还剩23页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
(
一、现代文阅读35分)(-)现代文阅读本题共小题,分)K517阅读下面的文章,完成题1~5材料一切实贯彻老字号动态管理机制,是形成中华老字号创建发展传承退出活性动力的关键纵观市场现实,老字号企业中,老而弥坚”不坠青云之志者有之,老而不死”空耗市场资源者亦有之面对数字经济浪潮奔涌的新形势,已经获得中华老字号的企业不能固守旧规矩、老办法,更需要突破传统经营理念通过老字号+数字化〃,实现老字号品牌与时代接轨,有助于老字号年轻化的努力成为现实当然,中华老字号的时代化、数字化升级恐难通过一两次创新完成,需要时刻保持一种创新心态而《中华老字号示范创建管理办法》的出台则传递出明确的信号,即通过高质量产品、高水平经营而重新擦亮老字号的招牌,如果怠于创新、恐惧变革、忽视市场,那么品牌不仅将被从制度上开除,也会在历史中消失拥抱数字经济,是中华老字号提升变革的出路实现这一目标的关键,在于准确理解数字化转型本质,了解企业自身需求数字经济和电商平台给老字号企业带来的不仅仅是直播带货、外卖服务,还有数字化管理模式老字号的数字化转型不等于线上线下同步销售,而是涵盖管理、生产、玩着之前的那一套古怪动作招来了个人,但不久去了五个人等另一个地方真的殴打发生后,人便全跑去了老头子依然玩着,等待他从那堆敝旧衣里爬出时,四周已经没有一个人了他于是同傀儡一个样子坐在地下,数着铜子,一面向白脸傀儡王九笑着,说着前后相同既在博取观者大笑,又在自作嘲笑的笑话他把话说得那么亲昵,那么柔和他不让人知道他死去了的儿子就是王九,儿子的死,乃由于同赵四相拼,也不说明他决不提这些事他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时,虽场面上王九常常不大顺手,上风皆由赵四占去,但每次最后的胜利,总仍然归那王九王九死了十年,老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年,真的赵四,五年前早就害黄疸病死掉了(有删改)下列对文章相关内容的理解,正确的一项是(分)
6.3大学生把花条子衬衣下角长长地拖着在脸上……憔悴颜色,突显他生活A.很贫穷.青年军官掷了一把铜子,离开时却皱着眉,主要是因为他极其心疼他的B“铜子儿〃.老艺人为了傀儡戏情节波澜起伏,总是让那个叫赵四的傀儡先占上风最终又c让他失败.小说写了多人的笑,大学生的笑很忧郁,众人的笑略带冷漠,老人的笑疲倦D而无奈下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(分)
7.
3.小说没有直接写老汉的悲惨遭遇,而是通过不同的人看傀儡戏的反应来反映A当时社会人情的淡漠,从而拓展了小说的主题,达到很好的警醒效果.小说开头,老人扛了一对大傀儡,却只瞻望着坐在坪里傀儡中白脸的一个,8亲昵地低声打着招呼,也似乎正在用这种话安慰他自己,这设置了悬念.小说结尾才揭晓老人行为的原因,呼应了前文,增强了情节的曲折性与感染C力,又丰富了老人的人物形象,深化作品主题,加重作品的悲剧性小说截取坪场这个场景,运用肖像、语言、动作、心理描写等多种人物描写D.手法;同时,运用先扬后抑手法,将打架事件始末留给读者想象.傀儡戏贯穿小说始终,它在小说中有什么意蕴?请结合内容简要说明(8分)
6.沈从文善于在小说中描绘人生中的各种况味,请探讨小说中描绘了老人哪些9生的境况和情味?(分)6
二、古代诗文阅读(35分)(-)文言文阅读(本题共小题,分)520阅读下面的文言文,完成〜题1014越州赵公救灾记曾巩熙宁八年夏,吴越大旱九月,资政殿大学士知越州赵公
