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年部编版初中语文八年级二十一课《庄子》教学设计2023第二十一课《庄子》故事两则北冥有鱼;北冥有鱼
①,其名为鳏
②;《齐谐》者
⑧,志怪者也
⑨;【注释】
①冥:亦作溟,海之意;
③鹏本为古“凤”字,这里用表大鸟之名;
⑤垂边远;这个意义后代写作“陲”;
⑥海运海水运动,这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在;⑩击拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面;
(13)野马春天林泽中的雾气;
(15)生物概指各种有生命的东西;
(16)极尽;译文];北方的北冥有鱼北冥有鱼
①,其名为鲤
②鳏之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏
③鹏之背,不知其几千里也;怒而飞
④,其翼若垂天之云
⑤是鸟也,海运则将徙于南冥
⑥南冥者,天池也
⑦《齐谐》者
⑧,志怪者也
⑨谐之言日“鹏之徒于南冥也,水击三千里⑩,技扶摇而上者九万里
(11),去以六月息者也
(12)”野马也
(13),尘埃也
(14),生物之以息相吹也
(15)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪
(16)其视下也,亦若是则已矣【注释】
①冥亦作溟,海之意“北冥”,就是北方的大海下文的“南冥”仿此传说北海无边无际,水深而黑
②鳏(k Un)上古传说中的大鱼
③鹏本为古“凤”字,这里用表大鸟之名
④怒奋起,这里指鼓起翅膀
⑤垂边远;这个意义后代写作“陲”一说遮,遮天
⑥海运海水运动,这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行徙迂移
⑦天池天然的大池
⑧齐谐书名一说人名
⑨志记载⑩击拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面
(11)按(tuan)环绕而上一说“技”当作“搏”(b6),拍击的意思扶摇又名叫飘,由地面急剧盘旋而上的暴风
(12)去离,这里指离开北海息停歇
(13)野马春天林泽中的雾气雾气浮动状如奔马,故名“野马”
(14)尘埃扬在空中的士叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”
(15)生物概指各种有生命的东西息这里指有生命的东西呼吸所产生的气息
(16)极尽译文】北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲤嫌的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海南方的大海是个天然的大池《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,然后拍击大翼,凭借旋风直上高空九万里它是乘着六月的大风而飞去的野马似的空中雾气也好,飞扬的尘埃也好,凡空中带有生气之物,都是靠着风力的吹动而飘扬的天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?鹏鸟在高空往下看,也就是这个样子而已北冥有鱼重点了解庄子的世间万物的活动都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定条件的制约和束缚
一、ppt:导入由《庄周梦蝶》的寓言故事导入从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)
二、庄周就是这样的浪漫,这样的富有想像力下面我们来认识一下庄周Ppi:庄子名周,战国宋人他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”庄子对待生活的态度是一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”政治上主张“无为而治”
三、今天,我们来学习庄子的《北冥有鱼》,《北冥有鱼》选自《逍遥游》,介绍逍遥游ppt:《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动
四、学生结合注释朗读课文学生自读课文两遍,然后抽一学生朗读,教师指正读音,全班同学齐读学生结合注释疏通文意,并提出疑问Ppt:句子翻译怒而飞,其翼若垂天之云奋起而飞,它的翅膀就像天边的云彩南冥者,天池也南海就是大自然的水池拎扶摇而上者九万里,去以六月息者也它乘着旋风环旋而上几万里的高空,凭借着六月的大风离开了北海“生物之以息相吹也都是生物用气息吹拂的结果
五、学生再读课文
1.文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?鸟是由鱼变化而来的鳗的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里说明庄子想像力丰富
2.鸟为什么要迁徙到南冥?南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由
3.鳗鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?“海运则将徙于南冥”“拎扶摇而上者九万里,去以六月息者也”
4.句子赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,技扶摇而上者九万里”此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鳏鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力“击技”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想介绍《庄子》《庄子》,道家经典之一今存三十三篇,《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响
