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庐江县学年度第二学期期末教学质量抽测2022-2023高二语文试题满分分时间分钟150150
一、现代文阅读(分)35
(一)现代文阅读(本题共小题,分)I519阅读下面的文字,完成下面小题材料一“守正”,就是遵循事物发展的内在规律,尊重历史作出的选择和结论;“创新”,就是顺应事物发展的规律和趋势,勇于进行实践创新守正创新,既是中华民族传统精神品质,又符合新时期我党一贯坚持的品质O唯有守正,才能不迷失方向、不犯颠覆性错误恪守正道是中华民族传统精神,进入新时代,我们更是要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,进一步深化对中国式现代化的内涵和本质的认识,概括形成中国式现代化的中国特色、本质要求和重大原则要实事求是,要求真务实唯有创新,才能把握时代、引领时代革故鼎新是中华民族一贯的传统,进入新时期更要把创新摆在国家发展全局的突出位置,顺应时代发展要求,着眼于解决重大理论和实践问题,要解放思想,要与时俱进小说在情节上注重前后照应,如前文讲男女老少都是挑夫,后文写姑娘C.媳妇挑货也就顺理成章汪曾祺对大淖风土人情的描写,与《边城》的相关描写非常相似,突出D.了风俗、人情、人性美汪曾祺认为,“写小说就是写语言”,请结合全文谈谈你对于这句话的
8.理解(分)4振华中学“三月”文学社征集关于本文的优秀的文学短评,并给了以下
9.两个关键词;乡土小说、水请任选一个关键词,围绕关键词写出你的短评思路(分)6
二、古代诗文阅读(分)35
(一)文言文阅读(本题共小题,分)阅读下面的文言文,完成52010—14题材料一武王问太公曰“兵道如何?”太公曰“凡兵之道莫过乎一,一者能独往独来黄帝曰,一者阶于道,几于神’用之在于机,显之在于势,成之在于君故圣王号兵为凶器,不得已而用之今商王知存而不知亡,知乐而不知殃,夫存者非存,在于虑亡;乐者非乐,在于虑殃今王已虑其源,岂忧其流乎!”武王曰“两军相遇,彼不可来,此不可往,各设固备,未敢先发,我欲袭之,不得其利,为之奈何?”太公日“外乱而内整,示饥而实饱,内精而外钝,一■合一■离,一■聚一散,阴其谋,密其机,高其垒,伏其锐士寂若无声,敌不知我所备欲其西,袭其东”(节选自吕尚《文韬兵道》)・材料二魏文帝黄初四年春三月,汉主病笃,命丞相亮辅太子五月,太子禅即位,政事无巨细,咸决于亮亮将入寇,与群下谋之丞相司马魏延曰“闻夏侯株少,主婿也,怯而无谋今假延精兵五千,负粮五千,直从褒中出,循秦岭而东,当子午而北,不过十日可到长安林闻延奄至,必乘船逃走长安中推有御史京兆太守耳横门邸阁与散民之谷足周食也如此则一举而咸阳以西可定矣”亮以为此危计,不如安从坦道,可以平取陇右,十全必克而无虞,故不用延计始,亮使赵云、邓芝为疑兵据箕谷,而身率大军攻祁山,戎陈整齐,号令明肃魏以汉昭烈既死,是以略无备豫,而卒闻亮出,朝野恐惧初,越嵩太守马设,才器过人,好论军计,亮深加器异汉昭烈临终谓亮曰;“马设言过其实,不可大用,君其察之”亮犹谓不然,及出军祁山,以设督诸军在前,与张邻战于街亭谡违亮节度,举措烦扰,舍水上山,不下据城邻绝其汲道,大破之,士卒离散亮乃收谡下狱,杀之亮自临祭,为之流涕(节选自《通鉴纪事本末诸葛亮出师》)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位
10.置的答案标号涂黑,每涂对一处给分,涂黑超过三处不给分1(分)3长安中国惟有御史叵]京兆□太守耳回横门邱阁同与散民之谷回足叵|周食也下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(分)
