敬老院劳动心得体会（3篇）

敬老院劳动心得体会（3篇）敬老院劳动心得体会（精选篇）3敬老院劳动心得体会篇1我也会变老，也会行动没有现在那么矫健，以后如何和子女相处，也是需要好好去探究的之前我以为来敬老院的老人都是被儿女抛弃或者真的没有儿女的，但是数天的探访下来，还是发现有些老人是和子女相处的不好，没法一起生活，才不得不来到这里作为子女，要如何和老人好好相处，是我们应该做的，我也想到了自己的父母，而今他们渐渐老去了，将来是需要我去照顾他们的，如何和他们相处，让他们开心，让他们可以跟上时代的节奏在这次探访之中，我们和数位老人聊天，其中一位老人的孩子是在灾难中走了的，老人那时候很伤心，人也渐渐老了，后来在村里的帮助下，进了敬老院，而今和老人们一起生活，思念的心虽然有，但是并没有那么悲伤了，只是和我们谈起来的时候还是眼角很湿润，想起走了的孩子，如果没走，现在应该早已结婚生子了，但老人虽然有些伤感还是很乐观的说敬老院对他很好，每天有吃有喝，还和一群相熟的朋友下棋，看电视，日子还算过得充实过去了的没办法再追回来了，现在只能好好生活，多活一岁就是最大的福气活动虽然结束，但是老人的话语依旧在我脑海里响起，老人并没有被苦难打到，虽然失去了亲人，但是还是要生活下去，内心的苦痛只能让时间来慢慢缝合，但生活还是要过同样还有一位老人也是失去了亲人，但是来到敬老院里面后却经常伤心哭喊，怎么把他留了下去，他们都走了其他的老人也安慰他，和他说话，希望他的悲痛减少点，但是这些年来，依旧还是很悲痛，始终无法从失去亲人的阴影中走出来我们探访这位老人的时候，院方也提醒我们，他心情是比较激动的，让我们担待下我们和他聊天，虽然尽量不往那反面去说，但是他却是会自己说出来，哭喊出来，这是他宣泄情感的方式，想念亲人的方式我们也只能尽量的安慰他失去亲人是痛苦的，思念他们，有不同的方式，这次活动让我知道，失去的，我们没办法追回来，只能继续向前走，好好的生活下去敬老院劳动心得体会篇2虽然这次并不是第一次去养老院，但大家仍然被眼前的情景所触动，心情一下子就沉重了很多我们刚走进门就受到了院长的热情接待，看到我们这么多人她非常地高兴，她详细地告诉我们

四、五楼的老人都是只能躺着的，我们可以进去看望一下他们或跟他们简单地聊几句

六、七楼的老人身体还算可以的，我们可以跟他们聊天，而且他们都很能聊的听完院长的介绍之后，我们就分批带着水果去看望老人首先我们跟着院长去看四楼的老人，当看他们都是被厚重的棉被包裹着的身躯，我们心中真的有说不出的难过，可以想象，他们年轻时是又高大又强壮的，可是现在连说话都困难，却只能独自地生活在这个与自己没有任何关系的养老院大家庭中当他们看到我们时都很激动，不停地说“谢谢你们啊！学习那么忙还来看我们“虽然他们都是在重复着这句话，但我们却是百听不厌，而且越听越窝心，我们可以感受到他们是多么需要我们的关心啊！至少可以让他们孤单的生活增添一丝的温暖有一位老奶奶伸出手和我们握手，一双瘦小而颤抖的手，以前为孩子们撑起一片天，而现在需要的是孩子们的温暖和呵护，看到这一切，眼泪不打招呼地冲过来随着院长来到

六、七楼，看到这些稍微健康一点的老人，我们的心情也好了很多在和一位老奶奶聊天时，得知我和她竟是老乡，她非常地激动，说她终于看到家乡的人了，终于可以说家乡话了，虽然她在生活了几十年，但说起家乡话还是那么地道、流利，她说她一点都不喜欢这里，她很想回回家乡，想念家乡的特产，和家乡的邻居，一说到这里她眼泪都出来了，得她一说到家乡时她的兴奋也是谥于颜表的老人要的不是金钱,不是舒适的生活，而是能跟家里生活在一起，而是邻里近亲间再平常不过的家常话，再好的美味也敌不过家乡的特产的土味“乡音不改，鬓毛衰”，“落叶归根”，这些传统已经深入到每个人心中在这里每一位老人都有一个故事，感动也不停地继续着，我们能做的是听他们诉说，然后安慰他们，而他们子女们能做的远比我们多得多，也比我们大家有效果得多在百忙之中多抽一点时间来看一下自己的父母吧！这是我们对所有把自己父母送进养老院的人的小小要求，可怜天下父母心!走出养老院之后，我们告别了这些可爱的老人，但告别不了的是我们对他们的不舍和思念，在我们心中那份对家人、对亲人的情感在慢慢地发酵、升华让我们都记住这句话家有二老，如有二宝敬老院劳动心得体会篇3中华民族文化传统绝该继承和发扬孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年祖孙两人,更相为命几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来“夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的,孝悌并称不可偏废；二是无违父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝，在国必忠。