第三单元综合测评（含答案解析）—高中语文统编版（2019）选择性必修上册

第三单元综合测评（含答案解析）一高中语文统编版（）选择性必修上册2019第三单元综合测评（时间120分钟满分120分）

一、阅读理解（59分）

（一）阅读下面的文字，完成15题（19分）〜材料一古代的家训，修身、立志是一项重要内容对于家训，《辞源》的解释是:“家训言居家之道，以垂训子孙者”在中国传统文化中，家训的形式较为广泛，如家令、家诫、家戒、家规等，其内容在家范、家礼、家约以及教子诗、示儿书、家书中也经常有所涉及《尚书》有《诫伯禽》一篇，讲的是周公在其子伯禽前往外地上任前提出六点训示，主要内容是居安思危、谨慎做事等，这被认为是中国最早的家训其后，家训文化一直绵延传承、长盛不衰，著名的如《章氏家训》《颜氏家训》《朱子家训》《袁氏世范》等，其中许多名言警句至今仍脍炙人口中国传统文化强调修身与立志在古代的家训中，修身、立志是一项重要内容，诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，”在《诫外甥书》中说“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存”稍后的嵇康在《家诫》中强调“人无志，非人也”，他训导儿子“若志之所之，则口与心誓,守死无二，耻躬不逮，期于心济”（摘编自陈忠海《古代家训中的廉政文化》，有删改）材料二家训，又称家诫、家范、庭训等，指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示据《鲁周公世家》记载，西周政权建立以后,建立诸侯国，遍封功臣周武王之弟周公旦，受封于鲁国周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以

16.补写出下列句子中的空缺部分1在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用词精到的两句是“—,—2《过秦论》中，秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原文中“—,—”两句就是对此事件效果的概括3《过秦论》中“—,—”两句，形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景

三、语言文字运用8分阅读下面的文字，完成1719题〜红色是喜庆之色人有喜事喝了酒，脸色发红，会有一种按捺不住的激动现在的院子正是这种气氛远处看，柿子树和枫树的叶子着了红妆，柿子树的叶片本就厚实，这时红得像浸过红颜料的布头,裹着黄柿子，露出一脸的憨厚；枫树，正庆幸它们一年中最露脸的时刻，不管是元宝枫还是鸡爪枫，都尽力伸展开他们的尖叶，鲜红欲滴走近看，—

①,爬山虎的蔓本是怯怯地匍匐在墙角、墙头，用它的墨绿去勾线填缝，这时它的蔓却喷出耀眼的红光，一时墙头便舞着蜿蜒的红飘带，墙角则像是谁刚泼了一桶红油漆，而高楼整面的山墙，则满墙鲜艳，火辣辣地呼喊着大地的浪漫我们常说秋天是金色的季节，其实，—

②松柏、翠竹、没来得及落叶的杨柳和地上绿油油的草坪做了秋的深色背景；也有许多中间的过渡，马褂木因为硕大的叶片特别像古人穿的马褂而得名，这时呈现出深褐色；而白蜡树则刚刚染上一点淡黄；更有那玉兰，白绒绒的花苞，已经准备好了来年春天的绽放；地上的落叶，因时间的先后分出了水分的干湿和颜色的浓淡一串红叶单挂在一色青灰的墙上，就像暗夜里的灯笼；一片鲜红的新叶正被风吹到枯叶堆上，像正要去点燃它的火苗阳光从未落的绿叶上反射着粼粼的光，秋风还是突然地来去，搅动一团落叶，扬起又落下

17.文中使用了哪些修辞手法？2分A.比拟夸张互文B.比喻借代夸张C.比拟比喻夸张D.比喻互文借代

18.文中画波浪线的句子可改写成“偶有一串红叶，单挂在一色青灰的墙上；枯叶堆上一片鲜红的新叶刚被风吹落下，鲜明的颜色对比中，更显秋色的美好”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（2分）

19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字（2分）

20.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息,句子简明流畅，不超过65个字（2分）我国第一艘国产航空母舰山东舰2019年12月17日下午在海南三亚某军港交付海军中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席交接入列仪式下午4时许，交接入列仪式开始，习近平将八一军旗、命名证书分别授予山东舰舰长、政治委员，习近平同他们合影留念张又侠主持仪式，宣布我国第一艘国产航母交接入列和舰名、舷号随后，习近平登上山东舰，检阅仪仗队习近平察看有关装备，了解舰载机飞行员工作生活情况习近平前往驾驶室，同官兵亲切交流，在航泊日志上郑重签名经中央军委批准，我国第一艘国产航母命名为“中国人民解放军海军山东舰”，舷号为“17”

