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归去宋今辞并序学案(预习)检测
1.惆怅(chouchang)遥遥(ydo)横宇(hengyu)稔(rQn)轻一(yang)壶觞(shGng)出岫(xiu)翳翳(yi)盘桓(panhuan)盈樽(yingzun)
3.这首诗叙述弃官归田的原因、归田之后的村居生活、重返自然的愉快心情通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想
1.陶渊明(365—427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”
2.“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣
3.
一、实词
1.通假字
(1)乃瞻衡宇(通“横”,横木)⑵景翳翳以将入(通“影”,日光)
2.古今异义
(1)知来者之可追(古未来的事情;今义来的人)义耕种之事;今义有事情)••深远曲折的样子;今义女子文静而美好)
(2)将有事于西畴(古义父母兄弟等亲属;今义跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或它的成员)
(5)策扶老以流憩(古义拐杖;今义搀扶老人)••
(6)于星怅然慷慨,深愧平生之志(古义因此;今义承接连词)⑺尝从人事,皆口腹自役(古义做官;今义人的离合、境遇、存亡等情况)••
(8)幼稚盈室,瓶无储粟(古义小孩;今义形容头脑简单或缺乏经验)••
3.一词多义〃聊乘化以归尽(顺随)乘虚而入(利用、凭借)公与之乘,战于长勺(乘车)乃请宾客,约车骑百余乘(量词,sh6ng)策扶老以流憩(拄着)
(2)策<振长策而御宇内(马鞭子)、惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策(策略)’审容膝之易安(明白、知道)用意详审(详细,周密)⑶审《I)为人主计,莫如先审取舍(审察)、孔子如审先知,当早易道(确实)〃曷不委心任去留(随从,顺从)王年少,委国事大臣(委托)
(4)委〈教化从来有源委(末尾)I)、委命下吏(把……交给)「田园将芜(将要)将信将疑(且,又)暂伴月将影(和,与)
(5)将《出郭相扶将(扶持)将功赎罪(拿,用)王侯将相宁有种乎(将领,读尚ng)(使关羽将三万兵至益阳(统兵,读尚ng)
4.词类活用
(1)园日涉以成趣(名词作状语,每天)■
(2)时矫首而遐观(名词作状语,有时)*
(3)携幼入室,有酒盈樽(形容词用作名词,儿童、小孩子)
(4)或命巾车,或棹孤舟(名词用作动词,用桨划)*
(5)策扶老以流憩(名词用作动词,拄着)
(6)眄庭柯以怡颜(使动用法,使……愉快)*
(7)乐琴书以消忧(乐,意动用法,以……为乐琴书,名词用作动词,抚琴、读书)•••
(8)悦亲戚之情话(意动用法,以……为愉快)*
(9)善万物之得时(形容词用作动词,喜好、羡慕)
(1)倚南窗以寄傲(形容词用作名词,高傲的情志)—\虚词〃既自以心为形役(介词,使、让)舟遥遥以轻随(连词,表修饰,同“而”)、J农夫告余以春及(介词,把)
1.以[引壶觞以自酌(连词,表承接)忠不必用兮,贤不必以(动词,用、采取)7眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲(表目的,来)〃感吾生之行休(用于主谓之间,取消句子独立性)胡为乎遑遑欲何之(动词,到……去)纵江东父兄怜而王我,我何面目见之(代词,他们)
2.之,之子于归(代词,这)悦亲戚之情话(助词,的)何陋之有(宾语前置的标志)「怅恨久之(音节助词,无实义)
三、句式
1.既自以心为形役(被动句,“为”是“被”的意思)
2.问征夫以前路(状语后置句,应为“以前路问征夫”)3・复驾言兮焉求(宾语前置句,应为“复驾言兮求焉?”)
4.农人告余以春及,将有事于西畴(状语后置句,应为“农人以春及告余,于西畴将有事”)
5.胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句,应为“胡为乎遑遑欲之何?”)
