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文本内容:
《牧童》教学设计(一课时)新授课09021234周燕飞【设计意图】文学是语言的艺术,古诗词当然也不例外通过诵读,把学生带入诗境,让他们身临其境地感知诗词中所表现的情景交融的境界,是古诗词学习的有效手段除此之外,运用相类似的课程资源帮助教学,对学生读懂古诗,理解古诗会产生特殊大的帮助如《牧童》一诗,主要表达了牧童无忧无虑,无羁无拌的生活,既显示出古代孩子天真烂漫的天性,也隐含了作者对心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、平稳自乐的生活状态的一种向往这与唐代诗人栖蟾的《牧童》,在描写内容和表达主旨上,有异曲同工之妙所以,在两首诗相互交叉,相互融合的基础上进行教学,既能帮助学生明诗意,更能使他们感受到奇异而完整的诗境【教材分析】《牧童》是人教版小学语文五年级下册其次组第五课《古诗词三首》中的一首诗为唐代诗人吕岩所作,吕岩也就是民间传闻中的八仙之一吕洞宾草场、笛声、牧童、月夜组成了一幅鲜活的儿童晚归休憩图整首诗描绘的是牧童“日出而作,日落而息”,平稳宁静的生活和牧童无羁无绊的心灵”牛得自由骑,春风细雨飞青山青草里,一笛一蓑衣”透过诗,我们看到的是作者对远离喧嚣、平稳自乐的生活状态的一种向往【学情分析】五年级的学生已有较多的古诗学习阅历,他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意也对学习古诗抱有确定的热忱,但对一些诗歌背后所蕴含的深刻情感还比较难体会古诗所描绘的牧童生活对于在城市里成长的小孩而言距离较远,特殊是那种自然放松的生活状态学生不太简洁能体会到,(牛得自由骑,春风细雨飞)(日出唱歌去,月明抚掌归)(青山青草里,一笛一蓑衣)师看着这三张图,,也可以联系所学课文,说说你现在的感受(生沟通感受)师诗人在诗中也抒发了他对牧童生活的宠爱和向往,谁来读一读(何人得似尔,无是亦无非)师你能说说你对这句诗的理解吗?(生表达自己的理解)师当牧童躺在柔柔的草地上,享受着晚风和顺的摩挚,耳边还传来青蛙、流水、蝴蜗、蟋蟀的歌声,诗人吕岩看着眼前的这一幕的时候,他说一一(何人得似尔,无是亦无非)师当暮色中,归来的牧童伴着清风握着短笛信口吹,诗人感叹地说一一(何人得似尔,无是亦无非)师(动情地)同学们,诗人生活的年头正值黄巢之乱,诗人为了躲避战乱携全家到终南山一带,生于兵荒马乱的吕岩多么渴望能过上像牧童这样,悠闲快乐、饥来即食,困来即眠,无牵无挂,逍遥自由的生活啊!把这种感情带到诗的字里行间去,我们再来读一读《牧童》(生读)(配乐)师一碧千里的草地,松软的清风,皎洁的明月,在这种境界里,既想躺下来享受大自然的宁静,又想低吟一首奇异的小诗低吟诗歌闭上眼,让这一切的诗情画意融入我们的脑海,伴着这轻风明月,轻轻地,低低地背一背,把这首《牧童》送给他作一首催眠曲吧!(生读)[设计意图]读诗,不仅要读出诗中画,还要读出诗中人一一即诗人的思想体现为了帮助学生感悟,我引用了栖蟾的《牧童》和诗人吕岩的背景资料,通过两首古诗在诗意、诗境等方面的比照,从而达到了古诗间的互识、互补与互证的目的而适时地朗读,使学生不仅在读中悟情,更在读中抒情,表达出他们特性化的阅读感受[结语]师透过诗人的笔触,我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解牧童虽然没有玩耍的小伙伴,可是在清风明月的草坡上照样怡然自得,让人艳羡他享受到了只属于他独自一人的宁静与快乐假如是两个小孩子在一起,那状况又会怎样呢?明天我们接着学习《古诗三首》中的其次首诗,《舟过安仁》所以,要通过老师运用感性而直观的语言进行引导,启发学生想象诗句描绘的画面【教学目标】相识个生字,会写个生字理解“弄、蓑衣、臣卜”等词语在诗句中的意
