春色喜雨的古诗

春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生随风潜入夜，润物细无声野径云俱黑，江船火独明晓看红湿处，花重锦官城【诗文解释】好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界【词语解释】乃就发生促使植物生长潜悄悄地润物使万物受到水分的滋养【诗文赏析】这是一首描绘春夜雨景、表现喜悦心情的名作诗中将春夜喜雨拟人化了,诗人夸赞这雨是好雨，说它知时节，懂得客观需要难道不是吗春天里，万物萌芽勃发，正需要雨露的滋润，雨就下了起来这首《春夜喜雨》，将雨描绘得不仅切夜、切春，而且还道出了典型春雨的、也就是好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切好人”的高尚人格诗题中的喜字虽然在诗文中没有露面，但从字里行间，都洋溢着诗人欢喜之情从欢喜到情不自禁地想象明天必定会春色满城诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为润物，不求人知，自然喜得睡不着觉由于那雨润物细无声，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看第三联所写，分明是看见的看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景其无限喜悦的心情，又表现得多么生动!中唐诗人李约有一首《观祈雨》桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨润物”的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗？【创作背景】761这首诗写于年（上元二年）春杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后,终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活作此诗时，他已在成都草堂定居两年他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作【作者生平】年少优游杜甫因青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活他自小好学，七岁能作诗，七龄思即壮，开口咏凤凰，有志于致君尧舜上，再使风俗淳他少年时也很顽皮，忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来庭前八月梨枣熟，一日上树能干回杜甫在青年时代曾数次漫游十九岁时，他出游邮瑕（今山东临沂）二十岁时，（735漫游吴越，历时数年开元二十三年年）,回故乡参加乡贡二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第他的父亲时任兖州司马，杜甫遂赴兖州省亲，开始齐赵之游（744天宝三载年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约为梁宋之游之后，杜甫又到齐州（今山东济南）四载秋，转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了〃醉眠秋共被，携手日同行“友谊秋末，二人握手相别，杜甫结束了放荡齐赵间，裘马颇清狂的漫游生活，回到长安仕途不顺天宝六载，玄宗诏天下通一艺者到长安应试，杜甫也参加了考试由于权相李林甫编导了一场〃野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选科举之路既不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，举进士不中第，困长安天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得参列选序资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职十一月，杜甫往奉先省家，甫入门即闻哭泣，原来稚子饿死就长安十年的O‘感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》战乱流离天宝十四年十一月，安史之乱爆发，次年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗这时，杜甫已将家搬到邮州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，立即在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安，同被俘的王维被严加看管，但因官小，未予囚禁（757至德二年年）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西凤翔）投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称杜拾遗不料杜甫很快因营救房瑁,触怒肃宗，诏三司推问，幸赖宰相张镐救免十二月肃宗召回杜甫复任左拾遗758759杜甫在唐肃宗乾元元年（公元年）六月至乾元二年（公元年）秋，任华州司功参军杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章:《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进土策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情758乾元元年（公元年）年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爰国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——〃三吏（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和三别（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿满目悲生事，因人作远游759乾元二年（公元年）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）杜甫在华州司功任内，共作30诗多首杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称杜甫草堂，也称浣花草堂后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县770两年后，离开奉节县到江陵、衡阳一带辗转流离唐代宗大历五年（公元年），诗人病死在衡阳市湘江的一只小船中在他最后漂泊西南的十一年间，他虽过着生涯似众人的生活，但却写了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》、《岁晏行》等一千多首诗诗词赏析这是描绘春夜雨景表现喜悦心情的名作一开头就用一个好字赞美雨在生活里，好常常被用来赞美那些做好事的人如今用好赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想接下去，就把雨拟人化，说它知时节，懂得满足客观需要其中知字用得传神，简直把雨给写活了春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了它的确很好颔联写雨的“发生，进一步表现雨的好，其中潜、润、细等字生动地写出了雨好的特点雨之所以好，好就好在适时，好在润物”春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的然而也有例外有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会润物，自然不会使人〃喜，也不可能得到好评所以，光有首联的“知时节，还不足以完全表现雨的好等到第二联写出了典型的春雨一伴随着和风的细雨，那个好字才落实了随风潜入夜，润物细无声这仍然用的是拟人化手法潜入夜和细无声相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意润物，无意讨好如果有意讨好，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清惟其有意“润物，无意讨好，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下雨这样好，就希望它下多下够，下个通宵倘若只下一会儿，就云散天晴，那润物就不很彻底诗人抓住这一点，写了颈联在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清如今放眼四望，野径云俱黑，江船火独明”只有船上的灯火是明的此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑看起来这雨准会下到天亮这两句写出了夜雨的美丽景象，黑与明相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感尾联是想象中的情景，紧扣题中的喜字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象如此好雨下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴诗人说等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片〃红湿，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋红湿〃花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻浦起龙说写雨切夜易，切春难这首春夜喜雨诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切好人的高尚人格诗人盼望这样的〃好雨，喜爱这们的好雨所以题目中的那个喜字在诗里虽）0然没有露面，但‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》诗人正在盼望春雨润物的时候雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫好第二联所写，是诗人听出来的诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为润物，不求人知，自然喜得睡不着觉由于那雨润物细无声，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看第三联所写，是诗人看见的看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景其无限喜悦的心情，表现得十分生动中唐诗人李约有一首《观祈雨》桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。