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文本内容:
作文主题训练……外国名人篇（泰戈尔）
1.阅读下面的材料，完成作文泰戈尔《飞鸟集》中有一句——露珠对湖水说道“你是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠”这句话对我们具有启示意义请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
2.作文从下面两个题目中任选一题，按要求作答不少于700字将题目写在答题卡上泰戈尔在《用生命影响生命》一诗中写道把自己活成一道光/因为你不知道/谁会借着你的光/走出了黑暗在学过的课文里，在现实生活中，有很多人把自己活成一道光
（1）请以“活成一道光”为题目，写一篇议论文要求观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰
（2）请以“活成一道光”为题目，写一篇记叙文要求叙事合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰
3.阅读下面的材料,，根据要求写作在道路铺就的地方我迷失了道路在茫无垠际的海面在一片蔚蓝的天空没有道路的踪迹路被遮掩了被飞鸟的羽翼、灿烂的星光、四季更替的花卉遮掩了我询问自己的心儿血液能否领悟那条看不见的道路？（泰戈尔）人生路上，有“道路铺就的地方，有“看不见的道路”，泰戈尔的诗给追梦路上的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
（2）此岸花开;
（3）珍惜拥有；
（4）幸福就在你（我）身边；
（5）知足常乐；
（6）重拾自信；
（7）认识自我；
（8）做回自己；
（9）善于发现美；
（10）留只眼睛给自己;
（11）留心身边的幸福，做知足的自己；
（12）珍惜拥有，握紧天堂参考素材
1、世界上没有两片完全相同的树叶，更何况人？当你惊羡于别人的美丽与智慧时，你是否忘记了自己的善良与朴直也是一种美丽？沉鱼落雁的西施固然美丽，但若因此而去做效颦的东施，则是丢弃了自己的个性与美丽，又有何意义？所以你要做的就是发现自己
2、发现自己，就是懂得欣赏自己，学会静下心来倾听自己内心的声音“如果以地为基点,我比很多人都矮可是以天为基点，我却高于很多人”拿破仑如是说是啊，身体的高矮有标准，可拿破仑的高矮标准在他的心里他知道，真正的高大是以心来衡量的这个掌控百万雄师的军人，推弃世俗讥讽的眼光，真正从内心发现了自己！
3、发现自己，是寻找一种价值拨开乌云，让身体与阳光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只骄傲的凤凰于是诗仙“仰天大笑出门去“，即使仕途不平，也仍然把酒问月，高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”纵然沧桑历尽，那高傲的头颅，仍长久地高昂着发现自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快乐地起航
4、发现自己，是要发现自己的长处，就如同一块被尘土包裹的黄金，我们不是要在它的表面镀一层色彩，而是要洗去尘土，让它自己熠熠生辉无法想象，一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐，一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐，一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生而舟舟做到了，邰丽华做到了，海伦也做到了！虽然他们的身体有残缺，但他们依然绽放出了夺目的光彩，依然成为了一道美丽的风景他们是幸运的，因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土，发现了自己
5、幸运垂青于他人时，你是否感到沮丧、失落？当你欣羡别人的美丽时，你是否忘记了看看自己？请勇敢地发现自己吧，你也可以很美丽！