1.22思正确、流利、有感情地朗读、背诵《牧童》,通过看注释,边读边想象诗中情
2.景的方法,感知诗词大意,能用自己的话表达诗词的意思感受牧童生活的无忧无虑,逍遥自由,体会作者对这种生活的向往和酷爱
3.【教学重难点】体会到诗中画面的漂亮意境,并从中感悟到诗人对悠闲自由、平稳自乐的生活状态的向往【课时支配】一课时【教学流程】
一、复习导入,说牧童[导语]今日我们学习其次组课文中的第一篇《古诗三首》中的《牧童》(师板书题目),看着这个题目你想到了什么?或者有什么想问的,想说的[预设]生.我想到了一年级学的古诗《所见》1师你能给大家背一背吗?(生背古诗“牧童骑黄牛,歌声振林檄意欲捕鸣蝉,突然闭口立”假如学生在背的时候没有留意诗的停顿、节奏,要刚好订正,让学生再背一背或者全班齐背牧童/骑/黄牛,歌声/振/林械意欲/捕/鸣蝉,突然/闭口/立)师这是我们一年级的时候学习的一篇描写牧童意欲捉蝉的五言诗,刻画出了牧童活泼机灵、逍遥自由的可爱情态信任同学们对于这个顽皮可爱、天真烂漫的小牧童形象确定记忆犹新,那我们今日要学的这个牧童和之前的有什么不一样呢?谀,老师这里可没有答案,信任等你们上完了这堂课,自己就给解决了看着这个题目,还有谁想说说的吗?[预设]生我还想到了唐朝诗人杜牧的诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”2师清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有,牧童遥指杏花村那又是怎样的一个小牧童?生纯朴率真、逍遥自由的牧童师那你就读出他的逍遥自由来留意要在哪个词上下功夫(遥指)(生背)[老师小结]其实,古代有很多描写牧童的诗,再比如,还有北宋诗人黄庭坚在七岁的时候所写的《牧童》“骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻多少长安名利客,机关用完不如君”这首诗描写的是一个无忧无虑,怡然自得的牧童而今日我们要赏析的《牧童》是唐代诗人吕岩写的那他笔下的牧童又是怎样的呢?请同学翻开课本第页,自由22大声地朗读,在读的时候,老师要求你们做到“三读”(板书)一读字正腔圆,要读准字音,读通诗句二读抑扬顿挫,依据你的理解,这首诗应当读出怎样的节奏,你就怎么读三读诗中意境想象画面再读一读老师信任,完成这三个要求的同学,已经可以做到熟读成诵了(师板书)待会,老师和你们做个小嬉戏,看看你们是不是已经达到这个境界了[设计意图]建构主义指出学习活动是通过一系列主动的建构过程完成的,而这一建构又是在已有的学问阅历的基础上进行的在学习过程中,假如能有效地促进学习材料和学生已有的学问阅历的联系,将有助于学生对所学材料的学习和理解所以,在新课之前,引导学生复习学过的描写古诗中的牧童形象,既复习了所学习的古诗,又明确了牧童形象的一般特点,为理解牧童无忧无虑、怡然自得的生活打下基础此外,通过背诵古诗,能促使学生快速地进入到古诗的学习氛围中去有利于其次环节明诗意,悟诗情的学习活动的开展
二、由字及句,明诗意[导语]很多同学都已经完成了,老师现在来看看你们是不是真的已经做到了黑板上的这四个字今日老师换一种方法,这个方法叫作“点词成句”假如你做到了熟读,那么你脑子里就会很快映出带有这个诗词的诗句假如你知道了,就立即举手示意,可以吗?可以的话,我们就起先吧合上书师弄[预设]生笛弄晚风三四声师读诗要有读诗的感觉,再来一次(生再读)师读完这句诗,你有什么问题想问吗?[预设]生笛弄晚风生笛子怎么会逗弄晚风呢?2:师这个问题说明你有在细致地读诗,笛弄晚风,这里的笛指的是笛声,那笛声怎么会逗弄晚风呢?有没有同学有自己的理解?(如没有学生回答,可以引导提问是谁在逗弄谁?是谁中有谁?)[预设]生风中有笛声,是风在逗弄笛声[引导]师风逗弄笛声,会怎么样?[预设]生会时断时续是笛声在风中时断时续[引导]师那时断时续的笛声听上去是怎么样的?你能给大家描述描述吗?[预设]生一下子听得见,一下子听不见生一下高,一下低2师这就是晚风在逗弄笛声啊,听起来时而高,时而低,时而长,时而短,时而快,时而慢,时而有,时而无就是“笛弄晚风三四声”师这里的三四声指的就是