11.3()道,指原则.方法,与《大学》中“大学之道,在明明德”中的“道”意A.思相同陇右,又称陇西,泛指陇山以西地区在中国古代,往往以西为右,故B.又称陇西以,动词,认为,经常用作介词与成语“以德报怨”中的“以”含义C.并不相同节度,文中指节制调度唐代有节度使,是集地方军政、财政权于一身D.的高级官职.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(分)()123姜尚引用黄帝的话,意在说明运用统一指挥这一原则的关键在于把握时A.机,利用态势,但成功的关键的还在于君主姜尚对于周武王的“没有有利条件却想袭击对方”的疑问的回答,B.暗合了兵家“示敌以弱”和“声东击西”的策略司马魏延主动向诸葛亮请命,说给他五千人马和粮草,他就能打下长安,C.然后夏侯林听说他来到一定会乘船逃跑马谡兵败后,诸葛亮依律予以惩处,把马谡逮捕入狱并处以死刑;马谡D.死后他还亲自去凭吊马谡,并为之痛哭流涕把材料中画横线的句子翻译成现代汉语(分)
13.8()五月,太子禅即位,政事无巨细,咸决于亮1()是以略无备豫,而卒闻亮出,朝野恐惧2结合材料二谈谈你对于将领指挥作用的认识(分)
14.3
(二)古代诗歌阅读(本题共小题,分)29阅读下面这首唐诗,完成下面小题春日独游禅智寺罗隐树远连天水接空,几年行乐旧隋宫花开花谢还如此,人去人来自不同鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风思量只合腾腾醉,煮海
①平陈
②一梦中注
①煮海吴王刘潺曾煮海水制盐,在一定程度上减轻了百姓们的负担但是后来他又联合其他亲王发生七国之乱,最后却被消灭
②平陈指隋文帝命令儿子杨广率领几十万水、陆大军,一举消灭了陈朝的战役.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(分)()153诗人于春日独自游览禅智寺,一个“旧”字点明寺庙的前身曾是隋炀帝A.的行苑离宫禅智寺院周围热闹非凡高楼里舞鸾歌凤,环佩铿锵;酒馆中猜拳行令,B.觥筹交错吴牛蹄健,满车生风诗人面对寻常而忙碌的生活场景心有艳羡,顿生C.归隐之情“平陈”“煮海”终究南柯一梦,典故中寄托着诗人对历史人事的无D.尽思索与感慨.你认为本诗颔联所表达的人生感慨和“人生代代无穷已,江月年年望16相似”一句有何异同?请结合相关诗句谈谈你的看法(分)6
(三)名篇名句默写(本题共小题,分)16补写出下列句子中的空缺部分(分)
17.6()“覆巢之下,安有完卵”,《六国论》中指出齐国没有贿赂秦,1但也随着其他诸侯国灭亡而灭亡的句子是“,”()《念奴娇•过洞庭》中“”写出了洞庭表里如
一、光洁透明的秋色之2美“”与这一句互为呼应,词人表达自己襟怀坦白,如同冰雪一样晶莹()汉代名将李广的故事广为流传,在古代诗文中常有咏叹,如3a,,9o
三、语言文字运用(分)20
(一)语言文字运用(本题共小题,分)I28阅读下面的文字,完成题18—19又到了吃小龙虾的季节一提到小龙虾,很多“吃货”就疾呼“真香”,甚至山地流下了口水可是有些人在吃了麻辣小龙虾后,突然感觉浑身又痒又痛,身上长满红红的疹子,忍不住反胃,双唇红肿,全身皮疹,吐词模糊,手脚轻度肿胀,并出现胸闷呼吸不畅,紧急送医后被诊断为因吃了小龙虾过敏而引起的急性茅麻疹这是怎么回事?原来,
①人对小龙虾过敏的原因是由于食用异种蛋白引起的,
②一般为I型过敏反应
③一些特殊人群对异种蛋白特别敏感,
④免疫系统会把它当作外来入侵者,
⑤释放出抗体这类免疫球蛋白予以进攻
⑥抗体存在于人IgE IgE体的很多部位,
⑦如鼻、咽喉、气管、皮肤等的淋巴细胞当中,
⑧当在过敏原和抗体结合之后产生相关抗原抗体反应,
⑨人身体就会出现皮肤茅麻疹,IgE喉头水肿、血压降低、腹痛腹泻等症状更有甚者,当过敏后出现血压降低,血压若低于毫米汞柱还可能发90/60生休克,不及时处理会危及生命吃小龙虾也可能导致生命危险,这绝非Bo.请在文中横线处填入恰当的成语(分)182文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确
19.流畅,逻辑严密不得改变原意(分)6
