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《声声慢》一等奖创新教案统编版高中语文必修上册3“短评解千秋,文心通古今”部编版高中语文必修上册《声声慢》教案【学习目标】
1.了解李清照的人生遭际和《声声慢》的写作背景,探究词人写作时的心境;
2.学会挑选评论诗词的焦点或角度;
3.学会文学短评写作的方法;
4.完成《声声慢》文学短评写作【任务情境】班级微信公众号“古典诗词”专栏要推荐阅读《声声慢》,请你写一段文学短评,谈谈《声声慢》为何最为婉妙【核心任务】学会文学短评写作的方法,完成《声声慢》文学短评写作预习
1.教师课前提供相关资料(见附件一),学生课前自行查找更多与《声声慢》有关资料,深入预习《声声慢》;
2.针对《声声慢》十四字叠词的妙用写一段文学短评并上交,字数不限导入宋人中填词,李易安亦称冠绝使在衣冠,当与秦
七、黄九争雄,不独雄于闺阁也其词名《漱玉集》,寻之未得《声声慢》一词,最为婉妙(杨慎《词品》)任务班级微信公众号“古典诗词”专栏要推荐阅读《声声慢》,请你写一段文学短评,谈谈《声声慢》为何“最为婉妙二支架什么是文学短评文学短评是一种精短的,以作家、作品等作为评论对象的议论性文章它既有议论性,又有文学性,是理、情、文的统一文学短评的写作,大致有“阅读一定题一评论一写作”四个步骤其中,“阅读”须细,“定题”宜小,“评论”贵透陵春》)已渐入暮年的李清照没有孩子,守着一孤清的小院落,身边没有一个亲人,国事已难问,家事怕再提,只有秋风扫着黄叶在门前盘旋,偶尔有一两个日友来访她有一孙姓朋友,其小女十岁,极为聪颖一日孩子来玩时,李清照对她说,你该学点东西,我老了,愿将平生所学相授不想这孩子脱口说道“才藻非女子事也”李清照不由得倒抽一口凉气,她觉得一阵晕眩,手扶门框,才使自己勉强没有摔倒李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里,一种可怕的孤独向她袭来她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中,吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的,也确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》寻寻觅觅,冷冷清清,凄妻惨惨戚戚乍暖还寒时候,最难将息三杯两盏淡酒,怎敌它,晚来风急雁过也,正伤心,却是旧时相识满地黄花堆积,健悴损,如今有谁堪摘守着窗儿,独自怎生得黑梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴这次第,怎一个愁字了得!李清照所寻寻觅觅的是什么呢?身为女人,她既不能像岳飞那样驰骋疆场,也不能像辛弃疾那样上朝议事,甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座,痛拍栏杆她甚至没有机会和他们交往,只有独自一人愁她以非凡的才华和勤奋,又借着爱情的力量,在学术上成了《金石录》巨著,在词艺上达到了空前的高度但是,那个社会不以为奇,不以为功,连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事:李清照还有什么话可说呢?她只好一人咀嚼自己的凄凉,又是只有一个愁随着时代的进步,李清照当年许多痛苦着的事和情都有了答案,可是我们偶然再回望一下千年前的风雨时,总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神
四、林庚《说木叶》(专家文学评论示例)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下J(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发如谢庄《月赋》说“洞庭始波,木叶微脱”陆厥的《临江王节土歌》又说“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山J至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶,还似洞庭波”则其所受的影响更是显然了在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的;可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的,例如屈原在《橘颂》里就说“后皇嘉树,橘徒服兮J而淮南小山的《招隐土》里又说“桂树丛生兮山之幽无名氏古诗里也说:“庭中有奇树,绿叶发华滋”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢?