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学年高一语文（必修下）分层训练2022—2023第三单元卷-知识通关练A（150分钟，150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1〜5题材料一3月23日，国务院新闻办公室在湖北武汉举行新闻发布会，介绍中医药防治新冠肺炎的重要作用及有效药物中央指导组成员余艳红介绍，全国确诊病例中有74187人使用了中医药，其中湖北有61449人使用了中医药中医药总有效率达到了90%以上新冠肺炎是病毒和机体免疫系统博弈的结果，中医不仅能有效治疗病症，还能通过对机体的调理提高免疫力，对后续的康复大有裨益在一项调查中，
42.7%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医；而只有
17.7%的受访者表示首选中医，中医看不好再看西医中西医孰优孰劣的争论愈演愈烈，支持者与反对者立场鲜明、针锋相对，中医药的废存之争作为社会话题，一直保持着极高的热度（摘编自唐伟《让中医药加快走出发展困境》）材料二有些科学的支持者不甘于坚守科学的边界，他们认为万事万物都可以用科学方法加以认识，这种倾向被称作科学主义科学主义的轻慢态度和不容置疑的权威性在某些知识分子的身上变本加厉地延续下来，他们挥舞带有科学标签的大棒，一切与现代科学不相容的对世界的认知方式——如以中医为代表的传统文化——都可能遭到攻击和打压，被冠以“不科学”或“伪科学”之名学者江晓原认为，称这些人为科学主义者是不准确的，把他们叫作“科学麦卡锡主义附者”可能更恰当科学是靠其研究方法而获得认证的，只要稍微了解一点中医，便可知中医理解人体和治疗疾病所使用的并不是科学方法经典中医的学习靠的不是在实验室里拿小白鼠做实验，而主要靠师徒间的口传心授和领悟；中医对人体的认识是不可实证的，如解剖学并不能证明经络和穴位的存在，但建立在这一理论之上的针灸却在实践中被证明是有效的，在中西方广受欢迎；中医处置更多基于对特定病人病情的整体把握，治疗方式是难以复制的，而西医对看似相同的病症采取同一方法进行处置A.面对突厥多次侵犯边疆一事，有人建议唐高祖迁都，而时为秦王的李世民认为不应该急忙迁都来躲避突厥的侵扰，否则会贻笑后人B.突厥遭遇大雪和饥荒，颉利加重征收各部赋税，导致大多部落背叛了他，长孙无忌从守信义和爱民出发，反对唐太宗进攻突厥的决定C.李靖率领精锐之师夜袭颉利可汗，颉利在仓促之间逃亡，李世勃在硬口驻军，拦截了颉利的逃跑路线，颉利的大酋长率领士卒投降D.唐太宗当面斥责颉利背弃盟约、抢掠大唐百姓等罪状，又因渭水便桥订立盟约以来，颉利尚算无大规模入侵掳掠，太宗免去了颉利死罪【答案】B【解析】“反对唐太宗此时进击突厥”错误原文”上问长孙无忌颉利君臣昏虐，今击之则新与之盟，不击恐失机会，如何而可？，表明唐太宗还没有决定进击突厥
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下【答案+解析】希望陛下能给我几年时间，请让我用绳索系了颉利的脖子，把他送到陛下面前（“假”“请”“致”各1分，句意1分）或译为希望陛下能给我几年时间，请让我抓住颉利，把他送到陛下面前（或京城、宫殿）假译为“借”“给”均可，译成“借助”“放假”不能给分;请译为“请让我”或“请求”或“让我”或“请允许我”均可，译成“请”或“请你”不给分；致译为“送到”“送达”“送”均可，译成“导致”“到达”不能给分
（2）我宥汝罪，存汝社稷，而迁延不来朝【答案+解析】我宽恕了你的罪恶，保存了你的社稷江山，你却拖延不来朝见（“宥”“存”“朝”各1分，句意1分）宥译为“宽恕”“宽宥”“饶恕”“宽容”“包容”均可；存译为“保存”“使……保存”“保留”“保护”“保全””使……存在”均可；朝译为“朝拜”“朝见”均可，译为“朝廷”“早晨”不能给分；
14.孔子的话“有教无类”是什么意思？温彦博引用的目的是什么？（3分）【答案+解析】第一问（1分）教化的对象，没有贵贱贫富之别第二问（2分）希望唐太宗能接纳前来归附的突厥百姓（1分），同时通过礼仪的教化来使归附的突厥百姓成为大唐的臣民（1分）第一问“无论什么人（哪一类人）都应受到教化（教育）”或“教育的对象不分类别”也可以【参考译文】突厥多次侵扰边境有人游说高祖说“突厥之所以屡次侵犯关中，是因为我们的人口和财富等都集中在长安的缘故如果烧毁长安，不在这里定都，那么胡人的侵犯自然就平息了”高祖认为很对秦王李世民劝谏说“陛下怎能因为胡寇的扰乱边境，就急忙迁都以躲避他们，让后世人讥笑陛下呢？希望陛下能给我几年时间，请让我用绳索系了颉利的脖子，把他送到陛下面前如果不能获得成功，那时再迁都也为时不晚”高祖说“好！”