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社会存在和会意识的内涵及构成马克思最终的价值诉求就是要实现无产阶级和人类的解放,为我们构建一个全面发展的社会未来的社会是否具有可预测性的前提是人类社会发展是否有规律可循如果社会发展无规律可循,就无法对社会做出科学的预测和把握所以第三章,我们就来学习一下人类社会及其发展规律的问题在对待社会历史发展及其规律问题上,历来存在两种根本对立的观点一种是唯物史观,另一种是唯心史观
一、两种根本对立的历史观在第一章我们学过,哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,对这一问题的不同回答可分为唯物主义和唯心主义两个根本派别;社会历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题,这是哲学基本问题在社会历史观中的具体体现,对这一问题的不同回答,也区分为唯物史观与唯心主义史观在马克思主义产生之前,唯心史观一直占据统治地位,它有这样两个错误⑴颠倒了社会存在和社会意识的关系问题只看到了导致社会历史运动的精神动因,把社会历史活动当事人的目的、动机、意志等社会意识当成社会历史运动变化的决定力量,而没有进一步考察精神动因背后的社会物质根源
(2)把历史看成是由少数杰出人物创造的,无视或否认广大人民群众创造历史的决定作用其中,第一个错误是更具有根本性的错误,第二个错误则是第一个错误的必然逻辑结果这两个错误实质相同,就是夸大了社会意识的历史作用,主张社会意识决定社会存在、精神力量主宰社会状况及其变迁唯物史观是马克思在人类思想领域中的两个重大发现之一,是马克思主义的理论基石,是马克思主义哲学的重要组成部分,是与一切旧哲学的本质区别,是科学的历史观不了解它,就不能够了解整个马克思主义唯物史观的创立不是偶然的,它是历史发展到一定阶段的结果,是马克思和恩格斯为适应无产阶级革命的需要而实现的伟大理论创新在马克思主义思想体系中占有极为重要的地位,抽掉它便不会有马克思主义和科学社会主义既然历史观是研究社会存在与社会意识的关系问题,我们就首先来看看什么是社会存在与社会意识
二、社会存在与社会意识的内涵及构成
(一)社会存在及构成马克思主义恩格斯最早在《德意志意识形态》中,对社会存在和社会意识范畴及其相互关系作了比较系统的阐述关于社会存在,他们指出“人们的存在就是他们的现实生活过程”
①可以说,这是对社会存在范畴下的一个明确、简短而又科学的定义这一定义既具备一般唯物主义关于存在范畴的特征一一客观实在性,又表明了社会存在不同于一般存在范畴的特质这个定义,既和唯心主义,又和旧的机械的唯物主义划清了界限,所以马克思把它称为“新唯物主义”之所以说它是“新”的,“新”就新在它不仅对自然界®马克思恩格斯选集,第1卷[M].北京:人民出版社,
1995.72,77-78,85,80,141,
72.的看法是唯物主义的,而且对人类社会做出了彻底唯物主义的解释机械的、包括费尔巴哈的唯物主义在内的旧唯物主义虽然承认存在是第一性的,但它们对存在,即对对象、现实、感性,只是从客体的直观的形式去理解,而不是从主体方面、当作感性的人的活动、当作实践去理解这样,它们就必然是不彻底的、半截子的唯物主义而历史唯物主义,因为它把人们的存在即社会存在看作现实生活过程,不仅承认它的客观实在性,而且更进一步地把它当作感性的人的活动、当作实践去理解,这就不仅能够对自然界作出唯物主义的解释,而且能够对社会做出唯物主义的解释人们的一切物质活动及其基础物质实体和物质关系,构成了“社会存在”的全部内容马克思特别重视社会存在中的物质活动他批判费尔巴哈在社会历史领域的唯心主义,是把人只看作是“感性对象”,而不是“感性活动”只有把物质实体、物质关系和物质活动结合起来,才能得到对社会存在的全面理解至于唯心主义,它本来就不承认存在是第一性的,不知道现实的、感性的活动本身,那么,它对人类社会的解释也只能是唯心主义的,它就根本不可能对人类社会做出科学的唯物主义的解释了从上面的阐释,我们可以进一步把社会存在定义人类存在和发展的物质生活条件它包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式其中,地理环境和人口因素是人类社会存在和发展的物质前提,而物质资料的生产方式则是社会存在和发展的决定力量和根本基础