一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”,例如说“叶密鸟飞碍,风轻花落迟”(萧纲《折杨柳》)“皎皎云间月,灼灼叶中华”(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就显然不同起来;诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句,例如“亭皋木叶下,陇首秋云飞”(柳辉《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳J(沈俭期《古意》)可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由,那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没有产生过精彩的诗句而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过;于是一用再用,熟能生巧;而在诗歌的语言中,乃又不仅限于“木叶”一词而已例如杜甫有名的《登高》诗中说“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”这是大家熟悉的名句,而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下,照我们平常的想法,那么“叶”字似乎就不应该省掉,例如我们无妨这么说:“无边落叶萧萧下”,岂不更为明白吗?然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”,这道理究竟是为什么呢?事实上,杜甫之前,庾信在《哀江南赋》里已经说过“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了古代诗人们在前人的创造中学习,又在自己的学习中创造,使得中国诗歌语言如此丰富多彩,这不过是其中的小小一例而已从“木叶”发展到“落木”,其中关键显然在“木”这一字,其与“树叶”或“落叶”的不同,也正在此“树叶”可以不用多说,在古诗中很少见人用它;就是“落叶”,虽然常见,也不过是一般的形象原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一点就会差得很多;而诗歌语言之不能单凭借概念,也就由此可见从概念上说,“木叶”就是“树叶”,原没有什么可以辩论之处;可是到了诗歌的形象思维之中,后者则无人过问,前者则不断发展;像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性,难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?而我们的诗人杜甫,却宁可冒这危险,创造出那千古流传形象鲜明的诗句;这冒险,这形象,其实又都在这一个“木”字上,然则这一字的来历岂不大可思索吗?在这里我们就不得不先来分析一下“木”字首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言;事实上他们并不是随处都用的,要是那样,就成了“万应锭”To而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳辉、王褒、沈俭期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象,这就不是偶然的了例如吴均的《答柳辉》说“秋月照层岭,寒风扫高木”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以;曹植的《野田黄雀行》就说“高树多悲风,海水扬其波这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了前者正要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少的局面,所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满,“高木”则空阔;这就是“木”与“树”相同而又不同的地方“木”在这里要比“树”更显得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征要说明“木”它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题,这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想所谓“午阴嘉树清圆”(周邦彦《满庭芳》)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且是十分一致的;也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了至于“木叶”呢,则全然不同这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征“木”不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的;至于“木”呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