唐高祖武德九年八月甲子日，太宗在东宫显德殿即位颉利可汗、突利可汗合兵十余万侵犯泾州，京师戒备森严八月癸未日，颉利可汗进兵到渭水便桥唐太宗来到渭水上，同颉利可汗隔着渭水谈话，谴责他违背盟约突厥人大为吃惊，纷纷跳下马来围绕太宗跪拜唐军相继赶到，旌旗盔甲遮遍原野，颉利可汗见唐军军队阵容整齐而强大，脸上有些害怕的神色当天，颉利可汗来请求讲和，太宗下诏允许他的请求八月乙酉日，太宗李世民驾临城西，杀白马欹血，和颉利在便桥之上结盟突厥率领兵马回去了恰逢天下大雪，牲畜很多冻死，百姓饥寒交迫，死者很多颉利可汗挥霍无度难以补给，只有加重对各部落征收赋税，各部落大都背叛了他大臣议事时多请求出兵进击突厥，太宗就这一问题询问长孙无忌说“颉利君臣都昏庸暴虐，现在出兵讨伐，却刚刚与他们缔结了盟约，不打又怕失去了机会，怎样才好？”长孙无忌说“突厥并没有侵犯边境，我们背信劳民，不是正义之师的做法”太宗皇帝于是停止出兵贞观三年十二月戊辰日，突利可汗入朝贞观四年春正月，李靖率领骁勇的骑士在夜里袭击定襄城，取得大胜突厥颉利可汗没有料到李靖出兵如此神速，突厥兵无奈便迂移到磕口颉利想要穿过沙漠北去,李世勃的军队守住硬口，颉利可汗带兵到此，过不去，他的大酋长率领士卒投降颉利可汗来到长安夏四月戊戌日，太宗御临顺天门城楼，召颉利可汗来见，责备他说“你几次和我订立盟约又都违背盟约践踏我大唐的庄稼，掠夺我人民我宽恕了你的罪恶，保存了你的社稷江山，你却拖延不来朝见不过自从渭水便桥订盟以来，还算没有大规模入侵寇掠，因为这一点才免你不死”颉利可汗痛哭着谢罪退下，诏命让他住在大仆馆舍，以丰厚的粮食招待他突厥灭亡以后，太宗下诏召集群臣讨论如何妥善安置他们温彦博说“现在突厥走投无路,都来归附我们，为什么要抛弃而不接受呢？孔子说‘有教无类，如果拯救他们于将亡之际,教给他们生存的资业，以礼仪教导他们，几年以后，他们就会变成我们的臣民然后选拔他们的酋长，让他们入朝充当宿卫官兵，使他们畏惧皇威，感怀皇恩，哪里有什么后患呢？”太宗最后采纳温彦博的策略
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15~16题赠徐安宜（节选）李白白田
②见楚老，歌咏徐安宜清风动百里，惠化闻京师浮人若云归，耕种满郊岐游子滞安邑，怀恩未忍辞翳君树桃李，岁晚托深期［注］
①徐安宜江苏安宜县令徐某
②白田在今江苏宝应县城西南
③翳遮掩
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.从题材来看，这首诗属于干谒诗，同题材的诗有孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》B.第二联中动词遣用颇具艺术性，“动”“闻”两词均属词类活用，巧妙地赞扬徐安宜C.第三联中诗人把自己说成游子，正享受着徐安宜的恩德，可见诗人有知恩之心D.本诗体现了“圣贤发愤之所为作”的创作特点，也反映出诗歌用于社交的实用性功能【答案】D【解析】本文并没有抒发自己内心的愤懑，而是表达自己的渴望，所以本诗并非“发愤之所为作”
16.本诗运用多种手法来“歌咏”徐安宜，请选三种作简要赏析（6分）【答案+解析】
①运用侧面描写手法，通过楚老、浮人、游子等人物，侧面“歌咏”徐安宜；
②通过夸张的手法，歌咏徐安宜教化之风，遍及百里；
③采用比喻的手法来“歌咏”，将桃李比作受关心的人，夸奖徐安宜培养和关心他人另外
①中“侧面描写”也可表述成“衬托”或“烘托”；
③中“春风”、“云”均用了比喻手法
④采用了象征手法，用“清风”象征他的政绩，歌咏徐安宜的教化之风;
⑤采用正面描写的手法，直接赞美徐安宜的教化闻名京城
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，即使遭遇“摄乎大国之间，,这样的状况，子路还是表达了治理好千乘之国的志向
（2）《庖丁解牛》一文中，写刀刃运转于骨节空隙中，有回旋的余地，毫不费事的两句是,O
（3）《登高》中，诗人远离故乡，又处暮年，表达羁旅之愁和孤独之感的句子是“,答案
（1）加之以师旅因之以饥瑾
（2）以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣
（3）万里悲秋常作客百年多病独登台三语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18〜20题习近平总书记深刻指出“民间艺术是中华民族的宝贵财富,，传承好、，利用好、保护好老祖宗留下来的这些宝则」延续历史文脉、建设社会主义文化强国具有重要意义“皮影戏又名“皮人戏”，在腾冲已有六七百年历史腾冲皮影戏以牛皮为原材料进行制作，开始雕刻前，需要先进行浆皮、压皮、晾晒、打磨等环节，让牛皮变得坚韧透亮，再将画好的画稿附着在皮子上，用小刀雕亥4成形后上色“《封神演义》里的神兽谁也没见过，但刘永周可以根据书里的描述，将它们画出来，并制作成一
①的皮影”腾冲市文化馆馆长段应宗说除了皮影做得好，刘永周的演技也
②他对台词过目不忘，登台的第一场戏《水浒传之三打祝家庄》，面对上千观众，近4个小时的戏，刘永周未出现任何批漏他唱腔高亢喷亮，表演《杨家将》里的杨六郎哭灵，刘永周一出“悲腔”唱哭了台下观众据统计，腾冲皮影戏的剧目约有三四百出，尤以三国、封神、水浒、西游等连台本戏居多有着“土电影”之称的皮影戏,曾是农村百姓不可多得的休闲娱乐方式在一声声唱腔里，皮影戏将中华优秀传统文化
