还剩7页未读,继续阅读
文本内容:
茅屋为秋风所破歌作品体裁歌行体“《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗.”《茅屋为秋风所破歌》是唐代大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作全篇可分为四段,第一段写面对狂风破屋的焦虑;第二段写面对群童抱茅的无奈;第三段写遭受夜雨的痛苦;第四段写期盼广厦,将苦难加以升华前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,情绪含蓄压抑;后一段是理想的升华,直抒忧民之情,情绪激越轩昂前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础,如此抑扬曲折的情绪变换,充分体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号⑴,卷我屋上三重茅⑵茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢⑶,下者飘转沉塘坳⑷南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼⑸公然抱茅入竹去⑹,唇焦口燥呼不得⑺,归来倚杖自叹息俄顷风定云墨色⑻,秋天漠漠向昏黑⑼同此意清代宋宗元《网师园唐诗笺》“安得”三句,固屋破而思广厦之庇,转说到独破不妨,想见“胞与”意量末二句,有意必尽,惟老杜用笔喜如此清代杨伦《杜诗镜铃》邵子湘云此老襟抱自阔,与蟋蚁辈迥异诗亦以朴胜,遂开宋派蒋弱六云此处若再加叹息,不成文矣妙竞推开自家,向大处作结,于极潦倒中正有兴会(“安得广厦”句下)还说穷话,妙(“风雨不动”句下)清代施补华《觇佣说诗》后段胸襟极阔,然前半太觉村朴,如“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”四语,及“骄儿恶卧踏里裂”语,殊不可学清代曾国藩《十八家诗钞》张曰沉雄壮阔,奇繁变化,此老独擅作者简介()杜甫712-770,字子美,尝自称少陵野老举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力存诗一千四百多首,有《杜工部集》布衾多年冷似铁⑩,娇儿恶卧踏里裂11床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝⑫⑬自经丧乱少睡眠长夜沾湿何由彻!⑮14,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山⑯⑰呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!⑱⑲⑳注释译文词句注释⑴秋高:秋深怒号hao大声吼叫⑵三重ch6ng茅几层茅草三,泛指多⑶挂胃juan挂着,挂住胃,挂长chang高⑷塘坳do低洼积水的地方即池塘塘,一作”堂坳,水边低地⑸忍能对面为盗贼竟忍心这样当面做“贼二忍能,忍心如此对面,当面为,做⑹入竹去进入竹林⑺呼不得喝止不住⑻俄顷qing不久,一会儿,顷刻之间⑼秋天漠漠向昏黑指秋季的天空阴沉迷蒙,渐渐黑了下来⑩布衾qin布质的被子衾,被子娇儿恶卧踏里裂孩子睡相不好,把被里都蹬坏了恶卧,睡相不好裂,⑪使动用法,使……裂床头屋漏无干处整个房子都没有干的地方了屋漏,根据《辞源》释义,⑫指房子西北角,古人在此开天窗,阳光便从此处照射进来床头屋漏,泛指整个屋子雨脚如麻形容雨点不间断,像下垂的麻线一样密集雨脚,雨点⑬⑭丧sang乱:战乱,指安史之乱沾湿潮湿不干何由彻如何才能挨到天亮彻,彻晓⑮安得如何能得到广厦sha宽敞的大屋16⑰大庇bi全部遮盖、掩护起来庇,遮盖,掩护寒士此处泛指贫寒的士人们,包括广大穷苦人民在内俱者B欢颜喜笑颜开呜呼书面感叹词,表示叹息,相当于“唉二18⑲突兀wu高耸的样子,这里用来形容广厦见xian通“现”,出现庐茅屋亦一作“意足值得⑳白话译文八月里秋深,狂风怒号,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了我嘴唇干燥也喝止不住,回来后拄着拐杖,独自叹息一会儿风停了,天空中乌云像墨一样黑,深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的;孩子睡觉姿势不好,把被里都蹬破了一下雨屋顶漏水,屋内没有一点儿干燥的地方,房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿!