新高考2024版高考历史一轮复习第一部分考点小练第8练三国至隋唐的文化

第练三国至隋唐的文化

81.[2023•四川成都高三三模]魏晋南北朝时期，新编的蒙学教材逐渐普及且无不渗透经学思想，士人幼习五经已趋普遍，私家经传注疏数量远超两汉这一现象（）A.展现了儒学传承的活力B.反映了官办教育的盛况C.扭转了士族的清谈风尚D.阻遏了佛道学说的流播

2.[2023•僧州市模拟]唐代天台宗为了提高小教派地位，有意识地把玉泉寺的兴建与关羽这位历史名将联系在一起而龙门石窟的唐代造像面相丰腴、形貌秀丽、含睇若笑、温雅敦厚，这是与当时的时代风尚密切联系的这反映出唐代（）A.儒家思想遭到冲击B.佛教的本土化发展趋势C.三教之间斗争激烈D.佛教盛行影响社会稳定唐代童子步打球图（局部）

3.[2023•本溪市二模]唐代盛行多种体育运动，其中徒步持杖打球的“步打球”（见图）,因危险系数相对较低、娱乐性强而备受男女喜爱诗人王建曾描写宫廷比赛的盛况“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球”这折射出唐代（）A.社会生活开放而丰富多彩B.外来娱乐文化已占据主导C.宫廷体育开始向民间扩展D.宫廷生活追求奢靡和享乐

4.[2023•江苏常州高三模拟预测]唐代晚期的绘画理论家张彦远在《历代名画记》中讲“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微”止匕外，他还提出了一个重要的美学命题“凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去智”张彦远的这些观点反映了唐代（）A.三教融合对绘画产生影响

8.绘画题材的广泛C.关注社会现实的绘画风格D.绘画的教育功能

5.初唐、盛唐的诗人大多经历过大漠苦寒、兵刀弓马的生涯诗人杨炯的诗句“宁为百夫长，胜作一书生”表达了一种为国立功的荣誉感这一现象体现了那个时代（）A.崇尚英雄主义B.社会动荡不安C.开始军功授爵D.文学样式多样

6.据考证，唐代遗存下来的雕版印刷品实物中，可考的专门刻家就有“成都府樊赏家”“龙池坊卞家”“西川过家”“京中李家”等这实际上反映了（）A.唐代活字印刷业成为主要印刷业B.唐代官方雕版印刷部门发达C.唐代私营雕版印刷业的发展D.唐代不再抑制民营手工业发展

7.东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、楮皮外，还利用桑皮、藤皮造纸；王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官；统治者还下令政府机关“用简者，皆以黄纸代之”这表明该时期（）A.造纸技术取得突破性进展

8.经济作物种植面积扩大C.纸逐渐成为主要书写材料D.民营手工业发展迅速

8.[2023•全国乙卷]唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现这种风尚（）A.得益于稳定的地方秩序

9.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起D.导致经济重心的南移[2023•锦州市三模]胡旋舞是来自西域游牧民族的一种舞蹈如图为唐敦煌莫高窟220窟壁画《胡旋舞》（现代摹本），该作品（）A.说明政府较重视丝路文化B.体现隋唐文化深受吐蕃的影响C.具有壮阔欢腾的盛世特色D.表明唐代石窟文化领先于世界第8练三国至隋唐的文化

1.A魏晋南北朝时期，儒家经学的学习逐渐普遍，私家经传注疏数量远超两汉，这说明当时儒学并未因社会动荡而中断，反而得到了传承，A项正确；魏晋南北朝时期，私家经传注疏数量远超两汉，再加上当时社会动荡，官学教育并不兴盛，排除B项；魏晋南北朝时期，士族清谈风尚流行，排除C项；魏晋南北朝时期，佛道思想流行，排除D项故选A项

2.B唐朝时期，佛教的天台宗借助三国名将关羽提升其地位，龙门石窟造像的面相、体态和表情等多个方面体现中国时尚，反映出当时佛教发展呈现本土化趋势，B项正确；儒家思想遭到冲击与天台宗重视与关羽的关联、龙门石窟造像展示“温雅敦厚”等不符，排除A项；材料并未体现佛教与儒学、道教间的冲突与矛盾，排除C项；材料不能说明唐朝时期佛教的盛行影响了社会稳定，排除D项