6、舒婷的《神女峰》写道“金龟子，仲夏梦，交织在一起，伫立江畔万年，不如在爱人肩头痛哭一夜”人人津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息光环下的她，何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸周星驰的《大话西游》也曾让我感动百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默-神性的代价是失去美好的感情最终，驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥的离别他,其实并不如我们所想象的那样幸福家家都有一本难念的经，何必过分在意他人的幸福呢？
7、自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们的“幸福”所在，其实，这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂！有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正的幸福陶渊明布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己的幸福他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己的幸福，从而使得它们的生命无比厚实，精彩行文结构本题可以写成议论文或议论性散文，也可以写成抒情散文下面从写议论文的角度进行行文结构分析首先根据材料，根据“自己的阅读体会和生活经历”，选择一种立意，给文章拟一个明确的标题文章开头可以从材料引出论题，提出中心论点，也可以根据立意直接提出中心论点论证过程中，需要运用典型材料进行分析论证论证结构可以采用并列式或对照式论证过程中要联系自身实际和时代特点，要有家国情怀和时代担当最后，总结全文，强化论点【点睛】新材料作文审题原则
1、整体性原则新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节否则很有可能出现偏题走题现象
2、多向性原则一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料
3、筛选性原则因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选筛选的原则
①服从材料的整体；
②观点可能比较新颖；
③有话可说
6.例文:留白鳞次栉比，紧紧凑凑，压抑了满腔的热情，压抑了生活的灵动反倒是小桥流水，疏密有致，留些空白，也留住了人生的美，让人身心畅快，尽享晓雾中隐隐透出的恬淡与自然给人生留下些许的空白，处世的智慧便由此滋生邓丽君，一个让人难以割舍，难以忘怀的奇女子难忘的是她顾盼浅笑的低吟，难忘的是她袅袅婷婷的身姿，难忘的是她甜美温润的歌喉，难忘的是她丝丝缕缕的柔情这个清莹温婉的女子引领了一个时代，如阳光洒满大地，万物蓬勃生长这已经是够细细咀嚼，细细口味的了然而断臂的维纳斯更显其惊心动魄的美丽，她折断的双翅让她的人生变得更为完美，更为壮丽在如日中天时，她悄悄地离开，给她的人生留下了一段空白留白之举，便也刻苦铭心她常驻于人们心中，与心脏一起跳动留白，才是处世的智慧她给艺术生涯留下一片空白，她给自己的人生留下一片空白，她却留住了人们的爱慕，留住了人们的依恋世人从此铭记，有这样一位女子，用甜腻的嗓音唱出了在水一方的一片柔情，唱出了雅致小城的一段故事，唱出了人们心中的难忘与回忆……武则天，又是一个留白的女子，又是一段永恒的回忆她的一生，让世人无数次唾弃辱骂，又有无数次的怜惜与崇敬溺女，弑子，已是不可饶恕的罪名，摄政，夺权，更是世人难以容忍的罪过在这个如男子般坚忍铁血的女子脚下，汩汩的血水流淌，忿忿不平的声音叫嚣可她做到了，她做到了民以食为天，做到了维护唐朝的兴盛，做到了一位女性可以做到的极致毁誉参半的女子，终了时也不忘写下最绚丽的一笔无字碑陪伴着她已走过了一千多年世人的碑文，无非歌功颂德，明志述事而聪慧如她，竟无一字的评述，留下空白，也留下了无限的想象，留下了无以言表的一生留下空白，是她的回眸一笑，是她