③地根植进他们心中
18.请在横线处填入恰当的成语（3分）答案
①惟妙惟肖
②炉火纯青
③潜移默化解析惟妙惟肖形容描写或模仿得非常逼真，生动形象炉火纯青比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步潜移默化潜，暗中指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化
19.下列选项中引号的用法，与文中画横线的句子相同的一项是（）（3分）A.个别国家和集团的“家法”和“帮规”不能取代联合国宪章，联合国会员国应坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序B.现实证明，长期过度的自由主义治理使不少西方国家丧失了在危机中采取有效应对措施的胆识与能力，正所谓“画虎不成反类犬”C.自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞D.数据显示，在打造中国新的“电竞之都”这一雄心勃勃的项目开展六年之后，绍兴已经为位于上虞区的e游小镇招徒大约
1.1万名专业人才答案D解析本题考查学生正确理解并运用标点符号的能力文中土电影引号表特定称谓A.表示特殊含义B.表示引用C.表示讽刺否定D.表示特定称谓故选D
20.文中画波浪线的部分有语病，请直接写修改后的正确句子要求语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意（4分）答案正确的句子民间艺术是中华民族的宝贵财富，保护好、传承好、利用好老祖宗留下来的这些宝贝，对延续历史文脉、建设社会主义文化强国具有重要意义解析划线句子有两处语病第一处，语序不当，应是按照一定的逻辑顺序排列并列短语，“保护好、传承好、利用好”；第二处，成分残缺，缺少介词“对
（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题肺部由肺泡组成，肺泡里面充满空气，进行CT或者X线检查的时候，射线穿过肺泡，影像表现是黑色区域，但是当肺泡里出现炎症或感染，有渗出液和炎性细胞时，肺泡被这些渗出液和炎性细胞所填充，射线穿不透，
①白色区域反映的是渗出物的影像学表现，并不是肺脏组织实体变成了白色随着渗出液的吸收、炎症的消退，
②，肺部的影像学表现会逐步恢复为黑色区域一般来讲，白色影像区域面积达到了70%到80%,在临床上口语化地称为“白肺”“白肺”患者会出现低氧血症或呼吸窘迫，这类患者在临床上较常出现在高龄合并严重基础疾病的患者，但此类患者占比较低我们应加强老年人的健康状况监测老年人发生感染,尤其是出现
③，一定要及时就诊
19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字（6分）【答案】
①在影像学上出现白色区域
②“白肺”的表现也会逐渐消退
③呼吸困难等转重的情况时【解析】
21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空，前文有“影像表现是黑色区域”，据此写在影像学上出现白色区域；第二空，前文有“随着渗出液的吸收、炎症的消退”；后文有“肺部的影像学表现会逐步恢复为黑色区域”据此写“白肺”的表现也会逐渐消退；第三空，前文有““白肺〃患者会出现低氧血症或呼吸窘迫”；后文有“一定要及时就诊”，据此写呼吸困难等转重的情况时
22.北京冬奥会开幕式上“二十四节气”倒计时短片饱含诗情画意，寓意丰富；闭幕式上的折柳，象征着惜别、盼归2022年杭州亚运会宣传短片上拟展示以下浙江风物，以体现浙江的地域文化，请你选择其中一种写一段解说（至少运用一种修辞，语句表达连贯、得体，不超过100字）（4分）钱塘江西湖丝绸龙井茶越剧答案【示例】龙井茶茶是中华民族的国饮，以茶待客，以茶会友，以茶传情是中国的传统而普遍习俗产于杭州西湖周边群山的龙井茶历史悠远、久负盛名时逢盛会，宾朋齐聚，让我们奉上一道用尊重、亲和、包容、友谊的甘泉浸泡的龙井芳茗钱塘江被大文豪苏轼誉为“八月十八潮，壮观天下无〃的浩瀚钱江潮，是大自然的恩赐，撞击了多少文人墨客的灵感，留下多少咏潮诗文如今，浙江人民正勇立潮头，扬起激情的狂澜;奋楫扬帆，奏响亚运的强音【详解】本题考查学生撰写解说词的能力本题以北京冬奥会开幕式上二十四节气倒计时短片的寓意与闭幕式上的折柳，象征着惜别、盼归〃引出具体要求，要求从五种具体的浙江风物中选取一个，为2022年杭州亚运会宣传短片写一段解说词，以展示浙江风物，体现浙江的地域文化“二十四节气”与我们的日常生活息息相关，作为中华优秀文化被搬上2022年北京冬奥会开幕式，是一件令无数中华儿女自豪的事情，这意味着我们向世界隆重介绍了中国人的智慧因此再分析钱塘江、西湖、丝绸、龙井茶、越剧”这五种风物，可知他们都是能够代表浙江的物质或非物