(二)语言文字运用(本题共小题,分)n312阅读下面的文字,完成下面小题下班或者下课之后的闲暇时光里,你是选择宅在家里、发呆追剧,还是出门漫步、走走看看?最近,越来越多喜欢遛弯儿的网友们,在网上分享散步时偶遇的琐事趣事,分享手机拍下的鲜花晚霞,分享头脑中浮现的奇思妙想漫步、闲逛、溜达、遛弯儿、轧马路——散步这项活动的别称很多;一个人或是几个人,交谈或沉默,马路上或公园里,伴着晨光或暮色一一
①抛开这些外在的东西,散步的心情却高度一致,哲学家,美学家宗白华先生这样总结道,“散步是自由自在的、无拘无束的行动”喜爱漫步的年轻人,
②忙里偷闲的一次散步,可以观察春日的新芽,夏日的鸣虫,秋日的余晖,冬日的初雪;可以感受白天的车水马龙、生机活力,夜间的凉风习习、万籁俱寂;可以享受一个人独行的惬意,也可以
③有时,散步者像探险家,用脚步从容丈量城市,在街巷中探索不为人知的宝藏,走走停停,查探标记;有时,散步者像画家,用双眼细致观察城市,勾勒出一幅属于自己的“清明上河图”,一笔一画,巨细无遗下列句子中的“你”和“你是选择宅在家里、发呆追剧”中的“你”,
20.意义和用法相同的一项是(分)()3但是,杀死那条尖齿鲨你倒是乐在其中他想,它跟你一样,靠吃活鱼A.为主自然界的一切设计……或许其中的一些构造甚至不合情理,对此你也不B.必惊奇(那男人)向着楼上的另一群生物呼喊“揍你的!再不起来?懒虫!C.等太阳上山吗?”我不拿你当外人,所以不瞒你说,米考伯先生的困难已经到了最危急的D.关头了请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,
21.逻辑严密,每处不超过个字(分)126文中画波浪线的语句,如果改写为“散步者有时用用脚步从容丈量城市,
22.在街巷中探索不为人知的宝藏,有时用双眼细致观察城市,勾勒出一幅属于自己的风景”,表达效果有什么不同?(分)3
四、写作(分)
60.阅读下面的材料,根据要求写作(分)2360老舍曾写过这样的句子,”生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里”即将成年的你们,是否体会过生活中的类似“律动”呢?请结合以上材料写一篇文章,谈谈你的思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800参考答案
一、现代文阅读(分))35
(一)现代文阅读(本题共小题,分)1519(分)
1.C3【解析】原文材料二第三段“实现全媒体故事而非一种故事形态产品IP,的重复传播”而不是说就不是故事形态产品(分)
2.A3【解析】项由原文“守正创新,即是中华民族传统精神品质,又符合A新时期我党一贯坚持的品质……守正是创新的基础和前提,创新是守正的发展和升华”等表述可看出解读正确;项材料二由首段“文化”引出“中华优B秀传统文化故事”,后面从四个角度分述“如何讲好”,为总分结构;项”C传播的思维、视角是最重要的考量”中的“最重要”于文无据;项材料一的D论述中心是“守正与创新”,故选A(分)
3.D3【解析】项讲守正,项也讲守正,项讲创新,只有项,讲守正A BC D和创新(分)
①守正创新,承袭了中华民族恪守正道,革故鼎新的精神
4.4历史证明,它是中华民族赢取进步的精神动力
②守正创新,符合中国式现代化解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的品质,必将在未来中国的发展中产生巨大作用(每点分,共分)24(分)
①内容展现正确价值观《四季中国》展现中华民族尊重自
5.6然、顺应自然规律、善于创造的民族特点,传递了中华民族的价值观
②视角辩证且发展,寻求当代人类共同价值《四季中国》展示了二十四节气中的天文气象与物候、民俗的结合,在当下仍有意义
③依托信息技术支持,打造全媒体形式《四季中国》借助新华社和各种媒体平台,传播便捷且广泛CNC