最终的色彩悔恨也好，精彩也罢，我的故事无法用言语表达，我的感情无法用碑文凝固留白吧，留待后人评说，笑骂由人，我自淡定，我自潇洒……她的无字碑，她的留白之举，让世人又一次心头颤动，一如激起的涟漪，一圈一圈，散开，弥漫……微笑之后，言语之前，便是最美的神秘留下些许的空白，留出一方春暖花开的土地【详解】本题考查写作的能力本题属于材料作文本则材料中的关键词是“留白”，因此只要围绕“留白”为话题立意即可顾名思义，就是在作品中留下相应的空白，它源自中国的书法和绘画的布局艺术，讲究在画面上要适当留有空白，不能太挤太紧在留出的空白中让人腾挪想象，品味无穷之趣，让欣赏者独自悠游于艺术所赋予的空灵氛围中，让尘事渐行渐远艺术大师往往都是留白的大师，方寸之地亦显天地之宽如齐白石先生的画，处处留白处处有意，空灵虚幽，虚实相映，“恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前:南宋马远的《寒江独钓图》，画面唯一小舟、一渔翁，没有一丝水，而让人感到烟波浩渺，满幅皆水，达到以无胜有留白艺术具有很高的审美价值，正所谓“此处无物胜有物工而“人生亦如此”——人生也应“留白”才行比如就学习而言，要留有自己的一方天地，有个人爱好的空间这才有个性，有情趣；再如就教学而言，要留给学生一些“空白”，教师不能奢望把全部知识都教给学生，要让学生有自己钻研的时间，有自己钻研的问题；处理事情要留有余地，不能做绝；生活也要留有一些“空白”，要有休息调整的时间……“留白不等同于“空白”“留白”是有意为之，而非无意为之;“留白”是经过人思维选择之后留下的空间，如城市楼群之中的绿草地等；其主旨应是积极有为的，而非消极无为的而原先就客观存在的一无所有的“空白”，是人尚未施加思想行为的荒漠因此本文题适合多种写作形式，记叙议论皆可优秀的记叙类文章（包括记叙类散文）应该具有以下特点有一个主要人物，且细节描写比较生动的；有一个中心事件，叙事（状物）真切细致的；语言有文采的，或比较老到的；有比较恰当的抒情、议论升华主题的；有真情实感的，等等优秀的论述类文章应该具备以下特点能设置分论点，且做到层层深入的；举例贴切的、新颖的；例证分析到位的；会辩证说理的，观点给人以启发的，等等参考立意为自己留点空白，让自己的心灵深呼吸；为自己留点空白，让心中的杂质淡去,收获一份纯净和质朴；为生命留点空白，在人生的道路上且歌且行，让生命更加多彩更显崇高；给生命留一段空白，不是生命的黯淡退场，却是生命真正的艺术；留白是为了给生命留一段自由的空间；留白是为了给生命一个平衡；留白可以给生命一个美好的谢幕，又可以给生命一个全新的舞台；……写作素材撇一丛幽兰，枝条尖的留白给人以抽芽绽蕊的想象，画一片墨竹，碎叶间的留白给人以迎风舒展的享受，走一程人生，生命中的留白给人以自由呼吸的空间墨色太浓则浮艳，生命太满则扰攘留白，让生命更加完美充实
2、留白，是一种大智慧，真境界月盈则亏，水满则溢，物有必反人生中若处处追求完满，则会显得拥挤不堪留白，在圆满的终点轻轻划下一道缝隙，开启一个空间，留给自己放松，也留给别人想象，非但不会造成缺憾，反而会使生命更臻于完美
3、前无古人后无来者的一代女皇武则天，她的生命如同传奇她因为任用贤臣、开创盛世、造福社稷而名垂青史，也因为夺权弑子、生活混乱、滥用酷吏而饱受抨击然而，在她仙逝之后，却只留下一块无字碑任人评说武则天的人生绚丽到繁华，不可谓不丰富，怎会无字可书？这块无字碑，是她故意安排的人生留白对于功，她自信而骄傲；对于过，她无奈而坦然因此她敢于也乐意为后人留下想象与评论的空间她以过人的智慧和超脱的境界为生命划上一个神秘而完美的句点留白的智慧正在于此浮世太过扰攘，留一点空间荡开是是非非、恩恩怨怨，才能用一颗平和的心客观地看待自己，评价别人，使生命更加澄澈明净
4、留白，使我们拥有更多的个人空间完善自身留下的空间，可以成为发展的台阶，也可以成为回的余地这样在人生中无论前进还是转身都可以步履优雅，从容不迫
