初中语文出自《论语》的110个成语典故

哀而不伤

1.解释忧愁而不悲伤，形容感情有节制；此外也形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度常用来比喻做事情没有过头也无不及出处《论语•八伶》:“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”.饱食终日，无所用心2解释终日整天整天吃饱饭，什么事也不关心出处《论语•阳货》“饱食终日，无所用心，难矣哉！”.北辰星拱3解释北辰北极星；拱环绕北极星高悬不动，群星四面环绕旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附后也比喻受众人拥戴的人出处《论语•为政》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（共，同拱”）比而不周

4.解释搞帮派，但是不团结指坏人为谋求私利勾结在一起，做事没有原贝背弃忠信h出处《论语•为政》“君子周而不比，小人比而不周”.屏气凝神5解释屏气暂时抑止呼吸；凝神聚精会神形容注意力高度集中出处《论语•乡党》“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者”.博施济众6解释给予群众以恩惠和接济出处《论语•雍也》“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”.博文约礼7解释约约束广求学问，恪守礼法出处《论语•雍也》“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”•不耻下问8解释不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事形容谦虚、好学出处《论语•公冶长》“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”.不得其死

9.手足无措78解释措安放手脚不知放到哪儿好形容举动慌张，或无法应付出处《论语•子路》“刑罚不中，则民无所措手足”.是可忍，孰不可忍79解释是这个；孰那个原意是这样的事儿他都忍心干得出来，还有什么事儿干不出来呢现指绝不能容忍出处《论语•八僧》“孔子谓季氏，八僧舞于庭，是可忍也，孰不可忍也’”食无求饱

80.解释饮食不要求饱指饮食要节制出处《论语•学而》“君子食无求饱，居无求安”.逝者如斯81解释用以形容光阴如流水一去不返出处《论语•子罕》“子在川上日逝者如斯夫！不舍昼夜”.述而不作82解释述阐述前人学说；作创作指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作出处《论语•述而》“述而不作，信而好古”死而后已

83.解释已停止死了以后才罢手形容为完成一种责任而奋斗终身出处《论语•泰伯》“土不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”.驷不及舌84解释驷古时由四匹马拉的车；舌指说的话一句话说出口，四匹马拉的车也追不回比喻一句话说出来，再也无法收回出处《论语•颜渊》“夫子之说君子也，驷不及舌”四海之内皆兄弟

85.解释世界各国的人民都象兄弟一样出处《论语•颜渊》“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”.四体不勤，五谷不分86解释四体指人的两手两足；五谷通常指稻、黍、稷、麦、菽指不参加劳动，不能辨别五谷形容脱离生产劳动，缺乏实用的生活知识出处《论语•微子》“丈人曰四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”中庸之道

87.解释指不偏不倚，折中调和的处世态度出处《论语•庸也》“中庸之为德也，其至矣乎”温故知新

88.解释温温习；故旧的温习旧的知识，得到新的理解和体会也指回忆过去的经验，能更好地认识现在出处《论语•为政》“温故而知新，可以为师矣”文质彬彬

89.解释文文采；质实质；彬彬形容配合适当原形容人既有文采又朴实，后形容人文雅有礼貌出处《论语•雍也》“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”无为而治

90.解释无为无所作为；治治理自己无所作为而使天下得到治理原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变后泛指以德化民出处《论语•卫灵公》“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣”小德出入9L解释小德小节；出入偏离标准指不必严格要求的一些小节出处《论语•子张》“大德不逾闲，小德出入可也”血气方刚

92.解释血气精力；方正；刚强劲形容（年轻）人精力正旺盛出处《论语•季氏》“及其壮也，血气方刚，戒之在斗”.学而优则仕93解释优有余力学习了还有余力，就去做官后指学习成绩优秀然后提拔当官出处《论语•子张》“子夏日仕而优则学，学而优则仕”朽木不可雕