④注重差异性,因人、因地、因时制宜《四季中国》选用英国主持人用西方式思维、视角、语言来介绍二十四节气,片头有精美的中国风动画,便于海外观众接受(每点分,答出任意点即分)236
(二)现代文阅读(本题共小题,分))II416(分)
6.C3【解析】项“刁悍险诈”错,只能说明当地文明没有开化C(分)
7.A3【解析】项“清幽冷寂”概括不当,景物描写渲染的氛围因季节变化而A而异,不可泛泛而论(分)
8.4
①语言平实,多用方言口语,带有浓厚的地域特色“拔腿就溜”“他们早就没影儿了”等语言平实生动,简洁有力;“锅腔子”“箝草鬼子”等词语能体现大淖的地域特色;守正是创新的基础和前提,只有坚持守正,人们的各项活动才能沿着正确方向行稳致远,从而为创新提供坚实基础和可靠依托;创新是守正的发展和升华,只有不断创新,人们的各项活动才能跟上时代步伐、获得不竭发展动力,从而才能更好地守正(摘编自《处理好守正与创新的关系——推进中国式现代化需要处理好若干重大关系》材料二文化是一个国家、一个民族的灵魂、内核和标识千百年来,中华优秀传统文化创新发展、绵延不绝,为讲好中国故事、传播好中国声音提供了文化滋养与精神支撑习近平总书记提出,中华优秀传统文化“蕴含的思想观念,人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值”因此,讲好中华优秀传统文化故事,将中华文明的厚重展现给世界,是讲好中国故事的题中应有之义和源头活水工程,也是摆在我们宣传文化战线和对外传播工作者面前的一■道必答题要通过融通古今中外的正确价值观引领讲好中华优秀传统文化故事,用“导向金不换”,用“润物细无声”的方法,通过引人入胜的方式启人入“道”,通过循循善诱的方式让人悟“道”,是讲好中华优秀传统文化故事的根本之策习近平总书记用“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义,尚和合、求大同”概括了中华优秀传统文化中的精髓,这字”既与我们倡导的社会主义核心价值“18观内核高度一致,又与全人类共同价
②语言幽默风趣,擅于在平淡的叙事中捕捉生活的乐趣“雪白的粉墙,黑漆大书四个字……”对比鲜明,别有意趣;挑夫们吃饭“只在嘴里打一个滚,咕咚一声就咽下去了,画面感很强,富有生活的乐趣;
③多用短句,用语简洁凝练“他们也有年,也有节”“天天有活干,饿不着”等寥寥数语,生动传神地表现出大淖人的精神面貌,也表现出小说诗化语言的特征;
④擅于运用叙述停顿、铺张叙述、场景对话等控制叙事节奏文章第三段关于挑夫的描写,通过极力延长对挑担的路程、动作等的描写来控制叙事的节奏,使得行文张弛有度(每点分,其他答案言之成理亦可酌情给分)1(分)示例一乡土小说
9.6
①内容着意叙写大淖当地的民俗风情,展现了一幅大淖地区的优美的风土人情画卷;
②风格运用散文化/诗化的叙事手法,如大淖自然景物的描写,使得作品充满冲淡平和的气息,再现了乡土文化的魅力和民族心理;
③主题从小事透视美好人生,表现小人物身上的人情美、人性美文中的挑夫,无论男女老少,都是通过辛勤的劳动来维持生计示例二水
①“水”这个意象与“大淖”这个地名相互映衬为小说提供了故事发生的自然环境
②“水”作为文章不可或缺的叙事要素,推动了情节的发展挑夫们的生活与水密切相关,挑的最多的是稻子,有时会挑到船上;姑娘媳妇们挑的是鲜货
③水暗示着一种无拘无束、极为自然的生命状态生活在大淖地区的人们,与水有这不解之缘,水融入了他们生活的方方面面,也暗示了他们自由自在、自然生长的生命状态(每点分,其他答案言之成理亦可酌情给分)2
二、古代诗文阅读(分)35
(一)文言文阅读(本题共小题,分)
520、、(分)
10.B DF3【解析】长安中惟有御史、京兆太守耳,横门邸阁与散民之谷,足周食也(分)
11.A3【解析】“大学之道”的“道”意为宗旨(分)
12.C3【解析】“能打下”“然后”错()五月,太子刘禅登位,政事无论大小都由诸葛亮决定
