损失(合同)B.老师,你就如缕缕曙光,照亮我的人生垂念师恩,难忘师恩,值此新春佳节到来之际,祝恩师节日快乐!(祝福短信)C.我因不慎摔伤,不能正常到校上课,需要请假三天(3月5日―3月7日),离校期间一切安全责任自负,请批准!(请假条)D.为了调动高三师生备战高考的积极性,学校将召开百日誓师大会希望广大高三师生积极响应,按时出席(广播稿)【答案】C【详解】此题考查学生语言表达简明、得体的能力此类题要根据题目要求,有针对性的组织语言进行回答简明就是用尽可能少的语言,传递尽可能多的信息,达到尽可能高的准确度和可理解度得体就是用语要注意对象,要注意与受话人的关系,是语言实际运用的基本要求之一说话人与受话人的关系有亲疏之分、有辈别之分、有求人和助人之分等不同的关系,用语就不尽相同用语要注意场合,尤其是具有共同特点又有所不同的场合A项,”自即日起〃表述错误,合同要求用语严密,自即日起应改为“自合同生效之日起〃B项,垂念是敬辞,称对方对自己的关心、挂念用在此处不当,应改为感念D项,“出席〃指参加会议或典礼等活动,特指有发言权和表决权的成员参加会议用在此处不当,应改为参加故选c【点睛】语言表达要做到“得体〃,应学会“三看一理解”
(1)看文体,注意语体色彩语体分为口语和书面语两种书面语又有几种变体公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等口语通俗易懂,自然灵活,适用于日常交际对话及广播稿等
(2)看场合,注意因境设辞
(3)看对象,注意讲究分寸
(4)理解常见敬词与谦词的意义和用法(江西省部分名校2022-2023学年高三上学期联考语文试题)阅读下面的文字,完成下面小题在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈,“百年文物〃缘何走红?“既富有时代气息,有意思;也饱含历史厚重感,有韵味古典基础上的点滴创新,铸就了故宫文创产品活着的灵魂‘”一位网友的评价,
①O倘若原封不动地把日历、折扇搬到市场,即使有人青睐,恐怕也很难引一时风凝相反,即使是互联网”联姻〃,还是接地气的创意,正是在内容和渠道上的更进一步,才让这些文化的“高大上”飞到寻常百姓家其实,文化最忌炒冷饭,
②,从写就一篇翰墨短文,到熔铸一个城市的精神文化,无不需要贯注创新之魂清代画家郑板桥自幼爱好书法,勤学苦练,临摹各家字帖,可总觉得自己进步不大,为此深感苦恼他的妻子一语点破,“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?〃郑板桥猛然醒悟此后,他力求创新,开创出了“板桥体〃“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印〃一味固守,千篇一律,
③;善于推陈出新,呼吸现代新鲜的“氧气〃,才能不断让文化的枝叶舒展,绽放新芽
5.下列引号的运用与文中“氧气”的引号,作用相同的是()A.《大学》里的“正心诚意〃,意即行为背后的动机要与行为遵守的规范相一致B.古人对于写文章有个基本要求,即“有物有序〃,指的是既要有内容,又要有条有理C.云就像是天气的“招牌〃,天上挂的是什么样的云,就将出现什么样的天气D.他平日里喜欢占小便宜,大多数人都认为,这样的“聪明人〃还是少一点为好
6.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,内容贴切,逻辑严密每处不超过12个字
7.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅可少量增删词语,不得改变原意【答案】
5.C
6.
①道出了其中的因由
②最讲求创新创造
③只会让文化丧失活力
7.