5、舒婷，新朦胧诗派的代表女作家之一，她的《致橡树》那么深情炽烈，不知虏获了多少人的心然而，在事业如日中天之时，她决然转身，激流勇退，回家相夫教子、安享天伦生命不一定要自始至终明艳夺人在为社会、为他人带来那么多美的愉悦后，舒婷懂得为自己留白留一段个人空间完善自己，享受生活，人生才更加了无遗憾留白是一门艺术亲朋间留一点空隙可以避免粘腻，彼此独立又贴心；事业上留一点空隙可以等待机遇，为更上一层楼创造条件；功名后留一点空隙可以三省吾身，让心灵澹荡超然，遗世独立留白，使人生在缤纷多彩中喘息、，调整，完善，再勇往直前
6、正如《半糖主义》中唱道“爱得来不易，要留一点空隙彼此才能呼吸”化开浓艳的墨色，拂去扰攘的尘埃，为生命留白，留下的不是遗憾，而是快乐，不是残缺，而是完美！
7、人生需要留白笔墨一转，八大山人纸上只有一羽黑鸟，一块巨石鸟翻白眼，作将死状，巨石歪斜，几欲倾倒其余空白却极尽”讽清朝将覆”之能势此即留白之力也
8、留白，是不以完满为至美而所谓的完满，是铺天盖地而来的填充，却没有用于喘息的间隙于是国画素来讲究“留白”之境，群山回环之间需以云海为“白”，予人遐想于是高鹦写成末四十回《红楼梦》以填充空缺的行为常遭人诟病，“起高楼，宴宾客，楼塌了“，结尾竟成败笔艺术家追求留白之境，凡人欣赏留白之美留白是艺术的习惯，两者如影随形细水古木，假山亭台之前需有曲径通幽，“留白”如同小径穿梭，破除密不透风与千篇一律艺术家懂得画云雾以生白，懂得引人深思，懂得留有未知与念想而这，凡人其实亦懂
9、天使般轻盈欢愉的音乐从“音乐神童”舒展的指尖盘旋而出，可这样明媚的旋律，只护佑了莫扎特三十六个年头他未完成的“后半生”对尘世来说，是一片空白可当一串串发光的音符流淌而出时一，你并不能否认这片空白的美好那段未知里，莫扎特完全可能被贫穷所击倒，被尘世所湮没，被混乱与不公所毁灭可这一切都不曾发生，因为他生命的空白抛出的是一个戛然而止的结尾莫扎特扮演着古希腊之神那耳喀索斯明亮、欢快的那一面，当他将所有的光皆献与世人后，他悄无声息地离去只是那段留白里.，依然有他的音乐，萦绕而久久不散而当他的死对头绪斯迈尔走到庸庸碌碌的生命尽头时，回瞰这张被自己用不甘、悔恨、嫉妒所涂满的生命画卷，只得向神父忏悔自己嫉妒的罪行或许莫扎特正在空中谱曲，或许他并不会接受绪斯迈尔的忏悔因为天才的人生需要留白黛玉焚稿，花落人亡；王勃亦英年早逝在上帝手中，留给莫扎特的空隙，也不会例外“人或许并不清楚地知晓自己的潜意识究竟渴求什么”可他们依旧趋向于他们渴求的事物留白之境，是人心深处的一方空缺，是人思想绝壁下的一片胜景
10、渴求空白，趋向空白，弗吉尼亚？伍尔弗在抑郁之际选择了自沉于乌斯河底不被当作“精神病患”而载入史册，她以留白使自己的思想在河水中涧游她的思想将在那片空白中永生步向河水时，他大概是没有犹豫的，那被诗化的灵魂不会彷徨她需要用空白来作这首长诗的结尾
11、巴谱洛夫说“想要一下子全知道就意味着什么也不会知道”无论是画作与诗，还是心与灵魂，都需有一个恰如其分的空隙以作留白之境，所谓“万物皆有裂痕，作文结构本文开篇以画面描述入题，具有古典式的画面美；正文部分以古今两个女子的人生事迹来论证两个分论点，就具有那种意味武则天的无字碑与她整个人生的巨大反差，让人有品味不尽的话题；邓丽君的巨大音乐成就与她英年早逝形成的空白，让人回味再三结尾以画面作结，形式上具有时代感，内容上又具有古今穿透的意味
4.阅读下面的材料，根据要求写作印度诗人泰戈尔说离你越近的地方，路途越远；咫尺之距不用心，虽近若离；半步之遥掉轻心，虽近已止读了上面的材料，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
5.阅读下面的材料，根据要求写作错觉泰戈尔河的此岸暗自叹息“我相信，一切欢乐都在对岸”河的彼岸一声长以“哎，也许，幸福尽在对岸”品读这首小诗，你有怎样的联想和感悟？请结合你的阅读体会和生活经历，写一篇文章要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字
6.阅读下面材料，根据要求作文印度诗人泰戈尔说“不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处”请自拟题目，写一篇不少于900字的文章参考答案
