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不为人所重视,也不会使人发生兴趣屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位;人不仅是诗的材料,而且人本身就是诗一一这就是屈原首次带到诗坛的事件屈原伟大崇高的人格,无疑表现在他的作品上;然而我们今日提起《楚辞》,或提起屈原,这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快历史上无数的诗人正是为这个追求而努力,陶渊明、李太白、杜子美,都因此产生更大的影响我们从那些作品里认识了诗人之后,诗人便成为一首无言的诗;我们因此感觉到一个人格的存在,一个更明快、更无尽的力量这人格是一切诗人共同的向往,诗坛才成为一个人生的修炼所【语段二】屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在这些光芒当中,屈原所受的影响,与其说是思想的,毋宁说更是感情的有人以为屈原是儒家然而孔子所最崇拜的周公,屈原却一次也没有提到过;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而驰屈原与孔子性格完全相反,然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投,那便是孟子孟子的思想形态是“浩然之气二而屈原所谓的“中正”,便是孟子的“浩然之气”;屈原的“与天地兮比寿”,便是孟子的“塞于天地之间二而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意孔子是生于先秦思想刚开始的时期,孟子则生于先秦思想最澎湃的时期前者多少还有一点保守的色彩,至于孟子的时代则完全是进取的这所谓进取,也就是对于真理的彻底的追求这些真理的追求者,在理智上虽不见得相同,在感情上却正是一致的,那便是勇于求真的信心庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染屈原不是一个思想家,然而在历史上他却比思想家更重要秦汉以来,中国文化曾受三种力量的支配,一是儒家而近于法家的荀子,一是道家的庄子,一是“楚辞”荀子支配了汉代,庄子支配了魏晋,《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配前二者只是固定的思想,而后者带来的却是一个真实思想的精神只有唐代能于先秦之后,独成一个灿烂的文化时期,那正是《楚辞》的力量,在说明着屈原人格的启示屈原的一生都在奋斗之中,他斗争的对象,就是当时楚国的贵族政治他虽生活于宫廷之中,却厌恶反对那宫廷里的一群人,这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原在那贵族势力掌控的宫廷中,屈原就是一个先知先觉者,所以说,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒二在贵族制度行将崩溃的前夕,那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子,屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级我们这样了解他的独清独醒,屈原才是一个真正的醒觉者因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的,这就是伟大的屈原,当他感到孤寂的时候,其实正是他最有力量的时候【语段三】屈原生于战国纷纭之际,一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智在那纵横离合的漩涡中,谁都只顾到当前的利害问题,谁也不肯再放眼于更远大的方面去这便是当时思想界普遍的苦闷孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”,那便是对这同一苦闷的反映与反抗他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量;这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情屈原厌恶巧捷机智的情绪,这在作品里时时表现着屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯时俗虽然失去了自主的力量,但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行屈原的伟大,便在于带来那坚定清醒的情操,而诉之于一种可喜的力量他不是一种哲理而是一种哲理的感情,他在《橘颂》里说“独立不迁,岂不可喜兮”这可喜的便是那坚定清醒的情操这情操在《离骚》里随处可见如“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索二屈原因此为那苦闷的时代,带来希望的感情,这