四、写作（50分）

21.阅读下面的材料，按照要求作文颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐这就是历史上有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处？对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章要求角度自选，立意自定，题目自拟；明确文体，不得写成诗歌不得抄袭、套作不得少于800字参考答案

一、阅读理解-

1.C［C项，”如果每个家庭的……，那么全社会都能够……”说法绝对化，材料中只是说“弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义核心价值观具有重要意义”，但并非这样做了就能达到这一效果］

2.A［A项，“《诫伯禽》中修身、立志被认为是中国最早的家训”错，原文为“《尚书》有《诫伯禽》一篇，讲的是周公在其子伯禽前往外地上任前提出六点训示，主要内容是居安思危、谨慎做事等,这被认为是中国最早的家训］

3.D［D项，文中谈“三纲五常”来说明家规约束作用，是来维护封建社会的伦理道德和社会秩序，不符合材料三中的“家训的传承与创新”的论点

4.［答案］文章由中国传统家训文化的发展及作用引出论点一一家训文化的生命力在于传承与创新；正文从三个方面谈传统家训文化教育方式；结尾谈新时代传承和弘扬家风的现实意义

5.［答案］

①不断丰富家训形式及内容，与时俱进；

②汲取古代家训中的优秀成果，发掘家训文化的时代内涵，传承优秀家训的文化精神；

③发挥家庭在家风形成中的重要作用，使家训家风与社会主义核心价值观融合二

6.A［按照句意“上党、南阳财赋的积贮经时很久了“知“久”前不可断，排除B、D两项；“名称叫县”知曰后不能断,排除C项；“难”的内容是“今王倍数险，行千里攻之”而不是“攻之”，在“难前断］

7.C［C项，文中的息壤是地名］

8.D［D项，“甚至有机会被楚怀王任命为丞相”错，由文中“楚王问于范蜗曰寡人欲置相于秦，孰可？知楚怀王是想要送甘茂回秦国担任秦国丞相］

9.［答案］1终于让丞相甘茂带兵攻打宜阳打了五个月却拿不下宜阳，樗里子和公孙夷果然提出反对意见2我考虑大王的功绩所以能够达到如此辉煌的地步，其原因就是越国大乱，而楚国大治现在大王只知道把这种谋略用于越国却忘记用于秦国，我认为您派甘茂到秦国任相是个重大的过失

