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文本内容:
第11讲文言文阅读重点薛i卖——-II选材特点
①发挥优秀传统文化的浸润功能和榜样人物的示范作用传记类文言文的传主一般都是正面形象，从国家、民族的角度突出人物正直守节、不畏权贵等高尚的精神品质
②材料浅显易懂考查内容
①文言文断句、古代文化知识、概括分析文本内容、文言文翻译等为主要考杳内容
②不仅考查文言文的阅读和理解，还考查对内容的概括分析，以及翻译文言语句等
③在文言文断句、文言文翻译等考点中综合考查文言基础知识（实词、虚词、句式等）命题趋势与备考
①设题角度稳定
②选文主要来自“二十四史”
③关注历史名人，特别是对当代青少年有榜样作用的名人
④注重对教材相关知识的梳理和把握，在平时训练中把握阅读方法、命题规律，积累文言知识，提高读懂浅显文言文的能力
⑤掌握一定的做题技巧，比如文题比对、翻译原则等知识税要；人物传记是一种以记叙为主的散文，以写人为中心，通过对传主的典型事迹的叙写，突出传主形象、性情、品格、成就,常常以此表达对传主的崇敬之情古代传记作品中优秀杰出的人物影响着一代代国人，他们是传承传统文化的载体,对年轻学子有着良好的教育功能,备受命题者青睐因此，人物传记类文言文阅读在高考中占有重要的地位要做好史传类文言文阅读，首先要了解文言文人物传记的基本写法
一、简介人物的基本情况主要包括
1.姓名、字、号；
2.籍贯；
3.家庭背景，包括家庭经济状况，及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况；
4.本人学识；
5.本人性情；
6.举荐或科举功名情况；
7.最初任职情况等这部分内容多在开头如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关
二、人物的主要事迹这是文章的主体部分，阅读时可以按事件分层，每件事情主要注意以下内容
1.时间,注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法，年号纪年的标志是
（1）年号+“初”，如乾元初；
（2）年号+具体年代,如泰始九年；
（3）年号+“中”，如天监中；
（4）年号+“末”，如建安末干支纪年要注意天干地支相关词语
2.地点，要特别注意人物的官籍，即他在为官之处，除一些地点明确介绍出来外，要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点如知江夏，就是做江夏知府；除襄淡无欲的样子
（2）因为与卢多逊友好亲昵，又因为替秦王赵廷美草拟朝辞笏记，被谏官所弹劾【解析】
1.本题考查学生文言文断句的能力句意当时将要进攻讨伐江南，已经安排分派了各位将领的兵力，但还没有发兵的理由于是就先征召李煜入朝，任命李穆为使者李穆到江南传达皇上旨意，李煜以有病推托，并且说“我侍奉朝廷而希望保全自己，现在如果这样，倒不如死了算了”“江南”是“有事”的对象，中间不能断开，应在“江南”后停顿，据此排除AD；“煜”应作“辞以疾”的主语，而不是“谕旨”的宾语，应在“谕旨”后停顿，据此排除C故选B
2.本题考杳学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力处处句意常常出乎我的意料/在室内外设置了许多小门，堵壁到处都是B.通“与”，参与；安乐安逸句意辞学之外，不涉及其他/安逸享乐可以使自身败亡C.都是“抵挡”句意你恐怕不容易抵挡其锋芒/估计大王的军队足够抵挡项王的吗D.勉强，强迫健壮，有力句意然而皇上下诏坚持要他复职/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨故选C
3.本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力C.“迫使李煜答应入朝，受到皇上称赞”原文说“朝与否，国主自处之”，即“入朝不入朝，你自己决定二故选C
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“将”，带领、率领，句中“将母”就是带着母亲之意；“就”，前往、至U;“相与”，-起
（2）“款狎”，亲近，亲昵；“草”，打稿子，“草朝辞笏记”是草拟朝辞笏记；“为……所劾”，“为”表被动，被……弹劾参考译文李穆，字孟雍，开封府阳武县人李穆年幼时就能写文章，有卓绝的品行在路途拾到物品，一定要寻访到失主送还跟随王昭素学习《易经》及《庄子》《老子》一类书，透彻地探究其中义理王昭素对李穆说“你所得到的都是精微的义理，常常出乎我的意料”而且对人说:“李生将来能成为肩负朝廷重任的人”后周显德初年，李穆以进士身份担任郢州、汝州的从事，升任右拾遗宋朝初年，以殿中侍御史身份被选任为洋州通判李穆到了洋州，处理积滞的案件，没有遗留的诉讼案件调任陕州通判，有关官吏要调用陕州和赋到河南时，李穆以本州军粮不足为由，不立刻听从命令，因此被免职当时他的弟弟李肃担任博州从事，李穆带着母亲到弟弟那里居住，虽然生活非常贫困，但兄弟一起谈论学问，心志淡泊开宝五年，以太子中允身份被征召入朝李穆与卢多逊曾同门受业，太祖曾对卢多逊说“李穆生性仁惠善良，辞学之外，不涉及其他”卢多逊回答说“李穆操守品行端方正直，处事不因为生死而改变节操，是仁善而勇毅的人”太祖说“确实是这样，我要任用他”当时将要进攻讨伐江南，已经安排分派了各位将领的兵力，但还没有发兵的理由于是就先召令李煜入朝，任命李穆为使者李穆到江南传达皇上旨意，李煜以有病推托，并且说“我侍奉朝廷而希望保全自己，现在如果这样，一死而已”李穆说“入朝不入朝，你自己决定然而朝廷军队精锐，物力雄厚丰富，你恐怕不容易抵挡其锋芒，应该仔细考虑，切莫让自己后悔”出使回来，详细地报告情况，皇上认为他传旨突出了要点，言辞得当江南人也认为他说的话很实在太平兴国四年，跟随皇上出征太原回来后，又被授予中书舍人之职兴国七年，因为与卢多逊友好亲昵，又因为替秦王赵廷美草拟朝辞笏记，被谏官所弹劾，降职授予司封员外郎兴国八年春，与宋白等共同执掌贡举考试，陪侍皇上在崇政殿主持进士考试，皇上怜悯他瘦弱憔悴，当天即又授予他中书舍人、史馆修撰、判馆事同年五月，又征召他为翰林学士六月，任开封府知府，判断案精细敏捷，奸佞狡猾之徒无所宽贷，因此豪门大族收致恶迹，权贵不敢以私干政皇上更加了解他的才能十一月，升任左谏议大夫、参知政事一个多月之后，回家为母亲守丧，不久，即官复原职李穆多次上奏章请求为母亲守丧到三年期满，然而皇上下诏坚持要他复职，李穆更加哀痛忧伤，竭尽礼仪兴国九年正月，早晨起床后正准备上朝，风眩病发作猝死，享年五十七岁