①”即使......还是……”关联词语搭配不当,“即使”改为不管;
②互联网联姻介词残缺,在“互联网”前面加上与〃
③”内容和渠道〃调整语序,改为“渠道和内容〃;
④“文化的,高大上〃定语位置错误,改为,高大上,的文化”【解析】
5.本题考查学生正确使用标点符号的能力文中“氧气”的引号,表示特殊含义A.正心诚意〃,表示引用;B“有物有序〃,表示特定称谓;C〃招牌,表示特殊含义;D.”聪明人〃,表示反语讽刺故选Co
6.本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空,结合上文“百年文物缘何走红?〃和那位网友评价的内容可知,推断
①处是说网友说出了“百年文物”走红的原因,可以填入道出了其中的因由”之类的内容第二空,结合上下文“文化最忌炒冷饭“无不需要贯注创新之魂,推断
②处是说文化最需要不断创新,可以填入最讲求创新创造之类的内容第三空,结合下文“善于推陈出新,呼吸现代新鲜的‘氧气,才能不断让文化的枝叶舒展,绽放新芽〃,推断
③处内容与下文相反,是说“一味固守,千篇一律〃只能让文化萎缩失去发展的动力,可以填入“只会让文化丧失活力”之类的内容最后还要注意字数要求,以及表达的是否准确简洁连贯
7.本题考查学生辨析并修改病句的能力原句的语病有:
一、搭配不当,要把“即使......还是......”改成“不管……还是
二、成分残缺,缺少介词,要在“互联网联姻’〃前面加上“与;
三、语序不当,“内容和渠道”与前面联姻〃创意”不对应该,要改为“渠道和内容〃;
四、语序不当,“文化的,高大上〃’要改为“,高大上,的文化、(2022•四川成都七中模拟预测)阅读下面的文字,完成下面小题明末清初大思想家王船山曾批评泰始皇说“天假其私,以济天下之大公〃他的意思是说秦始皇统一中国,废封建,立郡县,筑万里长城,种种伟绮,无非是出于,替万代子孙作打算,但是从全部历史进程来看,秦始皇毕竟做了些对全中国全民族有利的事业,而他主观上所怀抱的私心却成了未能满足的幻梦所以在王船山眼中,那一世之雄、的秦始皇,也不过成了大道的工具、命运的玩物小己的私心,敌不住天道的公正;个人的小智,比不上宇宙的大智;独夫的武力,胜不过历史的命运秦始皇的一切私心,私智,私力,皆被那无声无息、施无言之教的天”,利用来作“济天下之大公”的手段与工具因此,王船山的这种说法,不仅可提供给我们对于目前这天翻地覆、的世界大变局一个新的超脱的看法,并且也给我们一个很健全的宇宙观王船山这句话中“天〃的概念,最难理解天是有人格有意志的上帝还是盲目的命运就是信仰宗教的人和相信宿命论的人的两种不同的看法我们还是采取宋儒天者理也的说法,将天解释为支配自然与人事的天理天道,也许较合王船山的本意
8.请在文中横线处填入恰当的成语.
9.请将文中画波浪线的句子改成几个较短的语句可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意
10.文中画横线的句子惟妙惟肖,令人赞绝,请结合材料简要分析其表达效果【答案】8•
①一己之私
②叱咤风云
③亘古未有
9.在信仰宗教的人看来,天是有人格有意志的上帝,在相信宿命论的人看来,天是盲目的命运,这是两种不同的看法
10.运用排比的手法,突出了秦始皇的一己之私不过是天道的工具、命运的玩物,同时也增强了文章的语气;运用对比的手法,把个人与天两种对应的事物对照比较,更鲜明的表现了个人力量的渺小,“天”的力量的强大【解析】
8.本题考查学生正确使用成语的能力第•空,结合下句替万代子孙作打算可知,秦始皇替万代子孙作打算,说明他是为了自己的私心,所以应该用成语“一己之私一己之私指个人的私心、私利第二空,根据前句用“一世之雄”形容秦始皇,此处可用成语“叱咤风云”来形容秦始皇的威力极大叱咤风云意思是大声怒喝,可使风云变色形容威力、声势极大第三空,根据前面的成语“天翻地覆”可知,世界大变局是从古到今都没有过的,可用成语“亘古未有〃亘古未有从古到今都不曾有过
9.本题考查学生语言表达之变换句式的能力长句变短句时先要抽取句子主干,使之成为一个独立的句子文中画波浪线的句子主干为天是有人格有意志的上帝还是盲目的命运是两种不同的看法,可■用指示代词“这代指天是有人格有意志的上帝还是盲目的命运,即这是两种不同的看法〃然后把这两种不同的看法分别变成短句,两种看法是“天是有人格有意志的上帝”和“天是盲目的命运”,这两种看法分别对应两种人,信仰宗教的人〃对应的是“天是有人格有意志的上帝〃,“相信宿命论的人”对应的是“天是盲目的命运〃,把这两种人变成状语成分,修饰两种看法,最后得出答案在信仰宗教的人看来,天是有人格有意志的上帝,在相信宿命论的人看来,天是盲目的命运,这是两种不同的看法
10.本题考查学生赏析修辞手法的能力“小己的私心,敌不住天道的公正;个人的小智,比不上宇宙的大智;独夫的武力,胜不过历史的命运〃运用排比的手法,“小己的私心”“个人的小智”“独夫的武力〃都是指的秦始皇的一己之私,敌不住比不上胜不过说明天道的强大,突出了秦始皇的一己之私不过是天道的工具、命运的玩物,同时也增强了文章的语气;句子中将“小己”与“天道个人与宇宙,独夫与历史”进行对比,更鲜明的表现了个人力量的渺小,“天〃的力量的强大提升篇