10.［答案］

①向寿曾因攻韩、和魏之事立功；甘茂从秦国出逃，给自己带来信任危机

②楚怀王凭借与秦国的亲近关系极力促成向寿为丞相，从而排挤掉甘茂，使自己受益【参考译文】甘茂，是下蔡人曾侍奉下蔡的史举先生，跟他学习诸子百家的学说后来通过张仪、樗里子的引荐得到拜见秦惠王的机会惠王接见后，很喜欢他，就派他带兵，去帮助魏章夺取汉中地区惠王死后，武王即位秦公子蜀侯辉和他的辅相陈壮谋反，武王就指派甘茂去平定蜀地甘茂返回秦国后，武王任命甘茂为左丞相，任命樗里子为右丞相秦武王三年，武王对甘茂说“本人有个心愿想乘着垂帷挂幔的车子，通过三川之地，去看一看周朝都城，即使死去也算心满意足了J甘茂心领神会，便说“请允许我到魏国，与魏国相约去攻打韩国，并请让向寿辅助我一同前往”武王应许了甘茂的请求甘茂到魏国后，就对向寿说“您回去，把出使的情况报告给武王说魏国听从我的主张了，但我希望大王先不要攻打韩国,事情成功了，全算作您的功劳”向寿回到秦国，把甘茂的话报告给武王，武王到息壤迎接甘茂甘茂抵达息壤，武王问他先不攻打韩国是什么缘故甘茂回答说“宜阳，是个大县，上党、南阳财赋的积贮经时很久了名称叫县，其实是个郡现在大王离开自己所凭据的几处险要关隘，远行千里去攻打他们，取胜有很大困难如今我是个寄居此地的臣僚樗里子和公孙夷二人会以韩国国力强为理由来同我争议攻韩的得失，大王一定会听从他们的意见，这样就会造成大王欺骗魏王而我将遭到韩相公仲侈怨恨的结果”武王说“我不听他们的，请让我跟您盟誓”终于让丞相甘茂带兵攻打宜阳打了五个月却拿不下宜阳，樗里子和公孙夷果然提出反对意见武王召甘茂回国，打算退兵不攻了甘茂说“息壤就在那里，您可不要忘记”武王说“有过盟誓”于是调集了全部兵力，让甘茂进攻宜阳斩敌六万人，终于拿下了宜阳韩襄王派公仲侈到秦国谢罪，同秦国讲和武王终于通过了三川之地到了周都，最后死在那里武王的弟弟即位，就是昭王甘茂终于向秦昭王提出，把武遂归还给韩国向寿和公孙夷竭力反对这么做，但没有成功向寿和公孙夷因此而怨愤,常在昭王面前说甘茂的坏话甘茂恐惧，怕有不测，便停止攻打魏国的蒲阪，乘机逃亡而去樗里子与魏国和解，撤兵作罢甘茂逃出秦国跑到齐国，齐国派甘茂出使楚国，楚怀王刚刚与秦国通婚结亲，对秦国亲热得很秦王听说甘茂正在楚国，就派人对楚王说“希望把甘茂送到秦国来“楚王向范娟询问说“我想在秦国安排个丞相，您看谁合适？”范娟回答说“我的能力不够，看不准谁合适楚王说“我打算让甘茂去任丞相，合适吗？”范娟回答道:“不合适甘茂的确是个贤才，但不能到秦国任丞相秦国有贤能的丞相，不是楚国的好事况且大王先前曾把召滑推荐到越国任职，他暗地里鼓动章义发难，搞得越国大乱，因此楚国才能够开拓疆域，以厉门为边塞，把江东作郡县我考虑大王的功绩所以能够达到如此辉煌的地步，其原因就是越国大乱，而楚国大治现在大王只知道把这种谋略用于越国却忘记用于秦国，我认为您派甘茂到秦国任相是个重大的过失”于是楚王派使臣去请求秦王让向寿在秦国任相秦国终于让向寿担任了丞相甘茂最终也没能够再到秦国，后来死在魏国

（三）

11.B[“忠贤及魏广微三十二斩罪”作“草奏劾”的宾语，中间不能断开，故排除A、C两项”拟十一月二日上之”是“打算在十一月二日呈上奏章”的意思，语意完整，中间不能断开，故排除D项]

12.C[“殿下”是中国古代对诸侯或皇太子等的尊称，不能用来称丞相]

13.D[“母亲、兄长以及同宗群从十余人迫害致死”说法错误左光斗的母亲是因哭儿子悲伤而死”直至魏忠贤被诛，他才受到追赠，谥为忠毅”错误由原文“忠贤既诛，赠光斗都御史，录其一子已，再赠太子今保福王时，追谥忠毅”可知，魏忠贤被诛后，赠左光斗右都御史“谥为忠毅”是后来福王所赠］

