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2023-20246河南省豫北名校届高三下学期月全真模拟()(PDF)考试三模语文试题版含答案高三语文考试(36
一、现代文阅读分)39
(一)论述类文本阅读(本题共小题,分)13阅读下面的文字,完成〜题与西方叙事作品的定点透视不同,中国传统叙事作品往往采取流动的视角或复眼映视式的视角流动视角的所谓流动,就是叙事者带领读者与书中主要人物采取同一视角,实行“三体交融”设身处地地进入叙事情境,主要人物变了,与之交融的叙事者和读者也随之改变视角读《水浒传》的人可能有一个幻觉,你读宋江似乎变成宋江,读武松似乎变成武松,这便是视角上“三体交融”的效应中国古代句式不时省略主语,更强化了这种效应比如武松大闹快活林武松一路喝过了十来处酒肆,远远看见一处林子抢过林子背后,才见一个金刚大汉在槐下乘凉武松自付这一定是蒋门神了转到门前绿栏杆,才看见两把销金旗上写着“醉里乾坤大,壶中日月长”的对联西方小说往往离开人物,从另一视角描写环境,细及它的细枝末节、历史沿革,以便给人物活动预先构建一个场景,如《巴黎圣母院》在描绘那座伟大的建筑时,就先用了数十页篇幅而这里的视角则几乎寸步不离地随武松的行迹眼光游动,武松看不到的东西,读者也无从看到游动视角不仅紧随人物眼光,也投射了人物性情,这只能是武松的眼光,他豪侠中不失精细,看清环境才动手;换作李逵恐怕就板斧是起点的人,则是“唯动机论”这两者其实都是“把人生的得失当成了人生”这样的“得失人生”,可能都会有些风尘仆仆人生有起点有终点,终点就是死亡一一这是人生最后的结果起点与终点之间,就是人生每一个个体生命本质上是一个过程当然,在这个过程中,人生每一个阶段一一如同余华小说《活着》里歌谣唱的“少年去游荡,中年去掘藏,晚年做和尚”——其实都有它的起点与终点,当然也有它的失去和得到,人生也就在得到和失去之间得以成就人生是一个“名利场”,也是“喧哗与骚动”的舞台只有把得失看成一个过程,也许才能看到更多的风景吧如果把得失看成终点,那在得失都已经“落定”之后,必然是有“空荡荡”的感受一一或许这“空荡荡是人生真像”;如果把得失看成起点,固然可以不断的“启程”,但“元气满满”的征程,好像也是风尘仆仆的一一或许人生也就是风尘仆仆;但到底“得失”就是一个过程,它符合辩证思维,得失互相纠缠三种对待得与失的态度,其实就是三种人生态度,也是三种人生“认知”在文体选择方面,如果擅长写作记叙类,可以捕捉生活中的细节,从中挖掘“塞翁失马,焉知非福”的道理,突出起点、过程、终点的关系;可以设计“断、舍、离”的曲折情节,表现人生境界的不断升华如果擅长写作议文,可以从选择时代热点写大国崛起之用人理念,可以定位人性人情,写人与人赤诚相交,互相成就,还可以从多角度审问反思,表达具有个性化的观点认识12【立意】.有得有失,才是最完满的人生.享受人生道路上3得与失的过程.得是失,失也是得1【素材】.丹青之妙,在于花敛容、日藏光、月遮羞;霞光之美,在于朝霞之辉煌和晚霞之绚丽无法共存川端康成夜半失眠,却看到凌晨四点海棠花未眠;梭罗垂钓于瓦尔登湖,方可砍下一段青青的山核桃木做楔子离开耶鲁殿堂的秦明飞,得到的是黑土麦田的广阔蓝天;躬耕于金黄稻田中的袁老,又何尝不满足于丰衣足食的盛世景象既怀殒身之志,则必然要面对前方路阻且长;可若不是天命赫赫,怎可生出坚强与希望?人生吊诡之处正在于此,一路得到,一路失去,得失互为所倚不断变化,不变的是我们一直走在路上奋斗的路,发展的路,实现梦想的路……脚下步履不歇,回首仍有脚印,前路纵有坎坷,未尝不是光明