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼我们在这里乃获得生活上更长远的热力在人生的旅程上我们本都是真理的向往者,我们都应当是一个醒觉的追求者屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻,这些都流为后人辞藻的装饰然而在屈原却不是装饰,他只是一种自然的呼唤,一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽那正是真与力的合一,美与善的交织,他因此感动了无数的人们这伟大的人格,就这样,永远成为一首解释不完的最美的诗章(摘编自《诗人屈原及其作品研究》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.屈原的出现标志了“诗人”这一概念的产生,他改变了诗歌作者不被重视的趋势B.屈原与孟子在理智与思想上不一定相同,但是他们性格相投,都拥有真诚的情感C.屈原的《楚辞》及其伟大人格影响了先秦后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化D.屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识,其哲学思考中的理性成就了他的伟大
2.下列关于诗人人格的说法,不正确的一项是(3分)A.不论是提起屈原,还是提起屈原的作品,后人会更集中地想起其伟大崇高的人格B.优秀的诗人本身就是一首无言的诗,读者通过作品认识诗人能感受其人格的存在C.陶潜、李白、杜甫像屈原那样追求在作品中表现伟大崇高人格,对后世影响更大D.诗人的人格具有一种明快而无尽的力量,这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人
3.下列《屈原列传》中有关表述,不能直接印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是(3分)A.出则接遇宾客,应对诸侯王甚任之B.屈平正道直行,竭忠尽智以事其君C.其文约,其辞微,其志洁,其行廉D.被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁
4.语段二为何要提到孔子、孟子、荀子、庄子?请依据文本简要说明(4分)
5.《古文观止》中评论说“史公与屈子,实有同心”请结合你所了解的司马迁与屈原谈谈你对“同心”的理解(4分)现代文阅读n(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成69题〜疯英雄赵广建那年头秋,天刚麻麻黑,她在三里外西善堡老舅家还没端稳饭碗,就听见自家村那方“咚咚咚”炮响舅妈扯上她在村西的高粱地里钻了一宿第二天没了炮响,自家村那方枪声又“嘟嘟”到了黑晌才没了动静东邻的伍生说“中央军一支队伍被日本兵锥住了屁股,上千人乱了方寸,借你们村一堵城墙,调回头来向日本兵开火日本兵双手握刀往城墙上攀,丢下七八十条血尸天亮后,日本兵调来了五千皇协兵,从村东杀到村西……”“甭冲我瞎说,没这事!”她内心胆怯“是我亲眼见”“见哪个?上你家井沿子上趴着念给井里那个脏模样去胡扯!”“是真J“不是你没有爹妈,没有姊妹,还要牵扯上一个我不成?”“是真J,,不是!,,她嘤嘤哭,掩襟拭泪,嘴里嘟嚷伍生胡云隔天,街上消息扬开,日本兵杀绝了自家村四十七户人家,杀死了她亲爹妈,亲姊妹一家六口!起先,舅妈也同她伤魂失魄地哭,后来,帮她用典卖的房、地钱料理完丧事,就收养她住在了西善堡村那个叫伍生的东邻,个儿小,胆儿大,常来多嘴嚼舌枪响那天,他一人跑到村东口扒瞧,回来就讲日本兵咋样指使皇协兵烧杀,有鼻子有眼她只比伍生小一岁小时候一口一个伍生哥大了些,来舅妈家串亲,伍生猫闻腥了一样赶来没话找话往来后,伍生说家里没活儿,有事没事往这院跑一来二去,年轻人眉来眼去,说话也躲躲闪闪了起来,赶上三天两头过兵阵,谁家有大闺女也不放心,老人就顺坡推驴托了媒秋后,她嫁给了伍生月余,兵阵穿梭一样一拨一拨地过村上不少人煎熬不住日夜的惊恐,相继卷上行李往外逃奔枪炮更张狂了舅爹妈在兵乱中被炸死伍生料理完丧事,说了声“不能再当亡国奴!”也卷上行李参加了逃奔……一走,四年没音讯直到亲闺女双菊年满三岁,她打发奶奶下了世伍生还不见回几年里,她视闺女如命登门劝嫁的,存心做歹的,她一概不理会,一门心思等伍生回来每日一擦黑,她插上门,顶上顶门杠,相伴孤寂与恐惧熬到迟来的天亮这天后晌,街上又传来狗咬随后传来了敲门声她并不比以往更慌张,习惯地从锅底上抹两把,再往自家脸上抹两把,乱了乱发髻,抱上孩子去开门门一开,来不及闪身,被一帮皇协兵团团围住她懵了当兵的一个个有说有叫,她定睛审视,先是害怕,当与最后一个倚在门框上的兵眼神相碰时,脸刷地白了!“快进屋,那啥,我给你们……”忙把孩子放在地上,让兵们挤进里屋,掀出瓦罐抖了抖,倒出仅有的二升麦子面,和面兵们吆喝着要酒,洋钱自管往地上扔她捡了几块洋钱,抱上双菊提上篮子出门上街来半道街不见人影在村东杂货铺有人与她搭讪“今儿新鲜哩”“嗯哪,来客哩,打壶酒”“割肉不?”