一、(2022•广东珠海•高一期末)阅读下面的文字,完成下列小题材料一乡下人在城里人眼睛里是“愚.”的乡下人在马路上听见背后汽车连续的按喇叭,慌了手脚,东避也不是,西躲又不是,司机拉住网车,在玻璃窗里,探出半个头,向着那土老头儿,碎了一口:“笨蛋!”一如果这是愚,真冤枉了他们乡下人没有见过城里的世面,因之而不明白怎样应付汽车,那是知识问题,不是智力问题,正等于城里人到了乡下,连狗都不会赶一般这样看来,乡村工作的朋友们说乡下人愚,显然不是指他们智力不及人,至多是说,乡下人在城市生活所需的知识上是不及城市里人多的其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字,我们称之日“文盲”,意思是白生了眼睛,连字都不识乡下多文盲,是不是因为乡下本来无需文字眼睛呢?说到这里,我们应当讨论一下文字的用处了文字发生之初是“结绳记事”,需要结绳来记事是因为在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍我们不能当面讲话,才需要找一些东西来代话如果是面对面可以直接说话时,这种被预先约好的意义所拘束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会的于是在利用文字时,我们要讲究文法,讲究艺术文法和艺术就在减少文字的“走样”在说话时,我们可以不注意文法并不是说话时没有文法,而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字在写作时却不能如此于是我们得尽量的依着文法去写成完整的句子了不合文法的字词难免引起人家的误会,所以不好文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具这样说来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢?在面对面社群里,连语言本身都是不得已而采取的工具语言本是用声音来表达的象征体系象征是附着意义的事物或动作我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的必须使对方明白所要表达的意义所以象征是包括多数人共认的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应因之,我们绝不能有个人的语言,只能有社会的语言语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生群体愈大,包括的人所有的经脸愈繁杂,发生语言的一层共同基础也必然愈有限,于是语言也就愈趋于简单化这在语言史上看得很清楚的可是从另一方面说,在一个社群所用的共同语言之外,也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言“特殊语言”不过是亲密社群中所使用的象征体系的一部分,用声音来作象征的那一部分在亲密社群中可用来作象征体系的原料比较多表情、动作,因为在面对面的情境中,有时比声音更容易传情达意“特殊语言”常是特别有效,因为他可以摆脱字句的固定意义语言象是个社会定下的筛子,如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去我想大家必然有过“无言胜似有言”的经验其实这个筛子虽则帮助了人和人间的了解,而同时也使人和人间的情意公式化了,使每一人,每一刻的实际情意都走了一点样于是在熟人中,我们话也少了,我们“眉目传情”,我们“指石相证”,我们抛开了比校间接的象征原料,而求更直接的会意了所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二党八股的第三条罪状是无的放矢,不看对象早几年,在延安城墙上,曾经看见过这样一个标语“工人农民联合起来争取抗日胜利”这个标语的意思并不坏,可是那工人的工字第二笔不是写的一直,而是转了两个弯子人字呢?在右边一笔加了三撇这位同志是古代文人学士的学生是无疑的了,可是他却要写在抗日时期延安这地方的墙壁上,就有些莫名其妙了大概他的意思也是发誓不要老百姓看,否则就很难得到解释射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗?做宣传工作的人,对于自己的宣传对象没有调查,没有研究,没有分析,乱讲一顿,是万万不行的党八股的第四条罪状是语言无味,像个瘪三上海人叫小瘪三的那批角色,也很像我们的党八股,干瘪得很,样子十分难看如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗?一个人七岁入小学,十几岁入中学,二十多岁在大学毕业,没有和人民群众接触过,语言不丰富,单纯得很,那是难怪的但我们是革命党,是为群众办事的,如果也不学群众的语言,那就办不好(摘编自毛泽东《反对党八股》)
11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.城里人认为乡下人愚,实际上是一种认知上的偏见,只因乡下人不具备城市生活所需的知识B.在面对面说话时,我们可以借助表情、动作等象征体系原料辅助传情达意,写作时却不能如此C.“共同语言〃为大的社群所共用,趋于简单化;“特殊语言〃只在亲密社群中使用,相对丰富D.两则材料都谈及语言文字,一侧重语言文字功能的角度展开论证,二侧重语言文字使用方面的问题
12.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.“文字〃是一种双方约好的意义记号,但使用有时会“词不达意”,借助文法就可以解决这一问题B.“行话”是基于同行人共同经验产生的语言,它与表情、动作等一样,都属于〃特殊语言”的范畴C.“两句三年得”古代诗人追求诗句的切近表达,语言不能完全准确地表情达意是其中一个重要原因D.延安城墙上的标语对古文字使用不当,由此看来,如今古代语汇丧失生命力,已经没有利用的价值
13.请简要分析材料一的论证思路
14.请结合文本,分析材料二在论证上有什么特点【答案】ILA
12.C
13.