质文化遗产的，在介绍这五种事物时，要抓住它们在中国文化上的重要地位，突出它们的特点，并且要介绍其与浙江的联系如龙井茶是中华民族的国饮，饮茶也是中国人最为普遍的待客习俗，龙井茶就是中国茶中的典型代表，具有非常悠久的历史钱塘江则是浙江非常著名的景点，钱江潮自古就非常有名，有很多文人墨客曾经吟咏过钱江潮丝绸是中国文化最著名的代表，在西方人眼里，丝绸是中国的名片中国有著名的丝绸之路和著名的海上丝绸之路，如今中国政府也提出了“一带一路”的发展计划浙江是著名的丝绸之乡,所以丝绸也是浙江的名片西湖是杭州最著名的景点，也是全中国最著名的景点之一西湖与许多中国名人有关，如白居易，苏轼，岳飞等西湖也是中国园林文化的代表越剧是中国的第二大剧种，其地位仅次于号称国剧的京剧，是传播最为广泛的地方戏种越剧入选世界非文化遗产名录，是中国文化的典型代表综合以上分析，还要注意至少运用一种修辞〃的要求，如“比喻〃引用排比〃等修辞的运用，最后注意字数的限定进行表达即可
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）阅读下面的材料，根据要求写作（60分）莎士比亚说“与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人”其实，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”对此，身处这个时代的你有怎样的感悟与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【写作指导】作为一篇材料作文，题目所给的材料比较简单，只有两句话一句是莎士比亚的名言“与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人”愚蠢和聪明本是一对不兼容的词，更不能同时来表述一个人是愚蠢的聪明人或聪明的愚人这让我们想起日常生活中常用的成语“大智若愚”，常用的名言“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”等既然打破了常规来这样说，这就表明了“愚蠢”和“聪明”在此语境下有着特殊的意义在这里，“聪明人”更多的是指不肯吃苦、不想吃亏、只想走捷径、整天想着弯道超车的人，而“愚人”则多指埋头苦干、只知奉献、少有索取的人另一句话则是材料的关键句，给我们指明了写作立意的方向，一个人要想有所收获，有所发展，获得成就，必须学会下“笨”功夫，学会做一个“笨人”；一个国家、一个民族要想兴旺、强大，必须有踏实勤奋的精神，摒弃好高鹫远的思想，摒弃浮躁的社会风气题干要求写出“身处这个时代的你的感悟与思考”，这就要求作文具有时代性，指向现实生活中的问题，给予明确的导向在行文过程中，文章可以小到写一个人、一件事，体现出“智”与“愚”之间的辩证关系；也可以剖析一个社会、纵观一个时代、透视一个领域，揭示出被“聪明”掩盖着的“愚蠢”和貌似“愚蠢”的“智慧”题材可大可小，至于体裁，议论文、记叙文、哲理性散文皆可使用【参考例文】做一个聪明的愚人北宋文学家苏轼有一首《洗儿诗》说道“人皆养子望聪明，我被聪明误一生但愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿”苏轼一生因为遭遇了诸多的不顺和厄运，故有此负气之语，但这也给我们以启示，什么是真正的聪明？我们需要什么样的聪明？现实中，聪明和愚蠢是相对的但两者在表现形式上有所不同真正聪明的人都知道自己的聪明，更知道别人比自己还聪明每一个聪明的人总能够找到若干比自己聪明的人，把他们作为自己的奋斗目标，或者学习的榜样同时，他们也会比一般人更了解自己的愚蠢和缺点错误因为他们了解自己，所以他们善于反思自己的愚蠢和缺点，并在反思中勇于改正自己的缺点错误和一些他们认为愚蠢的做法一句话，聪明人能够听取他人意见，并不断反省自己他们是聪明的愚人有些人通常只知道自己的聪明，不知道自己的愚蠢，他认为自己是聪明的，更不会承认自己的缺点错误这些人总能找到至少一个比自己还要愚蠢的人，或者至少在某一方面比自己愚蠢的人，来抬高自己，想方设法使自己高大起来因为他们觉得自己总是正确的，所以也就没有改正缺点错误的必要，因此他们总是错上加错，离目标越来越远他们是愚蠢的聪明人聪明分大小，愚蠢也一样聪明的愚人开明大度、不计较个人恩怨得失，埋头苦干，他们吃苦在前，享乐在后，看似吃了亏，是愚笨的其实，他们属于小愚蠢、大聪明，这类人是国家的顶梁柱愚蠢的聪明人工于心计、口是心非、阿谀奉承，遇到困难习惯于躲避，爱走捷径，总想着出小力，得大利，最终看似他们得了利，其实他们失去得最多他们属于小聪明、大糊涂，他们通常都是蛀虫在现代国家建设和社会进步过程中，我们更多地需要他们是聪明的愚人，而不是愚蠢的聪明人前北京军区总医院副政委孙茂芳从70年代起开始学雷锋做好事，几十年如一日40多年来，他像儿子对待父母一样，先后照顾了18位孤残老人，为其中的8位老人养老送终他用自己的收入建立家庭助困金，用于帮助残疾人和困难群众，先后资助了11位生活困难的残疾人和32名特困学生，累计捐款已达39万元孙茂芳时时刻刻以雷锋精神照亮着社会，以个人名义先后组织成立了100个学雷锋小分队，常年坚持学雷锋活动，被人们亲切地称为“京城雷锋”有人说孙茂芳傻，但他却认为，老百姓可信可托的“傻子”越多，社会就越和谐，人民就越幸福孙茂芳愿意当一辈子人民可信可托的“傻子”，他说自己还要带动更多的人去做一个“傻子”，做一个好人孙茂芳就是这样的聪明的愚人随着社会文明的进步和法律道德的完善，人们越来越倾向于去做一个聪明的愚人也只有这样，我们的国家，我们的社会，甚至人类生活的地球，才会变得越来越美好中医到底是科学还是伪科学？