“割,嗯哪,割二斤”她迟缓地答着酒肉备妥后,她扯着篮子又串了几家门回来就赶着忙活待十多个皇协兵把桌上吃喝了个精光,又东斜西歪时,才好像看出那酒里投了毒,喊叫最凶的,最先耳鼻出血,一个个先是浑身青紫,不大会儿,没了声息倚门框的那个吃喝得顶少、难受的工夫顶长,跪扶住桌角,想跟她说话,只见双唇抖动,乞求的目光闪着怨愤,却吐不出整字来她脸上抽搐了一下,裸血的双瞳闪出刺一样的凶光,抄起门后的顶门杠,照准那人的脑门抡去,“引—”一声,斑浆溅了她满脸,她触电般后退了一步,“哇一一”吐了那最后被她砸死的皇协兵,进家后没来得及向她说第二句话,就死了她呆若木鸡地望着血泊,默默呜咽那是她朝思暮盼的丈夫!整整半夜,她惊视着血尸发呆以为自己坠在梦里她拿绳子将尸身一个一个拖进猪圈里,又连夜弄土把猪圈填平之后,她疯了因为,在她拖尸那工夫里,饿急的孩子啃吃了洒上了酒的骨头……新中国成立后,猪圈被挖开,她杀死的十多个皇协兵被政府确认病好后,方圆数十里依旧叨念西善堡有个疯英雄每年,小学生经过西善堡村参观自家村惨案,她必讲那个惊骇的夜晚,那个骨子里要报仇的勇气和那个颤抖的双手与喷涌的血浆每一次她都经受剜心一样的痛苦那夜晚几乎长年萦绕在她脑际人在时,她讲得激动,人离后,她伴着孤寡与艰辛,默默无声地过日子……多年,她的生活由县民政局补给每逢过年过节局里总会有人来探望探望的人帮她缝缝涮涮,搁下补助金,再拉些家常才走开自从民政局给上补给,来过了多少趟,换过了多少人,谁也没提及过英雄本身是没有补助金的,只有烈属才有大概她已记不清,刚解放那年,领导上宣布她打死了十二个狗汉奸,把她丈夫的尸骨与闺女的尸骨合葬在一起,她还与领导争论“我打死了十三,十三!”当然,没人告诉过她,县党史资料上有明文记载屈伍生,中共党员,一九四三年秋,奉命打入敌伪内部,后因误伤牺牲,终年二十三岁选自《微型小说选刊》
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.“不能再当亡国奴!“,说明伍生当时已有了反抗的意愿,也为后文情节埋下伏笔B.女主人公珍视家庭,坚守爱情,视闺女如命,为此不惜丑化自己,拒绝再嫁C.小说结尾采用“误会法”,点出对丈夫是误伤,既在情理之中,又出人意料D.小说通过典型的语言、动作等细节的描写,塑造出一个鲜明可感的主人公形象
7.下列对小说相关情节和结构的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.女主人公听闻日本兵大屠杀的消息,“内心胆怯”“嘤嘤哭”,这些描写表现了她的善良和怯弱
8.女主人公见到参加伪军的丈夫后,毒死伪军,砸死丈夫至此,她性格上发生了巨大变化,由柔弱转为刚毅C.领导宣布女主人公杀死十二个狗汉奸时,她极力争辩,仍坚定地视伍生为仇敌,主要表现了她的执拗和疯癫D.小说的情节在战乱的悲剧中展开,在争论和误会的悲剧中结束结构安排充满悲剧色彩请赏析小说尾段的表达效果(6分)
9.小说讲述了一个疯英雄的悲剧故事,请概括小说主旨(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)阅读下面的文言文,完成10~14题(共5小题,20分)李白,字太白,其先隋末以罪徙西域神龙初,遁还,客巴西天宝初年,往见贺知章,知章见其文,叹曰“子,谪仙人也!”言于玄宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食亲为调羹有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市帝坐沈香子亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉稍解,援笔成文,婉丽精切,无留思帝爱其才,数宴见白尝侍帝,醉,使高力士脱靴力士素贵,耻之,摘其诗以激杨贵妃帝欲官白,妃辄沮止白自知不为亲近所容,益鹫放不自修恳求还山,帝赐金放还白浮游四方,尝乘月与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人(节选自《新唐书李白传》)・杜甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间李邕
①奇其材,先往见之举进士不中第,困长安天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣(杜)恕、(杜)预以来,承儒守官十一世,迨审言
②,以文章显中宗时臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹六经,至沉郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋
②可企及也有臣如此,陛下其忍弃之?”(节选自《新唐书杜甫传》)・注
①李邕诗人、书法家
②审言杜甫的祖父杜审言
③扬雄、枚皋西汉文学家