①,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,使各书以对,而谨其备穷人,当给粟三干石而止公敛富人所输,及僧道土食之羡者,得粟州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告故事,岁万八千余石,佐其费使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食忧其且流亡也,于城市郊野为给粟之所,凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿给计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,给其食而任以事不能自食者,有是具也能自食者,为之告富人,无得闭案又为之出官粟,得五万二千余石,平其价予民为案粟之所,凡十有八,使余者自便如受粟又僦
②民完城四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱民取息钱者,告富人纵予之,而待熟,官为责其偿弃男女者,使人得收养之明年春,大疫为病坊,处疾病之无归者募僧二人属以视医药饮食令无失所恃凡死者,使在处随收瘗之法,穷人,尽三月当止,是岁尽五月而止事有非便文者,公一以自任,不以累其属有上请者,或便宜多辄行给病者药食,多出私钱民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死,得无失敛埋,皆公力也是时旱疫被吴越,民饥慢疾房,死者殆半,灾未有巨于此也公所拊循
③,民尤以为得其依归所以经营绥辑
④先后终始之际,委曲纤悉,无不备者予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,将使吏之有志于民者,不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎!(选自《唐宋八大家散文选》,有删改)[注]
①赵公赵扑(年),字阅道,号知非子,谥清献,衢州西安(今浙江衢州市)1人008—曾任10殿84中侍御史,为官正直无私,弹劾不避权贵,人称铁面御史〃
②僦雇佣
③拊循抚慰,安抚
④绥辑安抚文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位1置0的.答案标号涂黑,每涂对一处给分,涂黑超过三处不给分(分)13处疾病之无归者募僧二人属以视医药饮食令无失所恃A BC DE FG.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(分)113〃及僧道士食之羡者与羡长江之无穷(《赤壁赋》)两句中的羡含义A.不同.〃不以累其属与屈平属草稿未定(《屈原列传》)两句中的“属〃含义B不同所以经营绥辑与韩魏之经营(《阿房宫赋》)两句中的“经营”含义不C.同乐为之识其详与汝识之乎(《石钟山记》)两句中的识含义相同D.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(分)
12.3赵公遇事考虑周密准备充分在还未闹饥荒时就下文书给所属各县,让各县呈A文上报知州属地受灾的具体情况,并且谨慎地做好准备.赵公救灾措施得力,到越州后,募集粮食,安排多个发放点发放救济B粮,官吏不够就召回那些不在越州境内的官吏赵公心系百姓,雇用民工修缮城墙,发给工钱,官府担责让富人借钱给愿出C.利息的百姓,让人收养被抛弃的孩童赵公有担当,按以往规定,遇到灾年,给穷人发放三个月的救济粮就会停止,D.这一年,赵公没按规定时间结束发放.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(分)138()忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食(分)14()是时旱疫被吴越,民饥瑾疾房,死者殆半,灾未有巨于此也(分)
24.予故采于越(我特意到越地采访)的目的是什么?请简要概括(分)143
(二)古代诗歌阅读(本题共小题,分)29阅读下面这首唐诗,完成题15~16野菊李商隐[注]苦竹园南椒坞边,微香冉冉泪涓涓已悲节物同寒雁,忍委芳心与暮蝉细路独来当此夕,清尊相伴省他年紫云新苑移花处,不取霜栽近御筵[注]李商隐,生于晚唐末世,入仕后一直处于牛李党争夹缝中,后又被牵连,遭受排挤和打击此诗正是他郁郁不得志、精神苦闷之时所作下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(分)
15.