1.例文大小皆宜，方成其妙泰戈尔在《飞鸟集》中说，你是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠不由得想起《庄子・秋水》中，河伯望洋问若时的叹息即使是浩瀚无垠的海洋，“天下之水莫大于之、而比之于天地，却又“犹小石小木之在大山也”，不过是太仓一粟当我们从事物大的一方面来审视，那么万事万物实则都有其宏大姿态于自然生灵，蚂蚁是何等渺小，但在它们的小小一隅，亦存在着一个宏大的王国，各类蚁种有着明确的分工，无异于健全的人类社会，甚至于能达“千里之堤溃于蚁穴”；于我们自身，虽不过是上亿人口中微不足道的一员，但只要怀着宏愿不断发奋向前，亦可打造属于我们自己的宏大灿烂的生活图景我们每一个“小”的成功，实则是心智“大”的提升因此，当我们俯下身去，细细体味每一件生活轶事，便自可见其伟大的一面——看似无足轻重，却亦如草木之于繁阴，川流之于湖海，是多么不可或缺而当我们立足于事物小的一面时，亦能见得万事万物的微小，庄子垂钓于濮水之上，他虽选择了隐逸，却已淡然高洁的操守和富有智慧的哲思，向我们展现了他生命的卓越能量和伟大之处然而，将他置于诸子百家的众说纷纭中，道家思想的超脱独立，也只是为这斑斓的文化长卷增添了一抹亮色；再将它置于中国思想史的漫长发展之中，《逍遥游》中的瑰丽想象，也只是这历史长河中溅起的一朵至美浪花在后人的继承和发展之中，老庄哲学亦得到了更丰富的诠释，正如苏子“寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟”的慨叹，当我们仰起头远观事物的全局时，也见得它的渺小之处既然事物因我们的视角不同而既存乎大，又存乎小，我们便万不能顾此失彼大小皆宜，方成其妙面对人生，我们既不可拘泥于大的视角，仅见其漫长和理想的遥不可期，也不可执拗于小的视角，浸淫于生活的琐碎之中，因蝇营狗苟与盲目操劳而使生活干涩从大处宏观的审视生活的全貌，是为人生扁舟点一盏梦想的明灯，使我们不至于偏离航向，从小处见得生活的细腻，是将宏大理想落实到生活的每一个细节之处，并尽其至善至美人生并无绝对的大小之分，若我们能辩证的看待，便能成得圆满人生大小皆宜，方成其妙，让我们从生活之“小”成就人生之“大工【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题材料借助泰戈尔《飞鸟集》中的相关语句，引出“大”与“小”的思辨性话题露水和湖水虽然在外表上看上去有“大”与“小”的区别，但是换个角度看，换个环境看，在本质上是一样的小和大随时会发生转换所以，我们应该平等地看待万物，时刻保持谦卑之心同时，这则材料也是从露珠的角度在看待他者，尤其是比他更大的人与物从中可看出他的世界观，小大齐一，弱小的不需要仰望大人物当然，小人物的桎梏也正在于此，见识了大的人物，容易妄自菲薄，引喻失义，或者自惭形秽，自我雍蔽，失去本心所以，本题作文具有较强的开放性，只要能写出小大的互相转换的哲学思辨关系，在此基础之上延伸思考，贴合材料,言之有理即可写作时，可从如下角度展开思考小和大的思辨这些关系，如何看到自己与看待世界的认知问题，如何理解群体和个体的关系，认知的谦卑和平等也可以引申至某一个角度的大小进行论述，比如，可以从角色的大小，论述主角或配角的特色与社会意义，然后进一步说明,不管是哪种角色，只要于公能对社会有益，于私能让自己过得开心快乐，感觉人生有意义,就都是最好的选择当然，不管怎样，不管从哪个角度阐述“大与“小”的关系，最基本的态度都应是尊重、关怀“小”，平等、自信地看待“大立意
1.要用大小相结合的眼光看待世界2,千里之堤，溃于蚁穴，不可忽视小
3.小同样值得尊重
2.略【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道全命题作文题“光”代表什么？光是光明，照亮黑暗；光是温暖，慰藉心灵；光是幸福、是向往，是一切美好的集合为何要“活成一道光”？泰戈尔说“因为你不知道/谁会借着你的光/走出了黑暗”，原来把自己活成一道光，是为了让他人走出黑暗同样的，把自己活成一道光，也可以为他人带去温暖这样的人生是高尚而幸福的一个内心有光的人，一定是个温暖的人，内心的光是炽热的，是对他人的宽容以宽容点引宽容，以温暖传递温暖其实，也许借光前行的人，也包括你自己，当你为他人亮起一束光，你自己也可以从中得到许多、影响许多只有当你内心亮起来时，别人才可能为你亮起灯，世界才可能有光明“活成一道光”不仅为自己，也为他人愿你心里有光，照亮自己、他人和世界的方向如何“活成一道光”？