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.言于玄宗/召见金銮殿论当世/事奏颂/一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/B.言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇/帝赐食亲为/调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/C.言于玄宗/召见金銮殿/论当世事奏颂/一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/D.言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.天宝初年,唐玄宗的年号有先天、开元、天宝,“天宝”是唐玄宗的第一个年号,“天宝初年”属于古代帝王年号纪年法B.徙,徙居,搬家,迁徙也指流徙,即古代的流放刑罚,流放有罪之人到边远的地区C.字,古人幼时命名,成年取字,字和名的意义多有关联对他人称字是出于礼貌和尊敬D.六经,指孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.李白诗名远扬,被贺知章称为“谪仙人”后来他得到玄宗厚爱,多次被宴请,可他狂瞥不驯,常和酒友在闹市上喝得烂醉B.杜甫少时生活贫困,但很有才能他没有考取进士,滞留长安天宝十三年,唐玄宗朝拜献祭于太清宫,杜甫进献三篇赋C.李白文采出众,志向高远他借醉酒让高力士脱靴主动拒绝皇帝封官赏赐,云游天下D.杜甫一心想“执先臣故事,拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”,表现出积极进取的一面,也体现出他内心郁郁不得志的愁苦
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)力士素贵,耻之,摘其诗以激杨贵妃(4分)
(2)自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人(4分)
14.“诗仙”、“大唐第一剑客”、“酒中仙”李白在你心目中是什么形象,请结合文本简要说明(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成1516题〜恨别
①杜甫洛城
②一别四千里,胡骑
③长驱五六年草木变衰行剑外
④,兵戈阻绝老江边思家步月清宵立,忆弟看云白日眠闻道河阳近乘胜,司徒
⑤急为破幽燕[注]
①这是杜甫上元元年在成都写的一首七言律诗
②洛城洛阳
③胡骑指安史之乱的叛军
④剑外剑阁以南,这里指蜀地
⑤司徒指李光弼,时任检校司徒
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.首联的数量词“四千里”极言辗转漂泊的距离之远,“五六年”表现了战乱时间之久B.颔联描述诗人流落蜀地的情况“草木变衰”与下句的“老”相呼应,显得悲凉沉郁C.颈联诗人“步月清宵立”“看云白日眠”,写出了诗人在悲苦状态下短暂的恬淡闲适D.本诗把个人的遭际同国家命运结合,蕴含着丰富的内涵和浓郁的诗情,显得辞约情丰
16.请简要分析诗中所表现的诗人情感(6分)名句名篇默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分
(1)《诗经卫风-氓》中与“青梅竹马”意境相仿的句子是・,
(2)《离骚》中,表达屈原宁死也不与小人同流合污的高洁品质的句子是,o
(3)《蜀道难》中“,”两句用夸张的手法摹写行人伸手可触及星宿的情态,从侧面表现蜀道的险峻
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成1820题〜好在若干年后我也有了自己的小院子我想到的第一件事就是种上小葱,种在大地上的小葱和种在花盆里的小葱真是——
①我第一次真正理解了“青葱岁月”是怎样的一番情境,是怎样的一份甜蜜如园主之所忧,小葱很快长出来了,翠绿可人古人形容女人如葱美丽的手,难道是有一番道理的吗?我小心翼翼地拔下几棵蘸酱吃,真甜呀!还有小葱炒鸡蛋,那可是人世间绝佳的美味然而葡萄就种得不那么顺利了先是在网上买了几株,或是水土不服或是经营不得要领,都前仆后继地光荣牺牲了梦想是一种动力,再难我都要把它干成今天逢春,去花鸟鱼市买了两棵已经长得差不多的葡萄树,心想,毕竟是东北的山葡萄树,要知道黑龙江冬天的最低气温达零下30多摄氏度,如此酷寒它们都能活下来,显然是历经——
②锻炼出来的战士,养在自家的院子里一定没问题果然,它们成活了是啊,梦想和现实―
③_,相距并不遥远我想,用不了太久的时间,我就可以躺在葡萄架下喝茶,看书,欣赏葡萄了请在文中横线处填入恰当的成语(3分)文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅可少量增删词语,不得改变原意(4分)
20.文中画横线的句子使用了拟人的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果(4分)可知,“丑化自己”主要是为了自身安全故选B
7.C.“主要表现了她的执拗和疯癫”错误,主要表现她的爱憎分明、大义凛然故选C
8.