当中医面临这样的挑衅时，我们需要理性思考必须说，中医不是科学，它是非科学，而不是“不科学的“，更不是什么“伪科学”中医是独立于现代科学的一种认知体系，在它的面前，科学应该止步可惜的是，慑于科学理念的霸权地位，如今的中医支持者在面对“科学麦卡锡主义者”的大棒时缺乏自信，往往陷入被迫证明中医是科学的境地，从而进一步巩固科学的霸权地位很多中医支持者没有认识到，捍卫中医最好的方式不是将中医和科学扯上关系，而是在中医和科学之间划清界限真正的科学精神不但相信通过科学获得进步，而且能够清醒地认识到科学的边界科学不能解答所有的问题，正如它不涉及终极关怀，不能赋予人生意义在科学不能解释的领域面前，它应该停住脚步，而不是企图攻城掠寨一个真正有科学精神的人必然反对将科学意识形态化，摒弃作为利器使用的“伪科学”的说法，用更加中立的“非科学”视角看待中医等传统文化的价值（摘编自《国学》）材料三中医究竟是否科学？这是个千百年来久争未决的问题何故？其自身的不足固然是一原因但人们对科学的理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物随着西方以实证量化、还原分析为原则与方法的近代科技的迅猛发展，不少科学家就以此替代科学的标准，作为衡量人类所有知识体系是否正确的唯一标尺这显然是个错误它表现在一是以具体替代抽象和以偏概全用某类具体科学的标准作为科学观的标准，就恰如以女性标准作为衡量所有人的标准一样，其结果必然错误二是忽略和排斥学科性质可以兼备的客观特殊性与中医类似的某些学科明显兼备自然与社会科学的双重特性，故评判时理应以双重标准同时衡量三是对实证量化的迷信实证虽是自然科学研究的主要方法，但不是唯一的方法如对西瓜品质的鉴定，除了用仪器进行的微观实证量化的方法外，老练的瓜农也可以采取掂、看、拍、弹，即如中医“司外揣内”的方法，其结果也准确可见自然科学的实践，也有非实证而能宏观整体感知把握之法实证的好处是看得见和可操作性强，但这不能覆盖科学的内涵因为科学是事物客观规律的正确反映与总结，它只强调事物的正确性，而与表现形式、手段及时代等皆无关不能把因为现在还不能实证的客观事实就一概斥为不科学，因为证实的技术每每落后于先进的认识，两者的不同步是科学发展的常态中医最终走向和接近实证的可能性是存在的这恰如在没有发现新的基本粒子“夺克”前,你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在，并进而否定其已有理论的正确性经络也是如此今天的科学只是人类对昨天认知的总结，而不是明天科学的终极可见是否实证与量化皆不能排斥其他可能存在着的正确方法至于对中医道不明说不白的质疑也是不当的这好比西医用普通话，而中医却用方言跟大众交流，因语境不同，其效果自然有差异，但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念也有人否定中医的重复性，殊不知中医的原理怎能在西医的盘子里重复呢？可喜的是，西方科学家在看到针刺、中药的实效后，就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学那科学应具备哪些基本的理论与实践要素呢？我认为有四点自洽性、他洽性、有效性和重复性这样的科学标准，能否作为衡量所有学科的一把好尺子呢？在我有限的思考中得到了满意的回答我们以此来丈量中医中医的学术理论博大精深，成熟周全，不仅基础理论贯融各科，而且其经典理论超越时空，自证自解的能力至今强盛其与实践相融亲和，临床疗效足可称道，历经千年和无数案例的检验，足见其重复性的可靠中医并不急待世人对其科学性的确认，而我期待自己与大众能快些接近对科学定义理解的正确（摘编自医学教育网）【注麦卡锡主义肇因于美国参议员麦卡锡的美国极右的典型代表
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.中医、西医的优劣比较，影响了受访者的选择，导致只有少数人认可或首选中医B.材料二认为，中医是独立于现代科学的一种认知体系，不能从科学的角度去理解C.中医基于对特定病情的整体把握作针对性处理，西医以规范划一的科学方式处理D.材料三认为，目前的科学标准还不能准确解读中医理论，并非中医不具备科学性答案A解析“中医、西医的优劣比较，影响了受访者的选择”错材料一第二段说“在一项调查中，