活成一道光，我们需要命运的锤炼，生活这杯酒有苦也有甜，即使苦的时候，我们也要心中有阳光，脚下才有方向，你就要让自己成为一个强者，打破命运的束缚，把自己活成一道光活成一道光，我们要向古代先哲们学习，修身，齐家，治国，平天下,古代的先贤智者给我们留下了很多传统文化，我们要不断的去学习，取其精华，去其糟粕,把传统文化的精髓融入到我们的骨子里，践行到我们的生活中古今中外，很多闪电般的人物，无不把自己活成了一道耀眼的光，划破历史的天空，划破黑夜，照亮了历史的天空，推动了历史的发展，他们是我们学习的榜样，从他们身上，我们学会如何活成一道光1要求写议论文，题目“活成一道光”属于比喻性质，写作时要落实“光”的含义，如“坚强”“善良”“无私”等等，并给出具体人物，阐述“谁”“活成了一道光”；然后思考这“活成了一道光”有哪些意义，人物本身得到的好处，对他人、国家、民族、社会、世界的好处，应该论述充分；最后可以思考我们从中学到了什么，思考如何把自己“活成一道光”2要求写记叙文，同样需要落实“谁”活成了一道光”，具体表现是什么，这里就需要用人物做的具体事件来表现其“活成一道光”的具体内涵；还可以通过其他人的反应来思考“活成一道光”的意义，即对他人、社会的良性影响当然，记叙文需要以事件和细节来增强感染力，最后哲理的升华要水到渠成，否则就成了空洞说教立意
1.把自己活成一道光，自信坦荡，光芒万丈
2.活成一道光，一边温暖，一边照亮
3.即使生命如尘，也要活成一道光
4.例文莫守旧藩篱，勇开新路径前人隼路蓝缕，开启山林，铺就大路济天下，岂不壮哉？后人轻车快马，吟赏烟霞，大道之上享恩泽，岂不快哉？然而，若只贪图享受前人余泽，坐享其成，不开新境界，人生岂不无趣？梦想的花朵，总是盛开在新垦的沃土上追逐梦想的人，不会满足于驻守旧藩篱，他们必然会探索新路径，找到那条“看不见的路工世上本没有路，但总有人喜欢涉足荒原，在杂草野花间，在雪山草地上，留下探索的脚印，用脚步丈量山河在他们走过的地方，便形成了路这些人，是拓荒者，是探索者，也是铺路人走在拓荒者踩踏出来的大道上，是幸福的不必像他们那样脱手眠足、栉风沐雨，却能坐享其带来的成果然而，这又何尝不是一种不幸？我们每一脚都踏在前人的脚窝里,不管走多远，都走不出前人的身影，都看不到新的风光，到达不了新的荒原如果只停留在前人为我们打造的舒适圈里，那么，这前人铺就的道路，岂不成了约束我们的藩篱？什么叫追梦？追梦是开拓一条“看不见的路”，到达新的远方，领略新的风景，创设一片属于自己的新天地追梦的人，不会因循守旧，不会留恋前人打造的舒适圈明代徐霞客,本锦衣玉食贵公子，完全可以在前人铺就的道路上，做官做到老，但他没有这样做，而是踏遍山河，写出了《徐霞客游记》，走出了一条属于自己的路，让生命空间更开阔体操王子李宁，本可以凭借豪赢106块金牌的资历，按别人铺就的道路，去做教练、当官员，但他没有这样做，而是，创立了“李宁”体育用品品牌，选择了一条艰辛、崭新的新道路，让人生到达新巅峰为什么要拓荒新天地？为了确证“我在”，为了证明“我行、为了让生命绽放更绚丽的花朵，为了实现自我存在的价值，为了为社会做出更大的贡献而今，我们走进新时代，我们也有了新梦想——中国梦为了实现中国梦，领导人没有停留在前人铺就的道路上，而是提出新时代中国特色社会主义思想，把中国领进新征程；航天人没有停留在前人铺就的道路上，而是主动探索、主动创新，让“天宫”越建越先进；企业家没有停留在前人铺就的道路上，而是积极应对，调整战略，推动两个市场“双循环”他们都是在铺满野花的荒原上，找到了新路径，从而探索出新征程在追梦人心中，旧藩篱从来不值得留恋；在追梦人眼中，何处不能找到新路径？