3.诗歌起笔点出野菊所处的环境在苦竹园的南边,而且还有椒坞在旁边A.野菊不仅生存环境恶劣,还生不逢时,处于萧飒的寒秋,备受风霜困扰B.一条小路中,我独自走来;一只酒杯与我亲密相伴,乘着酒兴想起往事C诗歌构思精密,采用借代的手法句句写菊,却又句句寄托自己的身世D.清吴郡《唐诗贯珠》评日此虽咏野菊细绎通篇词意,多寓言伤感
16.那这首诗抒发了哪些伤感之情?请简要概括(分)6
(三)名篇名句默写(本题共小题,分)16补写出下列句子中的空缺部分分
17.6陆游《书愤》中,两句表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情1苏轼《石钟山记》中,两句点明作者写这篇游记的目的是传播自己的见解2,证实、补充郦道元的观点,纠正李渤的错误说法杜甫《客至》中,两句使我们仿佛看到诗人迎客就餐、频频劝饮的情景,听3到诗人为酒菜欠丰盛而感到抱歉的话语
三、语言文字运用20分-语言文字运用本题共小题,分I311阅读下面的文字,完成题18~20春节舞板凳龙,是安徽省休宁县鹤城乡右龙村村民的一件要紧事板凳龙由固定在木板上的重约斤的内置蜡烛灯火的需五人才能扛起的龙头、龙尾和二块块木板龙身三部分组60成龙身可长可短,视参与舞龙的村民人数而定舞龙队伍中还有掌灯人与锣鼓队,前者负责指引方向,锣鼓队负责控制节奏徽州方言中,灯与丁同音,红灯笼寓意〃人丁兴旺〃村民们用舞板凳龙庆祝五谷丰登,祈求来年民安村\\/Z\o从板凳龙的牵头者,到舞龙时的掌灯人,再到制作龙头龙尾的手艺人,至今,徽州板凳龙已有四代传承人右龙村党总支书记张光武就是其中之一竹蔑巧手一扎,龙头龙尾已然成形,彩纸绘上图案,龙眼龙须
①又是一年元宵节,张光武这个掌灯人忙得
②今年春节,县里组织支传统民俗表演队伍进城巡演,我们有幸入选张光武手上不停,边剪裁边4介绍前些年,板凳龙只在本村舞,现今登上县城大舞台听到消息,小至刚成年的学生,大到岁的老人,村民们
③地报名,领红纸、制灯笼,取出板凳,反复排练68聚似一团火,散是满天星舞龙时,一条条板凳从家家户户走出,串成长龙;散场后,村民们扛着一截截龙身归家,期待来年板凳龙板板相连、节节紧扣,要的是大伙儿心往一处想,劲朝一处使”张光武笑着说,〃这种团结的精神要一板一板接下去,一代一代往下传!请在文中横线处填入恰当的成语(分)
18.3请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句可以改变语序、少1量9增.删词语,但不得改变原意(分)4文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果(分)
20.4
(二)语言文字运用口(本题共小题,分)29阅读下面的文字,完成题21~22我们都经历过从生病到病愈的过程,病愈之后,身体却难以在短时间内恢复到最佳状态病愈后,我们该如何健康管理?专家表示,病愈后在饮食方面,要少食多餐,进食馒头、粥等易消化的食物蛋白质是构成人体免疫系统的物质基础,可适当增加牛肉、鸡蛋、牛奶等富含优质蛋白质食物的摄入
①,每日摄入蔬菜不少于克,水果至克如果出现进食欠佳的情况,也可适当补充多种维50生0素片必要2时00可适量35补0充一点食盐,以维持电解质的平衡同时,足量饮水,建议少量多次饮水,每日饮水量至毫升另外,戒烟限酒,少吃辛辣及油炸的食物15002000适量运动有利于康复,但康复初期不宜剧烈运动
