21 《庄子》二则 《庄子与惠子游于濠梁之上》教案 部编版初中语文八年级下册

课题庄子与惠子游于濠梁之上学L了解庄子的作品及其思想主张，掌握重点文言实词、虚词的意义习日

2.品读庄子与惠子的论辩，把握二人的论辩逻辑和机智巧妙之处标

3.学习惠子对事理本源寻根究底的精神和庄子悠然从容、浪漫洒脱的人生态度学

1.重点习重了解庄子的作品及其思想主张，掌握重点文言实词、虚词的意义难点

2.难点体味人物对话时的语气，欣赏《庄子》里机智巧妙的论辩有一个成语叫做“庄周梦蝶”，讲述的是庄子在睡觉时梦见自己变成了蝴蝶，他在梦境里自由自智..在、无拘无束，醒来后竟不知是自己做梦变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了自己现在人们常用这个成语来趣引比喻人生变幻无常在两千三百年前的濠水之滨，庄子与他的好朋友惠子在这里进行了一场跨越千年入的辩论，今天就让我们一起来学习《庄子与惠子游于濠梁之上》，体会这场辩论的巧妙之处

一、整体感知

1.读课文，正字音（听朗诵音频，把握节奏）庄子与惠子/游于/濠梁之上庄子日“解鱼/出游从容，是/鱼之乐也”惠子日“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子日“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子日“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子日“请/循其本子日‘汝/安知鱼乐云者，既已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也”

2.疏通文意，积累重点文言字词（具体内容见课件）师生互

二、精读细研动

1、庄子与惠子围绕什么话题展开辩论？他们的观点和依据各是什么？辩题庄子是否知道“鱼乐”庄子的观点我知道鱼的快乐依据

①你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐

②你说“你从哪里知道鱼乐，说明你已经知道我知道鱼是快乐的，还问我我是在濠水的桥上知道鱼儿是快乐的惠子的观点你不知道鱼的快乐依据我不是你，不知道你；你不是鱼，所以你也不知道鱼

2.品论辩之巧妙

（1）分角色朗读课文，体会双方的语气变化庄子曰“鳏鱼出游从容，是鱼之乐也”（庄子认为鱼“乐”，其实是他情感心境的投射与外化，要读出庄子悠然自得、愉悦的语气）惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐？”（此句是无疑而问，惠子认定庄子不可能知道“鱼乐”，要读出惠子问中带着肯定，甚至有意刁难、咄咄逼人的语气）庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐？”（庄子不正面回答，而是以问对问，读出庄子针锋相对但又从容不迫的语气）惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全臭！”（惠子前半句是让步，后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻，最后的“全矣”则表现出一种胜券在握的得意）庄子曰“请循其本子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（庄子依然不正面回答，而是将辩论拖回远点，然后巧妙地偷换概念，一击制胜，语气依然是缓和、冷静、从容）

（2）你认为庄子和惠子的辩论中谁是胜者？为什么？看法一从故事的本身来看，庄子是胜者在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”时，庄子偷换概念，在一个“安”字上做文章“安”既有“怎样”“如何”的意思，也有“哪里”的意思、惠子的本意是问庄子如何知道“鱼之乐”，却被庄子故意理解为“在哪里知道”，于是庄子答以“我知之濠上也”，论辩至此戛然而止看法二跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者

3.析人物之个性从庄子与惠子对话的语气中，我们能推断出二人怎样的性格？二师明确庄子智辩，重观赏，对事物持艺术欣赏的心态对于外界次生的认识，将主观的情意发挥到外物上移情于物，物我两忘备互课动惠子好辩，重分析，对事物持认知心态对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨资料链接庄子，名周，战国时期哲学家他推崇“自然”，反对“人为”，追求自由与超脱的人生态度在《齐物论》中写道“天地与我并生，而万物与我为一”,这种观点强调的是一种放下自我，保持自我与万物平等的心态，使自我与万物融为一体惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘人著名的政治家、哲学家他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物（名家中国严谨逻辑思想之开创者）他精于逻辑、能言善辩，是典型的逻辑家思维

4.解鱼乐之缘由庄子为什么坚持认为鱼是快乐的？明确庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，认为鱼“乐”其实就是他愉悦心境的投射与外化庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉戏，这符合庄子的思想，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的

5.拓展延伸（庄子与惠子的友谊）庄子与惠子在现实生活，上有很大的距离惠子处于统治阶层,免不了会染上官僚的气息，“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”的庄子对于这，当然是很鄙视的据说惠子路过孟诸（今河南商丘东北、虞城西北），身后从车百乘,声势熠赫,庄子见了，连自己所钓到的鱼也嫌多而抛回水里去（《淮南子・齐俗训》）o他们两人，在现实生活上固然有距离,在学术观念上也相对立,但是在情谊上，惠子确是庄子生平唯一的契友庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者日“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼,使匠石斫之匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容宋元君闻之，召匠石日尝试为寡人为之匠石日’臣则尝能斫之虽然，臣之质死久矣自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”——《庄子•徐无鬼》［参考译文］庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说“楚国郢人捏白土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，邺人站着面不改色宋元君听说这件事，把匠石找来说替我试试看匠石说“我以前能削虽然如此，但是我（施技）的对象早已经死了！自从惠子去世，我没有可以辨论的对象了，我没有（人）可以交谈了！”短短的寓言，流露出庄子与惠子纯厚真挚之情《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想课二堂次小备结课L重点实词「庄子安知（偷换概念））

（2）请循其本循________________o.Q子安知（发难、咄咄逼J）机•板智巧妙、轻松闲适当..书堂检

（3）既已知吾知之而问我之__________________o设•测计

2.卜面句子的朗读节奏划分有误的一项是（）A.是鸟也，海运/则将徙于/南冥B.技/扶摇而上者/九万里C.庄子/与惠子/游于/濠梁之上学思教反。