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“句”指一句话的末尾用小文言文断句,传统上称之为“句读”文言断句方法断开,“读”指句中语气停顿的地方用逗号断开试题形式为客观型断句和主观型断句客观型断句是指从选文中截取一段文字,去掉标点,加波浪线,一般设置6~8处停顿,然后提供选项进行选择,难度不大学生只要抓住句首发语词.句末语气词.关联词,名词等标志性词语以及一些特殊句式.定句式,再利用排除法即可选出正确答案主观型断句题,一般有两种命题方式一种是从选文中截取一段话,去掉标点,设置成试题,一般也要求停顿6~8处,分值为3~5分;另一种是不从前文给出的阅读文段中选取材料,而是另选一个与阅读材料有关的小文段,要求学生进行断句主观型断句题相对于客观型断句题来说,有一定的解题难度解答此类题的关键是,抓住标志词和特殊句式,把能断开的先断开,然后再结合上下文,检查已断开处是否恰当,并推敲较难把握的地方断句“四要”
1.通读语段,整体理解文言文断句的根本,在于对语段意义的正确理解因此,我们不要急于答题,应当先反复诵读这个语段,力求通过诵读对语段的内容有一个整体的理解如果是文言文阅读整篇文章中抽取的语段,我们还应该注意联系相关的上下文,正确理解其意义在熟读语段、把握文意后,凭借语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,遵循先易后难的原则,先断有把握的部分,后断不确定的部分,对于暂时难以确定的可以先放一放,留待最后推敲斟酌
2.借助虚词,确定首尾文言虚词有多方面的作用,有许多虚词也能为断句提供方便刘勰在《文心雕龙•章句》中说过“夫惟盖故者,发端之首唱……乎哉矣也者,亦送末之常科”熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常处的位置有助于断句利用虚词断句,有以下几种情况1经常出现在句首的发语词有“夫、惟、盖、故、凡、且、且夫、唯、盍、若夫、得无、何其”等词,可在其前面断句;常用于句首的相对独立的叹词,如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等,前后都可断句2经常出现在句首的谦敬词、人称或指示代词有“窃、请、敬、吾、余、予、尔、汝女、彼、此”等,在其前面大多可以断句3有些常用在句首的关联词,如“苟、纵、纵使、向使、假使、虽、虽然、于是、然而、无论、若、至若、是以、故、是故、继而、然则、犹且、至于等,在其前面大多可以断句
(4)常在句首的时间副词,如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、是时、昔者、乃今、有顷”等,可以在其前面断句
(5)常在句首的疑问词有“何、谁、孰、安、胡、焉、奚”等,可以在其前面断句
(6)经常出现在句末的虚词有“乎、哉、矣、也、者、耶、邪、焉、欤、兮、耳、而已”等,可以在其后面断句*例如彭端淑《为学一首示子侄》“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也圣人之道,卒于鲁也传之然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?”这段文字中能够成为断句标志的句末语气词共十四个(“乎、矣、也、焉、哉”),连词和固定结构共三个(“则、而、然则“),代词四个(“之”),句首语气词(“岂”,也有人称之为情态副词)一个当然,我们在以虚词为标志断句时,也要注意灵活性,不可将虚词视为唯一依据如“圣人之道,卒(意为“最终”)于鲁(原意迟钝,这里指曾参)也传之”一句,“也”,用在句中,起舒缓语气作用,一般不用断开
3.熟悉文法,注意修辞古人写文章是非常讲究辞采的,经常运用顶真、对比、对称、排比、反复等修辞方法,讲求句式整齐,音韵和谐可以利用这些特点,将之作为我们断句时的参考如幽泉怪石无远不至I/至I则披草而坐/倾壶而醉/醉则更相枕以卧/卧而梦/意有所极/梦亦同趣/觉而起/起而归(《始得西山宴游记》)句中有很多紧密相连的相同的词语,我们可以尝试根据顶真这一修辞来考虑句读又如积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容(《潜夫论•慎微》)这段话就是由两组形式对称、内容对比的语句组成的,如果掌握这一特点,断句就变得很容易
4.理清人物关系,抓住对话标志在叙述性(包括对话性)的文言语段中,我们首先找出名词或代词,如人名、地名、国名、朝代名、年号名、官职名等,然后再思考语段中涉及几个什么人,他们是什么关系,在做什么事(或谈论一个什么话题),采用什么方式,取得什么效果,等等以此为突破口,断句就比较容易了如湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意还要注意,文言文在叙述人物的对话时,经常用“日、云、语、言、道、白、对、谓”等字,这些对话标志,也为正确断句提供了方便遇到此类字,我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容起止;同时对话中的部分表示谦敬的代词或副词如“下官、臣、窃、寡人、妾、愚、、君、公、卿、夫子”等也常常出现在句首,也为断句提供了方便如或谓/郊岛谁贫/日/岛为甚也/日/何以知之/以其诗知之/郊日/种稻耕白水/负薪斫青山/岛日/市中有樵山/客舍寒无烟/井底有甘泉/釜中尝苦干/孟氏薪米自足/而岛家俱无/以是知之耳。