②,建议用五周时间逐渐恢复锻炼第一周,可以把运动量恢复至原先的至,可以做拉伸运动或者呼吸训练;第二周,可以恢复至原先运动量2的5%50可%以进行散步等运动;第三周,可以恢复至原先运动量的可以进7行0快%步,走等运动;第四周,可以将运动量恢复至原先的可以80进%行,游泳、骑自行车等运动;第五周,可以恢复至生病前的运动量,90但%需,要运营和决策多方面的战略规划活动用户画像、数据挖掘等信息技术创新使得企业能够更直观地观察和了解自身的经营状况,老字号企业需要正视数字营销在品牌口碑塑造方面的重要作用借由平台经营模式,实现线上店家与线下门店的数据整合,准确定位和分析不同地域、不同门店的消费群体特征,抓住客户流量热点”门店,收缩客户流量冷门门店,通过经营模式的创新,推动老字号实现新发展(摘编自赵精武《让中华老字号焕发新光彩》)材料二当前,中国正处在一个消费复苏的关键节点,借助消费复苏的东风壮大老字号品牌事半功倍随着国家政策的不断调整优化,人流、物流等加速修复,消费需求进一步释放与此同时,老字号品牌发展也迎来新的契机支持老字号品牌和历史文化资源联动,对当前处于复苏中的消费市场来说可谓锦上添花通过改善用户体验,促进消费需求进一步释放,并以老字号品牌为圆心反过来带动区域性旅游、餐饮需求的短期爆发,老字号品牌和区域消费之间将形成正反馈如何推动老字号品牌发展?首先,尊重传统并优化消费体验老字号品牌的发展依托于厚重的历史文化,这也是其能够激发消费需求和价值潜能的基础但也要意识到,商品的最终目标实际上是销售用户体验因注意如果在运动期间出现胸闷、气短、胸痛等症状,
③,如停止后仍不能缓解,要尽快就医下列句子中的我们和文中加点处的我们,用法相同的一项是(分)
21.3我们一行三人出小镇,翻山越岭,过抛沙河,天亮时赶到城里A.听了老师的话,我们几个人你看看我,我看看你,都不吭声了B.我们日常摄入饮用水的主要目的是给机体补充水分C.那些年,我们经常一起爬梁山,游泰山庙,去飞龙峡,上南山D.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,2逻2辑.严密,每处不超过个字(分)126
四、写作(60分)阅读下面的材料,根据要求写作(分)
23.60《礼记学记》说“安其学而亲其师,乐其友而信其道今人从中提炼出•亲其师,信其道”的教育观念,认为和善慈爰的老师有利于学生接受知识《三字经》说教不严,师之惰”后人由此延伸出严师出高徒”的观点,认为严格的老师对于培养优秀学生有着重要作用你在学习经历中,可能遇到过“慈师,也可能遇到过严师,你如何看待这两类老师?请联系材料,结合自身感受,写一篇文章表达你的看法要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800参考答案(只要借助消费复苏的东风就能壮大老字号品牌,让中华老字号焕发新1的光.B彩说法绝对,原文是借助消费复苏的东风壮大老字号品牌事半功倍,可见借助消费复苏的东风并不是充要条件)(都具体分析了老字号的劣势与面临的困境理解错误,材料中并没有具2体谈.A到老字号的劣势与面临的困境)(蕴含事物总是不断发展变化的且新事物终将代替旧事物的哲理蕴3含历.C史上A英雄的成功都有某种机遇或只要有机遇,相信自己总会有所作为B的道理引申为只要东西或产品很好,即使它处在一个很偏僻的位置,总能通过自身D的优秀品质,使人们知道它说明在面临不断发展的局面时,必须要改变现状,进行变革和创新,与材料一C中的不能固守旧规矩、老办法观点一致).
①中华老字号企业不能固守旧规矩、老办法,需要突破传统经营理念,4勇于创新,不惧变革,适应市场
②通过老字号十数字化〃,实现老字号品牌与时代接轨;利用数字经济和电商平台等新的经营模式,推动老字号实现新发展(每点分,意思接近即可)
2.