42.7%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医；而只有
17.7%的受访者表示首选中医，中医看不好再看西医”，文中并没有对中、西医的优劣进行具体比较
2.根据材料，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.材料二认为科学麦卡锡主义者对中医的攻击和打压，干扰了人们对中医价值的认识B.按照材料二的观点，即使中医药对新冠肺炎疗效显著，也难以证明中医具有科学性C.西方科学家把中医升格为主流医学，表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇D.在论证中医科学性的问题上，材料二和材料三的观点并不一致，但均认可中医答案C解析”表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇”说法错误由材料三第五段“可喜的是,西方科学家在看到针刺、中药的实效后，就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学”可知，西方科学家是在看到中医“针刺、中药”的实效后才把中医学从补充医学的地位升格为主流医学，而“实效性”是西医科学标准的范畴，所以这并不能表明科学家已经对现有科学标准的认识产生了动摇
3.下列句子论证观点所用的方法，与其他三项不同的一项是（3分）（）A.中医究竟是否科学，近百年来久争未决何故？其自身的不足固然是一原因但人们对科学的理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物B.对西瓜品质的鉴定，除了用仪器进行的微观实证量化的方法外，老练的瓜农也可以采取掂、看、拍、弹，即如中医“司外揣内”的方法，其结果也准确C.在没有发现新的基本粒子“夸克”前，你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在，并进而否定其已有理论的正确性D.这好比西医用普通话，而中医却用方言跟大众交流，因语境不同，其效果自然有差异，但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念答案C解析A、B、D三项都运用了比喻论证，A项把“好的尺子”比作科学的标准B项把“老练的瓜农也可以掂、看、拍、弹”比作中医“司外揣内”的治疗方法D项把西医比作普通话，把中医比作方言
4.材料三论证时驳立结合，请结合材料加以分析（4分）答:___________________________________________________________________________答案驳批驳了用现有科学标准衡量中医的错误观点，对中医的质疑不当立通过对科学的理论分析，作者认为中医符合科学基本的理论特点结论要在正确理解科学定义的基础上去认识中医
5.中医的现状如何？请结合材料说说你的看法（6分）答:___________________________________________________________________________答案
①临床效果值得肯定；
②地位不如西医；
③科学性悬而未决
（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6〜9题霍乱之乱天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动，有走暴迹象我和秦静值夜班下午五点，防疫站的人基本走光了，只剩下科室主任闻达闻达头发凌乱的脑袋在资料堆中微微摇晃，从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他伶仃的长腿和那双穿着不配套皮鞋的大脚他追踪流行病二十多年了，他对所有的流行病都怀有巨大的兴趣和热情写作工作量极大的报告使他每天都要推迟一个小时下班闪电穿过云层，雷声冷不丁在耳边爆响，密集的大雨从远处黑压压地扫了过来电话骤然响起是十九医院肠道门诊的洪大夫打来的，她战战兢兢地说“我们发现一例霍乱”在消失了几十年之后，霍乱又来了，而我们对它的认识仅限于知道它的厉害和可怕我们学习的流行病学教材是一九七七年印刷的，它告诉我们“我国在一九四九年后不久便控制和消灭了天花、霍乱和鼠疫”于是，在学习流行病各论的时候，这几种传染病的章节是哗哗翻过去的我和秦静傻了眼，洪大夫在电话里大叫“喂，我们该怎么办？”秦静咬了咬牙，接过了电话“洪大夫，首先，你要以最快的速度将粪样送到站里来其次，隔离是最重要的，所有的烈性传染病都是要首先隔离传染源”洪大夫大叫“糟了！粪样培养是才出的结果，病人前天看完病就回家了我得赶快查看疫情卡，一找到确切的地址就告诉你们”五层楼的防疫站蓦然间灯火通明各科室的人马全都冒雨赶回站里，大家对霍乱除了恐惧，其他一无所知站长答非所问地应付着大家，人们非常不满，于是到处是寻找闻主任的声音“闻主任呢？闻达呢？”