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文本内容:
传统文化教案学习目标传统文化教案一一黄山、中秋节、端五学习目标
1、知识与能力了解黄山的有关资料
2、过程与方法背诵有关黄山的诗歌,了解黄山的文化底蕴
3、情感态度与价值观培养学生的审美情趣和热爱祖国大好河山的思想感情教学过程
一、创设情境,激情导课出示黄山的有关图片,让学生初步感知黄山的美,导入新课
二、自学生疑
1、学生阅读李白的《送温处士归黄山白鹅峰故居》和郑震的《晓看黄山》,划出疑难语句
2、小组讨论,自主解决疑难
3、学生阅读课本中的资料,小组交流搜集的资料,并提出疑问
4、讨论探索哪些诗句写了黄山的自然体面?你能描绘一下吗?
三、合作探索,探索明理
(一)介绍黄山的情况
1、地理概况黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的局部,全山面积约1200平方公里黄山山系中段,是黄山的菁华局部,也就我们要遨游的黄山风景区,面积约154平方公里它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和夥县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖在唐代咏中秋的篇什中,这是较为著名的一首诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想连翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思
2、名称由来黄山在中国唐代以前叫夥山,夥是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一位字传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,于是得道仙唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法,就在天宝六年(747年)下了一道诏书,将夥山改名黄山意思是,这座山是黄帝的山从那以后,黄山这个名字就向来到现在
3、特色介绍黄山的美,首先就美在它的奇峰这里竞秀,峰峰称奇,各有特色,各具神韵黄山奇峰到底有多少,还没有一个切当数字历史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入选《黄山志》这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上,其中莲花峰最高(1864米),光明顶次之(1841米),天都峰排行老三(
1829.5米),这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米)黄山有“四绝”,排在第一的当是奇松首先是奇在它无比顽强的生命力一一从坚硬的黄岗岩石里长出来的黄山到处都生长着松树,它们长峰顶,长陡崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃其次是,黄山松还奇在它那特有的天然造型从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各个不同,都有一种神奇的美人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等它们是黄山奇松的代表怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的样子儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵便现,生动有趣在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等再说云海虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷大约就是这个缘故,黄山还有此外一个名字,叫“黄海”这可不是妄称,是有历史为证的明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书一黄山山志,书名就叫《黄海》黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观假设在云海中欣赏,就会显得更加真切,韵味也更足了这些也都证明,“黄海”这个名字是名不虚传的最后,介绍一下温泉我们常讲的和遨游的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区温泉水量充足,水温常年保持在42度摆布,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效但是只能浴,不能饮;过云说它可以饮用,是不科学的除了“四绝”之外,黄山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的黄山,山高陂陡,溪流从高山峡谷中奔涌出来,从陡谷悬岩上飞落下来同,就形成瀑布“山中一夜雨,处处挂飞泉”,就是黄山温存的生动写照黄山瀑布不少,最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”黄山四季清晰春天青峰滴翠,山花烂缰;夏季清凉一片,处处飞瀑;秋天天高气爽,红叶如霞;寒冬那末是银装素裹,冰雕玉砌黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处
(二)品味体味阅读课本中有关黄山的诗歌,进一步体味黄山的美及文化内涵
四、拓展延伸
1、你是否去过黄山?谈谈你对黄山的感受
2、简述黄山四绝
3、写一篇游记中秋节莱西四中刘铮教学目标知识与能力了解中秋节的普通知识,鉴赏中秋节诗词过程与方法培养学生提出问题,主动探索、与他人合作的意识,能够采集利用信息的能力情感态度与价值观培养学生爱国主义情感,提高文化品位和审美情趣课时安排一课时教学过程
一、导入同学们,读一读下面的这首词,你知道词里提到的是哪个节日吗?水调歌头(宋)苏东坡明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全希望人长久,千里共婵娟
1.这首词写了中国哪一个传统节日?(中秋节)
2.从词中可以看出中秋节的哪些风俗?
①赏月(明月几时有,把酒问青天)
②团圆(希望人长久,千里共婵娟)你知道中秋节的来历吗?今天,我们就一起走进中秋节的探索之旅(板书课题)
二、探索明理
(一)中秋节有关知识
1、中秋节的来历
①中秋节起源于远古拜月敬月之风据《周礼〃春官》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代,又在中秋或者立秋之日敬老、养老,晋时亦有中秋赏月之举,无非不太普遍
②《唐书〃太宗记》有“八月十五中秋节”的记载,此时中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来,充满了浪漫色采,玩月之风大兴,中秋节得以形成
③北宋时,中秋节成为了春节之后的第二大节日吴自牧《梦梁录》说“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或者开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝”更故意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或者中庭焚香拜月,各有所朝;男那么愿早步蟾宫,高攀仙桂……女那末愿貌似嫦娥,圆如皓月”
④明清两朝的赏月活动,盛行不衰“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”陆启泓《北京岁华记》载“中秋夜,人家各珞月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之”
2、中秋节的别称根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”中秋节有许多别称因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是环绕“月”发展的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,于是又叫“团圆节”
3、中秋传说
①嫦娥奔月版本一早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精”,是说后羿从西王母处要来不死之药,嫦娥偷吃了这颗灵药,成为了仙,却被罚变成丑陋的蟾蛛在月宫捣不死之药版本二相传,远古时候天上有十日同时浮现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福后羿因此受到百姓的恭敬和爱戴,后羿娶了个漂亮善良的妻子,名叫嫦娥后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药据说,服下此药,能即刻升天成仙然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危(wei)险之时她当机立断,转身翻开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成为了仙黄昏,后羿回到家,侍女们哭诉了白日发生的事后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲哀欲绝,仰望着夜空呼叫爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮分外皎洁璀璨,而且有个晃动的身影酷似嫦娥他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥爱慕的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求桔祥安全从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了
②吴刚折桂关于中秋节还有一个传说相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又即将合拢了几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾经尾随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩办李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载
③吃月饼与朱元璋起义中秋节吃月饼相传始于元代当时,中原广阔人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元朱元璋联合各路对抗力量准备起义但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分艰难军师刘伯温便想出一计谋,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原很快,徐达就攻卜元大都,起义成功了消息传来,朱元璋快乐得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为季节糕点恩赐群臣此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来
④玉兔捣药“玉兔捣药”原是道教掌故之一相传月亮之中有一只兔子,混身洁白如玉,所以称作“玉兔”这只白兔拿着玉杵,跪地捣药,服用这药丸可以长生成仙长此以往,玉兔便成为月亮的代名词,古代文人写诗作词,也往往以玉兔象征月亮
⑤唐玄宗游月宫玄宗与申天师及道士鸿都在中秋望月,蓦地玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫,但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城,在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中这正是“此曲只应天上有,人间哪得几回闻!”日后玄宗回顾月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”
4、中秋习俗知多少?同学们,你知道各地的习俗吗?不妨讲给大家听听
(二)中秋诗词赏析
1、十五夜望月寄杜郎中王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?【译文】月光照射在庭院中,地上好似铺上了一层霜,树枝上安歇着鸦鹊夜深了,秋露悄悄地打湿了庭中的桂花人们都在望着今夜的明月,不知那秋天的思念之情会落到谁的一边。