①不要过度拘泥于传统,要将传统和现代有机融合,以消费者体验为核心5
②不要过度脱离其文化历史属性,让品牌本身变得平庸,要依托于厚重的历史文化根据具体情况,该拥抱数字经济的拥抱数字经济,该保留传统的就要保留传统(每点分,其他答案,言之有理的酌情给分)2(把花条子衬衣下角长长地拖着在脸上......憔悴颜色并非突显他
6.生D活很A贫穷;〃主要是因为他极其心疼他的铜子儿,错,他皱眉主要是怜B悯老艺人却又无可奈何;为6了傀儡戏情节波澜起伏’理解错误,老人把白脸傀儡当作自己的儿子,把C叫赵四的傀儡当成现实中打死他儿子的赵四)(不是〃先扬后抑手法〃,而是留白艺术)
7.D.
①傀儡戏在小说中是指老人操纵傀儡进行表演,他终日扮戏给别人看,以此8谋生,也以此排解对儿子的思念
②老人早就把傀儡戏融入他的生活,他的生活也如这傀儡戏一般,不得自主,以别人施舍为生(每点分,意思对即可,其他答案,言之有理的酌情给分)3生的坚韧老人儿子被打死,老人自力更生,坚强地活着
②
9.
①生的孤单老人孩子早亡,孤单一人,他不停地和傀儡说话,以排遣心中的孤独与寂寞
③生的艰难烈日下,天气很热,为了生存,老人在坪场卖艺,只获得短暂的关注和零散的铜子,却还要交浮摊捐
④生的温情老人和傀儡王九”对话时带着笑,话语亲昵而柔和,表达了老人对儿子深切的怀念,充满温情(每点分,答出任意三点即可,其他答案,言之有理的酌情给分)2[(原文标点)处疾病之无归者募僧二人,属以视医药饮食,令无1失0所.恃BD]F(每涂对一处给分,涂黑超过三处不给分)1(乐为之识其详中的识是记载的意思,沙识之乎中的识〃是知
11.D道的意思)(召回那些不在越州境内的官吏说法错误,应该是选取没有任职并住
12.B在越州境内的官吏)()赵公担心领米的人太多会相互践踏,又让男人女人在不同的日子1领3米.,并1且每人一次领两天的口粮(得分点蹂〃受异日”各分,句意分)11(这时旱灾瘟疫遍及吴越一带,百姓遭受饥荒瘟病,死去的大概一半,灾情没有2比这更大的了(得分点被始巨于此各分,句意分)11
①收集赵公推行的一套办法,把它详细地记载下来;
②用来宽慰越州人对1赵4公.的思念感激之情;
③将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候,能推行赵公已经试行过的办法,那救灾的章程条例可以立刻就制定好(每点分,意思对即可)1【参考译文】熙宁八年夏天,吴越一带遭遇严重旱灾这年九月,资政殿大学士赵公出任为越州长官,在百姓未被饥荒所困之前,就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡,让各县呈文上报知州,并且谨慎地做好准备州县官吏登记报告,全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有两万一千九百多人按照以往的规矩,官府每年发给穷人救济,应当发到三千石粮米就停止赵公征收富户人家上缴的,以及僧人道士吃余下的粮米,共得谷物四万八千多石,就用它来补助那救济的费用让从十月初一开始,每人每天领一升救济粮,孩童每天领半升赵公担心领米的人太多会相互践踏,又让男人女人在不同的日子领米,并且每人一次领两天的口粮他又担心乡民将流离失所,就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处,让各人就便领粮,并通告大家,离开自家的不发给粮食估计到办理发粮的官吏不够用,便选取没有任职并住在越州境内的官吏,供给他们粮食并把事情委任给他们不能养活自己的人,有了这样的供应能够买得起粮食的人,就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们又替他们调出官粮,共五万两千余石,用低价卖给百姓设置卖粮点共十八处,让买粮的人自行就便像领粮的一样又雇用民工修补城墙四千一百丈,费工三万八千个,计算他们的佣工发给工钱有愿意出利息借钱的老百姓,官府劝告富裕人家放手借钱给他们,等田中谷熟,官府为债主出面责令他们偿还被抛弃的男女孩童,都让人收养他们第二年春,瘟疫很严重官府设立病院,安置无家可归的病人招募两位僧人,把照料病人的医药和饮食委托给他们,让那些病人不失去依靠凡是死去的人,就地埋葬他们按规定,遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止,这年发放到五月才结束有不便行公文处理的事情,赵公一概自己担当责