14.［解析］⑴关键词“承”（招认）、“冀”（希望）、“图”（谋划）各1分，大意1分

（2）关键词“犹”（还）、“疏”（上疏）、“趣”（催促）各1分，大意1分［答案］

（1）杨涟等起初不招认，随后担心不招认会被酷刑毙命，希望下至法司，得以稍稍缓死，日后再做谋划

（2）都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力，上疏催促此事，因而使各人家族全都家破人亡

15.［解析］第一句，由文中“以光斗有德于畿辅”可知，孙奇逢等救助左光斗的一个原因是左光斗对京城附近的人有恩德第二问,由文中的“光斗与涟已同日为狱卒所毙“可知，救助还没有完全实施，左光斗已经被害，证明救助没有成功［答案］第一问左光斗对京都附近地区有恩德第二问没有成功，在救助过程中左光斗被害【参考译文】左光斗，字遗直，桐城人万历三十五年考中进士左光斗被授予中书舍人一职被选拔授任御史，巡行视察中城他捉拿惩治了吏部强横的恶吏，收缴假印七十多枚，查出假官一百多人，京都都震惊惶恐左光斗出京管理屯田，于是分条呈上三种理由十四条建议，皇帝下诏全都允许施行大规模地疏浚水道、修筑堤防，北方人才知道种植水稻邹元标曾经说“三十年前，都城里的百姓不知道稻草是什么东西，现在到处都是水稻，这是种水田的益处啊“宦官刘朝声称有东宫的手令，索取外戚废弃的庄园左光斗没有开封便还给了他，说“国家的每一尺土地都是殿下所有，今天怎么敢私下给人呢”宦官愤恨地离开了杨涟弹劾魏忠贤，左光斗参与他的谋划，又和高攀龙共同揭发崔呈秀贪赃徇私，魏忠贤和他的党羽都被激怒了等到魏忠贤赶走赵南星、高攀龙、魏大中，依次将会轮到杨涟、左光斗左光斗很气愤，草拟奏章弹劾魏忠贤和魏广微三十二条应当处斩的罪行,打算在十一月二日呈上奏章，先派妻子儿女返回南方魏忠贤刺探得知此事，提前两天借会合推选一事将左光斗和杨涟一起削去官职小人们还不解恨，又设计陷害汪文言入狱，加上左光斗的名字，派使臣前往捉拿父老子弟围着马头放声大哭，声音震动原野，绕骑也在擦拭眼泪到京后就被打入诏狱严刑审问许显纯诬陷他们接受杨镐、熊廷弼的贿赂，杨涟等起初不招认，随后担心不招认会被酷刑毙命，希望下至法司，得以稍稍缓死，日后再做谋划众人都违心服罪，左光斗被定罪贪赃二万魏忠贤于是假传圣旨，仍然命令许显纯五天追比一次，不下至司法官吏，众人开始后悔失策容城孙奇逢，是有气节的侠士，和定兴鹿正因为左光斗对京城附近的人有恩德，倡议集资，诸生争相响应筹集几千金，谋划替他交纳，延缓他的诉讼案，但左光斗和杨涟已在同一天被狱卒打死了，当时是天启五年七月二十六日,左光斗时年五十一岁左光斗死后，赃款还没有还完魏忠贤命令巡抚巡按严加追讨，拘囚他的堂兄弟及侄子辈十四人左光斗的长兄左光霁受牵连获罪而死，母亲因为痛哭儿子而死都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力，上疏催促此事，因而使各人家族全都家破人亡魏忠贤被诛杀后，朝廷追赠左光斗为右都御史，录用了他的一个儿子后来，再次追赠左光斗为太子少保福王时，追加谥号为忠毅

二、名篇名句背诵

16.［答案］

（1）其文约其辞微

（2）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨

（3）良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何

三、语言文字运用

17.C［本题要求分析文中使用了哪些修辞手法，如“爬山虎的蔓本是怯怯地匍匐在墙角、墙头，用它的墨绿去勾线填缝，这时它的蔓却喷出耀眼的红光，一时墙头便舞着蜿蜒的红飘带，墙角则像是谁刚泼了一桶红油漆，而高楼整面的山墙，则满墙鲜艳，火辣辣地呼喊着大地的浪漫”这句中，“怯怯地”“呼喊”运用了拟人的手法；“一时墙头便舞着蜿蜒的红飘带”运用了比喻的手法；“满墙鲜艳，火辣辣地呼喊着大地的浪漫”运用了夸张的手法］

18.［解析］原句主要运用了比喻的修辞手法，把“红叶”比喻成“灯笼”，把“鲜红的新叶”比喻成“火苗”，形象生动，能引发读者的联想和想象，给人以鲜明深刻的印象同时句式整齐，读起来朗朗上口，有节奏感相比较修改后的句子，没有修辞，句式散乱，所以还是原文表达效果更好［答案］

①原文是整句，结构整齐

②原句中用了比喻的修辞,生动形象

③与上下文的语言风格一致，具有含蓄的诗意美

19.［解析］根据上文的“远处看，柿子树和枫树的叶子着了红妆”，第

①空应填写“那爬山虎的蔓也着了红妆“；根据上下文的“秋天是金色的季节”“松柏、翠竹、没来得及落叶的杨柳和地上绿油油的草坪做了秋的深色背景；也有许多中间的过渡，马褂木因为硕大的叶片特别像古人穿的马褂而得名，这时呈现出深褐色；而白蜡树则刚刚染上一点淡黄；更有那玉兰，白绒绒的花苞，已经准备好了来年春天的绽放；地上的落叶，因时间的先后分出了水分的干湿和颜色的浓淡”，第