6.乐夫天命复奚疑(宾语前置句,应为“乐夫天命复疑奚!”)图解课文:一门时家的日后村时农总结过归隐场面的生活常乐趣的去并展原因的望未来过程和初入归家定居仆人路径举家居住散步归家亲琴耕驾迎接将荒欢宴陋屋成趣生活友书种车孩子松菊兴高自酌次情恬然往为西乘等候犹还伴畴舟存采烈自饮山水自得归去来兮辞并序
1.“三径就荒,松菊犹存”一句中的“三径”“松菊”有何特殊用意?“三径”是隐土住处的代称这里作者有其来比喻自己的院落,借用典故,表现自己的心志“松菊”是托物言志,借松菊的意象寄寓自己的隐逸情趣,表现了他的清高人品望见隐居时常踏的小径已然荒凉,作者心头乍然涌上了对误入仕途的悔意;只是那傲然于径中的松菊,又使他欣慰自己本性的犹存
2.如何理解“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”一句中的“化”和“天命”?“化”、“天命”,皆指自然之道这一句反问的语气坚定地表明了自己“乐天安命”的思想,让自己的生命始终顺应自然之道,即实现了人生的意义,此足可快乐,此即为快乐,还有何疑虑呢?可谓卒章显志
3.辞中哪些地方表现了作者遗世独立、心胸旷达、淡远潇洒的风格?从该辞的序及辞的第一段,我们均清楚可见,作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗,但文中却只言自己“惆怅而独悲”的心情,而不言官场的黑暗对已往的居官求职,也只言“不谏”“昨非”,决定不与达官贵人来往,反用“息交以绝游”轻轻带过,而在写回到田园生活的场景时,句句从心中流出家中景——有松,有菊,有幼,有酒,有樽,差足问慰;写涉园之景时——“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”,因而“善万物之得时,感吾生之行休”处处显示作者“旷而真”的感情;这种淡远潇洒的文风,跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的导学目标知识与能力目标
1、掌握本文相关实词和虚词
2、理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神
3、背诵全文过程与方法
1、课前预习,归纳相关的字词
2、课堂引导,理解作者的思想感情情感与价值目标学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求导学过程导入同学们,关于陶渊明我们并不陌生,从《桃花源记》到《归园田居》,再到《五柳先生传》,一个隐者,却时常陪伴着我们,对他的思想,写作风格我们也略知一二,今天,我们再次走近作者,了解他的生活和经历,体会他的感情第一段交流
一、字词大冲关方法1:每个同学出十个字词注音或写汉字,临时确定交换完成,及时批阅,给分方法2看哪组归纳的字词又多又正确优者加分
二、通译大比拼方法开火车形式,每组抽一个同学进行一句接一句地通译根据情况加分参考eq\f(余家贫,耕植不足以自给,我家贫穷,靠种田植桑不能够供给自己生活OA AA)eq\f(幼稚盈室,瓶无储粟,持生生所,孩子很多,家里没有余粮,所赖以维生活)eq\f(资,未见其术,(的物资),(我也)没有得到它的办法):幼稚小孩盈室满屋瓶盛粮食的器皿粟本指谷子,脱壳后称为小米,“这里指粮食生生维持生活第一个“生”是动词,第二个“生是名词所与后面的、动词组成一个名词性短语,即“所”字结构资凭借术这里指经营生计的本领f时风波未静,,那时战乱还未停幽\f(心惮远役,彭泽去家百里,公田之禾I」,,心里惧怕到远的地方当1,彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,层金3M则?霜囱家的想没丁那是为什么呢靡途期动了这个念头,可是)缺乏求官的门路Bq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\col(为:动词,做长吏指职位较高的官吏《汉书•百官公师表》:㈣出违己交病尝从人事,皆口腹自役,但是违登自己本意去做官,身心感到痛苦曾经出仕做官,都是为了谋生糊口而役使自己)窜己违反自己的意志交病身心都感到痛苦人事指做官自役役使自己]骞是怅然慷慨,深愧平生之志犹望「怅然:失意的样子一,是惆怅感慨,深深有愧于自己平生的志愿还希望公田里的庄[志志向,志愿_善q出一稔,当敛裳宵逝,稼成熟收获一次,就收拾衣装,星夜离去