2.人生路上,路过得失,静气须自在不把得失看成起点,也不把得失看成终点,我们才能拥有“静气如此,面对人生之风雨,自然便会有“吟啸且徐行”的东坡气度;踏上坎坷昏晦之路途,才有洞见希望之光的深邃;穿越战栗的人生低谷,才能时时寻遇“心凝形释”“与万化冥合”的境界子在川上曰逝者如斯夫人生被时间磨洗得越久,便越该懂得舍得便是得人生天地,取舍间,必有得失得和失从来都是一种权衡和考量答案一挥图个痛快了流动视角有时也采取圆形轨迹《水浒传》中杨志、索超大名府比武,采取由外向内聚焦的圆形视角;梁山泊军队攻陷大名府,采取由内向外辐射的圆形视角杨、索比武本身着墨不多,却写月台上梁中书看呆了;两边众军官喝彩不迭;阵面上军士们窃议,多年征战未见这等好汉厮杀;将台上李成、闻达不住声叫“好斗”;观战的诸色人物各具身份神态金圣叹的眉评甚妙“一段写满教场眼睛都在两人身上,却不知作者眼睛乃在满教场人身上也作者眼睛在满教场人身上,遂使读者眼睛不觉在两人身上”流动视角妙处在于看客反成被看客,着墨不多自风流杨志比武的描写,是在单纯中求洒脱;大名府陷落的描写,要在复杂中求专注,千头万绪由何处着手?叙事者心灵手捷,一下子捉住了梁中书遑遑然如丧家犬的身影和目光,举一纲而收拢千丝万缕行文没有让梁中书轻易脱险,而是在他逃遍东南西北四门和三闯南门的过程中,由内往外地辐射出圆形的视角,把瞬间遍及满城的战火统一于一人的眼光之中视角可以分为内视角、外视角和旁视角等处在不同层面上的类型视角的流动,可以在同一层面上采取对位的、波浪状的或者圆形的种种流动方式;也可以在不同层面上采取跳跃的或者台阶式的流动方式纪的的《阅微草堂笔记》有一则二百余字的故事,使用有如昆虫复眼一般的视角,它先用外视角,写翰林院一位官员从征伊梨,突围时身死,两昼夜后复苏,疾驰归队随之,作者和翰林院一位同事问起他的经历,采取他“自言被创时”的方式转向内视角内视角把人物在生死边缘上迷离恍惚的意识滑动,寓于灵魂离体后的徘徊,简直是某种意识流的写法最后作品又转到旁视角,借同事之口表达对这位官员的赞叹复眼映视式视角的运用,使小小文本具有多重功能情节功能、深度心理功能和口碑功能,因而这篇笔记简直成了视角及其功能的小小实验室(摘编自杨义《中国叙事学逻辑起点和操作程式》)
1.(3下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是分)A.“三体交融”指叙事者以作品主要人物的视角,带领读者跟随人物进入叙事情境B.西方语言没有不时省略主语的句式特点,叙事时较难将人物和场景融为一体C.如果流动视角采取圆形轨迹展开,叙事者和主要人物的视角有时并不一致D.纪的通过内视角呈现从征伊犁的官员的意识流动,赋予了故事深度心理功能-1-2(
3.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是分)A.文章通过对中国传统叙事作品视角的分析,证明了流动视角和复眼映视式的视角优于定点透视
8.文章形容词,好;“其”,副词,表命令语气,还是;“弭口”,住口)
(2)张仪知道楚国与齐国断了交,于是出来接见使者说“从某地到某地,纵横总共是六里土地“(“绝”,动词,断绝;“乃”,副词,才;“广从”,纵横)【参考译文】齐国帮助楚国进攻秦国,攻下了(秦地)曲沃后来秦想要进攻齐国,由于齐、楚友好,秦惠王为此忧虑,对张仪说“我想要发兵攻齐,无奈齐、楚两国关系正密切,请你为我考虑一下,怎么办呢?”张仪说“请大王为我准备车马和金钱,让我试试看于是张仪去南方楚国见到楚怀王,说“现在对秦王来说齐王的罪恶是最严重的,秦国准备征讨齐国,然而楚国跟齐国交好如果大王能关起国门跟齐断绝交邦,让我劝说秦王献上商于的土地,方圆六百里如果这样,楚国就在北面削弱了齐国的势力,又在西面对秦国施有恩惠,且获得了商于六百里土地,这就是一举三得的上策”楚怀王非常高兴,在朝堂上宣布说“我已经得到商于六百里土地”听见这话的群臣都向怀王道贺,陈轸最后晋见,唯独不向怀王道贺怀王说“我不派遣一个士兵,不伤亡一名将士,就得到商于六百里土地,我自认为这是非常明智的,朝中百官都向我道贺,只有你一个人不道贺,这是为什么?”陈轸回答说“我认为大王不但得不到商于六百里土地,反而一定会招来祸患”怀王问“为什么?”陈轸回答说“秦王之所以重视大王,是因为有齐国这样一个强大盟邦如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交,是让楚国陷于孤立状态啊,秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢?何况楚国如果先跟齐国断交,然后再向秦要求割让土地,那么必然遭到张仪欺骗结果是西面惹出秦国的祸患,北面切断了齐国的后援,这样秦齐两国的兵都一定会进攻楚国”楚王不听从,说“我的计划已经妥当了,你就闭口不要多说,就等待看我(得到割地)吧”怀王派使者跟齐国断绝邦交张仪回到秦国之后,秦王就派使者前往齐国,秦齐的盟约暗中缔结成功楚国派遣一名将军去秦国接收土地张仪在证实楚齐确实断交以后,才出来接见楚国的索土使臣说“从这里到那里,纵横总共是六里土地”楚国使节回国报告楚怀王,怀王大怒,准备发兵去攻打秦国陈轸说“攻打秦国,不是一个好办法大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国,跟秦连兵伐齐,这样可以把损失在秦国手里的再从齐国补偿回来楚怀王没有采纳,于是发兵北去攻打秦国秦、齐两国合兵,楚军在杜陵惨败可见,楚国的土地并非不大,人民也并非软弱,之所以会几乎亡国,是怀王没有采纳陈轸的忠告,而过于听信张仪的缘故
14.A【解析】“都是以画眉鸟作为直接描写对象”说法错误文诗中主要描写画眉鸟的叫声,初听之时,声音来自“高笼”之中;但等到诗人了却简单的公事,众人散尽之后,衙署清幽安静,则如同置身于“千岩万壑中”一般,从而衬托出诗人不慕名利、淡泊悠远的人物形象,但并没有直接对画眉鸟进行描写
15.
①欧诗托物言志,通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声,将画眉鸟作为寄托情怀的对象,抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情
②文诗对画眉进行侧面描写,通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受,衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象
16.总角之宴言笑晏晏无边落木萧萧下不尽长江滚滚来金戈铁马气吞万里如虎
17.
①不解之缘
②密不透风
③司空见惯
18.整个团队开始了“巨浪一号”的研制攻关规划,先在陆地上的发射台发射,再把导弹装进发射筒,模拟水下发射的环境,最后一步进行潜艇发射
19.一问一答,从多个角度回答了研发失败对栾恩杰和航天工作者产生的影响;三个“意味着”句式整齐,节奏感强,且有递进效果,加强语势,突出航天研发过程的艰难,侧面烘托出航天工作者的坚韧顽强和航天工作的重要性
20.
①西方艺术重客观
②分为人物、山水、花鸟三大科
③人与自然的关系
21.山涧内山峦映衬,乱石中潺潺清泉不断地涌出,六尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下1
四、例文乐得亦乐失得失到底是什么?它看似是一对反义词但它又好像是一个整体,有得必有失,有失必有得就如得鱼答案失熊掌,得熊掌失鱼我们常常为得而欣喜,又为失而哭泣那么得失在我们的生活中到底扮演了什么角色呢?我想我们不应该把它看成一件事情的结束,也不应该把它完全看成另一件事情的开始,而是认为它是我们漫漫人生路的一个小小的插曲我们不应该将得失局限于结果、开始,而应该更理性地看待它,视它为一个过程如果你只把得失看成终点,那你就很有可能沉溺于“得”的喜悦和“失”的沮丧当中,导致自己过于乐观或过于悲观因为,假如我们汲汲于得,沉溺于个人的小天地里,很可能造成短视,只见树木,不见森林;假如我们沮丧于失,很可能禁锢了自己的思想、磨灭了意志而作为人生起步阶段的我们,理当要有长远的目光和坚定的不惧风雨的信念,否则必定是温室里的花朵,难以经受住日晒雨淋的考验港珠澳8大桥岛隧工程总工程师林鸣,虽然失去了年时间的闲暇之乐,但他得到了打破多项世界之最之“得”,赢得了国际同行的尊重他这种不拘泥于个人一时之“失”,无私地献身于我们这个伟大的时代的精神,是我们青年学子学习的楷模将得失看成起点,是豁达看待得失的表现,能让我们有继续迎接挑战的决心和勇气这种不满足于一时之“得”和不惧于一时之“失”的态度,是谦逊和有抗压力的表现,是我们青年人应该打磨的良好品质90后留学生曹原,不惧实验的一次次失败,最终成就了石墨烯研究的骄人成绩假如,他一遇实验失败,就灰心丧气,唉声叹气,那么就不可能超越权威的观点,获得突破性的发现但我认为只有将得与失看成自己人生的一个过程的人,才算得上成功的人因为只有这些人,才能真正理性地看待得失爱因斯坦在研究光电效应和原子核时提出的量子力学理论,遭遇了同行们的不理解,认为理论是荒谬的,他因此被当时的人们称为“科学界的怪胎”为什么?