的;我们所习见的门栓、棍子、桅杆等,就都是这个样子;这里带着“木”字的更为普遍的性格尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这落下绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊;这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故它不同于:“美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩”(曹植《美女篇》)中的落叶,因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子也不同于“静夜四无邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人“(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)中的黄叶,因为那黄叶还是静静地长满在一树上,在那蒙蒙的雨中,它虽然是具有“木叶”微黄的颜色,却没有“木叶”的干燥之感,因此也就缺少那飘零之意;而且它的黄色由于雨的湿润,也显然是变得太黄了“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的,属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天;这是一个典型的清秋的性格至于“落木”呢,则比“木叶”还更显得空阔,它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了“日暮风吹,叶落依枝”(吴均《青溪小姑歌》)恰足以说明这“叶”的缠绵的一面然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,它乃是“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,一个迢远而情深的美丽的形象这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里(3220字)附件二“短评解千秋,文心通古今”一一《声声慢》学习任务单班级姓名
一、学习目标
1.了解李清照的人生遭际和《声声慢》的写作背景,探究词人写作时的心境;
2.学会挑选评论诗词的焦点或角度;
3.学会文学短评写作的方法;
4.完成《声声慢》文学短评写作
二、学习任务班级微信公众号“古典诗词”专栏要推荐阅读《声声慢》,请你写一段文学短评,谈谈《声声慢》为何最为婉妙【活动一】定题【活动二】评论【活动三】写作(800字左右)活动一定题要求写文学短评,对风格特点、文学体裁等知识要有所了解一般来说,诗歌的意象意境、章法结构、妙字佳句等,往往是鉴赏与评论的重点,譬如《归园田居》(其一)中的“村居图”,《登高》的起承转合,《琵琶行》中的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”等名句,《念奴娇•赤壁怀古》的景情相生,《声声慢》(寻寻觅觅)中的九组叠词写文学短评,要处理好“点”和“面”的关系评论作家作品,可以评析思想内容的某个方面,可以评析艺术技巧上的某一特点,也可以对作家、作品进行全面的评析从学生的实际考虑,最好不要写全面性的评论,而倡导写“以小见大”的文学短评,即精心选择论述范围较小的一个方面,集中笔墨,深入挖掘如评论“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”句,围绕“酒”这一意象,可以紧扣“何以解忧?唯有杜康”“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”“举酒欲饮无管弦”“添酒回灯重开宴”“血色罗裙翻酒污”“往往取酒还独倾”“人生如梦,一尊还醵江月”等名句,评析其渲染气氛、塑造形象、抒发情感、结构作品等方面的作用,可以收到切口小、开掘深的效果试比较(
1、
3、5切口更小)
1.《声声慢》中叠词的妙用;
2.从《声声慢》看李清照词作的语言风格;
3.“细雨梧桐”意象在李词中的抒情效果;
4.《声声慢》是如何借景抒情的?
5.对比《念奴娇赤壁怀古》和《声声慢》从意象选用角度看婉约词和豪放词的不同;