二、阅读下面的文言文，完成下面各题张载，字子厚，长安人少喜谈兵，至欲结客取洗西之地年二十一，以书谒范仲淹,一见知其远器，乃警之日“儒者自有名教可乐，何事于兵”因劝读《中席》载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众一夕，二程
①至，与论《易》，次日语人日“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之”撒坐辍讲，与二程语道学之要，涣然自信曰“吾道自足何事旁求”于是尽弃异学，淳如也举进士，为祈州司法参军、云岩令政事以敦本善俗为先，每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟之意熙宁初，御史中丞吕公著言其有古学，神宗方一新百度，思得才哲士谋之，召见问政道，对日“为政不法三代者，终荀道也”帝悦，以为崇文院校书移疾屏居南山下，终日危坐一室左右简编俯而读件而思直得则识之或中夜起坐取烛以书其志道精思未始须臾息，亦未尝须臾忘也敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也故其学尊礼贵德、乐天安命，以《易》为宗，以《中庸》为体，以《孔》《孟》为法，黜怪妄，耕鬼神其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼因吕大防之荐，诏知本爷也哆与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒贫无以效，门人共买棺奉其丧还翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤，诏赐馆职半漫载学古力行，为关中士人宗师，世称为横渠先生著书《西铭》曰“乾称父而坤母，予兹藐焉，乃混然中处故天地之寒吾其体，天地之帅吾其性，民吾同胞，物吾与也”程颗尝言“《西铭》犷前条所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见”嘉定十三年，赐谥日明公淳祐元年封那伯，从祀孔子庙庭（选自《宋史・张载传》，有删节）【注】
①二程即程颐、程独，他们兄弟二人都是南宋著名的理学家
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.终日危坐一室/左右简编/俯而读/仰而思/直得则识之/或中夜起坐取烛/以书其志道精思未始/须臾息/B.终口危坐一室/左右简编/俯而读/仰而思/直得则识之/或中夜起坐取烛/以书其志道精思/未始须臾息/C.终日危坐一室/左右简编/俯而读/仰而思/直得则识之/或中夜起坐/取烛以书/其志道精思/未始须臾息/D.终日危坐一室/左右简/编俯而读/仰而思/直得则识之/或中夜起/坐取烛/以书其志道精思未始/须臾息/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.移疾，旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞B.太常礼院，官署名唐朝始置，属太常寺掌教礼仪，事许专达C.贝%本义是指“资助”，文中指拿钱财帮助别人办理丧事D.谥，谥号是对死去的地位很高的人的评定，一般是表达褒扬的情感
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.张载天资聪明，谦虚好学他投书范仲淹，范认为他能成大器，勉励他弃武从文，多钻研儒学；他极力推崇二程对《易》的研究，认为他们与自己各有千秋B.张载以民为本，导民向善他在作云岩县令时，处理政事以“敦本善俗”为先，每月吉日，召集乡里老人到县衙聚会，亲自劝酒招待，倡导社会良好风尚C.张载潜心苦读，教导学生他称病隐居，整日端坐房中，俯读仰思，有心得就记下来，有时半夜坐起来，点上蜡烛书写，告诉弟子学习要以圣人的标准为要求【）.张载学古力行，开宗立说他学习古道身体力行，他认为天地充塞身体，百姓是同胞，万物是朋友，程颖称赞他的著作《西铭》与孟子的性善养气说“同功”
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰儒者自有名教可乐，何事于兵
（2）其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼【答案】
1.C
2.D
3.A
4.
（1）张载用书信（的方式）拜谒范仲淹，范仲淹一看就知道他是一个能成大器的人，于是就告诫他说“儒学之士自有名教作为乐事，为什么要谈论军事呢？”
（2）他的家里婚、丧、葬、祭之礼，大概都用先王的本意，然后用现在的礼节依附其上【解析】
1.本题考查学生文言文断句的能力句意整天在房中正襟危坐，左右都是书籍，附身阅读，仰面而思，有心得就记下来，有时候半夜坐起来，点上蜡烛书写他的志向道义、精于思考，一刻也未曾停止依据语法结构，“简编”是“书籍”的意思，固定词语句中作宾语，中间不能断开，排除选项D;“起坐”，意思是起立与坐下，属于固定词语，和“取烛”是两个动作，分别作谓语，中间应该断开，排除选项AB故选C
2.本题考查学生理解古代文化常识的能力D.一般是表达褒扬的情感”说法错误，是后人按其生平事迹进行评定后给予“或褒或贬”评价的文字故选D
3.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力A.“认为他们与自己各有千秋”说法错误由原文“一夕，二程至，与论《易》，次口语人曰比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之”可知，一天傍晚，程颐、程颠二兄弟来了，与他谈论《易》，第二天张载告诉众人说“近来见到二程，看他们都深刻明晓《易》中道义，我比不上，你们可以去拜他为老师”由此可知，张载认为自己比不上二程，而不是“认为他们与自己各有千秋”故选A