闻达的出现使站里顿时有了秩序，大家的目光一下子集中过来站长如见救星，紧紧地握住闻达说“乱成一锅粥了，现在看你的了”闻达一口气宣布了八条意见第一，组成紧急行动小组；第二，立刻复查粪样培养基的菌落；第三，连夜出发，追踪病人并确定疫点”有关部门的领导都赶来了，小车密密麻麻地塞满门口领导都主动与闻达握手，摇着他的手说“老专家啊，全靠你了”闻达的八条处理方案，开出了一系列我们防疫站本来就应该配备却一直没有的正规化设备,大大小小写满了三张纸闻达走路变得格外轻盈，皮鞋不再像平时那样不知深浅地磨擦地面，破旧的白大褂在他身后飞荡起来，使他像一只忙碌的喜气洋洋的燕子紧急行动小组成立，救护车一头冲进雨里，以最快速度朝一个叫“臭塘村”的地方飞去,霍乱病人肖志平居住在臭塘村，而村址不详几经根转，当我们终于将肖志平带回防疫站时，已是旭日东升理想中的紫外线室已经有了，大厅里整齐地挂着崭新的隔离服，地上是一排排油亮的齐膝长筒橡胶靴仅半天时间，整个防疫站旧貌换新颜闻达一夜没睡，但他精神矍铢，一双眼睛精光发亮他主动跟我们聊起往事“我年轻时遇上一次鼠疫，是一九五二年，黑龙江的甘南县突然出现大量肺炎病人传播之迅猛、死亡率之高震惊了政务院消息传来，我立刻报名去了疫区，提出了紧急处理的流行病防治方案，划出了半径为十公里的警戒圈，大隔离圈内再划小隔离圈，层层进行检疫和预防接种我们获得了极大成功”秦静说“后来呢，闻主任？”闻达说“后来就是今天了，我又抓住霍乱了这次的霍乱，我们也一定能够消灭但这一次不是永远要记住，微生物与我们同在这个生活空间，它们的繁殖变异没完没了，一旦为它们提供了外因，就会造成发病现在情况危急，我们今天必须封锁疫点”下午六点，我们全副武装地从防疫站出来，体态臃肿，像太空里的宇航员，笨拙缓慢地爬上汽车臭塘村原是一个地图上并不存在的村落，它位于工厂与农村的接壤地带，是工厂的废料废渣堆村子里没有什么树木，四周是荒滩和臭水塘正值晚饭时间，屋顶冒着炊烟，臭水塘边有妇女在洗菜，光屁股的小孩和鸡鸭猪狗在外面玩耍我们兵分两路向臭塘村包抄过去闻达率先接近村子，电喇叭不停地喊话“乡亲们，我是防疫站的流行病医生你们这里流行一种肠道传染病，要求大家从现在起一律不要外出，等候我们的检查和治疗”消杀科的人背着喷雾器，沿着包圈散开，准备由外向内进行卷帘式消毒村里的女人尖叫起来，拉着孩子到处躲藏男人们拿起木棒、铁锤，在村口堵住了闻达,一把缴获了闻达手里的喇叭，凶狠地说“少来这套，我们生病了会自己去医院说实话，你们为什么要包围我们村子？后面围上来的人是不是要使用化学武器？”闻达说“不是不是，是来给你们消毒的”村民们怒火万丈“我们没有毒，你们来消毒做什么？”关键时刻，闻达急中生智叫把消毒液喷在自己身上闻达在消毒液的淋浴下作出开心的样子给村民看，说“是不是化学武器？我死了没有？没有啊！”村民们观察了一会儿，便放下了手中的武器我们成功封锁了疫点有五个病人被我们检查了出来，当即被塞进救护车送回了医院封锁区隔离了十四天，没有一个人有闪失，倒是我们防疫站的医生几乎都累病了这十四天，我们的睡眠平均每天只有两个半小时从封锁区撤回来的那天，村民送了我们一程又一程他们说“我们最感激的是，你们让领导注意到了臭塘村，我们从此有人管了其实我们哪里有什么病？谁夏天不拉几次肚子？从来没有医生像你们这么好，实在是辛苦你们了！”我们无奈地笑笑，上车走了臭塘村的人们觉得我们在小题大做，他们最终也不知道自己患的是霍乱因为严格的保密，事后便没有我们所期待的辉煌闻达回到了从前，依然每天下班之后写一个小时的流行病学调查报告，走路又是拖泥带水了，鞋底总是啜口兹地磨擦地面，两只不同的皮鞋又穿在了他的脚上（改编自池莉《霍乱之乱》）
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分X）A.接到洪大夫的电话，“我和秦静傻了眼”，说明“我”对霍乱的突然出现既感到震惊，又一时不知如何应对B.霍乱发生后，闻达开列的所需设备“写满了三张纸”，主要反映了当时社会防疫条件的落后以及防疫医疗设备的匮乏C.“这次的霍乱，我们也一定能够消灭但这一次不是永远”这句话体现了闻达对病毒有着清醒的认识，发人深思D.送行时村民们对医护工作者心存感激，重要的原因是他们认为自己的生活引起了大家的注意，自此有望改善答案B解析“主要反映了当时社会防疫条件的落后以及防疫医疗设备的匮乏”错，主要反映了当时社会对防疫工作的轻视
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说通过“我”的视角来叙事，能够增强故事的真实性，拉近与读者的距离，不过也容易受到人物心理活动描写的限制
8.小说开头“跳动”“穿过”“爆响”“扫”等词语，清晰地描绘出天气和时间的变化，渲染了霍乱发生时的恐怖气氛C.“像一只忙碌的喜气洋洋的燕子”，小说运用比喻手法，表现了闻达受到领导重视和设备完善后骄傲自得的心情D.小说插叙了闻达年轻时消灭鼠疫的情况，这样写既丰富了人物形象，也为后面消灭霍乱的情节发展做了铺垫答案C解析“设备完善后骄傲自得”错，此时设备还未完善，闻达的心情应是“激动兴奋”