94.解释腐烂的木头无法雕刻比喻人不可造就或局势败坏无法逆转出处《论语•公冶长》“宰予昼寝子曰朽木不可雕也，粪土之墙不可坊也！”循循善诱

95.解释循循有次序的样子；善善于；诱引导指善于一步一步地引导别人进行学习出处《论语•子罕》“夫子循循然善诱人”.言必信，行必果96解释信守信用；果果断，坚决说了就一定守信用，做事一定办到出处《论语•子路》“言必信，行必果，硬硅然小人哉”言必有中

97.解释中正对上指一说话就能说到点子上出处《论语•先进》“夫人不言，言必有中”.言不及义98解释及涉及；义正经的道理指净说些无聊的话，没有一句正经的出处《论语•卫灵公》“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”言而有信

99.解释说话靠得住，有信用出处《论语•学而》“与朋友交，言而有信”.一言以蔽之100解释蔽遮，引伸为概括用一句话来概括出处《论语•为政》“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪”.一以贯之101解祥贯贯穿用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理出处《论语•里仁》“子曰参乎！吾道一以贯之曾子曰唯子出，门人问曰何谓也？曾子曰夫子之道，忠恕而已矣”.知之为知之，不知为不知解释为是102知道就是知道不知道就是不知道，这是聪明的指做学问态度要端正，也指做人要诚实出处《论语•为政》“子曰由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”以直报怨

103.解释直公正、正直以公道对待自己怨恨的人出处《论语•宪问》“以直报怨，以德报德”因人废言

104.解释因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了出处《论语•卫灵公》“君子不以言举人，不以人废言”.用行舍藏105解释任用就出来做事，不得任用就退隐这是早时世大夫的处世态度出处《论语•述而》“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫”.有教无类106解释类类别不管什么人都可以受到教育出处《论语•卫灵公》“有教无类”.欲罢不能107解释欲想；罢停，歇要停止也不能停止出处《论语•子罕》“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”愚不可及

108.解释愚傻，笨；及比得上原意为装傻，别人比不上现形容极其愚笨出处《论语•公冶长》“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚其知可及也，其愚不可及也”.怨天尤人109解释天天命，命运；尤怨恨，归咎指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人出处《论语•宪问》“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”.择善而从110解释从追随，引伸为学习指选择好的学，按照好的做出处《论语•述而》“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”解释指人不得好死也表示对恶人的诅咒出处《论语•先进》“若由也，不得其死然”不舍昼夜

10.解释舍停止，停留无论白天黑夜都不止息出处《论语•子罕》“子在川上曰逝者如斯夫，不舍昼夜”不亦乐乎

11.解释原意是“不也是很快乐的吗？”现用来表示程度极深，达到极致出处《论语•学而》“有朋自远方来，不亦乐乎？”.不在其位，不谋其政12解释不担任某职务，就不去过问某职务范围内的事出处《论语•泰伯》“不在其位，不谋其政”.察言观色13解释察详审留意别人的言语、脸色来揣摸别人的心意出处《论语•颜渊》“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人”志士仁人

14.解释指有远大志向和高尚道德的人出处《论语•卫灵公》“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”成人之美

15.解释成成全，帮助人使他成功成全别人的好事出处《论语•颜渊》“君子成人之美，不成人之恶小人反是”.从心所欲16解释按照自己的意思，想怎样便怎样也代指七十岁出处《论语•为政》“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”.大动干戈17解释干戈古代的两种武器合用作武器的通称，代指武力、战争大规模地动用武力进行战争也比喻大张声势地行事出处《论语•季氏》“邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内”.待价而沽18解释沽卖等有了好价钱才卖比喻有才能的人等待机会才肯出仕效力出处《论语•子罕》“沽之哉，沽之哉！我待贾者也”箪食瓢饮

19.解释一箪食，一瓢饮形容安于贫穷的清高生活出处《论语•雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”当仁不让

20.解释原指以仁为任，无所谦让后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让出处《论语•卫灵公》“当仁不让于师”.道不同，不相为谋21解释走着不同道路的人，就不能在一起谋划比喻意见或志趣不同的人就无法共事出处《论语•卫灵公》“道不同，不相为谋”.道听途说22解释道、途路路上听来的，又在路上传说的话泛指没有根据的传闻出处《论语•阳货》“道听而涂说，德之弃也”恶衣恶食