①结尾在意料之外,又在情理之中,呼应小说主要情节,使小说的情节发展更加合理,结构更加完整
②引用党史资料的记载内容,使小说的人物塑造更加立体真实
③深化小说主题,强化小说的悲剧意味,震撼读者内心
9.
①揭露并批判了日本侵略军的侵华暴行
②表达了对抗日英雄的悼念和崇敬之情
③唤起人们对那场民族救亡战争椎心泣血的记忆,提醒人们应铭记历史,珍视和平、美好的现实生活D
11.A
12.C
13.1高力士素来贵重或译为“尊贵”,把这件事当作耻辱,就指摘他的诗来激怒杨贵妃2我从七岁开始写文章,将近四十年,然而衣不蔽体,常常靠人接济生活【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力句意并在玄宗面前说起,玄宗于是在金銮殿召见李白,论当代的大事,献上一篇赋颂玄宗皇帝赐李白吃的东西,并亲自为他调羹,下诏命他为翰林供奉李白和酒徒还在街市中醉酒“论当世事”中“当世事”作动词“论”的宾语,动宾之间不断开,其后应断开,排除AC;“赐食”“亲为调羹”为不同的两件事,主语均为“帝”,所以两句之间要断开据此排除B故选D
11.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力A.“天宝是唐玄宗的第一个年号”错误“安史之乱”前,唐玄宗的年号为“开元”,有所谓“开元盛世”唐玄宗的年号有先天、开元、天宝“天宝”应是唐玄宗后期的年号语言文字运用n(本题共2小题,9分)阅读下面文字,完成2122题〜人口剧增导致资源短缺,是当今人类面临的重大问题显然,
①,直接关系到人类未来的生死存亡资源短缺的表现之一,是可耕土地资源不足,粮食生产的增长赶不上人口的增长正是出于这样的考虑,许多人纷纷发出警告地球将无法养活超过100亿的人口然而,一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法他们认为,虽然陆地上可耕地的开发已近极限,
②,大海完全有可能成为人类未来的粮仓当然,海洋所能提供给我们的,
③,如大米、小麦和玉米等,而是广义的粮食一一其他的能够满足人类营养需要的食物
21.下列各组句子,哪一句最能准确表达上述文字的内涵(3分)A.谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆(秦韬玉《贫女》)B.一粥一饭当思来之不易(朱柏庐《朱子家训》)C.取之有度,用之有节,则常足(司马光《资治通鉴》)D.右手秉遗穗,左臂悬敝筐(白居易《观刈麦》)请在上文画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作我们赞赏理性《礼记中庸》载“博学之,审问之,慎思之,明辨・之,笃行之”先贤强调要充实学问,理性地作出分析、判断,得到真理,再去践行蜀汉名相诸葛亮说“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”他要求用理性的力量克制欲望,保持内心的宁静专一,去实现远大的目标德国著名哲学家康德说“我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终没有比理性更高的东西了”康德把理性放置于人类认识的最高层次我们也欣赏血性关羽临终前说“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节”铁骨铮铮岳飞说“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”满腔热血近代爱国学生高唱“同学们!同学们!快拿出力量,担负起天下的兴亡!”壮志凌云作为有理想的新时代青年,你如何看待理性与血性?请结合自己的思考,写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字故选A
12.本题考查学生分析理解文言文内容的能力C.“主动拒绝皇帝封官赏赐”错误原文“帝欲官白,妃辄沮止”,皇帝想要封官赏赐,是贵妃阻止,不是李白主动拒绝皇帝封官赏赐故选C
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
(1)“素”,向来;“耻”,意动用法,以……为耻辱,把……当作耻辱;“摘”,摘录
(2)“属”,写;“且”,将近;“寄食于人”,状语后置,即“于人寄食”,依赖别人过日子(靠人接济生活)
