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2022-2023学年上学期期中考前必刷卷01高一历史・全解全析23456789101D D B CC BA BA B11121314151617181920DBD AD CD CA C21222324252627282930B CA A
1.D【详解】对多种动物形象神化的红山文化玉龙,“是史前宗教祭祀发展到一定高度的产物“,说明我国在新石器时代已经形成龙文化雏形,D项正确红山文化属于新石器时代的文化,排除A项;红山文化位于东北地区,并非黄河中下游地区的原始文化遗存,排除B项;龙的形象只是多种动物的神化,不足以作为父系氏族社会确立的标志,排除C项故选D项
2.D【详解」材料中提到,周代的命数〃主要指接受周王分封的诸侯和臣子使用的宫室、车骑、礼仪等的差别,由此可见,其彰显了周天子的统治权威,D项正确;A项与材料主旨不符,排除A项;材料所述西周分封制下官爵分为九个等级,而分封制先于儒家思想产生,排除B项;周代的“命数〃规定相对于商代,加强了贵族对地方的政治统治,排除C项故选D项
3.B【详解】从商朝到战国,军队的规模越来越大,这反映的是社会经济发展后国家的实力不断增强,因此军队规模才能不断扩大,B项正确;时局只是影响因素之一,并不是主要因素,排除A项;当时人口并不会剧增,排除C项;D项太绝对,排除D项故选B项
4.C【详解】结合所学知识可知,墨子代表的是中下层小生产者的利益,孔子代表的是奴隶主贵族利益,因此二者的主张有明显的不同,C项正确;AB项是影响因素,但是并非是根本因素,排除D项说法过于绝对,排除故选C项
5.C【详解】据材料可知,黄仲舒的天人观将人摆在天下最尊贵的位置,君子应该关爱人民,这体现了浓厚的人文关怀,C项正确;材料中没有涉及礼制,排除A项;B项表述与材料主旨不符,排除B项材料中没有体现儒学的社会地位,排除D项故选C项
6.B【详解】通过材料“更弛商贾之律〃商人又受到沉重的打击,其对国家的威胁受到抑制〃并结合所学知识可知,汉武帝加强对经济的控制,故B项正确;汉朝推行休养生息政策是在汉武帝之前,排除A项;材料信息未涉及商业市场秩序,排除C项;解除了过于绝对,排除D项故选B项
7.A【详解】根据材料内容可知,石勒重用汉儒,北魏吸收汉族士人,这都有利于少数民族和汉族的交融,A项正确;后赵和北魏都不是大一统政权,排除B项;材料反映的是民族交融,和北方民族内迁以及加强君主权力无关,排除CD项故选A项
8.B【详解】士族在婚姻方面实行阶层隔离,跨越阶层的婚姻会遭到惩罚,这体现了魏晋时期门阀制度导致的的阶层固化,B项正确;材料未涉及政权,排除A项;材料内容与重农抑商和九品中正制无关,排除C、D项故选B项
9.A【详解】根据材料可知,僖宗允许藩镇“墨敕除官,以赏功勋〃,并且宰相迫于凤翔节度使李昌言等人的压力而辞职,体现了地方节度使实力膨胀,中央集权大为削弱,A项正确;材料体现了中央集权大为削弱,B项不符合材料主旨,排除B项;C项与材料主旨不符,排除C项;材料未涉及三省六部制度,排除D项故选A项
10.B【详解】唐朝考订五经文字歧义,始成《五经正本》,作为官方统一课本正式发行,对五经的内容及思想作出标准统一的解释,由官方统一解释儒家思想并作为统一课本发行,其目的是通过儒家思想来适应大一统政治需要,B项正确;AC项不是根本目的,排除;由官方统一解释儒家思想并作为统一课本发行,与打击门阀士族的势力无关,排除D项故选B项
11.D【详解】根据材料可知,政事堂原设立于门下省,是三省首长集中办事的场所,也是平衡三省的保证但裴炎把政事堂迁徙到中书,使这一平衡机构出现了倾斜,表明中枢权力结构出现异变,D项正确;政事堂从门下迁徙到中书与君主专制得到加强无关,排除A项;材料体现的是中枢权力结构出现异变,B项不符合材料主旨,排除B项;三省体制没有遭到破坏,排除C项故选D项
12.B【详解】根据材料可知,两税法的实行不仅便利了百姓纳税,也便利了税吏征收,这说明两税法提高了税款的征纳效率,降低了税款征纳的成本,B项正确;材料不能说明大大减轻了百姓税额负担,排除A项;虽然两税法“以资产为宗〃既放松了对农民人身控制,也稳定了国家财政收入,但材料并没有涉及,排除C、D两项故选B项