愿我辈少年，擂响铮铮铁鼓，踏上新征程，勇拓新路径，实现个人梦，助力“中国梦”【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道任务驱动型材料作文题所用材料是出自泰戈尔《采果集》的一节诗在这首诗中，存在着一个“悖论在有道路铺就的地方，“我”迷路了；在没有道路痕迹的地方，“我”要去寻那条看不见的道路实际上,作者运用这种表述，是想展现自己的独特思考所谓“道路铺就的地方”，指的是这样一种情况处理个人生活或社会生活中某项事务的时候,已有可遵循的现成的方法、规则，只需亦步亦趋、循规蹈矩，不需做出自己的思考和判断作者说在这样的地方自己却“迷失了道路“，是说自己排斥这种充满惰性的生活方式、工作方式、思考方式，这样的没有思考、探索、创新的生活，让作者感觉没意义，不值得而所谓“看不见的道路”也有独特含义有些地方之所以会“没有道路的痕迹”是因为路被“飞鸟的羽翼、灿烂的星光、四季更替的花卉”遮掩在这里，作者运用一系列绵密而又美好、富有生命力的意象表明，这种被遮掩的地方，蕴藏着巨大的生机、活力、创造力，是待开拓的蕴藏着生机的荒原作者自问“能否领悟那条看不见的道路？”实际上是说，作者希望自己能在未知的领域，在充满生机、希望的处女地，凭借自己的思考、判断，富有创造力地开拓一片新天地任务部分说这首诗“给追梦路上的当代青年以启示“，考生要注意关键词追梦路上这里的“追梦，，至少两层含义一层是实现自己的人生梦想，一层是实现伟大瑰丽的“中国梦”写作的时候，我们应对“道路铺就的地方”“看不见的道路”之间的关系做一个辩证思考，指出既要遵循前人的经验，又不能循规蹈矩、抱残守缺，而是要勇于开拓创新、锐意进取然后，结合我们的自身发展、人生规划，思考在我们追逐梦想、实现梦想的道路上，如何处理好二者的关系，并重点强调，人生贵在从没有道路的地方走出路来，也就是要善于独立思考，要勇于探索，要具有敢于开天辟地的拓荒精神立意
1.因循守旧无路可走，开拓创新大道通天
2.敢于拓荒走进新天地，勇于逐梦踏上新征程
3.莫暮气沉沉抱残守缺，当朝气勃勃开拓创新4,翩翩少年爱追梦，发现新路展风采
4.略【详解】本题考查学生的写作能力审题本题是一道引语式材料作文题印度诗人泰戈尔的话巧妙而准确地告诉了我们其实离我们最近的事物（或人）如果我们没有用心去感受交流，那它就会是最不了解的事物（或人）如果我们想要做成看似触手可及的简单事情，也是需要经过不懈的努力和艰苦的奋斗这句话“离你越近的地方，路途越远；咫尺之距不用心，虽近若离；半步之遥掉轻心，虽近已止”有三层，每层中前一句和后一句之间都有条件，比如“离你越近的地方”和“路途越远”之间，是我们往往认为身边的事很简单,目标很容易实现，就不去努力迈出步伐，去弥补这段较近的距离，所以虽近却越远，但是如果我们能够重视这段较短的距离，认真做好身边的、即使简单的事情，就可以到达自己想到的地方，得到自己想要的结果，不会和它渐行渐远所以，泰戈尔的话正是启发我们去重视事情变好还是变坏、距离是越近还是越远的之间的转化条件，即应该用心做事，即使事情看起来很简单，即使自己感觉很不易失去的事物也应珍惜，即使眼看就要实现的目标也应慎重谨慎的去追求，不能功败垂成，不能忽略身边触手可及的幸福写作时，应在文章开头引用并阐述泰戈尔的话的深刻内涵，亮明自己的观点；如果写用心做事才能不让机会擦肩而过，那正文部分可运用正反对比的论证方法，从认真做事使人成功和不用心做事致使与成功擦肩而过两个角度进行论证，以清楚说理立意
1.行百里者半九十，认真走好最后十步
2.抓住身边的幸福3•用心做事，切勿功败垂成
5.例文幸福就在此岸寻最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸，明明各有所长,却止不住羡慕对岸的幸福其实，幸福就在此岸，可是此岸的人啊，怎么偏偏觉察觉不到呢？那园中赏花的人是谁？只因了儿只飞去邻家的蜂蝶，便怀疑春天不愿莅临自己的小院,徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽那窥视别人醉折花枝的人是谁？只因了自己的满头银发，便感叹流年飞逝，怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸这让人们不禁去问，究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉？又究竟是一种怎样的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福？或者，只是因为一种盲目，于是人们看不清此岸，同时也将彼岸浪漫化、理想化了？