②空应填写“秋天是多彩的季节二［答案］

①那爬山虎的蔓也着了红妆

②秋天是多彩的季节

20.［解析］本则新闻共8句话，前两句是导语，介绍新闻的主要内容，以下6句主要介绍了交接入列仪式的具体内容，是对前两句导语的详细说明要注意结尾的一句话“经中央军委批准，我国第一艘国产航母命名为中国人民解放军海军山东舰‘，舷号为‘17”，这句话也是这则新闻的关键句，要保留［答案］

①2019年12月17日我国第一艘国产航空母舰交付海军；

②习近平出席交接入列仪式；

③命名为“中国人民解放军海军山东舰”，舷号为“17”

四、写作

21.【写作指导】“孔颜之乐”是一个值得我们挖掘的文化话题，也是一个颇有思辨性的哲学命题作文题力图打破历史与现实之间的屏障，让同学们思考物质匮乏的现实生活中人们内心幸福的源泉所在，注重传统文化，倡导思辨色彩这个材料可以从三个角度出发立意1探讨高度的精神修养是否能冲淡现实生活中的不幸，可以回答“是”，也可以回答“否”，言之成理即可2思考“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处”，信念、理想、高度的精神修养等都可以成为内心幸福感的源泉3综合考虑以上两个问题，提出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉”等类似的观点写作时要紧扣“当人们面对简陋匮乏的现实生活时”这一前提,不能脱离这个前提简单地讨论幸福的来源【范文示例】幸福的源泉在于修养一考生颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”他何以有幸获此殊荣？因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉顾城曾说“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥•莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福我懂得了，幸福感源于何一一源于心灵的丰盈、精神的修养苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀？天容海色本澄清；刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》；“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣；真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失；真正的幸福在于执着于精神追求生活哪有一帆风顺？因为大地的凹凸，才有了河流；因为温度的变换，才有了春夏秋冬；因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重,也相信有峰回路转；即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前一一他们的底气，源于他们的精神追求与修养修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛,才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么这也许就是上天赋予人的终极使命《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼胆气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途【点评】文章标题即观点幸福源于修养开篇在简述了颜回的事例后，再次明确主旨，指出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉:细细读来，全文层次分明，先以苏轼、刘禹锡、李保国的事例谈幸福感的来源，再放眼自然、生命，指出能够笑对人生难题的人是因有精神追求与修养作底气，最后指出修养高就能开启智慧，开启了智慧才能明白人生真谛，从而感受到真正的幸福论述层层推进，既旁征博引，又娓娓道来；看似笔流轻浅，却能切中时代待土，犹恐失天下之贤人子之鲁，慎无以国骄人”周公训子，是一段关于中国家训文化最早又最可信的记载庭训，是父母对子女面对面的训诫，典出《论语•季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事由此，“趋庭”“鲤对”“庭对”也成为中国家训文化的代名词后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则，家训的形式日益丰富在中国社会的发展进程中，任何一个家庭都不是孤立的它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用家庭是社会的细胞，也是社会风尚的缩影，好的家风家训，决定了家庭进步和文明程度中国的家训文化都离不开对子女的教育，这是家训最基本的一个功能，周公戒子、孔子庭训都体现了这一点家训和家风有着密切的联系，家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂这和其先祖制定了《钱氏家训》，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的（摘编自胡申生《中国家训家风中的文化传承-家训文化的发展历程》，有删改）材料三家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶因为“人必有家，家必有训二中国人的家训智慧，自古及今，源远流长周代以后，陆续出现了班昭的《女诫》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》等家训文化的代表著作家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作用十分突出，家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵新时期，家训文化的生命力需要传承与创新传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价值观传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面传统家训文化注重家风熏陶与个体自觉并举传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个家族的全体成员需要共同遵守的价值准则家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示全族成员都需要在学习和生活中自觉践行家训，维护良好家风传统家训文化注重亲情感化与家规约束并用“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思想，来维护封建社会的伦理道德和社会秩序古代家训强调礼法并重，既有劝导性教育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严传统家训文化注重榜样示范与言传身教并重现代教育理念认为,家庭是子女的第一所学校这与古人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的他们都是通过言传身教，营造正面而健康的家庭氛围，以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化的影响家庭是社会的基本单位，家庭进步则社会进步要使精神文明建设适应于现代化建设的需要，就要更注重家庭所发挥的积极作用“好家风好家训”是一个家庭或家族更好地向前发展的重要保证古往今来，许多名人贤士都在一定程度上受到了“好家风好家训”的熏陶，他们的一言一行、一举一动成为大家争相学习的典范比如包拯的家训只有数十个字，“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大莹之中不从吾志，非吾子孙”当下，发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同，家训文化展现了道德的力量，与社会主义核心价值观有诸多内在一致性，弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义核心价值观具有重要意义优秀的家风是中华民族优秀传统文化的积淀，集中展示了中华民族丰富的精神内涵和深刻的价值追求良好家风所蕴含的优秀传统文化的基本精神,亦是核心价值观的重要源泉和丰富滋养，将为社会主义核心价值观的与时俱进和创新发展提供源源不断的动力（摘编自王西维《家训文化的生命力在于传承与创新》，有删改）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.家庭作为社会的基本单位必须接受社会多方面的控制，同时也必须要有内部的自我控制，才能稳定并得以延续B.家训和家风有着密切联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循规守矩，利于良好家风形成和延传C.如果每个家庭的家风家训都能得到好的提升和好的实施，那么全社会都能够认同并且践行社会主义核心价值观D.现代教育理念肯定家庭教育的重要性，认为家庭是子女的首所学校，这与古人以身示范来教育晚辈的目的一致