13.1(“无”、“巨细”、“咸”各分,语句通顺分,共分)114()因此当魏国毫无防备时,突然听说诸葛亮出兵,(魏国的)朝2廷与民间都很惊恐害怕(“略无”、“备豫”、“卒”各分,语句通顺分,共分)114(分)
①用兵作战的原则就在于好的将领能发挥自己的指挥才能
14.3
②诸葛亮作为前朝老臣,辅佐刘禅,充分发挥了将相的领导指挥才能;
③诸葛亮罔顾刘备遗言,重用马谡,招致兵败,乃至于挥泪斩马谡(每点分,其他答案言之成理亦可酌情给分)1(分)
15.C3【解析】“心有艳羡,顿生归隐之情”有误“吴牛蹄健满车风”着眼于吴地百姓寻常而忙碌的生活,旨在表达老百姓关注的都是当下的生活实际,而并不把朝代的盛衰与更迭放在心上所以,即使盛衰无常,他们的生活依然如旧(分)
16.6()相同点都表达了物是人非之感(分)本诗颔联写“花开花谢”11是自然常态,不管枯荣花依然在,而“人去人来”,人已不同“人生代代无穷已,江月年年望相似”一句也写到年年岁岁江月依旧,个体生命消亡,人已代际更迭(分)1()不同点2
①本诗更强调人们对“花开花谢”的自然现象习以为常,年年春景皆相似,不会因此徒增感伤(分)但作者认为毕竟“人不同”,如果后世人面对朝1代更迭也像面对“花开花谢”那样,不能从历史中吸取教训,难免会重蹈前人覆辙(分)
②“人生代代无穷已,江月年年望相似”一句着重从发展和变1化的眼光看人际代续(分)表明虽然个体生命短暂即逝,但人类的存在则1是绵延久长的;也有个体生命短暂但自然亘古永恒之感(分)1(分)
17.6()齐人未尝赂秦终继五国迁灭1()表里俱澄澈肝肺皆冰雪2()示例但使龙城飞将在,不教胡马度阴山/君不见沙场征战苦,至今3犹忆李将军/冯唐易老,李广难封/林暗草惊风,将军夜引弓
三、语言文字运用(分))20
(一)语言文字运用(本题共小题,分)I28(分)不由自主;危言耸听
18.2A B
①可改为”人对小龙虾的过敏是由食用异种蛋白引起的”或“人对
19.小龙虾过敏的原因是食用了异种蛋白”或“人对小龙虾的过敏是因为食用了异种蛋白”
⑤可改为释放出抗体这类免疫球蛋白予以攻击IgE
⑧可改为当过敏原和抗体结合之后产生相关抗原抗体反应IgE(每处分,共分)26
(二)语言文字运用(本题共小题,分))n312(分)
20.B3【解析】文中的“你”代指看到这则材料的任何一个人,具有不确定性,范围很广项中的“你”,特指“想”的对象,即他自己(《老人与海》中的老人A桑迪亚哥)项中的“你”,与例句指代相同B项中的“你”,特指集合中的某个(些)特殊个体,即“懒虫”、“再C不起来的(包身工)”项中的“你”,特指听这话的另一方,即(听米考伯太太唠叨的科波菲D尔)(分)答案示例
21.6
①散步这项活动的形式也不少
②在其中寻找生活的滋味
③享受亲人朋友陪伴的温暖【解析】第
①处,与前面“散步这项活动的别称很多”相照应,从“一个人或是几个人,交谈或沉默……”可看出此处是散步的形式,故填“散步这项活动的形式也不少”;第
②处,由后文对春夏秋冬及日夜的品读可以看出,散步可以带来生活的乐趣、滋味,故填“在其中寻找生活的滋味”;第
③处,从前文“可以享受一个人独行的惬意”可看出,后文关注的是“多人”散步能带来什么,故填”享受亲人朋友陪伴的温暖”(填出大意即可,每空分,共分单句超出个字扣分)26121(分)
①画线句采用类比,将“散步者”与“探险家”“画家”进
22.3行类比,以不同的身份多角度刻画“散步者”观察并记录城市、拥有好奇心与诗意情怀的形象,形象生动,表达丰富;(分)1
②画线句长短句结合(整散结合),句式富于变化,“一步一步”、“一笔一画”等短句夹在其中,行文更有节奏感(分)1
③改句则表达平淡,不够生动,句式缺乏韵律感,没有原句表达效果好(分)1(若从“对偶”、“比喻”等角度来答,也可酌情给分)
四、写作(分))