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“以”，用；“谒”，拜谒；“乃”，于是;“何”，为什么
（2）“率”,大概；“傅”,依附；“傅以今礼”,状语后置句，正常语序为“以今礼傅”参考译文张载，字子厚，长安人少年时代喜好谈论军事，以至于想纠集人去夺取洪西的地盘二十一岁那年，他以书信拜谒范仲;奄，范仲淹一看就知道他是一个能成大器的人，于是就告诫他说“儒学之士自有名教作为乐事，为什么要谈论军事呢？”于是鼓励他读《中庸》张载读了这本书，还以为不满足，又访求佛教、道家之书，长年累月探究这种说教的深刻含意，无所收获，就返归而研求《六经》他曾经在京城坐在虎皮上讲解《易》，跟随他听讲的人很多一天傍晚，程颐、程颗二兄弟来了，与他谈论《易》，第二天张载告诉众人说“近来（或译为“等到”）见到二程，看他们都深刻明晓《易》中道义，我比不上，你们可以去拜他为老师于是撤座罢讲他同二程谈论道学的要领之后，精神焕发，充满自信，说道“我求得的道义已满足了，为何还要向别处寻求呢？”从此他全部抛弃异端的学说，十分纯粹张载考中进士后，作了祁州司法参军，云岩县令治理政务把敦促百姓务本、引导民俗向善放在首位，每月初一，准备好酒菜，召集乡里年纪大的老人会聚在县衙署，亲自劝酒招待使百姓都懂得敬养老人、尊奉长辈的道理，并以此（借此）询问百姓疾苦，以及教给他们训导告诫子弟的方法熙宁初年，御史中丞吕公著进言张载具备古人之学，（这时）神宗正在推行改革，盼望得到睿智的才士来谋划诸事，于是召见了张载，向他询问治国之道，他回答说“治理政事如果不效法三代（夏、商、周）的话，终究是苟且之道”神宗很高兴，让他作崇文院校书张载称病隐居于南山之下，整天在房中正襟危坐，左右都是书籍，附身阅读，仰面而思，有心得就记下来，有时候半夜坐起来，点上蜡烛书写他的志向道义、精于思考，一刻也未曾停止，一刻也未曾忘记穿着破旧的衣服吃着粗劣的饭菜，和诸位弟子一起讲学论道，常常告诉他们遵循礼以养成道德、改变气质的道理，告诉他们学习一定要达到圣人的标准才可以停止认为只知道人而不知道天，只求做贤人而不求做圣人，这是秦、汉以来学者的一大弊病所以他的学问是尊崇礼教，以德为贵，乐天安命，以《易》经为学的宗旨，以《中庸》为本体，以《孔子》《孟子》为效法的对象，釉除怪诞妖妄，辨清鬼神妖怪他的家里婚、丧、葬、祭之礼，大概都用先王的本意，然后用现在的礼节依附其上因吕大防的推荐，皇帝下诏张载授知太常礼院跟有关官员论礼意见不合，于是又因病而归，半路上病情加重，沐浴更衣而卧，第二天早晨去世家贫无法人殓，他的弟子共同买好棺材将他送回家乡，翰林学士许将等人进言说他不在乎（不热衷）追求仕途，请求给与封赠和抚恤皇帝下诏赐予馆职和一半的丧葬费张载学习古道并且身体力行，是关中士人的宗师，世人称他为“横渠先生写了《西铭》，写道“乾称为父而坤称为母，我很弱小，于是处于其中所以天地充塞我的身体，天地统领我的本性，百姓都是我的同胞，万物都是我的朋友”程颖曾经说“《西铭》发前人所未发，与孟子的性善论养气说有同等功绩，从孟子后没见过它”嘉定十三年，赐谥号为明公淳祐元年封为那伯，在孔子庙接受配祭（配享）
三、阅读下面的文言文，完成下面小题曹公征乌丸，遣使辟田畴，畴戒门下趣严州人问日“昔袁公礼命五至而君不屈，今曾公使一来而君若恐弗及,何也？”畴笑日“此非尔所知也”即随使者到军或日，田畴辞聘于袁氏，从号于曹公，门人怪之，畴笑而不答何也？日，难言也昔汉明帝问于吴良日“先帝召卿不至，反从军羊游耶？”良日“先帝以礼待下，故臣得以礼进退膘骑以法检下，故臣为法屈尔”畴之用意，盖亦如此是时袁氏政宽故畴可得不至普氏刻急故畴不敢不来来非基义拉•笠身不受封跣畴虽不言，言在其中矣曹公定军，祠袁绍墓，哭之流涕孙盛评日“先王诛赏，将以惩劝而尽哀于逆臣之家，为政之道蹶矣匿怨友人，前哲所耻，羊个旧馆，义无虚涕道乖好绝，何哭之有！汉祖失之于项氏，曹公遵谬于此举，百虑之一失也,禹见刑人于市，下车而哭之，况刘、项受命怀王，约为兄弟，而绍与操少相友善，同起事而绍又盟主乎？虽道乖好绝，至于相倾，然吾以公义讨之，以私恩哭之，不以恩掩义，亦不以义废恩，是古之道也，何名为失哉！孙氏之论，非但僻学也，盖亦可谓小人矣（节选自宋•唐庚《三国杂事》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.是时袁氏政宽故/畴可得不至/曹氏刻急故/畴不敢不来/来非慕义/故终身不受封爵B.是时袁氏政宽/故畴可得不至/曹氏刻急故/畴不敢不来/来非慕义故/终身不受封爵C.是时袁氏政宽/故畴可得不至/曹氏刻急/故畴不敢不来/来非慕义/故终身不受封爵D.是时袁氏政宽故/畴可得不至/曹氏刻急/故畴不敢不来/来非慕义故/终身不受封爵
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.从辟，跟着征召别人（或推举别人）去当官从汉武帝元光元年（公元前134）开始，中国古代选拔官吏实行了举荐制B.3票骑，古代将军的一种称号在东汉的军职体系中，大将军、骡骑将军、车骑将军是当之无愧的军方“三巨头”C.定邺，定邺城（今河北省临漳县）为国都公元213年，曹操被封为魏王，为避开天子所在的许昌，将魏国都城定在邺城D.说修，解下骏马（古代四马拉车，两旁的马叫修）孔子曾解下修马送给丧家，于是“说骏”意为以钱财帮助别人办理丧事
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.同样是征召赴任，田畴拒绝了袁绍而答应了曹操，并不是田畴认为曹操的人品更好，而是发现了曹操的政策不如袁绍的宽松B.大学者吴良先是不答应汉光武帝的征召，后来为汉明帝刘庄服务，因为吴良愧对以礼待人的光武帝，不得不报恩C.夏禹遇见被押送的罪人时，卜车问清了罪犯的犯罪原因后，不但没有责罚罪犯，反而为自己的德行不厚而伤心垂泣D.刘邦与项羽同时受命于楚怀王起义造反，还约誓为兄弟，后来反目成仇，但在项羽乌江自刎后，刘邦曾哭祭项羽
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）昔袁公礼命五至而君不屈，今曹公使一来而君若恐弗及
（2）汉祖失之于项氏，曹公遵谬于此举，百虑之一失也
5.作者唐庚为什么要说东晋史学家孙盛是“小人”呢？【答案】
1.C
2.A
3.B
4.