)冒出寻程氏妹丧于武昌,情在,不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去窜或顺性自然,非矫厉所得饥冻虽切,,本性坦率自然,这是勉强不骏奔,自「假怛职姓矫厉曲秋]至冬,在官八十余日得喝像缀濯禺附然解惑也讨马度步曲本区暨自立秋争二个月到冬天在职八十多天\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\col(—^(ren)昆液设赢一次宵夜晚寻不久,程氏妹嫁至U辂巳岁H^一月也「因:介词,表原因-战时候正是乙巳年十一月[乙巳:晋安帝义熙元年
(405)_牖出归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心患田吧!田园就要荒芜,为为形役,,归田吧!什么还不回去?既然让内心被形体役使,德q\f(奚惆怅而独悲?悟已往)之不谏,,为什么还失意感独自愁悲?我认识到过去的错误已经不可挽回,)Bq\f(知来者之可追实迷途其未远,,但知道未来的事还来得及补救确实走入了迷途大概还不算太远,)________________觉今是而昨非__________________已经认识到如今回去是对的,而以前的做法是错误的一芜田地荒废胡不归为什么还不回去以认为,知道心为形役指内心.不想做官,可是身不由己,被迫出仕奚为什么谏劝止、挽回追补救迷途指出来做官觉今是而昨非认识到现在辞官-是正确的,而以前做官是错的是,正确非,错误eq\f(舟遥遥以轻胭,风飘飘而吹衣,船在水面上轻轻地飘荡着前进,和风徐徐吹拂起我的衣袂)eq\f(问征夫以前路,恨晨光之熹微,问询行人前面已到了何处,遗憾的是天刚刚放亮)一轻随形容船在水面上很轻快地前进%,飞扬,形容船行驶轻快-.问征夫以前路即“以前路问征夫”以,用征夫,行人熹微天色微明eq\f(乃瞻衡宇,载欣载奔,刚刚看到了自家横木为门的简陋房屋,我高兴得向前飞奔)eq\f(僮仆欢迎,稚子候门,仆人们欢欢喜喜出来迎接,小儿早就等候在屋门口)eq\f(三径就荒,松菊犹存,院子里的小路快要荒芜了,松树和菊花却还保存)一衡宇横木为门的房屋,指简陋的房屋载语助词三径庭院一里的小路西汉末年,王莽篡夺政权,蒋诩免官回家,在院子eq日涉以成趣,门虽设而常关,每天在园中散步成为乐趣,屋子虽一樽酒器眄(min)斜视这里有“随便看看”的意思庭柯庭院中的树木怡颜使脸上现出愉快神色寄傲寄托傲然自得的情怀审明白容膝仅能容纳双膝的小屋,极言居室狭小涉走策作动词用,拄着扶老拐杖的别称流憩无目的地漫步和随时随地休息矫首抬头遐观远望岫(xitQ山穴,一这里指山峰景日光翳题沙阴暗的样子盘桓徘徊?用归策去扶素兮,僧息流标时原意麻墀J醒吧乎尾陶螃去出磔孩去,无义焉求何求,追求什么悦、乐意动词,以……为,出世与我而相违,复驾言兮焉求?,世道同我的意愿不合,我还驾着叹我的一生籽要姑束[或有时巾车有布篷的小车棹戢)这里作[动词用,用桨划窈窕(即丽)深远曲折的样子壑(h6)山沟经登上,至%涓涓泉水细流-不断的样子善喜好,羡慕行休将要结束.eq\f(已矣乎!寓形宇内复儿时?,算了吧,算了吧,身体寄托在天地间还能有多少「已矣乎算了吧寓形宇内托身于天地之间曷(h6)[为什么委心随着自己的心意胡为为什么遑遑eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\col(心神不定的样子何之:即“之何”之,动词,到,帝乡:天意出曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?,为什么不随心所高也聊乘化以归尽,乐夫天命复奚,姑且顺随自然的变化,度到$命的尽头,乐天安命还有什么显急言南留恋、爱惜孤往独自外出植杖把手杖直插在田边耘除草好子培苗东皋
(90):东边的高地舒啸放声呼啸临面对叁聊姑且乘化顺随自然乘,顺应归尽到死-死乐夫天命乐天知命,即乐于顺应天意,安于命运奚什么.屈、图解大展示各方法抽两个小组的代表到黑板进行展示本组的图解,然后学生集体评价,记分入小组f以上三个小环节属于“生生互动”,而且第
二、三个环节同时进行I此环节既有“生生互动”,也要“师生互动”三段反馈、背诵大盘点定专@\f(怀良辰孤往,或植杖而耘籽,爱惜这美好的时光独出富贵非吾愿,帝乡不可期,享受荣华富贵不是我的愿望,修仙神是没有希望的)赋诗,登上东边的高冈放声呼啸,而流清临啸诗舒吟以又皋我东屹登别出对面O,qe。