60.阅读下面的材料,根据要求写作(分)2360见高考作文评分标准2023附文言文参考译文武王问太公说“用兵的原则是什么?”太公回答道”一般用兵的原则,没有比指挥上的高度统一更重要的了指挥统一,军队就能独往独来,(所向无敌)黄帝说统一指挥基本上符合用兵的规律,几乎可以达到神妙莫测的用兵境界,运用统一指挥这一原则,关键在于把握时机;显示这一原则,关键在于利用态势;成功地利用这一原则,关键在于君主所以古代圣王称战争为凶器,只有在不得已时才使用它现在商王只知道他的国家存在,而不知道他的国家已面临危亡;只知道纵情享乐,而不知道他已面临祸殃国家能否长存,不在于眼下是否存在,而在于能否做到居安思危;君主能否享乐,不在于眼前是否享乐,而在于能否做到乐不忘忧现在您已思虑到安危存亡的根本问题,至于其他枝节问题还有什么好忧虑的呢?”武王问道“两军相遇,敌人不能来进攻我,我也不能去攻打敌人双方都设置坚固的守备,谁都不敢率先发起攻击,我想袭击他,又没有有利的条件,应该怎么办呢?”太公回答说“要外表佯装混乱,而内部实际严整;外表伪装缺粮,而实际储备充足;实际战斗力强大,而装做战斗力衰弱使军队或合或离,或聚或散,装作没有节制纪律以迷惑敌人隐匿自己的计谋,保守自己的意图,加高巩固壁垒埋伏精锐,隐蔽肃静,无形无声,使敌人无从知道我方的兵力部署想要从西边发起攻击,则先从东边进行佯攻”魏文帝黄初四年()春三月,汉主病情严重,命令丞相诸葛亮辅助太子223五月,太子刘禅登位,政事无论大小都由诸葛亮决定诸葛亮准备进攻,与众部下商量丞相司马魏延说“听说夏候楙是武帝的女婿,胆小没有谋略如今给我五千名精兵,装载五千粮草,直接从褒中出军,走到子午谷而向北,不超过十天时间,就可以到达长安夏侯楙听说我突然到达,肯定丢下长安逃跑长安城中只有御史和京城的太守了横门的官府仓库里和平民的粮食,足够使部队都有吃的了这样,就一举而可以平定咸阳以西了”诸葛亮认为这计划危险,不如安安稳稳地经由宽广平坦的大道,可以平安地夺取陇右,肯定万无一失地攻克而不用担心意外,所以不采用魏延的计策开始时,诸葛亮派赵云、邓芝为疑兵占据箕谷,而亲自率大军攻打祁山,军队阵容整齐,号令严明魏认为汉昭烈已经死了,因此当魏国毫无防备时,突然听说诸葛亮出兵,(魏国的)朝廷与民间都很惊恐害怕起初,越得太守马谡才华和器度超过常人,喜欢谈论军事谋略,诸葛亮将他作为特殊人材,非常器重刘备临死前对诸葛亮说“马谡的话往往超过实际情况,不能重用他,你一定要把他看清楚”诸葛亮仍不以为然,等到出兵祁山,诸葛亮让马谡在前面督率各部队,与张邰在街亭交战马谡违背诸葛亮的节制调度,行动、措施烦琐扰人,舍弃水源而到山上扎营,不下来据守城池张郃堵绝他的引水渠道,然后发动进攻,把他打得大败,士兵逃散诸葛亮拘捕马谡入狱把他杀了诸葛亮又亲自去祭吊,为他流泪值相连接,做到了融通古今中外只有在这样的正确价值观引领下讲好讲透中华优秀传统文化故事,中华民族的根与魂才会被当代人理解与传承,才能塑造更多为世界所接受的中华文化形象讲好中华优秀传统文化故事,还要用辩证的眼光、发展的思维看待传统文化,对传统文化中“不合时宜”部分进行“瘦身”,对“精华”部分加以提炼、重组、整合,在深入挖掘精神内核的基础上予以精准扬弃和创造性转化、创新性发展,积极寻求当代人类最需要的文化共识和共同价值当前,大数据、云计算、人工智能、区块链等新一代信息技术蓬勃发展,为促成全时空、跨终端,超链接、可触控的沉浸式全媒体传播平台提供了技术支撑,将传统媒体承载的形式单一故事在多个渠道上可最终组合成全媒体形式的故事“海昏侯刘贺祭祀的一天”故事塑造,先就是从生产短视频口述故IP事形态入手,逐渐覆盖图文,小说、网剧、电影等全媒体故事形态,最终组合实现全媒体故事而非一种故事形态产品的重复传播IP,最后还需要注意差异性,通过因人制宜、因地制宜、因时制宜最大限度满足受众需求,落实讲好中华优秀传统文化故事因人制宜,就是正视海外受众与国内受众所处的环境,社会和文化教育的差异,量身定制恰到好处的话语表述方式,使故事被听懂、被记住因地制宜,借助一些接地气的日常生活表现形式和素材,充分挖掘中国特色传统文化故事,让受众感兴趣,有兴趣因时制宜,就是加强监测、分析、研判,让中华优秀传统文化故事随受众喜好变化,打造符合海内外受众口味的中国文化故事