（1）过去袁绍五次以礼征召但你都不屈从，如今曹操的使者一来，你马上应召好像唯恐来不及
（2）昔日汉高帝刘邦对项羽进行哭祭的行为不对，曹操错误地遵循这一举动，这是百虑一失啊
5.唐庚认为因为公义讨伐对方，因为私人情义哭祭对方，不因为情义放弃道义，也不因为道义而不顾情义，这是沿袭古代的淳厚的道德风尚，值得赞扬而孙盛认为这种做法是错误的，所以唐庚认为孙盛是不懂古道的小人【解析】
1.本题考查学生文言文断句的能力句意当时袁绍政治宽大，所以田畴可以不来；曹操政治苛刻严峻，所以田畴不敢不来来了也不是仰慕曹操的道义，所以最终没有接受封爵之赏“袁氏政宽”是主谓短语，其后应断开；“故畴可得不至，“故”是表因果关系的副词，引出结论“畴可得不至“，不可断开，排除AD“曹氏刻急”是主谓短语，与“袁氏政宽”相对，结构对称，单独成句；“故”是表因果关系的副词，引出结论“畴不敢不来”，不可断开，同时与“畴可得不至”相对，结构对称，单独成句，排除B故选C
2.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力A.“从辟，跟着征召别人（或推举别人）去当官”错误，“从辟”是服从征辟之意故选A
3.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力B.“因为吴良愧对以礼待人的光武帝，不得不报恩”错误原文是“先帝以礼待下，故臣得以礼进退骡骑以法检下，故臣为法屈尔”，意思是先帝以礼相待，所以我可以根据礼节选择退隐骡骑将军用法来约束民众，所以我屈从法规罢了故选瓦
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“屈”，屈从、屈服；“若”，好像；“弗及”，来不及
（2）“失之于项氏”，状语后置句，对项羽进行哭祭的行为不对；“谬遵”，错误地遵循；“百虑一失也”，判断句，这是百虑一失啊
5.本题考查学生对人物进行评价探究的能力根据原文“道乖好绝，何哭之有！汉祖失之于项氏，曹公遵谬于此举，百虑之一失也”，可知孙盛对刘邦哭祭项羽，曹操哭袁绍的做法是否定批评的根据原文“虽道乖好绝，至于相倾，然吾以公义讨之，以私恩哭之，不以恩掩义，亦不以义废恩，是古之道也，何名为失哉！”可知，作者唐庚认为因为公义讨伐对方，因为私人情义哭祭对方，不因为情义放弃道义，也不因为道义而不顾情义，这是沿袭古代的淳厚的道德风尚，值得赞扬所以他认为“孙氏之论，非但僻学也，盖亦可谓小人矣”参考译文曹操征讨乌丸，派使者来征召田畴，他吩咐仆人赶快为他准备行装，人们问他“过去袁绍五次以礼征召但你都不屈从，如今曹操的使者一来，你马上应召好像唯恐来不及，这是什么原因呢？”田畴笑着说“这就不是你们所能知道的了”田畴立马随同使者一起来到曹操军中有人说，田畴拒绝袁绍的征召，服从曹操的征召，门客都觉得奇怪，田畴笑笑却不回答，为什么呢？我说，因为难以回答从前汉明帝问吴良说“先帝征召你你却不来，为什么却接受膘骑将军的举荐呢？”吴良回答”先帝以礼相待，所以我可以根据礼节选择退隐骤崎将军用法来约束民众，所以我屈从法规罢了”田畴的意思，大概也是如此当时袁绍政治宽大，所以田畴可以不来曹操政治苛刻严峻，所以田畴不敢不来来不是仰慕曹操的道义，所以最终没有接受封爵之赏田畴虽然没有明说，但一切都不言而喻曹操定都邺城，在袁绍墓前祭祀，为他痛哭流涕孙盛评论“先王进行责罚与奖赏，用来惩恶劝善，但曹操却在逆臣的家里竭尽悲哀，为政之道，于此有所阻碍了，克制自己的怨恨，表面与人友好，此为先贤所耻，于坟前停车悼念亡人，在道义上不应虚伪地哭泣流涕，如果说关系背离，友情断绝，何必哭泣呢！昔日汉高帝刘邦对项羽进行哭祭的行为不对，曹操错误地遵循这一举动，这是百虑一失啊！”大禹见到处罚犯人，下车伤心垂泣，何况刘邦和项羽接受怀王的任命，结为兄弟，袁绍和曹操年少时候交好，一起起义而且袁绍又是盟主？虽然关系背离，友情断绝，到了相互倾轧的地步，然而我因为公义讨伐他，因为私人情义哭祭对方，不因为情义放弃道义，也不因为道义而不顾情义，这是沿袭古代的淳厚的道德风尚，怎么能说是不对呢？孙氏的议论，不只是偏颇的言论，也可以说是小人之见啊！
四、阅读下面两篇文章，完成下面小题过秦论贾谊秦孝公据峭函之固，拥雍州之地，君臣固守以就周室，有席卷天下，包举字内，囊括四海之意，并吞八荒之心当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之上，合从缔交，相与为一当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进秦无亡矢遗镶之费，而天下诸侯已困矣于是从散约败，争割地而赂秦秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹因利乘便，宰割天下，分裂山河强国请服，弱国人朝延及孝文王、庄襄王，孚国之日浅，国家无事及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏乃使蒙恬非筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨于是废先王之道，斐百家之言，以愚黔首；若名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之成阳，销锋铺，铸以为金人十二，以弱天下之民然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也始皇既没，余威震于殊俗然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，嬴粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也，雍州之地，峭函之固，自若也陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也锄极棘矜，非铉于钩戟长镖也谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崂函为宫；一夫作难而七庙脚，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也五代史伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣世言晋王之将终也，以三矢蜴庄宗而告之日“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁此三者，吾遗恨也与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雒已灭，天下已定，一夫社呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而上卒离散，君臣相顾，不知所归至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹,而皆自于人欤《书》日”满招损，嫌得益”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1.在文言文学习中，要丰富语言积累某同学阅读学习，做了如下文言知识卡片请阅读上述文章，补充该同学梳理的文言词语使用现象，丰富你的学习积累
①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱北，名词作状语，意为“在北边”
②一夫直呼，乱者四应夜，名词作状语，意为“在夜里”
③④
2.将下列语句翻译成现代汉语
（1）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固
（2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
3.用原文内容填空两篇史论文章，分别探讨了秦朝和后唐灭亡的历史教训《过秦论》指斥秦的过失，揭示出秦速亡的原因是“
①________《五代史伶官传序》推究后唐庄宗得失天下的根由,证明“
②”的观点，在论证中引古语而进一步明确“
③”的道理，并总“
④”的教训
4.《过秦论》以赋体写史论，铺张扬厉，气势充沛《五代史伶官传序》以散体写史论，叙议结合，笔带感慨请从两文中各找一例，具体分析两文的论述风格【答案】
1.