创作背景()()此诗作于唐肃宗上元二年761八月唐肃宗乾元二年759秋天,杜甫弃官到秦州(今甘肃天水),又辗转经同谷(今甘肃成县)到了巴陵(今湖南()岳阳)乾元三年760春天,杜甫求亲告友,在成都浣花溪边盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之所不料到了上元二年八月,大风破屋,大雨又接踵而至当时安史之乱尚未平息,诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难,长夜难眠,感慨万千,写下了这篇脍炙人口的诗篇作品鉴赏整体赏析此诗载于《全唐诗》卷二百一十九,写的是诗人自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感这首诗可分为四段第一段五句,句句押韵,“号”“茅”“郊”“梢”“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”起势迅猛“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,不能不使诗人万分焦急“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”“高者挂胃长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回“卷”“飞”“渡”“洒”“挂胃”“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣第二段五句,是前一段的发展,也是对前一段的补充前段写“洒江郊”的茅草无法收回还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了“欺我老无力五字宜着眼如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮“忍能对面为盗贼”,意谓竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪所以,“唇焦口燥呼不得,也就无可奈何了用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草这一切,都是结尾的伏线“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的“归来倚杖自叹息”总收
一、二两段诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中“倚杖”,当然又与“老无力”照应“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人第三段八句,写屋破又遭连夜雨的苦况“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾第四段六句,将苦难加以升华“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“欢颜”“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致别林斯基曾说“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒土”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒土”的茅屋俱破杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用名家点评宋代黄澈《若溪诗话》老杜《茅屋为秋风所破歌》云“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻……何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”乐天《新制布裘》云“安得万里裘,盖裹周四垠稳暖皆如我,天下无寒人”《新制绫袄成》云“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情……争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”皆伊尹身任一夫不获之辜也或谓子美诗意宁苦身以利人,乐天诗意推身利以利人,二者较之,少陵为难然老杜饥寒而悯人饥寒者也,白氏饱暖而悯人饥寒者也忧劳者易生于善虑,安乐者多失于不思,乐天宜优或又谓白氏之官稍达,而少陵尤卑;子美之语在前,而长庆在后达者宜急,卑者可缓也;前者倡导,后者和之耳同合而论,则老杜之仁心差贤矣明代李沂《唐诗援》“安得广厦千万间,发此大愿力,便是措大想头”申凫盟此语最妙他人定谓是老杜比稷、契处矣明代陆时雍《唐诗镜》子美七言古诗气大力厚,故多局面可观力厚,澄之使清;气大,束之使峻斯尽善矣明代许学夷《诗源辩体》《茅屋为秋风所破》,亦为宋人滥觞,皆变体也明代钟惺、谭元春《唐诗归》钟云好笑!好哭(“南村群童”二句下)钟云“入竹”妙!妙(“公然抱茅”句下)!谭云“恶卧”,尽小儿睡性(“娇儿恶卧”句下)明代王嗣爽《杜臆》“广厦万间”,“大庇寒士”,创见故奇,袭之便觉可厌……“呜呼”一转,固是曲终馀意,亦是通篇大结清代何焯《义门读书记》元气淋漓,自抒胸臆,非出外袭也“自叹息”三字,直贯注结处(“归来倚杖”句下)“风”字带收前半(“风雨不动”句下)清代浦起龙《读杜心解》起五句完题,笔亦如飘风之来,疾卷了当“南村”五句,述初破不可耐之状,笔力恣横单句缩住、黯然“俄顷”八句,述破后拉杂事,停“风”接雨”,忽变一境;满眼“黑”、“湿”,笔笔写生“自经丧乱”,又带入平时苦趣,令此夜彻晓,加倍烦难末五句,翻出奇情,作矫尾厉角之势……结仍一笔兜转,又复飘忽如风《楠树篇》峻整,《茅屋篇》奇臬清高宗敕编《唐宋诗醇》极无聊事,以直写见笔力,入后大波轩然而起,叠笔作收,如龙掉尾,非仅见此老胸怀若无此意,则诗亦可不作朱鹤龄曰白乐天云“安得布裘长万丈,与君都盖洛阳城”。