6.对比《念奴娇赤壁怀古》和《声声慢》看婉约词和豪放词的不同学生填写任务单(见附件二)上的选题一栏并分享,教师加以把关活动二评论要求(一边展示学生写作短评的错误案例)写文学短评,要注意“评”(评论)和“感”(读后感)的区别尽管文学短评和文学作品读后感都属于议论文的范畴,但两者有明显的区别前者重“评”,属于评论体,侧重于分析评价作品思想艺术的优劣高下,带有客观评价的色彩;后者重“感”,属于引中体,需要在写作时结合本人实际,联系社会现实,写出自己的感想、体会、收获,主观感发的色彩更为鲜明以陶渊明的《归园田居》(其一)和白居易《琵琶行》为例,写《评(归园田居》(其一)中的隐逸情怀》和写《有感于(归园田居》(其一)中的隐逸情怀》自是不同,而写《评“琵琶女”的自诉身世》和写《有感于“琵琶女”的自诉身世》也大有区别写文学短评,还要做到“叙”和“议”的有机结合文学短评在表达方式上的特点是叙议结合、以议为主“叙”指根据评论中心用自己的话有针对性地概述、简介、引用作品内容“议”包括分析和评价“分析”是对作品思想内容或艺术技巧的有关特色逐步揭示的过程;“评价”则是分析后得到的结论,是文学短评的中心论点文学短评在“叙”和“议”之间应做到先叙后议,以叙带议,精叙详议有些学在文学短评写作时,往往重叙轻议,甚至以叙代议,把文学短评写成文学作品的“内容提要”,这就颠倒了“叙”“议”的关系支架以《声声慢》十四字叠词的妙用为例
1.用词特点
(1)叠词音韵徘徊婉转;
(2)韵律闭口仄音,气流不畅;唇齿音,齿牙敲击短促轻细;
(3)字形水旁,造成凄冷之感
2.内容呈现茫然寻觅的动作一一冷清的环境一一凄惨愁苦的内心,多层次表现词人的孀居无聊之景
3.情感表达孀居老人闷坐无聊,茫然若失,孤独凄惨
4.结构作用
(1)奠定了全词哀婉愁苦的基调;
(2)词性上和“点点滴滴”胡应;情感上和“怎一个愁字了得”照应总结由词(意象)入境(意境),由境入心(情感)学生以自己选定的题目练笔,完成学习任务单并分享活动三写作要求将简单的评价文字扩展为一篇800字左右的完整的文学短评,需要进一步挖掘某个意象背后的文化内涵、作者的人生经历或者诗歌的写作背景,深入探究词人写作时的心境另外,还可以使用一些文学鉴赏与评论的概念、术语,如真情与兴会、警策与夸饰、善美与高格、巧拙与刚柔,再如知人论世、以意逆志、涵泳讽诵、沿波讨源,以使文章显得“内行”,也增加一些理论色彩当然,忠实于自己的感受,本色地、个性化地叙述、评议,也别有情致支架
1.用词特点
(1)叠词音韵徘徊婉转;
(2)韵律闭口仄音,气流不畅;唇齿音,齿牙敲击短促轻细;
(3)字形水旁,造成凄冷之感〃自然音响和鲜明节奏,读来朗朗上口、铿锵悦耳,而且抑扬顿挫、波澜起伏,似乎有一把小榔头阵阵敲打着你的心胸加以全词又配以众多的齐齿音字和舌音字,更显得富有音乐美,也更能渲染出女主人公的如泣似诉的形神姿态如寻、觅、清、凄、将、息、急、积等这些齐齿音字,如点、滴、得、第等这些舌音字,它们的调子,都是非常短促轻细的,读来像是停留在唇齿边上,发出低低的细声,仿佛女主人公在啮齿叮咛、自泣自诉还据夏承泰先生说“尤其是末了几句,梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴这次第,怎一个愁字了得!二十多个字里,舌音、齿音交相重叠,是有意以这种声调来表达她心中的忧郁和怅惘”(见《唐宋词欣赏》)可见,李清照在语言上的运用,是极其娴熟而富有成果的它们都明白如话,而又“本色当行”(刘体仁语);既恪守词律而又挥洒自如这种殊异的艺术效果,绝不是轻而易举的获得,正如周济《介存斋论词杂著》说李清照的语言“是锻炼出来,非偶然拈得也”再者,李清照在其《词论》中,曾强调“歌词分音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重:可见李词重协音律而又讲求字词声响,这首词的创作,应是她《词论》的成功实践
2.内容呈现茫然寻觅的动作一一冷清的环境一一凄惨愁苦的内心,多层次表现词人的孀居无聊之景〃“凄凄”叠字,是外在环境与人物心灵相接的关键,凄可以与冷、清相结合,也可以与惨、戚相结合,从而构成凄冷、凄清、凄惨、凄戚等,所以,由“冷冷清清”的环境到“惨惨戚戚”的心境,“凄凄”叠字用得最妙从这个角度去看,这三句十四个叠字,实际上有三个层次,从“寻寻觅觅”到“冷冷清清”再到“凄凄惨惨戚戚”,逐层深人,文情并茂
3.情感表达孀居老人闷坐无聊,茫然若失,孤独凄惨〃词开篇就是“寻寻觅觅”四字,似乎让人一一时不知所云,然仔细猜想体会,才知道这是用来反映词人心有所失的精神状态外族人侵、政权崩溃、夫君病逝、流离失所使得词人异常空虚,无可寄托,心绪难宁这种若有所失、想要抓住一点什么的心情,就不能不使人产生一种“寻寻觅觅”的心理来结果是什么也找不到,有的,仍然只能是空虚和无助,词人这才如梦初醒,顿时感到“冷冷清清二此时,长时间的寂寞、留在词人内心深处的悲哀与苦痛全部涌上心头,“凄凄惨惨戚戚”是最自然不过的内心表白
4.结构作用
(1)奠定了全词哀婉愁苦的基调;
(2)词性上和“点点滴滴”胡应;情感上和“怎一个愁字了得“照应学生扩充自己在活动二中所写的评论,形成完整的文学短评并分享结尾李清照的《声声慢》具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心,通过写作文学短评,我们不仅体会到了诗人对社会的思考与对人生的感悟,欣赏到了其词作独特的艺术魅力,而且掌握了古诗词鉴赏的基本方法希望同学们在今后遇到其他古诗词的时候,也能灵活运用今天所学到的方法对其进行鉴赏附件一预习阅读资料