③南取百越之地，以为桂林、象郡南，名词作状语，意为“向南”
④仓皇东出东，名词作状语，意为“向东”
2.
（1）然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方
（2）难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？
3.仁义不施而攻守之势异也盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉忧劳可以兴国，逸豫可以亡身夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
4.贾谊用写赋的手法来写史论文文章通篇都采用了铺陈和夸张的手法比如第•段”有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本同义铺陈；“天下”“字内”“四海”和“八荒”，也是不断铺排“铺张扬厉”，是指这类句子气势充沛，笔锋锐不可当，有说服力《五代史伶官传序》以散体写史论，比如第四段“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”，起句是叙，但叙中见议，叙议结合，再一次回应“人事”文章第一段以“鸣呼！”起笔，以“……哉！”结束，笔带感慨【解析】
1.本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力本题梳理的文言词语使用现象为名词作状语答案不确定，只要符合要求即可
5.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“因”，依据；“据”，凭借；“以为”，认为“固”，形容词活用作名词，险固的地方⑵“岂……欤”，难道……吗；“抑”,或者；“本”,推究；“自于”，由于
6.本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字词仁义、势、盛衰、逸豫、忽微、溺
7.本题考杳学生赏析文章艺术特点的能力贾谊用写赋的手法来写史论文这篇文章通篇都采用了铺陈和穹张的手法比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本同义铺陈；“天下”“字内”“四海”和“八荒”，也是不断铺排同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的铺陈手法所谓“铺张扬厉”，主要就是指的这一类句子这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来极富有语势，有不断重复带来的说服力，而且有欲罢不能之感《五代史伶官传序》以散体写史论，全篇句式整散结合，娓娓道来，婉转动人即使是在慨叹庄宗败亡时，也只是寓惋惜之意而无责难之词，可谓意正言婉全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始终，笔带感慨，于反复叹咏之中显现委婉的韵致阳，就是担任襄阳太守
3.官职,主要注意担任什么官职,拥有什么爵位,握有什么具体权力，具体管理哪方面的工作如右拾遗，是谏官，那就要注意他向皇帝进谏方面的事，因为这些事情与职权密切相关,担任什么职务，就会有什么相关的作为「时、地、职”是事件分层的“三标志”，一般来说，“时、地、职”有一点发生变化，事情就会发生相应的变化，因为“时、地、职”不同，人物行事一般也会不同
4.人物,特别注意人物之间的关系在人物传记中，传主多为朝廷官员，所以，他们涉及的关系主要有
（1）与皇帝及上级之间的关系；
（2）与事件涉及到的人物之间的关系；
（3）与下属之间的关系；
（4）与黎民百姓之间的关系另外，如果是一般人物,就会涉及到与其直接相处之人及间接影响之人的关系，很多人物的行为思想与家庭背景有很大关系，比如会受祖父、父亲的影响等
5.事件,特别注意是事件内容，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反应与效果，得到的评价等等
三、人物的性格、作风一般分习惯性格、工作作风和生活作风三种情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中，主要注意以下内容
（1）作者对人物的直接评价；
（2）文中对其工作作风和生活作风所作的简评性语言,如清慎亮直、孝悌慈恩等；
（3）从辞色的褒贬看作者的感情倾向值得注意的是,有时候作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现人物的性格特点和道德品质这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来，把握某一事迹主要表现了人物哪方面的性格、作风人物传记类文言文的解题方法
1.通读，只有注重整体阅读这个“根本”，读懂传记内容，才能保证信息的全面和准确
2.圈画，对于一些重要信息和可能干扰阅读理解的文字，不妨圈出来“重要信息”主要指传主的姓名、官职、工作地点及其变动情况等“可能干扰阅读理解的文字”主要指文中的一些名词术语，如人名、地名、官职名、官府衙署名、科举考试和官职升降专用术语等，这些词语往往有特定含义,准确理解有助于提高阅读的效率和质量
3.跳读，文言文考查，一般选用“浅易的古代诗文”（《考试说明》）阅读材料.虽说是浅易的文言文,但仍然会碰到一曲一下子理解不了的词语和句子遇到这种情况,可以先“跳过”,可能读到后面再返回来看，困惑就迎刃而解了；也有可能文后有注释,题目中有启示,或者命题回避了这一难点因此,整体感知时,一般不要在个别词上过多推敲浪费时间，即使答题时非得弄清这一难点，也可以到时候再处理
4.推断,在阅读文言文时,从文章的实际出发,对字词句篇的含义进行有机关联地逻辑推断“推断”绝非主观臆断，而是依据文章内在的语法、语义、结构等关系所得出的准确断定推断方法主要有三一是利用自己的社会阅历、文化素养、知识水平；二是分析字词所在的论证过程叙议结合，比如第四段“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”，起句是叙，但通过对比叙中见议，再一次回应“人事”的中心接着直接发表议论“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”深化主旨参考译文过秦论秦孝公占据着靖山和函谷关的险固地势，拥有疱州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，（秦孝公）有统一天下的雄心正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策喀，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用土人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队在这时，六国的土人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了于是，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慨四海秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迂谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着崎山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，靖山和函谷关的险固，是保持原来的样子陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崎山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊五代史伶官传序唉！