三、四声笛音吗?生不是,是虚指师那就是悠扬的不间断的笛声,是吗?谁吹的?(牧童)在什么时候,什么状况下吹的?[预设]生放牛回来的时候[预设]生黄昏后2师你们是怎么知道的?(归来饭饱黄昏后)哦牧童放牛归来,黄昏里,劳作了一天后的牧童骑在牛背上,吹着笛子,悠扬的笛声在晚风中时断时续笛声时而高,时而低,时而长,时而短,时而快,时而慢,时而有,时而无就是“笛弄晚风三四声”,那作者为什么就用“弄”,不用别的词呢?[预设]生弄这个词,让人觉得笛声和晚风在玩嬉戏,像好挚友一样[引导]师你学过乐器吗?你吹笛子的时候和牧童吹笛子的时候一样吗?(不一样)我们来看看牧童是怎么吹笛子的(出示“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹”一一雷震《村晚》)[引导]师他是怎么吹的?[预设]生信口吹的,牧童吹笛的时候很随意[引导]师那横坐在牛背上,随意地吹着笛子,这时候,牧童的心情怎样?[预设]生牧童心情很安逸,很悠闲师是啊,一个悠闲,满意的牧童!一个“弄”字,不仅把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了还让人感受到了牧童快乐,安逸的心情把一种很悠闲很怡然自得的姿态呈现在了我们面前我们再来读一读这句诗,留意要读出一种悠闲,自得的趣味来(生读)[导语]师这句诗看来同学们都会了,那下一句会不会难倒你们呢?铺生草铺横野六七里师铺(生再背)谁能说说,老师为什么要点这个“铺”字[预设]生铺,给人一种一大片草原的感觉,看不到边的生连绵不绝的感觉,很宽敞,很壮美2(那就用你的读体现出它的壮美)师给铺组个词(铺展、铺开、平铺、铺设、遮天蔽日……)那一般铺会用来搭配?(地砖,床,地毯……)你们觉得这松软的草像什么?生地毯[引导]师而且这地毯很一一(大),望不到边走在这样的原野上,你有什么样的感受?[预设]生给人一种很舒适的感觉(那你就用舒适的感觉读一读)[预设]生安逸2(那你就用安逸的感觉读一读)师在这广袤无垠的原野上,绿草如茵,草木茂密,多张一张铺开的巨大的绿地毯啊这铺字既写出了草原的大,又让人感受到了它的平缓,舒适我们再一起来读一读你情愿体现它的宽敞和松软都可以(生读)师那你还能从诗句中的哪个词知道这是个宽敞的草原呢?生六七里师:这也是一个一一(虚指),也突出了草原的无穷无尽但这里的六七里该怎么读,才能突出原野之广呢老师试着两种不同的读法来读,同学们听一听,哪种读法更能体现原野的广(第一种快,其次种慢)那我们就照其次种读法,再来读一读老师觉得不够大,再大些,再大些(生读)师:你们见到过绿意葱郁、连绵不绝草原吗?(没有)今日老师就带领大家领悟一下草原的风光(出示课件)[导语]师那现在我们再来读这句诗,感觉确定是不一样了(生读草铺横野六七里)师现在,原野上传来牧童的笛声,读一一(草铺横野六七里,笛弄晚风三四声)一望无际的原野上传来时断时续、忽隐忽现的笛声,(铺横野六七里,笛弄晚风三四声),行在归途上的牧童,骑牛弄笛,一碧千里的草地,松软的清风伴着悠扬飘逸的笛声,就是(草铺横野六七里,笛弄晚风三四声)[导语]师接下来,老师想请一位同学来充当点词人,看看他回点哪个词[预设]生卧(不脱蓑衣卧月明)师背的真娴熟,再背你来说说,你为什么要点这个词呢?你从中读出了什么?[预设]生我读出了,牧童很满意地躺着,在赏月[引导]师他会怎么卧?