14.略参考译文李白,字太白,他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域神龙初年,他的父辈从西域逃回来,客居于巴西(在今四川江油)天宝初年,去拜见贺知章,贺知章见到他的诗文,感叹地说论“您,是个天上贬下人间的仙人啊”并在玄宗面前说起,玄宗于是在金銮殿召见李白,论当代的大事,献上一篇赋颂玄宗皇帝赐李白吃的东西,并亲自为他调羹,下诏命他为翰林供奉李白和酒徒还在街市中醉酒,玄宗皇帝坐在沉香子亭,忽然意有所感,想要听演奏歌唱李白的歌词,于是召李白入宫,而李白已经醉倒酒醉稍醒,拿笔给他,他提起笔一挥而就,下笔成文,词章婉转华丽,意精旨切,一气呵成,不留馀思玄宗皇帝爱他的才华,几次召见宴请李白曾经陪玄宗皇帝饮酒,醉了,让高力士为他脱鞋高力士深以为耻,就指摘李白《清平调》中引用赵飞燕的典故,用来激怒杨贵妃玄宗皇帝想让李白当官,杨贵妃总是从中作梗加以阻止李白自己知道不被皇帝亲近的人所容纳,更加傲慢放任,不约束自己的言行李白恳求引退还山,玄宗皇帝也就赐给他金帛,让他回去李白浮游漂泊于四方,曾经和崔宗之乘船从采石矶至金陵,身上穿着皇帝所赐宫锦袍,坐在船中,旁若无人(节选自《新唐书李白传》)・杜甫字子美,少时家贫不能够养活自己,旅居于吴、越、齐、赵之地李邕对他的才学感到惊奇,先前去见他参加科举考试落第,困居长安天宝十三年,唐玄宗朝拜献祭于太清宫,祭祀天地和祖宗,杜甫进献了三篇赋皇上对这几篇赋感到惊奇,让他在集贤院等待诏命命令宰相考试文辞,提拔为河西尉,杜甫没有接受任职,后来改为右卫率府胄曹参军(杜甫)多次献上赋和颂(两种文体),于是就自己大力赞扬自己,并且说“臣的先祖杜恕、杜预以来,继承儒学保有官位十一代,等到(祖父)审言时,凭文章显扬于中宗时臣依赖继承的祖业,从七岁开始写文章,将近四十年,然而衣不蔽体,常常靠人接济生活私下里担心会死在荒郊外,还希望皇上同情、怜爱我如果让臣继承先祖的旧业,改变地位低下的长时间的屈辱,那么臣的著述,即使不足以宣扬六经,极为含蕴深刻、感情抑扬,切合时宜、文思敏捷,可以企望赶得上扬雄、枚皋有这样的臣子,陛下怎能忍心舍弃呢?”(节选自《新唐书杜甫传》)・
15.C
①思家怀亲”一别四千里”写出远离家乡,“思家”“忆弟”写出亲人分离,思亲情深
②恨战乱之久从“胡骑长驱五六年”“草木变衰”等可见战乱之久
③望早日平定叛乱尾联写出听到连战告捷的喜讯,更急切盼望平定叛乱【解析】本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌情感、语言的能力C.”短暂的恬淡闲适”错误从颈联来看,月夜,思不能寐,忽步忽立;白昼,卧看行云,倦极而眠诗人这种坐卧不宁的举动,表现的是诗人因思念亲人而坐卧不宁的状态故选C
16.本题考查学生鉴赏分析诗歌情感的能力首联“洛城一别四千里”描写诗人告别故土、漂泊在外四千多里的地方,“四千里”,从空间着笔,恨离家之远;“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠”中“思家”“忆弟”直接点明诗人思念家乡、想念弟弟的情感因此诗歌抒发了诗人思家怀亲之情“胡骑长驱五六年”写安史叛军长驱直入已有五六年时间“五六年”,从时间着笔,伤战乱之久在这几年中,叛军铁蹄蹂蹒中原各地,生灵涂炭,血流成河“草木变衰”指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年;由于“兵戈阻绝”诗人不能重返故土,只好老于锦江之边了这几句写出诗人对战乱久久不能平定的痛恨“闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕”写听说河阳近来已经攻克正乘胜追敌,李司徒应一鼓作气捣贼巢拿下幽燕回应首联的“胡骑长驱五六年”,抒写诗人听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情
17.总角之宴言笑晏晏长太息以掩涕兮哀民生之多艰地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连
①截然不同(迥然不同)
②风刀霜剑(冰天雪地)
③近在咫尺本题考查学生正确使用成语的能力
①处,根据空前“种在大地上的小葱和种在花盆里的小葱”可知,这里是将种在大地上的小葱和种在花盆里的小葱进行比较,根据“真实”一词可知,此成语要强调二者的毫无相同之处,所以可填截然不同(迥然不同)截然不同形容两件事物毫无共同之处迥然不同形容差别很大
②处,根据空前句“要知道黑龙江冬天的最低气温达零下30多摄氏度,如此酷寒它们都能活下来”可知,此空是说买来的东北的山葡萄树生长的环境非常寒冷,“显然”一词与前一句相衔接,“历经”是进一步强调买来的东北的山葡萄树曾生长在寒冷的环境里,所以可填风刀霜剑(冰天雪地)风刀霜剑寒风像刀,严霜如剑,形容气候寒冷冰天雪地形容冰雪漫天盖地
③处,根据空后“相距并不遥远”可知,所填成语是指梦想和现实距离很近,所以可填近在咫尺近在咫尺形容距离很近
19.示例如园主之所愿,小葱很快长出来了,翠绿可人古人形容女人美丽的手如葱难道不是有一番道理的吗?