国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁这三件事，是我的遗憾给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛看，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说“自满招来损害，谋虚得到好处“忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗？
五、阅读下面的文言文，完成各题章频，字简之，建州浦城人与弟顺皆以进士试礼部预选，会诏兄弟毋并举，频即推其弟，弃去后六年，乃擢第自试秘书省校书郎、知南昌县，改大理寺丞、知九陇县，迁殿中丞眉州大姓孙延世伪为券夺族人田，久不能辨，转运使使按治之频视券墨浮朱上日是必先盗印然后书既引伏狱未上而其搴人复诉于转运使更命知华阳县黄生抡理按无所异梦松用此入为监察御史，频半不时具狱，降监庆州酒，徙知长洲县天禧初，增鹿谏官、御史十二人，频以选得召对，称旨，挥监察御史陈、亳间民讹言兵起，老幼皆奔，命安抚京西还，为三司度支判官青州麻土瑶杀从子温裕，并其财，遣往按治，土瑶伏诛又诏翱邛州牙校讼盐井事皇城使刘美依倚后家受味，使人市其狱，频请捕系，其宗以后故不问忤旨，出知宣州，改殿中侍御史，迁侍御史频雅善丁谓，谓贬，左迁尚书比部员外郎、监饶州酒起知信州，进刑部员外郎、知福州王氏时，赋民官田，岁物租税而已至是，或谓鬻之可得缗钱二十余万，频疏以为不可徙知漳州改广西转运使，揄宜州守贪暴不法，既罢去，反讼频子许尝被刑，而冒奏为秘书省校书郎，频坐谪知饶州复人为度支判官，累迁刑部郎中使契丹，至紫漠馆卒契丹遣内侍就馆奠祭，命接伴副使吴克荷护其丧，以锦车驾橐驼载至中京，效以银饰棺，又具鼓吹羽葆，吏土持甲兵卫送至白沟诏遣其子许乘传扈其柩以归（节选自《宋史•章频传》）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.久不能辨辨查明B.频手不时具狱坐因……犯罪C.称旨，塔监察御史擢提拔D.岁驰租税而已输运输
2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.频视券墨浮朱上/日/是必先盗印然后书/既引伏/狱未上/而其家人复诉于转运使/更命知华阳县黄梦松覆按/无所异/B.频视券墨浮朱上/日/是必先盗印然后书/既引伏/狱未上/而其家人复诉于转运使/更命知华阳县黄梦松/覆按无所异/C.频视券墨浮朱上/日/是必先盗印然后书/既引伏狱/未上/而其家人复诉于转运使/更命知华阳县黄梦松覆按/无所异/D.频视券墨浮朱上/臼/是必先盗印然后书/既引伏狱/未上/而其家人复诉于转运使/更命知华阳县黄梦松/覆按无所异/
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.章频和弟弟一起参加进士预选考试时，恰逢朝廷下令兄弟不能同时参加科举考试，章频就让给弟弟，自己六年后才考中进士B.陈、亳间百姓谣传要发生战争，老幼全部逃难，朝廷命令章频前往安抚京西他回京后，被任命为三司度支判官C.王安石当政时，朝廷把官府田地租给百姓经营有人提议卖掉可获钱财二十余万，章频上疏认为这样做不可行D.章频奉命出使契丹不幸去世，契丹下令接伴副使吴克荷护送他的灵柩归葬，同时也让章许乘车随从灵柩一同返回
4.把文中画横线处和教材中的句子翻译成现代汉语1青州麻土瑶杀从子温裕，并其财，遣往按治，土瑶伏诛2但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕
5.请简要概括本文在选材上有何特点【答案】
1.D
2.A
3.D
4.1青州麻土瑶杀侄子温裕，吞并他的财产，章频被派去查问惩办，麻士瑶认罪被处死2只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样
5.选材典型，立足于表现人物的品质和精神；既选取了事关国家社稷的重大事件，又选取了对亲人关爱的生活事例，具有真实性【解析】
1.本题考查学生理解攵言实词在文中的意义和用法的能力D.句意每年缴纳租税而已输缴纳故选I
2.本题考查学生文言文断句的能力句意章频看到地契上墨迹在朱印之上，就说“这肯定是先偷着盖章然后填写的”孙延世伏罪，案件还未报上，孙延世的家人又找转运使控诉，转运使改命华阳县黄梦松复查，结果完全相同“既引伏”省略了主语孙延世，句意完整，其后断开；“狱”是“未上”的主语，其前断开，排除CD“华阳县黄梦松覆按”，主谓结构,“覆按”前不能断开,排除B故选A
3.本题考查学生理解文章内容的能力I.“同时也让章许乘车随从灵柩一同返回”错误，结合原文“诏造其子许乘传雇其柩以归”可知，让章许乘车随从灵柩一同返1可的应是本朝皇上，而不是契丹故选D
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“从子”，侄子；“并”，吞并；“按治”，查问惩办2“以”，因为；“日薄西山”，太阳快要落山，比喻寿命即将终了；“朝不虑夕”，早上不能想到晚上怎样
5.本题考杳学生鉴赏文本写作特点的能力选材典型，能够表现人物的精神品质如“与弟峨皆以进士试礼部预选，会诏兄弟毋并举，频即推其弟，弃去后六年，乃擢第”，表现章频知书达理，谦让兄弟再如“眉州大姓孙延世伪为券夺族人田，久不能辨，转运使使按治之频视券墨浮朱上，日是必先盗印然后书’”，表现章频明察秋亳，判案准确选材角度多样，如“陈、亳问民讹言兵起，老幼皆奔，命安抚京西”“会诏兄弟毋并举，频即推其弟，奔去”，既选取了事关国家社稷的重大事件，又选取了对亲人关爱的生活事例，具有真实性参考译文章频，字简之，建州浦城人与弟弟章顺都到礼部参加进士预选考试，恰逢诏令兄弟不能同时参加，章频就让给弟弟，自己离开六年后，才考中进士由试秘书省校书郎、南昌县知县，改任大理寺丞、九陇县知县，升任殿中丞眉州大户人家孙延世伪造地契夺取同族人士地，很久不能查明，转运使派章频查问惩办章频看到地契上墨迹在朱印之上，就说“这肯定是先偷着盖章然后填写的”孙延世伏罪，案件还未报上，孙延世的家人又找转运使控诉，转运使改命华阳县黄梦松复查，结果完全相同黄梦松靠此事入京任监察御史，章频因未能及时结案