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.《诫伯禽》中修身、立志被认为是中国最早的家训，其后家训文化一直绵延传承、长盛不衰B.记载真实的“周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事C.从孔子训诫儿子归纳出的“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词成为中国家训文化的代名词D.在整个中国家训文化的发展历程中，教育子女成人成才始终是中国家训最基本的一个

3.下列说法中，不可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（3分）（）A.嵇康的《家诫》强调“人无志，非人也”，他训导儿子“若志之所之，则口与心誓，守死无二，耻躬不逮，期于心济”B.江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》，钱氏子孙代代相传，恪守不移，形成良好的家风，在近现代人才辈出C.家族成员要学习和践行家训，维护良好家风，谨记祖先对后人在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示D.中国古代儒家伦理思想中的“三纲五常”强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲以及仁、义、礼、智、信等道德思想

4.请简要归纳材料三的论述层次（4分）

5.请结合三则材料简要概括如何让家训在今天更好地传承和创新（6分）

（二）阅读下面的文言文，完成610题（20分）〜甘茂者，下蔡人也事下蔡史举先生，学百家之术因张仪、樗里子而求见秦惠王王见而说之，使将，而佐魏章略定汉中地惠王卒，武王立蜀侯辉、相壮反，秦使甘茂定蜀还，而以甘茂为左丞相，以樗里子为右丞相秦武王三年，谓甘茂曰“寡人欲容车通三川，以窥周室，而寡人死不朽矣甘茂曰“请之魏，约以伐韩，而令向寿辅行”武王许之甘茂至，谓向寿曰“子归，言之于王曰魏听臣矣，然愿王勿伐事成，尽以为子功”向寿归，以告王，王迎甘茂于息壤甘茂至，王问其故对曰“宜阳大县也上党南阳积之久矣名曰县其实郡也今王倍数险行千里攻之难今臣，羁旅之臣也樗里子、公孙夷二人者挟韩而议之，王必听之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也”王曰“寡人不听也，请与子盟”卒使丞相甘茂将兵伐宜阳五月而不拔，樗里子、公孙夷果争之武王召甘茂，欲罢兵甘茂曰“息壤在彼”王曰“有之”因大悉起兵，使甘茂击之斩首六万，遂拔宜阳韩襄王使公仲侈入谢，与秦平武王竟至周，而卒于周其弟立，为昭王甘茂竟言秦昭王，以武遂复归之韩向寿、公孙夷争之，不能得向寿、公孙夷由此怨,谗甘茂茂惧，辍伐魏蒲阪，亡去樗里子与魏讲，罢兵甘茂之亡秦奔齐，齐使甘茂于楚，楚怀王新与秦合婚而欢而秦闻甘茂在楚，使人谓楚王曰“愿送甘茂于秦”楚王问于范蜗日“寡人欲置相于秦，孰可？”对曰“臣不足以识之楚王曰“寡人欲相甘茂，可乎？”对曰“不可茂诚贤者也，然不可相于秦夫秦之有贤相，非楚国之利也且王前尝用召滑于越，而内行章义之难,越国乱，故楚南塞厉门而郡江东计王之功所以能如此者，越国乱而楚治也今王知用诸越而忘用诸秦，臣以王为柜过矣”于是使使请秦相向寿于秦秦卒相向寿而甘茂竟不得复入秦，卒于魏（节选自《史记•甘茂列传》，有删改）