没有邻家的春色招蜂引蝶，也可以欣赏自家园中春日的风情不繁艳，却有几分庄重的韵味；逝去了醉折花枝的华年，也可以享受日薄西山的瑰丽，注定变老，也要优雅地老去是的，幸福就在此岸幸福，在苏轼的此岸一贬再贬，苏轼却自爱那铿然的曳杖之声，亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐也许身处逆境，长叹彼岸的幸福天经地义但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中，反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福升沉不过一秋风,苏轼像一片追风的叶子，即使终将落地，却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖幸福，也在张爱玲的此岸最记得是她说过，几岁时得到的第一笔稿费，便被拿去高高兴兴地买了一支口红小小的她，定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧骨子里的几分柔情悄然绽放，真挚得让人感动，率真得让人痴迷张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福，而是创造此岸的幸福涂了红色的朱唇，将幸福留在了此岸，留在了一颗小小的心里苏轼、张爱玲的彼岸有幸福，那么我们自己的此岸，是否也隐藏着别致的幸福呢？我们不必艳羡成功人士的辉煌，我们拥有青春和梦想，这就是那即将写就的宏伟篇章;我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦，享受即时即刻的感动和震撼，体验平淡生活中的美好点滴——幸福，便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌世间本没有幸福与不幸，感叹的人多了，也就有了幸福的人与不幸的人那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福，甚至创造幸福；而那些不幸的人，恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了生命中最幸福的事，莫过于享受此岸的幸福【详解】本题考查学生的写作能力写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意【审题】寓意型材料作文注重对学生思辨能力的考查，在审题上有一定的难度，重在挖掘其比喻义泰戈尔小诗《错觉》，传达了这样一种人生哲理尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸，但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福对于诗的主要意象“此岸，，与“彼岸，，，有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟，写作时的立意和选材都比较宽泛但无论如何立意，都必须把握住诗人阐发的哲理，避免陷入对生活的悲观和不可预测的矛盾中
（1）为什么两岸的想法不谋而合？这是因为它们通过比较（攀比）,均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区以为自己不曾拥有的正是自己想要的，总以为活得不如别人快乐幸福却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心，而不是寄托在别人身上作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在？
（2）这种想法正确吗？这是心理不健全，不平衡的表现谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不切合实际的幻想中生活久而久之，就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格
（3）怎样纠正这种心理呢？珍惜眼前、在知足中奋进……参考立意
（1）莫让错觉遮望眼；。
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