，降任监庆州酒，调任长洲县知县天禧初年，增设谏官、御史十二人，章须因选中得以被召见应答，回答符合旨意，被提升为监察御史陈、亳间百姓谣传要发生战争，老幼全部逃难，朝廷命章频安抚京西回京后，担任三司度支判官青州麻士瑶杀侄子温裕，吞并他的财产，章频被派去查问惩办，麻士瑶认罪被处死又诏令章频去查究邛州牙校告发关于盐井之事皇城使刘美依倚仗是皇后家人受新，派人用钱财买通，章频请求抓捕，真宗因为皇后之故不予查问章频违反圣旨，出朝为宣州知州，改任殿中侍御史，升任侍御史章频一向对丁谓友好，丁谓被贬官后，他也被降为尚书比部员外郎、监饶州酒他被起用后任信州知州，进升刑部员外郎、福州知州王安石当政时，把官府的田地交给百姓经营，每年缴纳租税而已到这时，有人提议卖掉可获缗钱二十多万，章频上疏认为不可行被调任漳州知州改任广西转运使，他指责宜州太守贪婪残暴不守法律，宜州太守被免职后，反而告发章频的儿子章许曾经受过刑，却隐瞒奏请委任为秘书省校书郎，章频获罪被贬任饶州知州又入京任度支判官，多次升职为刑部郎中出使契丹，至紫濠馆去世契丹派内侍来馆奠祭，命接伴副使吴克荷护送他的灵柩归葬，用骆驼架锦车运到中京，用银饰棺装殓，又备仪仗，官吏士兵全副武装护送到白沟诏令他的儿子章许乘坐驿车随从他的灵柩回来语言环境,整体理解文章基本内容；三是根据语法知识,对照现代汉语知识综合进行文言文考场阅读方法第一步，概览全文，确定文体文言文很多篇目，一看文题，便知文体第二步，细读全文，理清层次文章的层次，反映出作者的行文思路文章层次的安排,大体是三种常规顺序时间顺序、空间顺序、逻辑顺序这三种顺序有时在同一篇文章中兼用记叙类文章多为时间或空间顺序，阅读时要特别关注插叙或补叙的内容，文意分析概括类试题往往在时空错位这一点上设题在梳理层次时,一定要准确运用这曲文章结构方面的知识第三步，把握对象,勾画要点记叙类文章中的主要对象,就是某人、某事、某物、某景确定了主要对象之后，就可以围绕主要对象勾画要点如勾画人物的事迹,事件的过程、因果等等，在勾画时，不要放过细节，因为概括、分析题往往在细节上设置了陷阱同时不要忘了整体，只有从整体上把握了主旨，在解答题目时才不会出错第四步，审读题目，落实解题完成了上面三个步骤的梳理，考生对全文就有了一个整体把握,在此基础上再认真审读每道题目的要求,具体解答每一道题就较容易了如扇底.11知识点一文言实词对加点词解释不正确的一项是（）A.争宠而心当其能害嫉妒B.及他摩己灭，天下已定仇辘仇人C.不弹珍器重宝肥饶之地爱吝惜D.阳相与谋劫单于母阕氏归汉阴阴谋【答案】D【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力D.“阴”，暗中、私底下句意:（虞常等人）私底下一起图谋劫持单于的母亲阀氏归附汉朝故选D知识点二文言虚词下列句子中“之”的用法归类正确的一项是（）
①顷之，烟炎张天
②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
③夫晋，何厌之有？
④师道之不传也久矣
⑤犹不能不以马兴怀
⑥项伯乃夜驰之沛公军
⑦子犯请击之
⑧曾不知老年将至A.
②/
⑥⑧/
③©/
①⑤/
⑦B.
①/
②③/
⑤⑦/
⑥/
④⑧C.
①/
④⑤/@@
⑦/
③⑧D.
③/
⑤⑥/
①⑧/
②【答案】B【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力
①“之”作助词，凑足音节用，不译句意一会儿，浓烟和火焰布满整个天空
②“之”作助词，起前置宾语作用，可不译；句意有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习
③“之”作助词，起前置宾语作用，可不译；句意那晋国，有什么满足的呢
④“之”作助词，取消主谓短语的独立性，可不译；句意古代从师学习的风尚不流传已经很久了
⑤“之”作代词，相当于“它（此）”；句意仍然不能不因此而感慨不已
⑥“之”作动词，至IJ;句意项伯连夜赶到刘邦的军营
⑦“之”作代词，相当于“它（秦军）”；句意子犯请求攻打秦军
⑧“之”作助词，取消主谓短语的独立性，可不译；句意竟然不知道衰老将要到来
①中的“之”作助词，凑足音节用，不译；
②和
③中的“之”作助词，起前置宾语作用，可不译；
⑤和
⑦中的“之”作代词，相当于“它（或他）”；
⑥中的“之”作动词，至小
④和
⑧中的“之”作助词，取消主谓短语的独立性，可不译故选B知识点三通假字下列选择中，全含有通假字的一组是（）
①金就砺则利
②虽有槁暴
③传道受业解惑也
④故不积珪步，无以至千里
⑤知明而行无过
⑥或师焉，或不焉
⑦吾从而师之
⑧君子生非异也A.
①③⑥@B.@@
⑥⑦C.
②④⑤⑥I）.
③⑤⑥©【答案】D【解析】本题考查学生对文言文中通假字的用法以及理解能力
①没有通假字；句意金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利
②有，通“乂”；暴，通“曝”，晒干；句意即使又被风吹日晒而干枯了
③受，通“授”，教授；句意（老师是用来）传授知识、教授学业、解答疑惑（的人）
④没有通假字；句意所以不枳累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远
⑤知，通“智”，智慧；句意智慧明达与行动没有过错
⑥“不”通否二指不从师学习；句意有的向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习
⑦没有通假字；句意我（应该）跟从（他）把他当作老师
⑧生，通“性”，资质、禀赋句意君子的资质秉性跟一般人没什么不同
②③⑤⑥⑧均含通假字故选D知识点四一词多义下列句中加点字的意思全都不相同的一项是（）A.
①是以太山不辿土壤，故能成其大
②如惠语以让单于
③大礼不辞小巧
④为国以礼，其言不B.
①吾儿，久不见若影
②荐舍郑以为东道主
③芍其怜焉，而卒以祸
④以若所为，求若所欲C.
①举地千里，至今治强
②杀人如不能举
③戍卒叫，函谷举
④举以予人，如弃草芥D.
①也有甚焉
②且燕赵处秦革灭始尽之际
③得不焚，迫有神护者
④郦元之所见闻，迫与余同【答案】B【解析】本题考查学生理解文言文词语含义的能力A.
①“让，拒绝；句意因此,泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大
②“让”，责备；句意按照常惠所教的话去责问单于
③“让”，责备；句意做大事不必顾及小节，有大礼节不回避小的责备
④“让”，谦让;句意治理国家要以社会行为规范，他说话不谦让B.
①“若，你的；句意我的孩子，好久没有见到你的身影了
②“若”，如果；句意如果饶恕了郑国，并且把它做为东边大道上的主人
③“若”，好像；句意好像非常关怀百姓，但以祸告终
④“若”，这样；句意但是以这样的做法,去谋求这样的理想C.
①“举”，攻取；句意攻取千里土地，至今安定富强
②“举”，尽；句意杀人惟恐不能杀尽
③“举”，攻取句意戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下
④“举”，拿；句意拿它来送人，就像抛弃小草一样D.