(摘自李薇《光明日报讲好中华优秀传统文化故事》)・材料三一张由我国专业团队制作、专门为欧美观众打造的最美“文化名片”——纪录片《四季中国》借助新华社海外渠道和国内各大媒体平台在春节之CNC际同步推出该片以最真实的老百姓日常生活生产画面向外国观众揭示了二十四节气是如何将天文气象的变化与天文、农业、物候和民俗等结合,展示出中华民族尊重自然、顺应自然规律、善于创造的民族特点在该纪录片中,英国主持人江森海亲自参与各地的活动,通过他特有的西方式思维、视角来解释二十四节气,用西方人听得懂的语言来介绍二十四节气,降低了欧美受众的接受门槛,增加了作品的对外影响力再加上该片背景音乐与国际接轨,为国际首席爱乐乐团定制;每一集片头都有精美的传统中国风动画,这些都让外国观众兴趣十足,沉浸式感受到中国传统文化的魅力(节选自《四季中国》纪录片简介)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(分)()
1.3在推进中国式现代化新征程中,只有坚持守正,才能确保各项活动沿着A.正确的方向发展讲好中国优秀传统文化故事,必须要辩证客观地对待传统文化,B.这与鲁迅在《拿来主义》中的观点一致“海昏侯刘贺祭祀的一天”通过多渠道组合成全媒体故事就不再是C.IP,一种故事形态产品外国观众通过《四季中国》的内容、音乐、片头动画,沉浸式地感受到D.了中国文化魅力根据材料内容,下列说法正确的一项是(分)()
2.3材料一强调守正与创新相辅相成,既承袭中华优秀传统文化,又符合我A.党优良品格材料二整体上采用了并列式的论证结构,从多个角度论述了“如何研好B.中华优秀传统文化故事”从材料三中江森海介绍二十四节气给西方人的成功案例看,传播的思维、C.视角是最重要的考量三则材料都以“讲好中国传统文化故事”为对象进行阐发,但角度和侧D.重点各有不同.最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(分)()33富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(《孟子•滕文公下》)A.依乎天理,因其固然(《庄子•养生主》)
8.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)C.笃守正道,以新致胜(《道德经》)D.“知常明变者赢,守正创新者进”,守正和创新既是中华民族传统精神,
4.也是中国式现代化需要的品质,请结合材料一具体说明(分)4班级拟开展“如何讲好中国故事”主题研讨活动,希望你能以《四季中
5.国》为例来发表演说请你结合材料二的有关内容,列出演说提纲(分)6
(二)现代文阅读(本题共小题,分)n416大淖记事(节选)汪曾祺淖,是一片大水说是湖泊,似还不够,比一个池塘可要大得多,春夏水盛时,是颇为浩森的这是两条水道的河源淖中央有一条狭长的沙洲沙洲上长满茅草和芦获春初水暖,沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的萎蒿,很快就是一片翠绿了夏天,茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗,在微风中不住地点头秋天,全都枯黄了,就被人割去,加到自己的屋顶上去了冬天,下雪,这里总比别处先白化雪的时候,也比别处化得慢河水解冻了,发绿了,沙洲上的残雪还亮晶晶地堆积着这条沙洲是两条河水的分界处从淖里坐船沿沙洲西面北行,可以看到高阜上的几家炕房绿柳丛中,露出雪白的粉墙,黑漆大书四个字;“鸡鸭炕房”,非常显眼大淖是城区和乡下的交界处从轮船公司往南,穿过一条深巷,就是北门外东大街了轮船公司东头都是草房,茅草盖顶,黄土打墙,房顶两头多盖着半片破缸破瓮,防止大风时把茅草刮走这里的人,世代相传,都是挑夫男人、女人、大人、孩子,都靠肩膀吃饭挑得最多的是稻子东乡、北乡的稻船,都在大冲靠岸满船的稻子,都由这些挑夫挑走或送到米店,或送进