8.小说三次写到闻达的皮鞋，每次表达效果都不同，请简要分析（4分）答:___________________________________________________________________________答案
①第一次，突出了人物不修边幅、不拘小节的性格特点
②第二次，写出了主人公自身价值受到重视，意气风发、充满活力的精神状态
③第三次，突出了主人公不注重一己得失、坚守自我的高贵品质
9.谈到创作时，作者说“将自己的担忧写进了小说”作者的“担忧”包括哪些方面？请结合小说简要分析（6分）答:______________________________________________________________________________答案
①专业教育存在缺陷，医疗人员缺乏专业培养，以致霍乱来临时慌乱不堪
②有关部门对防疫工作重视程度不够，应有的医疗设备严重缺乏
③科学知识普及程度不够医疗队进村遭遇抵抗，村民认为医疗队小题大做
④对专业人才缺乏应有的尊重和待遇闻达临危受命,医疗队付出巨大努力消灭疫情后没有出现“期待的辉煌”（答出三条即可）二古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）突厥数为边患或说上
①曰“突厥屡寇关中，以子女玉帛皆在长安也若焚长安而不都，••则胡寇自息矣”上以为然秦王世民谏曰“陛下奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，为百世之笑乎？愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下若其不效，迁都未晚”上日“善八月甲子，太宗即位于东宫显德殿颉利、突利二可汗合兵十余万寇泾州，京师戒严癸未，颉利••••进至渭水便桥上
②诣渭水上与颉利隔水而语责以负约突厥大惊皆下马罗拜诸军继至旌甲蔽野y5,yy y77yyyywySTy wyyy▼yyw,〜-zww7wvvw,w,w,〜Jw,〜vw,w,w,wwwwwww•w-zy,wwyyys—;yvvy•-颉利见军容甚盛有惧色是日，颉利来请和，诏许之乙酉，上幸城西，斩白马，与颉利盟于便桥之上突厥引兵退会大雪，杂畜多死，民皆冻馁颉利用度不给，重敛诸部，诸部多叛言事者多请击之，上问长孙无忌“颉利君臣昏虐，今击之则新与之盟，不击恐失机会，如何而可？“无忌曰“虏不犯塞，而弃信劳民，非王者之师也”上乃止贞观三年十二月戊辰，突利可汗入朝四年春正月，李靖师骁骑夜袭定襄，破之颉利可汗不意靖猝至，其众徙于磕口颉利欲度破，李世勖军于破口，颉利至，不得度，其大酋长帅众降颉利可汗至长安夏四月戊戌，上御顺天楼，引见颉利，数之日“汝数与我盟而背之蹂我稼不啬，掠我子女＜••宥汝罪，存汝社稷，而迁延不来朝然自便桥以来，不复大入为寇，以是得不死耳”颉利哭谢而退，诏馆于太仆，厚縻食之突厥既亡，诏群臣议区处之宜温彦博日”今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎？孔子日“有教无类”，若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策（节选自《通鉴纪事本末•太宗平突厥》）［注］
①上指唐高祖李渊
②上此处指唐太宗李世民
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.上诣渭水上/与颉利隔水/而语责以负约/突厥大惊/皆下马罗拜/诸军继至/旌甲蔽野/颉利见军容/甚盛有惧色/B.上诣渭水上/与颉利隔水而语/责以负约/突厥大惊/皆下马/罗拜诸军继至/旌甲蔽野/颉利见军容/甚盛有惧色/C.上诣渭水上/与颉利隔水而语/责以负约/突厥大惊/皆下马罗拜/诸军继至/旌甲蔽野/颉利见军容甚盛/有惧色/D.上诣渭水上/与颉利隔水/而语责以负约/突厥大惊/皆下马/罗拜诸军继至/旌甲蔽野/颉利见军容甚盛/有惧色/【答案】C【解析】句意唐太宗来到渭水上，同颉利可汗隔着渭水谈话，谴责他违背盟约突厥人大为吃惊，纷纷跳下马来围绕太宗跪拜唐军相继赶到，旌旗盔甲遮遍原野，颉利可汗见唐军阵容整齐而强大，脸上有些害怕的神色
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.关中，东至函谷关，南至武关，西至散关，北至萧关，位四关之中，故称“关中”B.甲子，古代以天干和地支组合来纪年或纪日，文中“甲子”是用干支来纪日C.可汗，古代的西域和北方各国，其君主或最高政治首领皆称为可汗或大汗D.稼嵇，原指农民使用的劳动工具，后泛指农业劳动，在文中引申为“庄稼”【答案】D【解析】稼稿并非劳动工具，“春耕为稼，秋收为稿，即播种与收获”
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）。
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