23.解释恶粗劣的指粗劣的衣服和食物形容生活俭朴出处《论语•里仁》“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”耳顺之年

24.解释六十岁时听别人言语便可判断是非指六十岁的代称出处《论语•为政》“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”.发愤忘食25解释努力学习或工作，连吃饭都忘了形容十分勤奋出处《论语•述而》“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”.犯上作乱26解释犯干犯封建统治者指人民的反抗、起义出处《论语•学而》“不好犯上，而好作乱者，未之有也”.肥马轻裘27解释裘皮衣骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣形容阔绰出处《论语•雍也》“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘”.斐然成章28解释斐、章文采形容文章富有文采，很值得看出处《论语•公冶长》“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之”.分崩离析29解释崩倒塌；析分开崩塌解体，四分五裂形容国家或集团分裂瓦解…出处《论语•季氏》“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也”.父母之邦30解释指祖国出处《论语•微子》“枉道而事人，何必去父母之邦”.刚毅木讷31解释刚坚强；毅果决；木质朴；讷说话迟钝，此处指言语谨慎孔子称颂人的四种品质出处《论语•子路》“刚、毅、木、讷，近仁”.割鸡焉用牛刀32解释杀只鸡何必用宰牛的刀比喻办小事情用不着花大气力出处《论语•阳货》“子之武城，闻弦歌之声夫子莞尔而笑，曰割鸡焉用牛刀？”.各不相谋33解释谋商量，计义各自按照自己的意思办事，不互相商量出处《论语•卫灵公》“道不同，不相为谋”恭而有礼

34.解释恭恭敬；礼礼节恭敬又有礼节出处《论语•颜渊》“君子敬而无失，与人恭而有礼”.工欲善其事，必先利其器35解释器工具要做好工作，先要使工具锋利比喻要做好一件事，准备工作非常重要出处《论语•卫灵公》“工欲善其事，必先利其器居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者”攻乎异端

36.解释指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端出处《论语•为政》“攻乎异端，斯害也已”.过犹不及37解释过过分；犹象；不及达不到事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的出处《论语•先进》“子贡问师与商也孰贤？子曰师也过，商也不及曰然则师愈与？‘子曰过犹不及”.怪力乱神38解释指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事出处《论语•述而》“子不语怪、力、舌、神”L.后生可畏39解释后生年轻人，后辈；畏敬畏年轻人是可敬畏的形容青年人能超过前辈出处《论语•子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也”.患得患失40解释患忧患，担心担心得不到，得到了又担心失掉形容对个人得失看得很重出处《论语•阳货》“其未得之也，患得之；既得之，患失之苟患失之，无所不至矣！”.诲人不倦41解释诲教导教导人特别耐心，从不厌倦出处《论语•述而》“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”不念旧恶

42.解释念记在心上不计较过去的怨仇出处《论语•公冶长》“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希”.见义勇为43解释义应该见到应该做的事情就去做出处《论语•为政》“见义不为，无勇也”己所不欲，勿施于人

44.解释欲希望；勿不要；施施加自己不愿意的，不要强加给别人出处《论语•颜渊》“己所不欲，勿施于人”既往不咎

45.解释咎责怪原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了现指对以往的过错不再责备出处《论语•八僧》“成事不说，逐事不谏，既往不咎”见贤思齐

46.解释贤德才兼备的人；齐相等见到德才兼备的人就想赶上他出处《论语•里仁》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”.尽善尽美47解释极其完善，极其美好指完美到没有一点缺点出处《论语•八僧》:“子谓《韶》‘尽美矣，又尽善也谓《武》尽美矣，未尽善也”敬而远之

48.解释表面上表示尊敬，实际上不愿接近也用作不愿接近某人的讽刺话出处《论语•雍也》“务民之义，敬鬼神而远之”.举一反三49解释反类推比喻从一件事情类推而知道其他许多事情出处《论语•述而》“不愤不启，不徘不发，举一隅不以三隅反，则不复也”侃侃闿闿