任,不因此连累下属官员有请示上级的事,有些对救灾有较多的好处,就立即施行给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱百姓不幸遭遇旱灾瘟疫,能避免辗转死去;即使死了也不会无人收敛埋葬,都是靠赵公的力量这时旱灾瘟疫遍及吴越一带,百姓遭受饥荒瘟病,死去的大概一半,灾情没有比这更大的了赵公抚慰百姓,使百姓尤其认为有了依靠和归宿用来筹划安顿民众的事,哪个先哪个后以及如何开始如何结束,在这方方面面之间,曲折周到细致详尽,没有不考虑到家的我特意到越地采访,收集到赵公推行的一套办法,很乐意把它详细地记载下来,用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情,将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候,能推行赵公已经试行过的办法,那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好,那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前(〃采用借代的手法〃错误,应是象征或托物言志;〃句句写菊〃
15.D错误,颈联没有写菊)
①以咏菊抒发感唱自身悲苦命运的伤感之情
②以欣赏菊花的高洁抒发孤1芳6自.赏的寂寞之情
③想要摆脱位卑职微、生活困窘的处境却又无能为力的压抑、无奈之情(每点分,意思对即可,其他答案,言之有理的酌情给分)2()出师一表真名世千载谁堪伯仲间
17.1()盖叹郦元之简而笑李渤之陋也2()盘飨市远无兼味樽酒家贫只旧醋(每空分,多字、错字、漏字等均不31得分)
①活灵活现
②热火朝天(不亦乐乎)
③争先恐后(每处分,其他
18.1答案符合语境即可)板凳龙由固定在木板上的龙头、龙尾和一块块木板龙身三部分组成,1龙9头重约斤,内置蜡烛灯火,五人才能扛起(分)
604.聚似一团火,散是满天星把〃村民们〃比作〃一团火〃〃满天星〃2意0思是舞龙的时候,村民们的力量集中到一起,就能像一团火一样发出烘热的光芒;散场分开后,也能像满天的灿烂星斗,每个人都有自身的价值,都能点亮属于自己的一片天生动形象地表现出村民们的团结合作精神(分)4(泛指,与文中加点处相同;其他三项都是具体指某些人)
21.C
①保证每日新鲜果蔬摄入
②运动应循序渐进
③要立即停止运动(每处分,2意2思.对即可)2此,老字号品牌要火爆,一方面要不过度拘泥于传统,将传统和现代有机融合,以消费者体验为核心另一方面又不过度脱离其文化历史属性,否则品牌本身难免会变得平庸一言以蔽之,老字号品牌要在传统和现代之间实现有效平衡其次,拥抱数字技术,实现老字号提质增效降本当然,不是所有老字号品牌都适合拥抱数字化,当手工、传统技艺能够带来良好用户体验的时候,就要保留传统比如一些老字号饭馆恰当保留传统厨艺,老字号品牌尊重传统制作工序,因为这是老字号品牌的〃根在此前提下,数字化则能成为老字号品牌发展的强大助力比如通过数字李生、虚拟人来展现老字号在过去的经营状态,或是展示老字号传统技艺的每一个细节,使消费者身临其境地感受历史人文和传统技艺,从而加深对老字号品牌的认知再次,借助直播、短视频等现代媒体工具扩大消费群体酒香也怕巷子深不吆喝,老字号难以发扬光大,应充分运用现代媒体工具扩大传播渠道不过需要指出的是,直播对于老字号品牌是把〃双刃剑,在短视频直播中,观众要求为老字号品牌背书的主播们说真话,而有些老字号在用户消费体验上露怯,放大了老字号的软肋而在这方面,故宫是值得借鉴的正面案例,其借助现代媒介工具将商业、历史人文、传统技艺等融合起来,同时实现了老字号品牌、商业价值、人文历史传播三个方面的增益打铁还需自身硬,老字号品牌要获得自媒体时代红利,归根结底还是要锻造自身强大的经营能力,提供更好的消费者体验,而不能寄希望于流量另外,还有必要推动老字号品牌与文创产业深度融合,将老字号品牌这一具备价值量的与文创产业,比如影视、动画、玩具等周边商业内容进行结合IP,随着中国消费市场的加快复苏,推动老字号品牌发展正当其时老字号品牌在未来发展中,也应与时俱进,主动求变,围绕深化文化融合、优化服务体验、创新式发展等做文章,脚踏实地,将老字号品牌进一步发扬光大(摘编自盘和林《借消费复苏东风,重振老字号辉煌》)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(分)
1.
