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河南省南阳市卧龙区博雅学校高一下学期月月考语文6试题(版含答案)PDF南阳市卧龙区博雅学校高一年级月考语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(17分)阅读下面的文字,完成下面小题材料一
①儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立、各具特色的文化传统,并逐渐形成了相辅相成的互补机制
②首先是儒家追求发展与道家倡导复归互补儒家思想认为,社会和人性需要发展,通过后天的教育发展,才能充分地发挥其价值但是儒家在注重人性的进步与发展时过于理想化,忽略了其中可能出现的人性的扭曲或错误的引导这个时候,道家提出以“返朴归真”的思想来扭转这种理想出现偏差的情况,提出要保持人性中先天的淳朴天性和人与人之间的宁静祥和但道家难以划清“复归”与“倒退”的界限,在追求本我回归的同时,却摒弃社会的发展,这也是相对偏执的儒道互补并不是折中,而是在人性的进步与发展的同时追求“复归于朴”的状态,这样使得人性既能在发展中积累智慧,亦能在发展的道路上始终保持本我的纯净自然
③其次是儒家讲究务实与道家倡导求虚互补讲究务实是儒家的一大特点,人不仅生活在自然的世界中,也生活在社会中社会中的人区别于禽兽之处在于人是遵守伦理规范的孔子自述“七十而从心所欲不逾矩”,这就是儒家的要求儒家是注重现实主义的人学,而道家却往往超脱于现实道家偏重于讲自然之道,把自然之道当作最根本的东西,而仁义之类的出现是由于自然之道的隐没,因此他们追求“返朴归真:其途径常是将自己的身心调整到与自然合一的状态,如《庄子》中所描述的“坐忘二道家推崇超越意识,向往将自我的精神从市井中解放,以此来提高自己的精神境界在时代不断演替的过程中,儒家不断地从道家借鉴哲学思想,道家为了与现实生活联系得更加紧密,也一直向儒家学习处世思想虚实互补,在追求务实的同时,也将人们的思想境界提高到超脱于世俗的境界,这便形成了中国独有的哲学精神
④最后是儒家追求阳刚与道家倡导贵柔互补儒家所倡导的人文精神是刚毅进取的,其“仁以为己任”“死而后已”的人生态度,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人格理想等,无不透露出儒家的阳明之气尽管儒家也有刚柔调和、阴阳互补之说法、但实际上儒家思想中仍然是将以刚主柔、以阳制阴之道作为主导的而较之于儒家之阳刚,道家更多的则是讲究谦和精神,推崇水德,以顺应自然、无为而治为宗旨老子提出“上善若水”,倡导水之阴柔及能包容天下的胸襟和气度在儒家思想培养出一批批社会中流砥柱的同时,道家以其自然无为的人生态度熏陶出一批隐土或居于市井的文人,让他们自下而上地观察这个社会,发现社会的问题,使得社会的发展愈发稳定儒家与道家的联系便如阴阳乾坤一般,互补却不能替代,相关却不相同(摘编自崔雪茹、李明睿《儒道互补对古代文人的影响探析》)材料二高一年级语文试卷根据“儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立、各具特色的文化传统”可知,儒道两家思想理念虽相对独立,但各具特色根据“在时代不断演替的过程中,儒家不断地从道家借鉴哲学思想,道家为了与现实生活联系得更加紧密,也一直向儒家学习处世思想”可知,儒道两家思想具有博大的包容性和开放性,虚实互补,能满足各自发展的需要根据“儒道互补并不是折中,而是在人性的进步与发展的同时追求‘复归于朴’的状态,这样使得人性既能在发展中积累智慧,亦能在发展的道路上始终保持本我的纯净自然可知,儒道两家的思想核心都是向往和谐社会与美好人生,符合人性美好的需求其他的角度,如共同传承的文化传统,共同构成的完整人生观,一种人生走向,一种政治选择,一种文化理念等等
6.D
7.B
7.
①激动”在房间里踱来踱去”“破天荒地没有打断母亲的话茬”“听得很认真”,反映出父亲想要了解孩子一切的迫切心情,对孩子的归来显得相当期待与兴奋;
②不安不停地“照镜子”“梳理头发”“坐不住”,父亲的“不知所措”,反映出父亲对与子女沟通交流的陌生,以及不知子女会如何对待自己的忐忑不安;
③高兴、满意对小儿子感到“顺眼而亲切”,对女儿做的菜饶有兴趣,指示大儿子“关了手机”,这些都表现出父亲对孩子给他带来的亲情表示满意与珍惜,”最后的指示”更是表现出普通父亲在年老后对亲情和天伦之乐的渴盼
9.
①“父亲”是军人,作者却选择了其作为“普通人”的一面来组织材料,这样的选材不落俗套,能引起读者的阅读兴趣
②文本通过父亲叱咤风云无视孩子和家庭聚会拘谨亲和的对比,。