50.解释形容和悦而从容不迫地谈话出处《论语•乡党》“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，闿闿如也”空空如也

51.解释空空诚恳，虚心原形容诚恳、虚心的样子现形容一无所有出处《论语•子罕》“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉”.巧言令色52解释巧言花言巧语；令色讨好的表情形容花言巧语，虚伪讨好出处《论语•学而》“巧言令色，鲜矣仁”.仁者乐山，智者乐水53解释乐喜爱，爱好有人喜爱山，有人喜爱水比喻各人的爱好不同出处《论语•雍也》“知者乐山，仁者乐水”.乐以忘忧54解释由于快乐而忘记了忧愁形容非常快乐出处《论语•述而》“发愤忘食，乐以忘忧”.乐在其中55解释喜欢做某事，并在其中获得乐趣出处《论语•述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”良师益友

56.解释良，好；益，有帮助使人得到教益和帮助的好老师和好朋友出处《论语•述而》“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”《论语•季氏》“益者三友，损者三友友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣”苗而不秀

57.解释苗指庄稼出苗；秀庄稼吐穗开花指庄稼出了苗而没有抽穗比喻人有好的资质，却没有成就出处《论语•子罕》“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”.敏而好学58解释敏聪明；好喜好天资聪明而又好学出处《论语•公冶长》“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”.敏于事，慎于言59解释敏奋勉，慎小心办事勤勉，说话谨慎出处《论语•学而》“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”鸣鼓而攻之

60.解释比喻宣布罪状，遣责或声讨出处《论语•先进》“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也”名正言顺6L解释名名分，名义；顺合理、顺当原指名分正当，说话合理后多指做某事名义正当，道理也说得通出处《论语•子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不成”内省不疚

62.解释指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事出处《论语•颜渊》“内省不疚，夫何忧何惧？”.能近取譬63解释能就自身打比方比喻能推己及人，替别人着想出处《论语•雍也》“能近取譬，可谓仁之方也已”以文会友

64.解释指通过文字来结交朋友出处《论语•颜渊》“君子以文会友，以友辅人”匹夫不可夺志

65.解释比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定,不可动摇出处《论语•子罕》“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”.披发左衽66解释左衽衣襟向左掩披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主出处《论语宪问》“微管仲，吾其被发左衽矣”♦人无远虑，必有近忧

67.解释虑考虑；忧忧愁人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑出处《论语•卫灵公》“人无远虑，必有近忧”任重道远

68.解释任负担；道路途担子很重，路很远，形容责任重大出处《论语•泰伯》“士不可以不弘毅，任重而道远”非礼勿视解释不合乎礼的事不看

69.出处《论语•颜渊》“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”.三十而立70解释指人在三十岁前后有所成就出处《论语•为政》“吾十有五而志于学，三十而立”.三月不知肉味71解释很长时间感受不到肉味的鲜美比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情也借用来形容几个月不吃肉出处《论语•述而》“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”.杀身成仁72解释成成全；仁仁爱，儒家道德的最高标准指为正义而牺牲生命后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命出处《论语•卫灵公》“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”.色厉内荏73解释色神色，样子；厉凶猛；荏软弱外表强硬，内心虚弱出处《论语•阳货》“色厉而内荏，譬诸小人，其穿布之盗也与”.三思而后行74解释三再三，表示多次指经过反复考虑，然后再去做出处《论语•公冶长》“季文子三思而后行子闻之日再，斯可矣”.生荣死哀75解释活着受人尊敬，死了使人哀痛用以赞誉受人崇敬的死者出处《论语•子张》“其生也荣，其死也哀”.生死有命，富贵在天76解释旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定常用作事势所至，人力不可挽回之意出处《论语•颜渊》“商闻之矣，死生有命，富贵在天”.升堂入室77解释古代宫室，前为堂，后为室比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就出处《论语•先进》“由也升堂矣，未入于室也”。