3.企业能够通过数据挖掘等信息技术创新直观地观察和了解自身的经营状况,A更好地促进自身的改进、发展.推动老字号品牌发展正当其时,只要借助消费复苏的东风就能壮大老字号品B牌,让中华老字号焕发新的光彩.商品的最终目标实际上是销售用户体验,老字号要想办法提供更好的消费者C体验,而不能寄希望于“流量”尊重一些传统制作工序,保留老字号品牌的根〃,是数字化能成为老字号D品.牌发展的强大助力的前提根据材料内容,下列说法不正确的一项是(分)
2.
3.材料一与材料二都具体分析了老字号的劣势与面临的困境,并提出利用现代A经营模式重振老字号的辉煌.一味地墨守成规、恐惧变革、忽视市场,无法使老字号发扬光大,甚至会B使其消失在历史之中材料二论证了重振老字号辉煌的措施及必要性,采用了总一分一总的结构,C.运用了举例的论证方法现代媒体工具能扩大老字号的传播渠道,但老字号品牌要发展,归根结底,D还.是要锻造自身强大的经营能力下列选项,最能体现材料一中的不能固守旧规矩、老办法这一观点的一项3是.(分)3沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一一刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上A.见赠》.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔杜牧《赤壁》B酒香不怕巷子深,真金不怕红炉火张之洞穷则变,变则通,通则久一一《周・系辞下》D.C..周虽旧邦,其命维新”出自《诗经・大雅文王》,原意是指周人建立的邦•4国虽然很古老,但肩负的天命却在于革新现通常被表达为旧邦新命,用以形容和阐释改革与创新的精神,即只有通过改革才能不断焕发出新的生机请结合这一观点对材料一进行分析(分)
4.老字号品牌如何才能在传统和现代之间实现有效平衡?请结合材料二简要5说明(分)4
(二)现代文阅读口(本题共小题,分)418阅读下面的文字,完成题6~9生沈从文北京城什刹海杂戏场南头,煤灰土里新垫就一片场坪,白日照着一个年纪已经过了六十的老人,扛了一对大傀儡从后海走来,到了场坪,四下望人,似乎很明白这不是玩傀儡的地方,他既无小锣,又无小鼓,除那对脸儿一黑一白、简陋呆板的傀儡以外,其余什么东西也没有!看的人也没有他把那双发红的小眼睛四方瞟着,场坪地位既那么不适宜,天气又那么热,心里明白,若无什么花样做出来,绝不能把游海子的闲人牵引过来老头子便瞻望着坐在坪里傀儡中白脸的一个,亲昵地低声打着招呼,也似乎正在用这种话安慰他自己王九,不要着急,慢慢地会有人来的玩得好,还愁爷们不赏三枚五枚?玩得好,大爷们回家去还会同家中学生说‘嗨,王