1地理环境地理环境是人类社会生存和发展的永恒、必要的条件,是人们生活和生产的自然基础合理地利用自然资源、保护生态平衡,是社会得以正常发展的必要条件我们既要肯定地理环境的作用,也要否定地理环境决定论这种观点认为人和动植物的发展一样,都是受地理环境决定的人类的身高、长相、性格、意志、;文化水平的高低,经济的盛衰、国家的命运、社会的前途等等都受到地理环境的支配这种观点的创始人、著名的法国启蒙学者孟德斯鸠认为,气候是决定因素,“气候的权力强于一切权力”这一理论忽视了人类在适应环境中能动地改造环境以求不断发展的主体自主性,从而也就很难说明历史上和现实中都存在着地理环境相同的民族和国家为什么社会制度不同或经济发展水平不同的事实,最终必然会导致宿命论2人口因素人口因素也是社会存在和发展的必要前提人口因素指的是人口的数量、质量、构成、分布密度和增长速度等人口的生产同物质资料的生产是互为条件、互相制约的当这个比例关系适当,就会加速社会的发展,否则就会延缓社会的发展一般说来,人口过多过密,增长过快,社会的必要积累就难以保证,人的教育、就业、精神生活的充实和闲暇时间的支配等一系列社会问题就会突出起来,从而影响整个社会生活的稳定和健康发展反之,人口过少过稀、增长过慢,社会缺乏足够的劳动力来源,就会限制社会对自然资源的开发利用和社会生产的增长速度,同样也不利于社会的发展只有两种生产及其水平相适应,才能加速社会发展历史唯物主义充分肯定人口因素在社会历史发展中的影响作用,但是不能成为引起社会制度变革的根本原因相反,人口因素本身却要受到社会条件首先是物质资料生产方式的制约因此,社会制度的性质和更替,应当从社会内部矛盾中去寻找地理环境、人口因素都不是社会发展的决定力量,那么,什么是社会发展的决定力量呢?我们来看社会存在的第三种构成一物质资料的生产方式3物质资料的生产方式物质资料的生产方式,通常简称生产方式,是指人类生存和发展所必需的物质生活资料的谋得方式,其物质内容是生产力,其社会形式是生产关系生产方式是生产力和生产关系的统一马克思说,“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡”为什么这样说呢,是因为物质资料的生产方式在社会发展过程中伴演着重要作用第一,生产方式是人类社会赖以产生和存在的基础,是一切其他社会活动的首要前提我们只有首先解决吃、穿、住等物质生活资料,才能从事经济、政治、科学、艺术等活动,否则人们的一切活动就无法进行,社会难以维持第二,生产方式决定社会的性质、结构和面貌有什么样的生产方式,就会有什么样的人类社会,一个社会的基本制度、阶级结构以及政治、法律、道德观点,归根到底决定于社会的生产方式第三,生产方式的变化决定社会制度的更替物质生产活动及生产方式的变化决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展
(二)社会意识及构成社会意识就是社会的精神生活现象的总称,社会意识具有复杂的结构,可以从不同角度对其进行划分(从意识主体的角度看,可分为个人意识和群体意识;按照不同的层次,可以分为社会心理和社会意识形式社会心理通过感情、情绪、风俗、习惯和各种自发的倾向、意识、信仰等表现出来,是一种不系统、不完整的处于自发状态的社会意识社会意识形式是一种系统化的、抽象化的、具有相对稳定形式的、自觉的社会意识在社会意识形式中,又存在意识形态和非意识形态之分,其中意识形态是指反映社会的经济关系、阶级的社会意识,主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等自然科学和语言学、形式逻辑等一部分社会科学不具有社会经济形态和政治制度的性质,不反映特定社会集团的利益和要求,不服务于特定经济政治制度和特定阶级,因而属于非意识形态各种社会意识形式由于反映社会存在的方面不同、方式不同、因而作用也不同在阶级社会中,占统治地位的思想文化、本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态,因而具有鲜明的阶级属性在社会主义条件下,特别是改革开放以来,我国社会主义意识形态建设不断加强,便也面临着一些新情况和新问题适应新形势,我们必须以高度的历史使命感和责任感,重视我国意识形态领域里的新变化,加强社会主义核心价值体系建设,培育和践行社会主义核心价值观、巩固马克思主义在意识形态领域里的指导地位。