还剩4页未读,继续阅读
文本内容:
高考作文模拟写作训练突破固化思维,全面解读“新〃〃旧”文题在飞速发展的社会里,新生事物层出不穷,新知识、新科技、新生活、新思想……人们倾向于认为新总是比旧好对这一观点你怎么看请写一篇文章,谈谈你的认识和思考12800要求自拟题目;不少于字范文展台立于时代,规新化旧时间齿轮分秒不停,时代大潮奔腾不息,新生事物层出不穷,给人们的生活带来便利由此,有人认为新总是比旧好,我认为这种说法在一定程度上是正确的而我们应立于时代规新化旧事物发展的方向是前进的,上升的,因此新事物战胜旧事物是历史的必然手机支付代替现金,使交易更加快捷;网上购票代替排队买票,使出行更加便利;外卖代替到店用餐,使就餐选择多样新事物的诞生便利了人们的生活,提高了人们的幸福指数然而,我们也无法否认游戏的更新消磨着少年儿童的青春,非法网站的滋生传播着黄色,暴力;冰毒等新型毒品的产生不知毁坏了多少个家庭同为新事物,为什么这些新事物却在荼毒人类呢?反观一些旧事物,却在不断助力人类发展屠呦呦从东晋葛洪的《肘后备急方》中获得灵感,成功提取出青蒿素,普救含灵之苦东晋据今已千年之久,在此期间无数的新医书,新方法诞生,却无一种正确记载青蒿素的提取方法而这本年代久远的《肘后备急方》,虽蒙厚重尘埃,却仍绽放出崭新光芒新本该胜旧,但有时旧却胜新,又有时新却有害,这是为什么?首先,我们应该明确新与旧的概念新旧之别并不是时间先后,而是是否适应时代发展适应时代发展,于时代有立足点便是新如人工智能高科技,也如中国优秀传统文化不适应时代发展,于时代有害便是旧,如三纲五常,也如新型毒品在此定义下,新确实比旧好物之新成,必有其瑕诚然,新事物更适应时代发展潮流,对人与社会更有益但若不进行规范的管理,却也能释放出旧事物不可比拟的杀伤力现代社会,工具理性单方面扩张,实践中对手段的追求压倒了对目的的追求,人们发疯似的追求着提升效率的新事物、新工具方便快捷的新事物接连产生,人们却不对其进行规范管理,不愿等其成长壮大,在其尚不成熟时便大规模投入使用然而,正如梭罗对人类发出的呐喊且慢!且慢!你们为什么貌似走得很快,其实却慢得要死?貌似不断更新的新事物提高了人们的效率,但其因缺乏必要的成长和规范时间,必有一日会爆发出巨大的灾难,使人们花费更多的时间去收拾烂摊子,实际上降低了效率,并且还在人们身边埋下了一颗颗随时可能爆炸的炸弹那些看似已经落时的旧事物,却也不是全无用处运用得当,旧事物中亦可产生新事物因为无限的未来都是以现在为渊源,无数新事物的产生亦都是以旧事物为渊源沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,枯木亦会逢春立于时代,规新化旧,让所有事物都化为于时代同向奔流的潮,推动时代进步即使流速较慢,落后于大潮,也可做时代大潮背后源源不断的支流,为大潮补给水流(宋科逸)让新旧在摇曳中互补多姿21当历史把我们抛向世纪,我们惊叹粤港澳大桥接通途之壮伟,自豪嫦娥祝融探秘空之雄奇,享受”最多跑一次、扶贫更扶智”之拳拳关爰无数没见过的新事物给生活带来便捷,为国家带来昌盛于是有人沉醉地感叹新事物总比旧事物好!”而我们终究没有那么感性而冒进成一片冰心,持冷静看世态百相,以唯物证新IHo人们说新总比旧好,是因为铁路比马车快,汽车比铁路更便捷这只是以便捷程度、生活享受作为衡量价值,怎能断言新比旧好,以偏概全?例如在运量方面,汽车便没有办法像铁路一样运输众多人口和大宗货物而无法完成运送目标,这方面岂不是“旧比新好?