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文本内容:
理学》《文艺心理学》《西方美学史》,译有《美学》德•黑格尔等
2.重点字词囿ybu本义古代帝王养禽兽的园林拘泥坐井观天比喻眼光狭小,看到的东西有限方剂简称方方指医方齐U,古作齐,指调剂治病的药方玩索体味探求纷歧qi错杂;纷乱绮靡华丽,浮艳多指诗文笃由嗜特别爱好
二、理清结构
1.请大家浏览全文,从提出论点、分析论点、解决的角度划分一下段落
2.具体分析1我们以前学过《论语》,在意识上已将孔子这个圣人的言论奉为圭臬,作者引用孔子名言,是用来论证自己观点的吗?明确不是,作者由之引出不同的见解,使文势为之一顿2作者指出许多人在文艺趣味上有欠缺,主要原因是在知上有欠缺,根据知的程度不同,作者列出三种通病,哪三种通病呢?这三种通病作者没有用一段概括,而是分三段排列,这对行文的表达效果有什么作用?明确使结构疏朗,行文别生姿态3找出通病后,就要对症下药,作者认为疗救的方剂是什么?明确扩大眼界,加深知解追问大家都知道,医生开了药方,病人就要去药店抓药,同样,作者指出了疗救方剂,还得详细论述一下如何配好这方剂,也就是要论述如何才能获得新趣味你们看一下,作者是用什么论据来论述的?从多个方面列举自己的种种经验来论证的可以看出,这一部分的论证在结构上有什么特点?明确趋于繁密总结作者由前面的疏朗转到后面的繁密,结构上的这种疏密变化,使文章于不经意间透出自然活泼的灵气,不仅显现出大家风范,更增添了感染的力量
三、深入探究
1.思考一些人在文学欣赏趣味上存在的主要毛病是什么?明确1根本不知,感到无趣,精神残废2知得不正确,趣味低劣,精神中毒3知得不周全,趣味窄狭,精神短视
2.思考如何才能诊治欣赏趣味上存在的毛病?补充材料阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩培根理想的书籍,是智慧的钥匙——列夫•托尔斯泰读一部书有两个动机一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它——罗素读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈——笛卡尔养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难-------毛姆学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都将发射火星一一雨果两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带——爱默生热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人——高尔基一个人只应该读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收效甚微——塞缪尔•约翰逊浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段——苏霍姆林斯基读书力求三性韧性、记性、悟性有韧性没有记性,读了白读;有记性没有悟性,书是死书三性具备,堪称知识富翁——魏明伦读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段没有一种苦恼是读书所不能驱散的——孟德斯鸠和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂,热烈——舒婷读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满----------------臧克家明确作者认为要解决缺乏文学趣味的方法是“扩大眼界,加深知解”广泛阅读,不囿于一家;“开疆辟土”,不囿在一个窄狭的圈子里
3.本文论述的文学趣味的问题理论性较强,比较抽象作者运用以喻明理,现身说法等技巧,使论述深入浅出,清楚明了引导学生找出文中的比喻明确在讲述扩大眼界,加深知解,方能获得可靠的文学鉴别力的道理时,作者以估计山的大小为喻,化抽象为形象,变深奥为浅显,把难懂的道理说得一清二楚;作者将战胜惰性,获得新的趣味比喻成开疆辟土,不仅形象地说明了要想获得新的文学趣味,就必须战胜心理惰性,而且突出了惰性的顽强与获得新趣味之不易
4.结合课文内容,分析本文的语言特点明确本文重点是阐明如何使文学趣味高雅、广泛,而不是批判文学趣味上的欠缺,指出毛病是为了疗治所以,说明通病只是病相,点明危害,而未曾举例详述而论述如何治疗三种通病,获得“活的”、“可靠”的文学趣味是全文的重点,故时而以喻明理,时而现身说法,时而引言论述,用笔就较多总结本文结构上的特点是疏密有致,语言上的特点是繁简适度,那么结合起来就是本文在表达上的特点写作文呢,要努力做到疏密有致,以显示文势文貌的腾挪善变,别生姿态作者不厌其烦地从初习文言文到改习语体文,学文言文,学诗,学外国文学等多方面结合个人经验反复阐述,令人倍感亲切,文章也深入浅出,增强了说服力
四、作业结合作者的观点和自己的体会,说一说你将如何提升自己的文学趣味板书设计1孔子的名言引出不同的见解2—4提出三种通病(精神上的残废、中毒、短视)5—6提出疗救的方剂,进一步论述如何才能获得新趣味。