[预设]生大字型躺着生驾着二郎腿2(读一读你还读出了什么?)生牧童很舒适、很随意地躺着(你也读一读你从哪里看出来的)因为他2回来以后,吃了晚饭,连蓑衣都不脱就躺下了[导语]师他是在什么时候躺下的?[预设]生归来以后师牛羊入圈,空闲了无忧无虑的时候生吃饱饭以后2;师吃了妈妈做的丰富的晚饭,舒适、满意、心满意足的时候生月亮升起的时候,3师绚丽的晚霞渐渐消逝了,一轮皎洁的明月高挂在夜空的时候[引导]师所以,诗人用了“卧”来生动形象地表现牧童的闲情逸致假如你就是牧童,你能和大家共享你那时候的感受吗?师所以这是世间最满意最奇异的“一卧”,简直赛过神仙啊!你们能读出这种感觉吗?(生读,师相机指导)师假如老师换个词呢?你们听听还有这种感觉吗?“不脱蓑衣躺月明”说说你的看法(生说)[导语]师看来熟读成诵真的难不倒你们,个个都是背诵古诗的小能手现在,老师想和你们一齐背一背这首诗,背的时候不讲快,讲求的是背诗的节奏,要背出诗的韵味来在背的时候,想一想,这首诗描写了牧童哪些生活场景(齐背)[设计意图]在这个环节中,主要是让学生抓字眼,明诗意,多诵读,并在此基础上悟诗情古语有云“读书百遍,其义自见”只有一遍遍地读,学生才能产生自身的真实体会,才有特性化的理解和感悟而在熟读成诵基础上的多读,无疑起到了一个事半功倍的效果有助于提高教学效果此外运用点词成句的形式来检查学生的背诵状况,一方面能激发学生爱好,抓住学生留意力进行有效教学,另一方面,其机动性也给古诗词教学添加了一丝簇新和活力,不仅能有效地抓字眼,明诗意,还能就读诗方法上给学生以很好的启示
三、以一带三,悟诗情[导语]师这首诗一共有两句,分别写了牧童哪些生活场景呢?[预设]生第一句写了牧童放牛归来师在悠扬的笛声中,在清风拂面的日暮时分,你仿佛看到了怎样的一番景象?(生说)师日暮将近,广袤的原野绿草如茵;晚风吹拂着野草,带着时断时续、忽隐忽现的笛声,那是晚归的牧童在弄笛,笛声合着晚风,随风飘扬你眼前是怎样的一个牧童?[预设]生一个特殊满意的,逍遥自由的牧童,(从哪里看出来?)弄笛师牧童是在很随意的吹着笛子,怎么兴奋怎么吹,怎么乐意怎么吹是所以这是一个悠闲,逍遥自由的牧童还有吗?生快乐,快乐的牧童(是的,悠闲随意的,逍遥自由的能不快乐吗)师2其次句写了什么场景[预设]牛.其次句写了吃完了晚饭之后,牧童在休息师你同样也来试一试(生说)师回到家的牧童,吃饱了饭,连蓑衣都不脱,就躺在草地上赏月休息了不和家人相聚,不和伙伴玩耍,手握笛子,与晚风为伴,以天当被,以草地当床,从课文的注释里我们知道,蓑衣是指用棕或者草编制的外衣,用来遮风挡雨的棕是指棕根]树的叶子,质地很硬那蓑衣决不是一件漂亮、舒适的衣服,牧童为什么连蓑衣不脱就干脆卧月明白呢?[预设]生牧童辛苦了一天,累了,来不及脱下蓑衣生他是很自由的,潇洒的,没有想那么多师是啊,吕岩笔下的牧童以天为盖地为庐,饿了就吃,困了就睡,无牵无挂,逍遥自由这样的生活真是一一?(悠闲、自由、逍遥自由)[预设]生自然放松的生安逸的生满意的师假如可以让你和小牧童互换,去体验对方的生活,你们情愿吗?说说理由(生发表观点)老师知道,你们都想过牧童的生活,都心向往之可是,诗人在诗中只描写了牧童的两个生活场景,只是一家之言,不足以信那牧童的生活原委是不是真如诗人所言那般逍遥自由,逍遥自由呢?我们先来看看另外一首诗里的牧童(出示课件并请一位同学朗读)《牧童》<唐>栖蟾牛得自由骑,春风细雨飞青山青草里,一笛一蓑衣日出唱歌去,月明抚掌归何人得似尔,无是亦无非师刚才这位同学读的这么入情入境,连我都觉得他就是那个“不脱蓑衣卧月明”的小牧童了我们一起来读一读想一想这首诗里的牧童又在做些什么呢?这首《牧童》是唐代诗人栖蟾所作,前面的三句诗,分别体现了三个牧童的生活画面我们一起来看一看,下面三幅画分别对应的是哪句诗呢。