13.D【详解】根据“在矛盾冲突的同时,儒佛道三家也在相互吸收,体现了明显的融合趋势,尤其是儒学吸收了佛道精神后开始向新儒学转变可得出儒佛道三家从斗争逐渐走向融合是在现实发展过程中所作出的调整,即佛教传入中国后需要本土化,从而能够在中国生存而儒家思想受到冲击后,也希望通过吸收其他教派的思想,从而得以继续发展,因此都是基于现实的需要而作出的调整,D项正确;材料没有体现国家政策变化,排除A项;儒学从汉代一直都是正统思想,排除B项;C项不是材料主旨,也不能反映得出,排除C项故选D项
14.A【详解】从传统的颠覆、信仰多元化可以看出当时思想文化相对自由开放,A项正确;仅凭材料中民众的宗教信仰无法得出B项结论,排除;材料没有涉及佛教与儒家伦理的冲突,排除C项;材料没有体现佛教对人们行为规范的约束,排除D项故选A项
15.D【详解.】根据所学知识可知,宋太祖鉴于唐末五代藩镇割据、军阀混战的历史教训,实行重文轻武的国策,在军事上采取划分禁军和厢军、枢密院调兵、三衙统兵、制定军中等级之法等措施,预防了军队叛乱,加强了军事管理,D项正确;宋朝实行文官政治,延续儒家德治仁政等治国理念,排除A项;宋朝实行重文轻武的国策,极力压制武将社会地位,排除B项;宋朝在地方设置转运使,将绝大部分地方赋税收归中央,削弱地方割据的经济基础,排除C项故选D项
16.C【详解】漫渊之盟〃后,宋朝基本上没有了大的战事发生,社会经济得到了快速的恢复与发展,宋真宗为缓和阶级矛盾,促进国家的长治久安,进行了官员俸禄改革,因此出现材料中官员俸禄的变化,C项正确;A项表述太绝对,排除A项;材料反映的是官员俸禄改革的影响,排除B项;材料反映官员俸禄增加,不能说明上大夫地位开始提高,排除D项故选C项
17.D【详解】根据材料及所学知识可知,辽夏金的科举实践培养了大量治国理政人才,增进了南北文化交流,倡导了共通的思想理念,强化了中华一统的发展格局,D项正确;辽夏金借鉴中原王朝的科举制有利于制度转型,排除A项;B项说法与史实不符,排除B项;科举制有利于社会流动,排除C项故选D项
18.C【详解】根据材料可知,八思巴文虎符圆牌是元代驿站通行证,在西藏地区发现的一枚元代虎符圆牌,说明西藏地区纳入中央政府的管辖,有利于民族交融进一步加强,C项正确;元朝的行政区域是行省制,与材料无关,排除A项;明清时期君主专制空前强化,排除B项;材料不是监察制度,得不出监察体系严密高效,排除D项故选C项
19.A【详解】根据“及绍圣(宋哲宗年号)崇宁(宋徽宗年号)间,取南人更多,而北方士大夫有沉抑之叹”可得出材料反映出南方人才较北方更多,反映出南方经济实力强于北方,因此教育文化也强于北方,反映了当时经济重心的南移,A项正确;北宋政治中心在北方,排除B项;CD项不能从材料中得出,排除CD项故选A项
20.(:【详解】本题考查宋代商业环境,考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力从图中“已申上司不许覆板〃,可知当时书籍盗版现象遭到官府的打击,C项正确;根据图文信息可知,该书为雕版印刷品,排除A项;《东都事略》不属于历史演义小说,排除B项;出版业由政府垄断经营,不符合史实,排除D项故选C项
21.B【详解】依据材料“两宋时期的犁刀、秧马、耘荡、铁搭等新式农具都诞生于开发江南沼泽地的艰苦斗争〃以及“曲辕犁从晚唐的11个部件减少到6个部件,更加适合江南水田耕作”表明新式农具的出现,传统农具的改进都是为江南农业经济发展服务的,B项正确;”出现表述错误,排除A项;材料不能体现普及程度高,排除C项;“革命性突破〃表述错误,排除D项故选B项
22.C【详解】“话本说彻,且作散场〃等套语反复出现,反映了话本的格式化趋势,C项正确;比较成熟的小说出现于明清时期,排除A项;话本的发展是商品经济繁荣的产物,但在材料中没有体现,排除B项;话本中虽然有诗词,但在材料中没有体现,排除D项故选C项
23.A【详解】材料中关于婚俗的介绍,说明传统礼制婚俗在民间的流行,而礼制在当时主要是儒家倡导的,是儒家思想的重要内容,因此材料整体上反映出儒学对民间的影响深刻,A项正确;材料没有涉及话本的受众范围,排除B项;C项所述不符合材料主旨,排除材料所述“六礼〃是婚姻习俗的六个程序,不能说明当时婚礼程序的繁杂,排除D项故选A项
24.A【详解】根据材料“宋明理学......在一定的历史情境中,为人的终极关怀的实现,提供了一条世俗的、美学的道路”结合所学知识可知,理学的践行者主张通过生活实践来不断完善自身发展,以此来达到追求的思想境界,体现出了宋明理学具有一定的理性与人文精神的价值,体现出了宋明理学具有一定的理性与人文精神的价值,A项正确;材料内容强调了宋明理学追求的终极关怀,即通过实践不断完善自己,强调格物致知,没有体现民众抒发个人内在的感情,排除B项;注重提升个人修养只是材料部分内容,宋明理学提出的修养方法不仅仅是为提升个人修养,而是为了完成哲学问题的“终极关怀”,因此注重提升个人修养是材料表象信息,排除C项积累知识是方式,而不是目的,排除D项;故选A项