一、李清照词《如梦令常记溪亭日暮》(少女时期)・常记溪亭日暮,沉醉不知归路兴尽晚回舟,误入藕花深处争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭《一剪梅》(少妇时期)红藕香残玉蕈秋,轻解罗裳,独上兰舟云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼花自飘零水自流一种相思,两处闲愁此情无计可消除才下眉头,却上心头《如梦令-昨夜雨疏风骤》(少妇时期)昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒试问卷帘人,却道海棠依旧知否,知否应是绿肥红瘦!《醉花阴》(少妇时期)薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦《武陵春风烛尘香花已尽》(晚年)・风住尘香花已尽,日晚倦梳头物是人非事事休,欲语泪先流闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪蚱脑舟,载不动许多愁
二、李清照《金石录后序》右金石录三十卷者何赵侯德父所著书也取上自三代,下迄五季,钟、鼎、羸、鬲、盘、彝、尊、敦之款识,丰碑、大碣,显人、晦土之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆是正伪谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者,皆载之,可谓多矣呜呼,自王播、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊名虽不同,其惑一也余建中辛巳,始归赵氏时先君作礼部员外郎,丞相时作吏部侍郎侯年二十一,在太学作学生赵、李族寒,素贫俭每朔望谒告出,质衣,取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也后二年,出仕宦,便有饭蔬衣练,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志日就月将,渐益堆积丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂力传写,浸觉有味,不能自已后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易尝记崇宁间,有人持徐熙牡丹图,求钱二十万当时虽贵家子弟,求二十万钱,岂易得耶留信宿,计无所出而还之夫妇相向惋怅者数日后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余连守两郡,竭其俸入,以事铅槊每获一书,即同共勘校,整集签题得书、画、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几叶、第几行,以中否角胜负,为饮茶先后中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起甘心老是乡矣故虽处忧患困穷,而志不屈收书既成,归来堂起书库,大橱簿甲乙,置书册如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙或少损污,必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也是欲求适意,而反取惨懊余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠、翠羽之饰,室无涂金、刺绣之具遇书史百家,字不刑缺,本不讹谬者,辄市之,储作副本自来家传周易、左氏传,故两家者流,文字最备于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上至靖康丙午岁,侯守淄川,闻金寇犯京师,四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不为己物矣建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者,后又去书之监本者,画之平常者,器之重大者凡屡减去,尚载书十五车至东海,连胪渡淮,又渡江,至建康青州故第,尚锁书册什物,用屋十余间,冀望来春再备船载之十二月,金人陷青州,凡所谓十余屋者,已皆为煨烬矣建炎戊申秋九月,侯起复知建康府已酉春三月罢,具舟上芜湖,入姑孰,将卜居赣水上夏五月,至池阳被旨知湖州,过阙上殿遂驻家池阳,独赴召六月十三日,始负担,舍舟坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别余意甚恶,呼日“如传闻城中缓急,奈何”戟手遥应日“从众必不得已,先弃辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器,独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘之”遂驰马去途中奔驰,冒大暑,感疾至行在,病痞七月末,书报卧病余惊怛,念侯性素急,奈何病痞或热,必服寒药,疾可忧遂解舟