况且,当新的快车呼啸而过时,越来越少的人愿意驻步欣赏慢生活的美丽;当新的大厦拔地而起时,越来越多的人匆匆走在逐利的路上新在一定程度上助推了工具理性,而吞没了旧可以带来的价值理性我们看见利益的城堡遍地开花,精神的原野凋敝荒芜因此,判定新旧就孰好孰坏,以全面的视角看问题正确且必要另外,我们也应该关注旧事物对新事物的支撑和筛选作用新比旧好,说到底是对表面现象的简单归纳总结,而我们有必要深入本质地对其探究新”的意义的可贵在于勇于开拓进取,是积极否定旧的精神,是对权威的挑战,是可贵的批判精神但当韦伯指出新思想披荆斩棘为世界祛魅,推倒一切中世纪宗教迷信的石像时,人们又在这些破碎石像的粉末中陷入精神危机可见单纯肯定新而否定旧,混沌的世界仍无法一片澄明,丛生的问题也无法迎刃而解其次,我们看到,历史的发展和社会的进步永远是介于新旧之间的活动纽带,旧中无新不可,新而弃旧也不可所以新旧之于全社会历史的大环境下,没有好坏之分,毋言可比性例如,旧是在全新陌生的网络环境下依然存在的人情冷暖、道德伦理的旧体系;旧是现代热衷利益实惠的背后好生安放的初心理想;旧是人绝情地背井离乡之后,不约而同地为四郎哭泣的精神力量;旧是无论城镇把人和自然隔得多么远,也有像梭罗那样的文明生活的过客”主动拥抱原始自然的原生生活……我们并非单纯地辞旧迎新,我们不曾忘却历史和传统给予我们的温暖慰藉断言新比旧好”是以偏概全,也是形而上学地看待新旧应该看到新有新的优点,旧有旧的合理,二者密不可分地共构完整社会,互相添砖加瓦,任何美的地方都能够美美与共不要总让新取代旧、新旧追尾,要让旧不脱离历史,新不超越时代,二者于摇曳多姿中进步前进新中承旧,旧中创新时代齿轮滚滚向前,历史洪流轰轰而过,我们站在新旧交织的节点,新生事物如朝阳般,极富生机活力,层出不穷于是乎,不少人深发慨叹新总是比旧好,可于我而言,我们应用创新的思维、批判的眼光、冷静的思考使新旧交融——新中承旧,旧中创新通常而言的旧指的是三纲五常、男尊女卑等思想局限封闭之旧,也是乡土社会不流动、子承父业等生活方式之旧,亦是近代小米加步枪等科技之旧而新,是民主科学、男女平等思想自由开放之新,是旅游潮流盛行、异地过年形式之新,亦是量子技术、祝融天问核心技术之新由此看来,新将人们从旧封建桎梏中松绑;开拓视野、丰富生活;使中国增强科技自信,如一条巨龙傲立在世界东方这种新,是实质性变革的新,固然值得肯定,可如今的新却被异化,只剩形式上之新,成为披着新外壳的旧二这种旧是封建腐朽落后之物,固然应当批判,可旧〃的内涵一课指经时间沉淀而焕发出时代光彩的传统文化,亦可是一代代人传承的优秀中华民族精神这所谓的旧是我们的根,是我们的脉我们不仅不应该推弃,还应该把将其发扬光大作为我们时代青年不可推卸的使命996反观当下,模式之新,却将人异化成指标,付出人之所以为人的代价,沦陷为被名利役使的工具;工具理性超过价值理性,大行其道,物欲横流,成为充斥着利己主义的铁杆拥量;内卷的996风轮之新,鼓荡躺平咸鱼摆烂的城堡遍地开花传统社会没有与内卷,这是形式上之新,却还是深陷利益泥淖,这于一人之下万人之上,求荣华富贵的封建帝王有何区别因此,我们应创新破旧,创的是实质的新,破的是落后迂腐的旧从唯物辩证法的发展观来看,虽然新事物战胜旧事物是不可逆转的大势,但新事物是在旧事物的母体中孕育产生的,我们在创新破旧的同时更应于新中承旧,旧中创新新中承旧,社会更和谐,内心更安宁梭罗曾言“我愿把他的话当做契约,若人人都有这种信任诚实的契约精神,或许纠纷会减少,人心的白霜不会轻易被拭去,社会更和谐;若人人都做一个文明生活的过客,回归原始人般亲近自然生活方式之旧,听小鸟蜩啾,赏太阳西垂,内心会更平和宁静,对快节奏的新生活更淡然适应以旧为镜,以旧为鉴,新中更和谐旧中创新,焕发光彩君可见故宫文创产品融入现代样式,创造性转化,让尘封已久的故宫文化重焕生机君可见《唐宫夜宴》以现代技术重现唐文化下人们生活,让写在教科书上的历史人物绽放光彩以新为引擎,以新为触点,新旧交融其实无论形式新旧,更重要的是思维之新,因为单凭一己之力,我们或许无法对新旧形式做出改变,但我们可以用创新的思维、批判的眼光、冷静的思考去对待每一件表面上被贴上新旧标签的事物,透过现象看本质,而不是看到新”就简单拍手叫好,应于新中着一冷眼,深入思考何处就可更好成就新丁这种新是否是真正的新新与旧的本质都是为了事物更好发展,与其纠结谁更好,不如于实践中统筹兼顾,新旧交融新中承旧,现新绚丽之姿;旧中创新,重焕旧之活力以发展性眼光看待新和旧在今日之世界新的事物层出不穷,高科技的浪潮一浪比一浪高人们感受到了新的美妙,于是断言〃新总比旧好〃然而,过犹不及如果总是以线性发展的角度看待新事物,时代的列车终会因速度过快而导致脱轨我们何妨不慢下来,用发展的眼光看待旧事物呢?