①“殆”，大概；句意大概比这还要严重哩
②“殆”，几乎；句意而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候
③“殆、大概；句意能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧®“殆”，大概；句意郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样故选Bo知识点五古今异义下列对课文中句子加点的词语的解释，不正确的一项是（）A.九岁不勺，零丁孤苦，至于成立（不行不会走路这里形容柔弱）B.欲苟顺私情，则净听不许（告诉被动用法，用作谓语，被告知）C.于是怅然黑修，深槐平生之志（慷慨句中指感叹，叹息今义指大方，不吝惜）D.后之览者，亦将有感于即（斯文文中指这次集会所创作的诗文今义指文雅）【答案】B【解析】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力B.“告诉”在句中作主语，申诉句意想要姑且顺从自己的私情，但申诉不被允许故选B知识点六词类活用下列加点词语活用情况归类正确的一项是（）
①晋军函陵
②以微黔首
③常以身果蔽沛公
④六王毕，四海二
⑤以其无礼于晋，且屈于楚也
⑥下江陵，顺流而东也
⑦吾妻死之年所手植也
⑧虽蒙斧钺汤镁，诚甘呼之
⑨流血徵橹A.
①④⑥/
②⑧⑨/
③⑦/
⑤B.
①④⑤/
③⑥⑦/
②⑧/
⑨C.
①⑥/
②⑨/
③⑦/
④⑤/
⑧D.
②⑧/
④©/
⑥⑦/
⑨【答案】C【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力
①名词作动词，驻扎句意晋国的军队驻扎在函陵
②使动用法，使……愚句意来使百姓变得愚蠢
③名词作状语，像鸟张开翅膀那样句意常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦
④数词作动词，统一句意六国灭亡，四海统一
⑤数词作动词，从属二主句意因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国
⑥名词作动词，攻下句意攻下江陵，顺着水流向东前进
⑦名词作状语，亲手句意我的妻子去世的那一年亲手种植的的
⑧意动用法，以……为乐句意即使受到大斧砍杀、汤锅烹煮的极刑，也实在是我甘心乐意的
⑨使动用法，使……飘流句意流淌的血水竟能使盾牌浮起来
①⑥名词作动词，
②⑨使动用法，
③⑦名词作状语，
④⑤数词作动词，
⑧意动用法故选C知识点七偏义复词对下面每组句子中加点双音节词语意义的判断，全都正确的一项是（）A.
①后刺史臣荣举臣方寸（优秀人才）
②余方心利欲还，而大声发于水上（动心）B.
①便可白公姥，及时相遣归（公公和婆婆）••
②传其事以为官戒（把……作为）C.
①后之览者，亦将有感于期X（文雅）
②尝从入学，皆口腹自役（人力能做到的事）D.
①不抑耗第而已（它的果实）
②引以为流觞曲水，列坐基次（它的旁边）【答案】D【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力A.
②“心动”，心中惊恐句意我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出B.
①“公姥”，偏义复词，偏在“姥”上,“公”无意，只起到陪衬作用句意你这就禀告婆婆，及时遣返我送我回娘家去C.
①“斯文”，这次集会的诗文句意后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨
②“人事”,仕途中的人事交往指做官句意过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己故选D知识点八文言句式下列对文言文句式归类正确的一项是（）
①是寡人之过也
②信而见疑
③令人长号不自禁
④如今人方为刀俎，我为鱼肉
⑤而为秦人积威之所劫
⑥沛公安在
⑦石之铿然有声者
⑧古之人不余欺也A.
②⑥⑧/
①④⑦/
③/
⑤B.
③⑥/
①④/
②⑤/
⑦⑧C.
②④⑤/
③⑥⑧/
①D.
③⑥⑧/
①④/
②⑤/
⑦【答案】D【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力
①判断句，“……也”表判断句意这是我的过错％
②是“见”字式被动句式句意诚实对待君主反而被怀疑
③宾语前置句，正常语序应为“不禁自”，即不能控制自己句意让人忍不住放声大哭
④判断句，“为”表判断句意现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉
⑤是“为……所……”形成被动句式句意却被秦国积久的威势所胁迫
⑥倒装句，宾语前置.，正常语序为“沛公在安”句意沛公在哪里？
⑦定语后置句，正常语序为“铿然有声者石”，“之……者”为定语后置标志词句意能发出声响的石头
⑧宾语前置句，正常语序为“古之人不欺余也二句意占人没有欺骗我啊！
①④是判断句；
②©是被动句；
③©
⑧是宾语前置句；
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.时将有事/江南已部分诸将而未有发兵之端/乃先召李煜入朝/以穆为使/穆至谕旨/煜辞以疾/且言/事大朝以望全济/今若此/有死而已/B.时将有事江南/已部分诸将/而未有发兵之端/乃先召李煜入朝/以穆为使/穆至谕旨/煜辞以疾/且言/事大朝以望全济/今若此/有死而已/C.时将有事江南/已部分诸将而未有发兵之端/乃先召李煜入朝/以穆为使/穆至谕旨煜/辞以疾/且言/事大朝以望全济今/若此/有死而已D.时将有事/江南已部分诸将/而未有发兵之端/乃先召李煜入朝/以穆为使/穆至谕旨煜/辞以疾/且言/事大朝以望全济今/若此/有死而己/
2.下列各组句子中，加点词的解释相同的一组是（）A.他隹出吾意表内外多置小门，墙隹住而是B.辞学之外无所学逸毯可以亡身C.恐不易当其锋料大王士卒足以当项王乎••D.诏及起之蚓无爪牙之利，筋骨之年
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李穆聪慧才俊，精通经义他从小就能写文章，从师学习《易》及《庄》《老》这些经典，穷究其义，得到其师的高度赞誉B.李穆善于断案，精敏果敢任洋州通判时剖断积存的诉讼，没有遗留的案件知开封府时，剖判精敏，奸猾之徒无所宽贷C.李穆善于辞令，堪当重任朝廷召李煜，派李穆前往下诏李穆言辞得体，软中带硬,最终迫使李煜答应入朝，受到皇上称赞D.李穆德行高尚，孝悌淡泊小时路上拾遗必送还失主；与母、弟住一处，虽贫而乐；被夺情复官，他多次上表请求守满丧期
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）穆将母就肃居，虽贫甚，兄弟相与讲学，意泊如也
（2）以与卢多逊款狎，又为秦王廷美草朝辞笏记，为言者所劾【答案】
1.B
2.C
3.C
4.
（1）李穆带着母亲到弟弟那里居住，虽然生活非常贫困，但兄弟一起谈论学问，心志恬。
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