因为他违背了经典的物理理论但他并没有因此沉沦,而是把这些看成他研究的一个小小的部分他带着自己得到的实验结果和人们对他的谩骂继续他的验证,最终他的那套完整的震惊全人类的量子力学得到了人们的认可,为后来人们对宇宙、微观世界的探究做出不可磨灭的贡献因此,只有理性地看待得与失的人,才能绘出璀璨的人生图画在这个奋进的新时代,我们每一个人都要理性地看待得与失,积极调适自己的心态,共谱时代和谐奋进的乐章,汇聚成时代砥砺奋进的交响乐,这样我们才不会辜负我们的青春韶华,才不会辜负这个百年难得的时代机遇把得失看成终点的是狭隘的,把得失看成起点的是豁达的,把得失看成过程的人是理性的,而我们要做的就是当一个理性的人因此,我们要理性地看待得失,不断自我调适心态,汇聚成时代奋进的合力2例文得失之间尽显人生智慧人生在世,有得有失得到失去,轮回流转,如同福祸相倚,时为终点,时为起点,时为过程倘若把得与失看成终点,想必会走入乐观与悲观两种极端的结局,终于得到便快乐满足,最终失去便伤心难过,难免大喜大悲;倘若把得与失看成起点,在得到的开始即刻想到终将有一天会失去,在失去的那一刻立即又要立志未来必须得到,抑或伤春悲秋,抑或疲于奔命在我看来,得失之间,行而不辍,是为过程“文章千古事,得失寸心知”杜甫在《偶题》中如是说,写文章的成败甘苦得失,惟有自己心里晓得,曾患得患失于“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的诗圣,在得失之间,选择了过程推想历代文人墨客的文学创作,皆是如此,要不然怎么会有“吟安一个字,捻断数茎须“,怎能会有“鸟宿池边树,僧敲(推〉月下门”的斟酌得失的佳句呢?有得必有失,有失才有得无论赛场上的冠军,还是商场上的赢家,或是职场上的静英,每个成功者在博得掌声、笑声和鲜花的前前后后,无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛诚如冰心在《成功的花儿》中所说,成功的花儿,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨得从失中来,有失总有得今天的事业有成,离不开昨天的含辛茹苦;现在的辛勤耕耘,孕育着未来的丰收在望;或许你牺牲的是自我,赢得的确是人心正所谓失之桑榆,收之东榆塞翁失马,焉知非福曾经十二连胜的中国女排,在最近的世界排球锦标赛中连输三场,痛苦和唏嘘之余,我想,这支暂时失去胜利的年轻队伍,得到的更多应该是锻炼和意志力得失难两全,取舍须三思诚如你渴望金榜题名,就得经受寒窗之苦;你选择城市的喧嚣,就得经得住浮躁和喧哗;你崇尚独身主义,就得忍耐孤单之寂然而,鱼与熊掌,不可得兼得失无情,取舍有义你可以不要名利地位,不可不要人格尊严;你可以放弃眼前利益,不可放弃人生追求不管是选择北大考古系“冷门专业”的女孩钟芳蓉,还是被称为北大数院“韦神”的数学助教韦东奕,他们都在取舍之间选答案择了听从内心的得与失凡是过往,皆为序章得与失的终点与起点,也许才能连缀成人生轨迹的一个个小点,行而不辍,接续过往,得失之间,是为过程【详解】本题考查学生材料作文的写作能力【审题】这是一道题目非常贴合生活实际,体现人格健全、人性优美的材料作文材料中列举了三种对待得与失的认识这三句话具有内在的联系,可以成为一个有机的整体得与失,是相互的,无论将它们看成终点、起点,还是过程,都无法改变它们之间的辩证关系生活中,很多人在得与失的选择时面临矛盾、犹豫,很多人在做出选择后懊悔、无奈,但也有很多人能够正确权衡两者关系积极的人生,应该从得中看到失,从失中捕捉得,这样,才能让自己收获从容美好的人生这个题目的重点是对待“得失”的三种态度一是终点,一是起点,一是过程这个提示其实是讲的三种人生态度如果把得失看成是终点的人,其实是“唯结果论”,把得失看成。