难道旧事物全是糟粕,不值得我们学习吗?一直推崇新事物而诋毁旧事物,这是不容许的,也是不正确的〃现代的铁笼〃给予了我们空前丰富的物质和文化产品,但同时我们生命和灵性发展的需要也可能会被忽视千百年的儒、道、佛的经典名著,难道不比现在的成功学、阴谋论更富有营养?名家的书法作品,难道不比现在的颜文字表情包更富有情操内涵?老祖宗传下的中华文化,r难道不值得我们〃取其精华〃?《共产党宣言》中这么一句话一切定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了在这个祛魅的现代化世界中,旧的东西,并非都一文不值,有时甚至比新事物更有价值“古今之变,使人们观念中的自然秩序被打破了,个人主观赋予的价值变得极其重要于是这个世界也就理所当然的被新事物霸占了,因为新事物更符合我们的需求一个人当然不会对长期存在自身周围的对他有利的事物说不好”新总是比旧好”的观点,对当今困在现代铁笼”的人们来说,更容易接受然而,以发展性眼光看待新和旧,你就会发现新中之糟粕,旧中之精华信息大爆炸的当下,大数据给人们带来了便利,同时诈骗问题也会层出不穷新”的东西并非一切都好,我们需要有取舍而像装在套子里的别里科夫,一味维护者旧,也是万万不可我们要在新与旧的天平上寻找最佳平衡点,谋求自身乃至这个社会的合理且平衡的发展我们喜爱新事物但不沉醉,我们厌倦旧事物而不完全排斥今天的中国,正处于从传统到现代的艰难爬坡中「诸神之争现代困境在面对价值的多元冲突时,我们要借用鲁迅先生的拿来主义,放出眼光,运用脑髓,自己去拿罗曼罗兰曾说过世界上只有一种英雄主义,那就是在看清生活的真相之后,依然热爱生活」•希望诸位以发展的眼光看待新旧之后,能够在发展迅速的社会中独善其身,怀抱生活新旧不是衡量好坏之尺新事物往往使人振奋从新中国一路走入新时代,现代社会新事物的快速更迭似乎使人脑的嗜新症前所未有的活跃,人们倾向于认为新总是比旧好诚然,一些新事物的确改善了人类的生活抗癌技术的新突破带给万家希望,更多的人选择悦己型新消费提升个人感官,新出台的对外开放政策更是为全球市场送去暖风然而,新事物带来破50%GDP,坏的例子也不在少数新生的新冠病毒收割了全球近的这难道不足以证明新不一定比旧好吗?与静态的新旧观点相比,动态的审视态度或许更为科学哥白尼的日心说在中世纪是开天辟地的新事物,但与现代宇宙观相比则陈腐不堪;孔孟之道曾一度被打为封建糟粕,新时代却发现了它的思想精髓的历久弥新由此,今日之新可成明日之旧,昨日之旧亦可成今日之新,仅仅断言新总比旧好似乎有些站不住脚因此,新旧不是衡量好坏之尺,不加辨别地肯定新事物、否定旧事物,只会让价值观、世界观偏离正轨事物的好坏很多时候需要实践这把梭罗曾说过,只要你真正用心地去看,你看到的本质将和你以往看到的表象完全不同”在时间这条长河中,上游和下游都会有值得拾取的珍宝人们需要浸入河中用心地寻找,自己亲身摸索感知,这样才能透过被搅浑的河水触摸真相所谓的新上市爆款本义可能是割韭菜,积灰四百年的《肘后备急方》可能隐藏着下一个诺贝尔奖只有持续不断地渗入和浸泡在周围的现实之中,我们才能理解一切圣洁而高贵的东西抛开一些实用意义上的好坏,我们去往瓦尔登湖畔的精神领地思考对于一些圣洁而高贵的东西,是否是经过长期渗入和浸泡的旧更好呢?此时将实践的尺子比量到时间轴上,老朋友的友谊往往更真挚动人,金婚爱侣更容易成为彼此割舍不下的一部分新并不总是比旧好,实践才是衡量好坏的尺子,并且在一些特定情况下,被实践打磨后的旧事物具有更崇高的价值。