哪家大户的底仓,或挑到南门外琵琶闸的大船上,沿运河外运有时还会一直挑到车逻、马棚湾这样很远的码头上单程一趟,或五六里,或七八里,十多里不等一二十人走成一串,步子走得很匀,很快一担稻子一百五十斤,中途不歇肩一路不停地打着号子换肩时一齐换肩打头的一个,手往扁担上一搭,一二十副担子就同时由右肩转到左肩上来了每挑一担,领一根“筹子”——尺半长,一寸宽的竹牌,上涂白漆,一头是红的到傍晚凭筹领钱稻谷之外,什么都挑砖瓦,石灰、竹子(挑竹子一头拖在地上,在砖铺的街面上擦得刷刷地响),桐油(桐油很重,使扁担不行,得用木杠,两人抬一桶)……因此,一年三百六十天、天天有活干,饿不着十三四岁的孩子就开始挑了起初挑半担,用两个柳条笆斗练上一二年,人长高了,力气也够了,就挑整担,像大人一样的挣钱了挑夫们的生活很简单卖力气,吃饭一天三顿,都是干饭这些人家都不盘灶,烧的是“锅腔子”——黄泥烧成的矮瓮,一面开口烧火烧柴是不花钱的淖边常有草船,乡下人挑芦柴入街去卖,一路总要撒下一些凡是尚未挑担挣钱的孩子,就一人一把竹箍,到处去搂因此,这些顽童得到一个稍带侮辱性的称呼,叫作“匏草鬼子”有时懒得费事,就从乡下人的草担上猛力拽出一把,拔腿就溜等乡下人搭下担子叫骂时,他们早就没影儿了锅腔子无处出烟,烟子就横溢出来,飘到大淖水面上,平铺开来,停留不散这些人家无隔宿之粮,都是当天买,当天吃,吃的都是脱粟的糙米一到饭时,就看见这些茅草房子的门口蹲着一些男子汉,捧着一个蓝花大海碗,碗里是骨堆堆的一碗紫红紫红的米饭,一边堆着青菜小鱼、臭豆腐、腌辣椒,大口大口地在吞食他们吃饭不怎么嚼,只在嘴里打一个滚,咕咚一声就咽下去了看他们吃得那样香,你会觉得世界上再没有比这个饭更好吃的饭了他们也有年,也有节逢年过节,除了换一件干净衣裳,吃得好一些,就是聚在一起赌钱赌具,也是钱打钱,滚钱打钱各人拿出一二十铜圆,叠成很高的一摞参与者远远地用一个钱向这摞铜钱砸去,砸倒多少取多少滚钱又叫“滚五七寸”在一片空场上,各人放一摞钱;一块整砖支起一个斜坡,用一个铜圆由砖面落下,向钱注密处滚去,钱停住后,用事前备好的两根草棍量一量,如距钱注五寸,滚钱者即可吃掉这一注;距离七寸,反赔出与此注相同之数这种古老的博法使挑夫们得到极大的快乐旁观的闲人也不时大声喝彩,为他们助兴这里的姑娘媳妇也都能挑她们挑得不比男人少,走得不比男人慢挑鲜货是她们的专业大概是觉得这种水淋淋的东西对女人更相宜,男人们是不屑于去挑的这些“女将”都生得顾长俊俏,浓黑的头发上涂了很多梳头油,梳得油光水滑(照当地说法是苍蝇站上去都会闪了腿)脑后的发髻都极大发髻的大红头绳的发根长到二寸,老远就看到通红的一截她们的发髻的一侧总要插一点什么东西清明插一个柳球(杨柳的嫩枝,一头拿牙咬着,把柳枝的外皮连同鹅黄的柳叶使劲往下一抹,成一■个小小球形),端午插一■丛艾叶,有鲜花时插一■朵桅子,一■朵夹竹桃,无鲜花时插一朵大红剪绒花因为常年挑担,衣服的肩膀处易破,她们的托肩多半是换过的旧衣服,新托肩,颜色不一样,这几乎成了大淖妇女的特有的服饰一二十个姑娘媳妇,挑着一担担紫红的季养、碧绿的菱角、雪白的连枝藕,走成一长串,风摆柳似的嚓嚓地走过,好看得很!下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(分)()
6.3大淖是城乡结合部,当地的人世代相传,都是挑夫,靠肩膀吃饭,无论A.男女老少十三四岁的孩子就开始挑担了挑夫们会一路上不停地喊着号子,连换肩B.都一齐小孩子会“游”挑夫们的柴草,挑夫从赌博中得到快乐,说明当地民风C.刁悍险诈大淖的女人们挑担不比男人少,时常也会打扮自己说明了她们的勤劳D.善良淳朴下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(分)()
7.3文章开篇描写大淖四季变化的自然景色,渲染了清幽冷痕的氛围,交代了A.故事发生的自然环境本文主要通过外貌、动作、细节等描写手法,刻画了大淖中的人
8.物群像,表现出一方风土人情。