九、赵四摔跤多扎实,六月天大日头下扭着、蹩着、搂着,还不出汗!’他又轻轻地说可不是,你就从不出汗,天那么热,你不出汗也不累,好汉子!”来了一个人,正在打量投水似的神气,把花条子衬衣下角长长地拖着,做成京城大学生特有的丑样子,在脸上,也正同样有一派老去民族特有的憔悴颜色老头子瞥了这学生一眼,微笑着,以为帮场的“福星”来了,全身做成年轻人灵便姿势,把膀子向上向下摇着重复自言自语地说话,亲昵得如同家人父子应对王九,我说,你瞧,先生可来了好,咱们动手,先生不会走的你小心别让赵四扔倒先生帮咱们绷个场面,看你摔赵四这小子,先生准不走”于是他把傀儡扶起,整理傀儡身上那件破旧长衫,又从衣下取出两只假腿来,把它缚在自己裤带上,一切弄妥当后,就把傀儡举起,弯着腰,钻进傀儡所穿衣服里面去,用衣服罩好了自己,且把两只手套在假腿里,改正了两只假腿的位置,开始独自来在灰土坪里扮演两个人殴打的样子他用各种方法,变换着傀儡的姿势,跳着,蹿着,有时他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚,装作想跤盘脚的动作他自己既不能看清楚头上的傀儡,又不能看清楚场面上的观众,表演得却极有生气大学生忧郁地笑了,而且,远远的另一方,有人注意到了这边空地上的情形,被这情形引起了好奇兴味,第二个人跑来了再不久,第三个以至于第十三个皆跑来了闲人为了傀儡的殴斗,聚集在四周的越来越多众人嘻嘻地笑着傀儡与藏在衣下玩傀儡的,一齐颓然倒在灰土里的时候,场面上起了哄然的笑声,玩意儿也就做了小小结束了老头子从一堆破旧衣服里爬出来,露出一个白发苍苍满是热汗的头颅,发红的小脸上写着疲倦的微笑,离开了傀儡后,就把傀儡重新扶起,自言自语地说着王九,好小子,你真能干你瞧,我说大爷会来,大爷不全来了吗?你玩得好,把赵四这小子扔倒了,大爷会大把子铜子儿撒来,回头咱们就有窝窝头啃了你累了吗?怕热吗?来,再来一趟,好劲头,咱们赶明儿还上南京国术会打擂台,给北方挣个大面子!众人又哄然大笑正当他第二次钻进傀儡衣服底里时,一个麻着脸庞收小摊捐的巡警从人背后挤进来他记起要缴的浮摊捐来了,但他手上还无一个大子他看看围在四方的帮场人已不少,便四向作揖打拱说大爷们,大热天委屈了各位爷们身边带了铜子儿的,帮忙随手撒几个,荷包空了的,帮忙待一会儿,撑个场面观众中有丢一枚两枚的,与其他袖手的,皆各站定原来的位置不曾挪动,一个青年军官,却掷了一把铜子皱着眉毛走开了老头子为拾取这一把散乱满地的铜子,照例沿了场子走去,系在腰带上那两只假脚,便很可笑地向左向右摆着收捐的巡警已把那黄纸条画上了记号,预备交给老头子,他见着时,赶忙数了手中铜子四大枚,送给巡警这巡警就口上轻轻说着〃王九王九〃,笑着走了这老头子同社会上某种人差不多,扮戏给别人看,连唱带做,并不因做得特别好,就只因为在做,故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着应出钱时,有钱的照例也不吝惜钱,但只要有了件新鲜事情,大家便会忘了这里,各自跑开了场中剩了七个人老头子看着,微笑着,一句话不说,两只手互相捏了一会,又蹲下去把傀儡举起,罩在自己的头上,两手套进假腿里去,开始剧烈地摇着肩背,。