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第练世界古代史综合训练
231.（2022•浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期中考试）“《汉谟拉比法典》前言安努（众神之父）和恩利尔（大地和空气之神）为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比,发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什（太阳神和司法天神）,昭临黔首，光耀大地”材料反映的本质问题是（）A.众生平等B.君主专制C.君权神授D.神为中心【答案】C【解析材料大意是说我汉谟拉比这个君主是受安努和恩利尔两位神灵的委托来统治大家的，这属于君权神授的思想，故选c项；题干材料主旨是强调汉谟拉比的权力来自于神，而不是强调众生平等，排除A项；题干强调的是汉谟拉比的权力来自于神，而并没有提到汉谟拉比这位君主的权力怎样行使，排除B项；题目主旨是想强调汉谟拉比的权力来自神，但是统治人间还是需要汉谟拉比，而不是神，所以不能说是以神为中心,排除D项
2.（2021•广东肇庆一模）作为各种赛会的比赛项目，摔跤在古代希腊拥有很高的地位，人们将奥林匹克赛会的摔跤胜利者视为英雄，许多神话及文学作品中描写的人物都与摔跤有关，这些人物大都是摔跤场上的高手可见，在古代希腊（）A.英雄情结与人文精神已融合B.社会价值观摆脱了道德规范约束C.人人平等的理念得到了贯彻D.崇尚阳刚与力量的社会氛围浓厚【答案】D【解析】根据材料关键信息“人们将奥林匹克赛会的摔跤胜利者视为英雄”“这些人物大都是摔跤场上的高手并结合所学知识可知，古希腊崇尚阳刚和力量的社会氛围浓厚，故选D项其余选项均与材料主旨不符，故排除A、B、C三项
3.（2022•河北省唐山市期中考试）众神分割了宇宙的原初人普鲁沙的身体之后，才诞生了世界和世界万物其中他的口是婆罗门，双臂成为刹帝利，双腿成为吠舍，两足生出首陀罗此种创世观念（）A.体现人祖同源，社会人人平等B.易导致阶层的分化，造成社会矛盾C.利于阶层认同，促进和谐交往D.是等级制度的根源，影响社会稳定【答案】B【解析】据材料“众神分割了宇宙的原初人普鲁沙的身体之后，才诞生了世界和世界万物其中他的口是婆罗门，双臂成为刹帝利，双腿成为吠舍，两足生出首陀罗乙可知为古印度的种姓制度，故选B项；种姓制度强调等级制度，各等级之间不平等，排除A项；种姓制度造成阶层差异，不能促进和谐交往，排除c项；古印度种姓制度的根源是经济方面，并不是创世观念，排除D项
4.（2022•山东省临沂市期中考试）公元5世纪日耳曼人灭亡西罗马帝国，但是日耳曼各国纷纷尊奉罗马为正统，特别是各个日耳曼王国将各自部落的习惯，借助于罗马法的某些术语，并吸收罗马法的一些原则，编纂为成文法典这说明（）A.罗马法丰富了其他民族文明的成果B.罗马法的适用地域和对象不断扩大C.罗马法成为近代资产阶级法学渊源D.被征服地为罗马法的完备发达折服【答案】A【解析】根据材料信息可知，灭亡西罗马帝国的日耳曼各国尊奉罗马为正统，借助罗马法的术语，吸收罗马法的原则，将各自部落的习惯，编纂为成文法典，说明罗马法丰富了其他民族文明的成果，故选A项；罗马法的适用地域和对象不断扩大与材料内容不符，排除B项；材料反映的是罗马法丰富了其他民族文明的内涵，并未反映罗马法与近代资产阶级法学的关系，排除c项；罗马法的完备指东罗马帝国时期《查土丁尼民法大全》的颁布，排除D项
5.在考古发掘的战国时期的马家墟墓中，各个墓主随身佩饰的饰品工艺与欧亚草原地带的金器工艺有着直接的关联，属于埃及、地中海、苏美尔、巴比伦和波斯等地的早期传统装饰风格与工艺这说明（）A.丝绸之路开通后东西方交流加强B.战国时期东西方已开始直接贸易C.战国时期西方文明已经超越中国D.中西文明的远距离交流历史悠久【答案】D【解析】根据材料“战国时期，墓主随身佩饰的饰品工艺，属于埃及、地中海、苏美尔、巴比伦和波斯等地的早期传统装饰风格与工艺“，可知战国时期，中国与西方文明存在交流往来，故选D项；依所学，西汉张骞出使西域，开通丝绸之路，排除A项；“墓主随身佩饰的饰品工艺与欧亚草原地带的金器工艺有着直接的关联“，可知材料强调的是东西方文明交流，而未涉及东西方直接贸易，排除B项；材料强调的是东西方贸易往来,而非强调西方文明地位高于中国，且文明无高低之分，排除C项