下,一日夜行三百里比至,果大服柴胡、黄苓药,疟且痢,病危在膏盲余悲泣,仓皇不忍问后事八月十八日,遂不起取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之意葬毕,余无所之朝廷已分遣六宫,又传江当禁渡时犹有书二万卷,金石刻二千卷,器皿、茵褥,可待百客,他长物称是余又大病,仅存喘息事势日迫念侯有妹婿,任兵部侍郎,从卫在洪州,遂遣二故吏,先部送行李往投之冬十二月,金寇陷洪州,遂尽委弃所谓连胪渡江之书,又散为云烟矣独余少轻小卷轴书帖、写本李、杜、韩、柳集,《世说》、《盐铁论》,汉唐石刻副本数十轴,三代鼎鼐十数事,南唐写本书数箧,偶病中把玩,搬在卧内者,出然独存上江既不可往,又虏势叵测,有弟远任敕局删定官,遂往依之到台,台守已遁之冽,出陆,又弃衣被走黄岩,雇舟入海,奔行朝,时驻辟章安,从御舟海道之温,又之越庚戌十二月,放散百官,遂之衢绍兴辛亥春三月,复赴越,壬子,又赴杭先侯疾亟时,有张飞卿学士,携玉壶过,视侯,便携去,其实琨也不知何人传道,遂妄言有颁金之语或传亦有密论列者余大惶怖,不敢言,亦不敢遂已,尽将家中所有铜器等物,欲走外廷投进到越,已移幸四明不敢留家中,并写本书寄刻后官军收叛卒,取去,闻尽入故李将军家所谓眉然独存者,无虑十去五六矣惟有书画砚墨,可五七麓,更不忍置他所常在卧塌下,手自开阖在会稽,卜居土民钟氏舍忽一夕;穴壁负五麓去余悲恸不已,重立赏收赎后二日,邻人钟复皓出十八轴求赏,故知其盗不远矣万计求之,其余遂不可出今知尽为吴说运使贱价得之所谓皆然独存者,乃十去其七八所有一二残零不成部帙书册,三数种平平书帙,犹复爱惜如护头目,何愚也耶今日忽阅此书,如见故人因忆侯在东莱静治堂,装卷初就,芸签缥带,束十卷作一帙每日晚吏散,辄校勘二卷,题跋一卷此二千卷,有题跋者五百二卷耳今手泽如新,而墓木已拱,悲夫!昔萧绎江陵陷没,不惜国亡,而毁裂书画杨广江都倾覆,不悲身死,而复取图书岂人性之所著,死生不能忘之欤或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶何得之艰而失之易也呜呼,余自少陆机作赋之二年,至过蓬谖知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多矣!然有有必有无,有聚必有散,乃理之常人亡弓,人得之,又胡足道!所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云绍兴二年、玄默岁,壮月朔甲寅,易安室题
三、梁衡《乱世中的美神一一李清照》李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们所记住的那是一种凄冷的美,特别是那句“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,简直成了她个人的专有品牌,她便被当作了愁的化身,而对她的解读又“怎一个愁字了得二其实李清照在写这首词前,曾经有过太多太多的快乐当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福,步入爱河时,她的美好人生又更上一层楼夫婿赵明诚是一位翩翩少年,两人又是文学知己,情投意合他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外,还有更相投的事业结合点一一金石研究蜜一样的生活,滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造请看两首词红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁此情无计可消除,才下眉头,却上心头(《一剪梅》)卖花担上,买得一枝春欲放泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕怕郎猜道,奴面不如花面好云鬓斜替,徒教郎比比看(《减字木兰花》)金人一锤砸烂了都城汴京(开封)的琼楼玉苑,李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散,一家人开始过漂泊无定的生活南渡第二年,急病而亡一个叫张汝舟的人走进她的生活刚结婚之后张对她照顾得也还不错,但很快就露出原形,原来他是想占有李清照身边尚存的文物这些东西李视之如命,而且《金石录》也还没有整理成书,当然不能失去无奈之中,李清照走上一条绝路,鱼死网破,告发张汶舟的欺君之罪,李清照也随之入狱由于友人帮忙,李只坐了九天牢便被释放了但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了,这怎么能不令她沮丧犯愁呢?1134年,金人又一次南侵,赵构又弃都再逃李清照第二次流亡到了金华国运维艰,愁压心头有人请她去游附近的双溪名胜,她长叹一声,无心出游风住尘香花已尽,日晚倦梳头物是人非事事休,欲语泪先流闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟只恐双溪酢舟,载不动,许多愁(《武。