5.奔腾的雾气、空中的尘埃,需要借助什么才能飘扬?生物之以息相吹也板书万物有所待一一鹏鸟奋飞必须凭借海运和强大的风力水雾尘埃要靠气息相吹
6.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理把思想、道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永,感染力强文章借鳏鹏的寓言说明什么道理?说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借
7.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的既然人的认识有局限,那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?“其视下也,亦若是则已矣“翻译鹏鸟在高空往下看,也就是这个样子而已庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊
六、庄子名言鹏之徙于南冥也,水击三千里,拎扶摇而上者九万里,去以六月息者也狗不以善吠为良,人不以善言为贤节饮食以养胃,多读书以养胆哀莫大于心死,而人死亦次之吾生也有涯,而知也无涯课堂小结庄子和惠子游于濠梁
一、导入同学们,在两千三百多年前的濠水之滨,有一对好友进行了一场跨越千年的辩论,这两个人是一一?(庄子和惠子)对,今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》(板书课题)出示PPT1/惠子庄子和惠子游于濠梁\庄子
二、正读
1、师下面我们进行正读,所谓正读就是要读准字音,注意停顿生自由大声朗读(1分钟)
2、指名读(1分钟)
3、学生评价师你们认为他读得怎样?(2分钟)
4、我会读师出示PPT2(5分钟)“修鱼出游从容,是鱼之乐也”你应该读出?(从容,悠闲,语速要慢)“子非鱼,安知鱼之乐?”(稍快,读出急于反驳的样子)“子非我,安知我不知鱼之乐?”(巧辩,机智,从容)“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!(肯定,毫无争辩)“既已知吾知之而问我,我知之濠上也”(充满智慧,诙谐)
5、再读师我们再全文读一读,读出人物对话的语气和性格(1分钟)
三、译读
1、师我发现同学们比刚才读得好多了,入镜了!下面请同学们对照注释,边读边译,把不懂的字词找出来(2分钟)
2、PPT3出示:“子非鱼,安知鱼之乐?”“子非我,安知我不知鱼之乐?”“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”“请循其本子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也”
3、师庄子也很注意这个“安”字,第三个怎样理解?(哪里、哪儿)
四、演读师我们知道当时两人的对话非常简单,现在我们可以为他们的对话加上一些话,重现一下2000多年前濠水边上的那场争辩老师读叙述部分;包秀钦读庄子;陈静读惠子
五、辩读
1、师我们看到了非常可爱的庄子,非常认真的惠子同学都不仅入镜了,也入情了,那么,他们俩争辩的问题是什么?(庄子是否知道鱼的快乐)出示PPT4知?不知?
2、师惠子他可以确定的是什么事?(庄子不知道鱼的快乐)
3、师惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢?他的依据是什么?理由一惠子说庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐理由二惠子不了解庄子,不知道庄子的想法,所以认为庄子不知道鱼的快乐
4、师惠子的意思就是说,因为我不是你,所以不知道你;因为你也不是鱼,所以你也不知道鱼那么惠子的思想有什么特点呢?(像数学证明题一样,层层推理,讲究逻辑)师惠子多了不起啊!他通过逻辑推理,从科学角度认识了世界
5、师从这场争辩的结果来看,谁占了上风?(庄子)
6、师庄子为什么能占上风呢?从惠子最初的提问和庄子最后的回到来看
7、师原来是这样现在我们再回头看看,看文中还藏着什么庄子是怎么知道鱼是快乐的呢?有依据吗?PPT5“倏鱼出游从容,是鱼之乐也”庄子和惠子游于濠梁
8、师无论是鱼也好,人也好,什么时候才能做到从容呢?生注重精神上的快乐;自由自在;做自己喜欢做的事情……
9、师还有一个“游”字,庄子他们在游得时候心情怎样?(开学、放松)
10、师你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗?惠子和庄子最大的区别是什么?惠子注重逻辑,从科学角度看世界;庄子注重感情,从美得角度、诗意的角度看世界
11、师其实,庄子也是多么了不起啊!他从容、洒脱、自由快乐,便觉得鱼也是快乐的,仿佛自己就是鱼,鱼就是自己,达到物我合一”的境界就如近代文学家王国维说的以我观物,物皆着我之色彩PPT
612、本文是一篇寓言,你觉得庄子想告诉我们什么?生追求快乐自由生诗意地生活生……
六、延读
1、师是啊,庄子本身就是一个诗意生活的实践者,下面我们看两个故事
2、故事一鼓盆而歌PPT7故事二庄周梦蝶PPT8故事三楚王请庄子做宰相
七、课堂小结
1、师看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的,她曾经在《庄子心得》一书中这样说道PPT9庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透
2、师这就是告诉我们,我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美现在我们肯定了庄子的情怀,濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限,庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意附板书/惠子求真快乐自由庄子和惠子游于濠梁\庄子尚美/诗意生活。