6.（2023•河北省唐山市摸底考试）古埃及神话中，玛阿特神是唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的这种差异反映了（）A.两大文明间缺乏经济文化交流B.感性主义与理性主义的结合C.人文精神根植于原始宗教信仰D.现实世界与精神世界的统一【解析】根据材料“玛阿特神是唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制……古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲”可知，神话中的神的形象与人间普通人的形象相似性高，说明神是以人为标准，创造出来的，证明了现实世界与精神世界的统一性，故选D项；两大文明间缺乏经济文化交流，在材料中没有体现，排除A项；感性主义与理性主义的结合，在材料中的信息不足，排除B项；人文精神根植于原始文化之中，而非原始宗教信仰，排除C项
7.（2022•湖北省鄂东学校联考）这里出现了最早的学校、最早的成文法典、最早的史诗史诗《吉尔伽美什》在希腊《荷马史诗》中留下了深深的烙印《圣经•旧约》中的很多故事，如创世故事、大洪水、诺亚方舟故事等等——在《圣经》成形前一两千年,便广泛流传了这主要表明（）A.西亚文明对希腊文明影响大B.古希腊文明神话色彩浓厚C.古印度文明起源早历史悠久D.埃及文化是西方文明的前身【答案】A【解析】根据材料“最早的学校、最早的成文法典、最早的史诗史诗《吉尔伽美什》在希腊《荷马史诗》中留下了深深的烙印“可知最早的成文法典《汉谟拉比法典》属于古代西亚文明，西亚文明的史诗《吉尔伽美什》对希腊文明产生了深远的影响，故选A项；材料强调西亚文明对古希腊文明的影响，材料只提到一些神话故事，并不能说明古希腊文明神话色彩浓厚，排除B项；古印度文明有世界上最长的史诗，而不是最早的史诗，排除C项；埃及文化对希腊文化的影响主要是文字方面的，排除D项
8.（2022•山东省泰安肥城市期中考试）与欧亚大陆相隔绝的美洲的玛雅人、阿兹特克人、印加人都像欧亚大陆的文明一样，曾经建立起国家，都有自己的行政系统这种现象说明（）A.人类文明的起源发展都独立进行B.印第安文化之间存在着密切交流C.人类文明的发展有着一定的客观规律D.印第安文化深受欧亚大陆文化的影响【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知美洲文明虽然与亚欧大陆隔绝，但是依然按照亚欧大陆历史演进过程在推进，这说明人类文明的发展有一定的规律性，故选C项；人类文明的起源发展在地理、历史等诸多方面的作用下都有一定的关联性，并非割裂分离而独立存在，排除A项；材料强调不同地区不同文明在历史上的相似，排除B项；材料主要涉及印第安文化跟欧亚文明一样有自己的国家与行政系统，强调的是其独立发展的一面，排除D项
9.（2022•江苏省扬州市期中考试）在中世纪西欧封建贵族向国王效忠的誓词中有这样一句话“与您一样优秀的我们，向并不比我们更优秀的您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，只要您遵从我们的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即无效”由此可知（）A.西欧君主对贵族具有绝对控制力B.贵族与君主间的关系具有契约性C.贵族与君主法律地位的绝对平等D.君主能力是贵族宣誓效忠的依据【答案】B【解析】根据材料“承认您为我们的国王和最高领主.……上述誓言即无效”可知，贵族与君主相互约束，具有契约性，故选B项；西欧君主对贵族具有绝对控制力与“如果您不如此，上述誓言即无效不符，排除A项；“绝对”说法过于夸张，封君封臣制度下国王是名义上的最高统治者，排除C项;君主遵从贵族的地位和法律是贵族宣誓效忠的依据,排除D项
10.（2022•山东省临沂市兰陵县期中考试）8世纪时，阿拉伯人征服了从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区当时一位阿拉伯诗人写道“你抛弃自己的故乡，不是为了寻找天堂却是那面包和椰枣，把你吸引到了远方”材料表明，阿拉伯帝国扩张的主要动力是（）A.解决粮食问题B.经济利益驱使C.传播伊斯兰教D.传统商路受阻【答案】B【解析】根据材料“你抛弃自己的故乡，不是为了寻找天堂却是那面包和椰枣，把你吸引到了远方”可知，阿拉伯人的对外扩张是为了获得“面包和椰枣”（物质利益），故选B项；材料体现的是物质利益的驱使，而不单是解决粮食问题，排除A项；材料主要强调扩张的现实原因，尚未涉及宗教问题，排除C项；传统商路受阻是15世纪下半期奥斯曼土耳其的崛起，排除D项