3.A根据材料信息“多种体育运动”“步打球’，因危险系数相对较低、娱乐性强而备受男女喜爱”“宫廷比赛”“寒食宫人步打球”等可知，唐代盛行多种体育运动，而“步打球”作为体育运动项目，受到民间与宫廷的欢迎，这说明唐代社会生活开放而丰富多彩，A项正确；由材料无法得出“步打球”是外来娱乐文化，排除B项；材料反映了“步打球”在民间和宫廷都比较盛行，但不能由此得出“步打球”起源于宫廷以及宫廷体育开始向民间扩展，排除C项；由材料信息“童子步打球”“男女喜爱”“宫人步打球”等可知，“步打球”在民间和宫廷都比较盛行，这说明“步打球”是一项大众运动，不能反映宫廷生活奢靡，排除D项

4.A根据材料并结合所学知识，“夫画者，成教化，助人伦”指的是作画的目的就是要进行教化、解决人们的问题，蕴含儒学思想，“穷神变，测幽微”意思是吸收佛教“神变”思想，主张图画是神明启示的产物，绘画应当征验、推究幽微玄奥的天命启示、穷究鬼神仙佛变化之道“凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去智”意思是，凝聚心神，自由畅想，对自然之美的体悟达到绝妙境地，忘记了外在世界，也忘记了自身，脱离形体的束缚，抛弃知识的局限，体现了道家思想，所以，张彦远的这些观点反映了唐代儒道佛三教融合对绘画产生的影响，A项正确；张彦远的这些观点没有说到题材的广泛，排除B项；“穷神变，测幽微”主张图画是神明启示的产物，不是关注社会现实，排除C项；“夫画者，成教化，助人伦”，指的是作画的目的就是要进行教化、解决人们的问题，反映出的是教育功能，但只是材料反映的一部分信息，不全面，排除D项故选A项

5.A初唐、盛唐诗人在诗歌中表达了为国立功的荣誉感，而且多有大漠苦寒、兵刀弓马的经历，唯物史观中强调社会意识是社会存在的反映，这说明当时崇尚英雄主义，A项正确；初唐、盛唐社会稳定，排除B项；军功爵制在战国时期就存在，排除C项；题干仅仅列举了当时的诗，不能得出文学样式多样的结论，排除D项

6.C材料中的“刻家”是指专门从事雕版印刷的人家，“刻家”多，说明了私营印刷业的发展，故C项正确；依据所学可知，材料所述为雕版印刷而非活字印刷，故A项错误;材料中的“家”实际上反映的是私人经营，故B项错误；抑制工商业的发展是中国封建社会的传统政策，故D项错误

7.C本题考查中国古代四大发明材料“东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、楮皮外，还利用桑皮、藤皮造纸”表明造纸原料更容易获得、成本较低，材料“王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官”“用简者，皆以黄纸代之”表明纸基本取代传统的书写材料竹简等，逐渐成为主要书写材料，故C项正确；造纸技术取得突破性进展是在东汉蔡伦改进造纸术后，并且材料内容没有强调造纸术的进展，故A项错误；材料内容主要体现了当时纸逐渐成为主要书写材料，没有体现经济作物种植面积是否扩大的问题，故B项错误；材料内容没有涉及民营手工业发展的信息，故D项错误

8.A本题是多类型单项选择题根据次题干提示词可知本题是原因题、影响题时空是唐中后期（中国）根据材料内容可知，材料主要内容是唐中后期文人流行诗歌唱和，江南是重要主题结合所学知识可知，诗歌唱和主要体现的是文人之间作诗与别人相酬和，而诗人之间这种诗歌唱和基本以江南为主题，主要是因为唐中后期，南方比北方社会秩序更加安定，A项正确；唐朝时期坊市制度没有崩溃，排除B项；山水田园诗兴起于魏晋时期，排除C项；经济重心的南移是因为安史之乱，排除D项故选A项

9.C依据材料和图片并结合所学可知，敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》体现了隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的盛世特色，C项正确；材料不涉及政府行为和态度，无法得出“政府较重视丝路文化”，排除A项；吐蕃属于西藏地区，而非西域区域，排除B项；材料没有比较信息，无法得出“唐代石窟文化领先于世界”，排除D项。