25.【答案】
(1)特征多元性;包容性;开放性;交融性基本内涵多元一体
(2)主要表现血缘正统认同;文化认同;典章制度认同;民族认同认识华夏认同是一个漫长的发展过程,是多元一体中华文明的灵魂这一过程的演进得益于华夏文明的凝聚力、华夏农耕经济的吸引力、各族人民的共同努力、统治者开明政策或改革的推动、各族的交流互动它推动了多元一体中华文明的延续发展,促进各民族进步,有利于推动民族交融,推动统一多民族国家的形成发展,进一步加强了大一统的国家观念【详解】
(1)特征根据材料一种的图片内容可以看出,中华文明起源点是多个,而且相互融合,说明中华文明起源具有多元性;包容性;开放性;交融性基本内涵根据材料和图片可以得出,中华文明起源基本内涵是多元一体
(2)表现根据材料“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华、或外分荒服、昌意少子,受封北±,国有大鲜卑山、因以为号〃可知,少数民族追认皇帝为先祖根据材料其(孔子)道可尊,使万世景仰”可知,认同儒家思想为统治思想;根据材料援唐宋之故典,参辽金之遗制,设官分职,立政安民〃可知,接受中原王朝的典章制度;根据材料自我朝入主中士,君临天下,并蒙占极边诸部落俱归版图,是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉〃可知,少数民族统治者视自己为中国的统治者认识根据所学知识可知,华夏认同是一个不断融合的过程,是政治制度、文化观念上的认同,有助于巩固统一多民族国家
26.【答案】
(1)汉承秦制,并有创新;因俗而治,因地制宜;羁縻政策;构建以长城为核心的边防体系⑵弱化华夷之别,促进民族交融,有利于多民族国家的统一;制定笼络和安抚少数民族上层的政策,巩固了统一的多民族国家;改土归流,加强了中央集权
(3)边疆治理有利于扩大统治区域,巩固国防,维护多民族国家的统一;边疆治理有利于民族交融、开发边疆【解析】
(1)根据西汉王朝继承了秦朝的政策……对于内徙的边疆民族,则设立属国,概括得出汉承秦制,并有创新;根据“西汉王朝还对匈奴先后采取了和亲、征讨、纳降、内徙等政策”,概括得出因俗而治,因地制宜;根据“西汉王朝还对匈奴先后采取了和亲、征讨、纳降、内徙等政策……实现对西域的掌控,概括得出羁縻政策;根据〃西汉王朝还以长城为主干,构建了由塞、障、亭、燧组成的边防体系,概括得出构建以长城为核心的边防体系
(2)根据“蒙古、汉人,同属臣民,如有书写之处,应称蒙古、内地〃,概括得出弱化华夷之别,促进民族交融,有利于多民族国家的统一;根据“安抚首重蒙古成为清朝的基本国策,以及设立与六部平行的理藩院,概括得出制定笼络和安抚少数民族上层的政策,巩固了统一的多民族国家;根据“对于云南、贵州、四川等地的土司制度,清政府也逐渐废除,并设置流官予以管理,概括得出改土归流,加强了中央集权⑶综合材料并结合所学,可从边疆治理有利于扩大统治区域,巩固国防,维护多民族国家的统一;边疆治理有利于民族交融、开发边疆等角度总结回答27•【答案】⑴学派法家意义打击了贵族特权;为平民提供了改变身份的途径;推动了君主专制制度的建立;促进社会转型使秦国实现“强兵〃,为秦统一中国奠定了基础⑵标准品德原因吸取秦速亡的教训;儒家思想的影响不断深入;维护统治的需要【详解】
(1)学派根据材料这一制度创始于商鞅变法之时〃,结合所学可知,这属于法家意义根据材料“即令是宗室成员,如果没有军功,也要从宗室名籍中除名可以归纳为打击了贵族特权;根据材料即使出身贫贱,只要斩获一个敌方军官的首级,君主就赐爵一级;斩获两个,君主就赐爵两级,〃,可以归纳为,为平民提供了改变身份的途径;再结合所学可从推动了君主专制制度的建立;社会转型;对秦国的重要影响等角度作答
(2)标准根据材料“政治的优良与否取决于执政者道德水平的高低,”,可以归纳选官的标准是品德原因根据材料“秦朝的迅速灭亡给汉朝提供了教训〃,可以归纳为吸取秦速亡的教训;根据材料“大量儒生步入行政管理的活动领域,可以归纳为儒家思想的影响不断深入;根据材料一旦有了贤明的君主和一大批的清官,达到天下大治就是自然而然的事情了”可以归纳为维护统治的需要。