6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里攻之/难B,宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险/行千里/攻之难C.宜阳/大县也/上党/南阳积之久矣/名曰/县其实郡也/今王倍/数险行/千里攻之难D.宜阳大县也/上党/南阳积之/久矣/名曰县/其实郡也/今王倍数险行千里/攻之/难

7.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.百家，是对春秋战国时期各种学术派别的总称诸子百家中对后世影响较大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家等

8.周室，指的是中国历史上继商朝之后的一个世袭王朝，分为西周与东周两个时期，其中东周时期又称春秋战国时期C.息壤，传说的一种能自动生长，永不减耗的土壤《山海经》:“洪水滔天，鱼系窃帝之息壤以埋洪水文中即此意D.江东，一个人文地理名词，在不同时期有不同的定义，所指区域有大小之分文中的“江东”指会稽等吴越之地

9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.甘茂才学出众，足智多谋甘茂得到张仪、樗里子、秦惠王、秦武王的赏识，并被委以重任，他也在攻取汉中、平定蜀乱中施展才能，胜利归来，随即被委以左丞相的大任

8.甘茂尽心事主，审时度势秦武王向甘茂表达一统天下的雄心之后，甘茂巧妙利用秦国与魏国、韩国之间的错杂关系，破除来自内部和外部的阻碍，取得了攻韩战争的胜利C.甘茂聪明睿智，深谋远虑出师攻韩以前，甘茂不仅认识到战争的残酷性和艰巨性，更认识到谗言的危险性为此，甘茂用与秦王结盟的方式来抵御谗言，实现了既定目标D.甘茂善谋大略，不擅内斗甘茂在受到诋毁之后借机出逃，先后到了齐国和楚国，甚至有机会被楚怀王任命为丞相，最终却因为召滑搞乱越国的前车之鉴遭遗弃，死于魏国

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）卒使丞相甘茂将兵伐宜阳五月而不拔，樗里子、公孙夷果争之（4分）译文_______

（2）计王之功所以能如此者，越国乱而楚治也今王知用诸越而忘用诸秦，臣以王为柜过矣（4分）译文_______

10.秦国最终任用向寿为丞相的原因有哪些？请简要说明（3分）

（三）（2020•新高考全国卷I）阅读下面的文言文，完成1115题〜（20分）左光斗，字遗直，桐城人万历三十五年进士除中书舍人选授御史，巡视中城捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚出理屯田，因条上三因十四议，诏悉允行水利大兴，北人始知艺稻邹元标尝曰“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也”阉人刘朝称东宫令旨，索戚腕废庄光斗不启封还之，曰“尺土皆殿下有，今日安敢私受”阉人愤而去杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还忠贤胴知，先二日假会推事与涟俱削籍群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮父老子弟拥马首号哭，声震原野，堤骑亦为雪涕至则下诏狱酷讯许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图诸人俱自诬服，光斗坐赃二万忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一光斗既死，赃犹未竟忠贤令抚按严追，系其群从十四人长兄光霁坐累死，母以哭子死都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子已，再赠太子少保福王时，追谥忠毅（节选自《明史左光斗传》）・

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/B.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/C.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/D.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.辇下，又称为辇毂下，意思是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称B.东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼

13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.左光斗为人刚直，大力整肃吏治他的字为遗直，正与他的性格相符；他担任御史时，捕治吏部恶吏，起获假印，揭露假官，引起极大震惊B.左光斗勤于政事，反对无理要求他的建议得以施行，水利大兴，百姓得利；刘朝以东宫名义索取戚腕废庄，他将信件原封返还，坚决拒绝C.左光斗揭露赃私，受到小人陷害他与人弹劾魏忠贤、揭发崔呈秀，引起魏忠贤及其党羽的愤恨，魏以先发制人的手段，绕过法司，害死光斗D.左光斗饱受迫害，死后得以平反他家中受到株连，母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死，直到魏忠贤被诛，他才受到追赠，谥为忠毅

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图（4分）

（2）都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破（4分）

15.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗？救助成功没有请简要说明（3分）、名篇名句背诵（3分）。