20.
①使表达生动形象用“水土不服”“都前仆后继地光荣牺牲了”来形容葡萄树,赋予葡萄树以人的思想言行
②抒发了作者对葡萄没有存活的惋惜之情作者由衷喜爱葡萄树,却没能种活,“都前仆后继地光荣牺牲了”蕴含着惋惜之情
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力原句有三处错误第一处是“如园主之所忧”不合逻辑,将“所忧”改为“所愿”;第二处是语序不当,将“女人如葱美丽的手“改为“女人美丽的手如葱”;第三处是“难道是有一番道理的吗”成分残缺,应在“是”前面添加“不
20.本题考查学生正确使用常见的修辞手法,分析其表达效果的能力本句中“水土不服”“都前仆后继地光荣牺牲了”是形容人的思想言行的,此处用来形容葡萄树,赋予了葡萄树人的思想言行,运用了拟人手法,使读者理解葡萄树因为生长环境的变化没有成活,使表达生动形象作者用“水土不服”“都前仆后继地光荣牺牲了”这些描写人的词语来描写葡萄树,更能使读者体会到作者由衷喜爱葡萄树,很希望葡萄树成活,但可惜的是葡萄树都死了,所以这里的拟人修辞更蕴含着作者对葡萄树没有存活的惋惜之情C
①能否妥善地解决这一问题
②但地球上还有广阔的海洋可供开发
③并不是狭义上的粮食【解析】本题考查学生概括文段内涵、理解诗句内容的能力文段内涵为人类将面临资源短缺,应该未雨绸缪提倡节俭A.意思是说“如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?”强调要坚守气节保持操守不随波逐流B.意思是“吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥代的来之不易;穿戴所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中包含多少人的心血,应该好好珍惜”,告诫我们要懂得感恩和珍惜C.大意“有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足”,符合文段的内涵D.意思是“右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐”表现老大妇女的辛苦劳累却无所得的悲苦命运,表达的是诗人的同情和关爱故选C
22.本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空,“显然”说明后面要说明显而易见的观点或者问题,再结合上文“人口剧增导致资源短缺,是当今人类面临的重大问题”分析,面对的是人口剧增带来的问题,根据后语境“直接关系到人类未来的生死存亡”,确定答案为“能否妥善地解决这一问题二第二空,结合上文“他们认为,虽然陆地上可耕地的开发已近极限”,可推断空处需要有与“虽然”对应的关联词“但是(却)”,也就是上下句为转折关系,根据“乐观”一词和后文“大海完全有可能成为人类未来的粮仓”可确定答案为“但地球上还有广阔的海洋可供开发”第三空,结合“如大米、小麦和玉米等”“而是广义的粮食”确定答案为并不是狭义上的粮食
23.例文以理性纠血性之莽,以血性燃理性动力我们崇尚理性,但鲁迅先生却在评论庄子时说“(庄子)冷眼看穿却熟肠挂住,有着温柔与宽厚的心“我们崇尚血性,林语堂却也说“人生是严酷的,热情的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连接起来,方能避免环境的摧残”时代在不断进步,社会也在不断发展,置身新时代,想要行稳致远,唯有以理性纠血性之莽,以血性燃理性动力热血磅礴者,似乎总是斗志昂扬,鼓舞人心,就像力拔山兮气盖世的西楚霸王,于是楚人一怒,可怜焦土但缺乏理性的牵引,血性者终会沦为莽夫,撞得头破血流与之相对,刘邦则总能在某些血性爆发的时刻,以理性克制,终创大汉基业就比如听到韩信上书请求称假王的那一刻,他也不是没有怒发冲冠、勃然大怒,但理性告诉他今后还要靠韩信驰骋疆场,开辟天下于是,刘邦才会说出“大丈夫既定诸侯,就要做个真王,何必要做假王!”