①首先提出观点城里人认为乡下人“愚〃的问题
②接着分析“愚”的原因一是不具备知识二是不识字
③其次指出文字是个不太完善的交流工具
④指出乡土社会中表情达意的方式有很多,说明不识字不是“愚
14.
①论证方法丰富综合运用了比喻论证、举例论证等论证方法通俗易懂,生动形象,易于被人接受
②运用了并列式结构,层次清晰,条理分明【解析】
11.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力A.”只因乡下人不具备城市生活所需的知识〃错误,由原文第2段可知,乡下人的“愚〃,主要是“乡下人在城市生活所需的知识上是不及城市里人多的〃和“因为他们不识字”造成的选项表述不全面故选Ao
12.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力A.借助文法就可以解决这一问题〃错误,原文“文法和艺术就在减少文字的‘走样’〃,说明只是减少“词不达意”的现象,并不能解决这一问题B.“它与表情、动作等一样,都属于......〃错误,特殊语言属于声音象征体系的一部分,由原文“表情、动作,因为在面对面的情境中,有时比声音更容易传情达意“可知,表情动作并不属于声音象征体系D.如今古代语汇丧失生命力,已经没有利用的价值错误,根据“写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗可知,延安城墙上的标语对古文字使用不当,只是说明使用古代语言“要看对象〃,古文字没有用对场合,但并不能因此否定整个古代语汇,古代语言中依然有生命力部分,值得我们借鉴学习故选C
13.本题考查学生分析文章结构和思路的能力材料一是一篇学术论文,结构比较严谨在阐述中心论点时,各层次、段落之间环环相扣、逐层深入,前一部分论述是后一部分论述的基础文章开头先提出问题,指出城里人认为乡下人是“愚”的现象接着分析了这种看法产生的两种原因乡卜人没有见过城里的世面,因之而不明白怎样应付汽车,那是知识问题,不是智力问题〃,一是认为知识不足,随后通过举例论证予以了否定“其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字“,一是认为乡下人不识字中间部分“文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具〃,然后通过对语言文字功能的分析,指出了语言文字在传情达意方面的不足最后一段所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系〃,乡土社会有更多样的传情达意的方式,从而证明了在乡村文字是多余的,而不是乡下人不识字
14.本题考查学生分析文章结构和论点、论据和论证方法的能力论证方法上,在延安城墙上,曾经看见过这样一个标语……运用举例论证,增强论证的说服力“语言无味,像个瘪三运用了比喻论证,通俗易懂,生动形象,易于被人接受论证结构上,第一段“党八股的第三条罪状是无的放矢,不看对象〃,第二段“党八股的第四条罪状是语言无味,像个瘪三”,分别分析党八股的两条罪状,运用了并列式结构,层次清晰,条理分明
二、(2022•山东蒲泽•高一期末)阅读下面的文字,完成各题材料一党八股的第一条罪状是空话连篇,言之无物我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,卖是“懒婆娘的裹脚,又长又臭“为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢?只有一种解释,就是下决心不要群众看因为长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们《解放日报》一篇社论那样长要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得。