文本内容:
社会共识也称社会合意,即社会成员对社会事物及其相互关系的大体一致或接近的看法.社会要作犷个於的整体存在下去,需要该社会成员对社会有一种“共识”,即对存在的事物,重要的事物,正确与错误,真善美与假恶丑的事物等等要有一致或接近的认识,只有在这个基础上,人们的判断和行动才会有共通的基础,社会生活才能实现协调.?提供这种共识是社会传播的一项重要功能,在传统社会,这一功能是由教育和宗教来承担的,而在现代社会则成了大众传播的一项主要任务.大众传播通过”象征性事物”选择,记录和传播向社会成员提供关于外部世界的信息,以作为人们的认识,判断和行动的基础.传统社会中的教育和宗教传播活动是在有限的规模和范围内进行的,而现代大众传播则把同样的信息内容和价值信念传达到社会的任何阶层和任何角落.因此,大众传播形成的社会共识更具有普遍性.信息格差与知识格差(信息沟与知识沟)关于大众传播活动带来的社会分化后果的一种理论假说,其代表学者是美国的传播学家蒂奇诺等.该假说的基本观点是在现代信息社会里,由于社会经济地位高者通常能比社会经济低者更快更有效地获得和利用信息,因而,大众传播媒介传送的信息越多,这两者之间的信息格差和知识格差也就越有扩大的趋势”.也就是说,现存的贫富分化的经济结构决定了信息社会中必然存在两种人,一种是信息富有阶层,一种是信息贫困阶层.由于经济贫困者在已有知识的存储量上,在获得最新传播技术等方面处于明显劣势,随着时间推移他们与富有者之间的信息格差必然越来越大,而信息格差必然会变成知识格差.知识格差最初表现为学龄前教育程度的差异,进而表现在校学习成绩的差异和高等教育升学率上的差异,最终会表现为职业,收入和社会地位上的差异.信息格差和经济格差理论认为,现代资本主义社会大众传播的内容和形式更有利于经济富有阶层,而不利于贫困阶层.因而大众传播越普及,传达的信息越多,两者之间的信息,知识和社会地位上的差距也就越大,而不是缩小这些差距.上限效果信息格差与知识格差假说的反命题,美国学者艾蒂玛和克莱因认为,个人对特定知识的最求不是无止境的,达到某一“饱和点”(上限)后知识量的增加就会减慢乃至停止下来.经济富有者获得知识的速度快,其“上限”到来也会早经济贫困者虽然知识增加的速度慢,但随着时间推最终能够在“上限”上赶上经济富有者他们认为,大众媒介传播的多是普及性知识,无论富有者还是贫困者从大众媒介那里得到的都不能超出这个范围,因此大众传播带来的结果不是社会知识格差的扩大而是它的缩小.应该承认,艾蒂玛等人指出的“上限”在个人追求特定知识的过程中是存在的,但在人的一生追求知识的总过程中是否存在则是个疑问.因为,尽管个人对特定知识的追求在一定阶段上会出现“饱和“现象或知识量增加的停顿,但在此同时他们也就会开始另一种新知识的追求过程.止匕外,考虑到知识的老化和更新等因素,社会经济地位低者即使后来在某个“上限”上赶上了社会经济地位高者,那么此时这种知识的价值也早已大大打了折扣因此,“上限效果”假说认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会各阶级,阶层间的“知识格差”的观点是很幼稚的议程设置由美国传播学者麦克姆斯、唐纳德•肖最早提出这种理论认为大众传播只要对某些问题予以重视,为公众安排议事日程,那么就能影响公众舆论议程设置功能,传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种议题不同程度的显著性的方式,影响着人们的对周围世界的大事及重要性的判断特点1)传播效果分为认知、态度和行动三个层面,议程设置功能假说是这个过程的最初阶段,即认知层面的阶段2)议程设置功能考察的整体的大众传播具有较长时间跨度的一系列报道活动所产生的中长期的、综合的、宏观的社会效果03)议程设置功能暗示了传播媒介是从事“环境再构成作业”的机构议程设置的0/1效果、“0/1/2”和“O/l/2/n“三个传播效果,“0/1”效果指的是大众传媒报道或不报道某个“议题”,会影响到公众对少数议题的感知“0/1/2”效果指的是媒介对少数议题的突出强调,会引起公众对这些议题的突出重视“0/1/2/、、/n”效果指的是传媒对一系列议题按照一定的优先次序所给予的不同程度的报道,会影响公众对这些议题的重要性顺序所做的判断培养分析研究大众传播潜移默化的社会效果的一个领域,以美国批判学者格布纳为代表“培养分析”最初研究的焦点是电视的暴力内容的社会影响问题,后来扩展为考察大众媒介提示的“象征性现实”与人们的现实观之间的相互关系“培养”理论认为,在现代资本主义社会,大众传播对人们认识现实世界发挥着重大影响,由于传播媒介意识形态和价值的倾向性,人们对现实的认识和信念与实际存在的客观现实之间发生着很大的乖离,它们更接近于媒介的“象征性现实”而非客观现实传播媒介对人们现实观的影响是一个“培养”过程,即通过象征事物的选择,记录和传播活动,潜移默化地提供关于美国资本主义制度的共识“培养”理论特别强调“描述日常生活的电视剧”所产生的“培养效果”“主流化”效果大众传播媒介通过对某种事物、观念或价值体系的经常、大量和反复的报道,使其成为社会主流的效果“培养分析”的代表学者格布纳提出的概念培养分析认为,美国大众传媒的活动对人们的现实观有一种潜移默化的“培养效果”,其作用主要是提供关于美国资本主义制度的共识,按照统治阶级的利益,核心价值和意识形态形成当代现实观和社会意识的“主流”,这一“主流化”过程有使现存的社会结构以及统治与被统治关系固定化的倾向“新效果理论”在对“有限效果”论反思和批评的基础上,70年代以后出现了一批成为“新效果理论”的模式或假说其中包括美国学者麦库姆斯和肖的“议程设置功能”假说,德国学者诺埃尔一诺伊曼的“沉默的螺旋”假说,美国学者格博纳的“培养分析”,美国学者蒂奇诺等人的“知识格差,,假说,英国学者霍尔的“编码与译码”研究等等这些模式或假说的主题、内容各不相同,但有几个共同点1)研究的焦点集中于探索大众传播的综合的、长期的、宏观的社会效果;2)它们都不同程度地强调大众传播影响的有力性;3)它们探讨的问题都与社会高度信息化的现实保持着密切的联系,70年代后期以来,新效果理论在各国传播学者中产生了广泛的影响“舆论——我们的社会的皮肤”答案未确定,欢迎回复宣传答案未确定,欢迎回复共鸣、累积、遍在效果根据诺依曼的假说,意见气候的形成与以下3种条件有关多数传媒报道的类似性产生的共鸣效果;同类信息传播的连续重复性产生的累积效果;信息到达范围的广泛性产生的遍在效果。