而如今的我们,往往自视甚高,爱称“吾辈岂是蓬蒿人却因缺少充足的知识储备与人生阅读、缺乏理性客观的审视思辨,而往往四处碰壁、头破血流所以,我辈当以热血燃昂扬斗志,前行路上亦当经常以理性审视自身,以免行差踏错如此看来,似乎唯有理性才能让我们成为一个理智冷静的“完人”实则不然理智冷静者,看似稳操胜券、步步为营,但缺少情感的支撑,“超负荷”的理性也会变成冷血《流浪地球2》中,人工智能550W(也就是Moss)经过理性分析,告诉前来面试的刘培强,他应该放弃只剩83天生命的妻子,让岳父带着儿子进地下城诚然,从理性角度来说,这确实是最佳选择,但人非草木,孰能无情?人之所以为人,抛却诸多其他因素,无比重要的一点,就是人有情感所以,我们能看到得黄金百斤,不如得季布一诺的血性高歌,一言既出驷马难追;所以,我们能看到圣贤发愤之所为作的一部部传世名作,品思想遗珠;所以,我们能看到无数革命先辈抛头颅洒热血的爱国高歌,弃小我开辟盛世太平在“躺平”“娘炮”“精致利己主义”盛行的今日,我们更需要添一抹血性,浇铸和锻造我辈的灵魂与意志,燃起我们奋力前行的斗志!欣逢盛世,这是一个伟大的时代,这又是一个复杂的时代青年兴则国家兴,青年强则国家强新时代青年,当以理性纠血性之莽,慎思明辨,不盲目冲动,不人云亦云,保持清醒与坚定的大脑,在人生道路上永不偏航;新时代青年,当以血性燃理性动力,敢于拼搏,勇于担当,不畏困难,成为助力民族崛起,伟大复兴的时代新人!【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道思辨性材料作文题材料肯定了理性的崇高价值理性对人的成长和发展、认识世界,都有着巨大的指导作用一个人依顺本性做事相对容易,但只有遵循理性,克制本性中的各种欲望,抵制各种诱惑,才能全面而深刻地认识世界,才能做出合理的决策,最终实现自己的目标但一个人凡事都遵循理性,则会显得刻板而冷酷材料也认识到血性的意义一定程度上,血性是一种动力,可以激发人不断克服困难,不懈奋斗,从而实现自己的目标但一个人凡事都凭着血性,很难取得成功,有时甚至会应过于鲁莽而做错事作为有理想的新时代青年,在为理想拼搏的道路上,应该如何看待“理性”和“血性”?首先,考生要辨明“理性”和“血性”的关系“理性”和“血性”,一个理智冷静,客观审慎;一个正气浩荡,奋勇争先二者看似矛盾,但实际上又有统一的一面理性更多是针对看待问题、分析问题、做出决断之时;血性更多体现在迎难而上、奋斗拼搏的行动上作为有理想的新时代青年应理性与血性兼具,慎思明辨,坚定前行,与祖国命运融为一体,向新时代迈进行文构思上,可以先概括材料,由材料引出观点,如新时代青年应以理性做人做事,以血性奋勇前行接下来,则可从为什么的角度展开论述,比如,针对理性,可说其是一个人生存和发展的基本,无论是为人处世还是人生态度上,都要保持理性的心态而较之理性,血性更多的是一种态度,对待事物敢做敢当的责任感,以及不畏强暴,大度能容的心胸以及即使一无所有也不怕从头再来的勇气等此后,则可结合理性与血性的相对缺陷,说明失去理性的血性可以说是考虑不周的鲁莽和冲动,而失去了血性的理性则是懦弱与胆怯、顺从与屈服唯有理性和血性交织,才能为我们的人生、为世界摩擦出亮丽的火花立意
1.血性与理性兼具,奋勇与明辨与齐飞
2.以理性看世界,以血性报中华
3.以理性为墨,用血性点染答案第1页,共2页新誉佳高中2022-2023学年高二下学期3月月考语文考试时间150分钟分值150分现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成15题〜【语段一】屈原是中国文学史上第一位诗人,在此之前我们只有《诗经》一类的民谣,而且都不知道谁是作者作者的人格既少表现,所以作者。