11.笈多帝国时期，国王常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地，当时，佛教受印度教的影响，演化出一种新的形式——大乘佛教，与传统佛教相比，大乘佛教约束较少这从侧面反映了笈多帝国（）A.宗教政策较为宽松B.佛教势力十分衰弱C.各种宗教融为一体D.中央集权不断强化【答案】A【解析】根据材料“常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地受印度教的影响”“约束较少”，可知当时各种宗教并存，互相影响，教义较自由，这从侧面反映出帝国宗教政策较为宽松，故选A项；材料看不出佛教势力衰弱，排除B项；材料看不出各种宗教合一，排除C项；材料不涉及中央集权，排除D项
12.（2022•黑龙江省龙西北地区八校联考）印加人在创建帝国的过程中，在没有文字的情况下，采用了和亚欧大陆上的古代帝国几乎相同的强化统治的措施这体现（）A.世界历史发展的趋同性B.语言宗教传播的广泛性C.文明区域发展的融合性D.人类历史发展的多元性【答案】A【解析】根据材料“在没有文字的情况下，采用了和亚欧大陆上的古代帝国几乎相同的强化统治的措施可知印加文明在强化统治措施方面与欧亚地区的其他帝国具有极强的类似性，故选A项；印加人的宗教和语言与亚欧大陆其他地区的文明具有很强的差异性，排除B项；结合所学知识，人类早期文明受到生产力和交通条件的限制，具有独立发展的特点，排除c项；材料主要强调的是统治措施的相似性，与多元性相冲突，排除D项
13.据《隋书•东夷倭国传》记载，大业三年，倭国派小野妹子使隋，国书抬头为“日出处天子致书日没处天子无恙炀帝大为不快，吩咐“蛮夷书有无礼者，勿复以闻次年，小野妹子再度来访，国书抬头为“东天皇敬白西皇帝”炀帝依然不快这反映了日本（）A.大化改新后国力增强B.注重外交策略的灵活调整C.已确立中央集权制度D.希望建立对等的国家关系【答案】D【解析】根据材料信息“倭国派小野妹子使隋，国书抬头为旧出处天子致书日没处天子无恙次年，小野妹子再度来访，国书抬头为‘东天皇敬白西皇帝可知，日本是“日出处隋朝为日没处”，日本希望和中国建立平起平坐的关系，如“东天皇”（日本）和“西皇帝”（隋朝），反映了日本希望建立对等的国际关系，故D项正确；日本大化改新发生于646年，隋朝时期还没发生大化改新，时间不符，故A项错误；题中材料信息没有涉及外交策略的灵活调整，故B项错误；大化改新后日本才确立的中央集权制度，隋朝时期日本还没有发生大化改新，时间不对，故C项错误
14.（2022•山东省泰安肥城市期中考试）“阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯挛生兄弟”由此可知（）A.阿拉伯帝国信奉基督教B.阿拉伯人依靠基督教扩张C.阿拉伯帝国政教合一D.苏丹是国家和军队的主宰【解析】根据材料“一手拿古兰经，一手执剑，我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯挛生兄弟”，并结合所学可知，阿拉伯帝国信奉伊斯兰教，最高统治者为哈里发，集军政、宗教特权于一身，因此阿拉伯帝国为政教合一的国家，故选c项；依所学，阿拉伯帝国信奉伊斯兰教，排除A项；依所学，阿拉伯人信仰伊斯兰教，依靠伊斯兰教扩张,排除B项；依所学，阿拉伯帝国最高统治者为哈里发，而非苏丹，排除D项
15.（2022•湖北省荆、荆、襄、宜七地考试联盟期中考试）有学者评价“人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多”古代非洲和美洲能证明上述观点的史实是（）A.地处非洲东北红海沿岸，与外界有广泛联系的阿克苏姆文明进步较快B.大津巴布韦与外界联系密切，最终被外族所灭C.8〜15世纪的西非加纳、马里，由于封闭保守，经济比较落后D.美洲文明有两大洋天然保护，其文明领先亚欧地区【答案】A【解析】根据材料“人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多”，可知能够吸收外来文化的文明发展快，影响力可能越大，阿克苏姆文明由于地处非洲东部，有机会和亚洲文明交流，所以在非洲影响非常大，故选A项；大津巴布韦无法与外界有效联系，所以其发展速度慢，才导致被入侵文明所灭，排除B项；8〜15世纪的西非加纳、马里是撒哈拉沙漠以南的强国，经常与北非进行贸易往来，非常发达，排除c项；美洲文明有两大洋天然保护，同时也自绝于欧亚文明，所以没有获得足够的发展，以至于在殖民者到来之时就被灭亡，排除D项。
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