高考作文模拟写作训练：以直报怨or以德报怨

高考作文写作讲评以直报怨以德报怨or

一、【原题呈现】阅读下面材料，根据要求写作

①怨以德（《老子・六十二章》）

②或日“以德报怨，何如？”子曰“何以报德？以直（公平正直）报怨，以德报德”（《论语・宪问》）读了上面老子和孔子对待“怨的不同态度的两则名言，你认为他们两人谁说的更有道理？请综合这两则名言内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作；不少于字800

二、【题目分析】该作文材料属于权衡选择“类，也可以理解为”多选一“类这类作文可以分为三类人物类、事件类、观点类分类题目（高考真题）人物类【2015年高考全国2卷】阅读下面的材料，根据要求写作当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赘叹“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字【2020年高考全国1卷】阅读下面的材料，根据要求写作春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅助他们管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱后来小白即位为君，史称齐桓公鲍叔对桓公说，要成就霸王之业，非管仲不可于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首孔子说“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”司马迁说“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿要求结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字事件类【2015年新课标I卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赘，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄密个人信息观点类【2023年全国乙卷作文】阅读下面的材料，根据要求写作（60分）吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远“一花独放不是春，百花齐放春满园”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理请据此写一篇文章，体现你的认识与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，|不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字

三、【审题点拨】以直报怨与以德报怨同出一源，都有不记前仇的含义，区别在于“以德报怨是不仅不记前仇，还给自己怨恨的人恩惠的意思，而以直报怨则是表示不记前仇，以公道正直对待怨恨的人即可，没有反而给以恩惠”的含义

四、【写作素材与思维建模】-以直报怨素材

1.齐桓公不报一箭之仇拜管仲为相春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅助他们管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱后来小白即位为君，史称齐桓公鲍叔对桓公说，要成就霸王之业，非管仲不可于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为春秋五霸之首孔子说桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也

2.唐太宗不记仇怨而起用魏征玄武门事变时，魏征正是太子李建成的心腹在当初李建成设计陷害李世民的时候，魏征也是出了很大的力气，李世民上位之后自然就要责罚他了但也因为魏征的聪明才智最终免于一死，还被唐太宗所重用，正所谓良臣遇明君、

3.，《四书集注》于其所怨者，爱憎取舍,一以至公而无私所谓直也

4.巴金在《随想录》中敢说敢做，用真话面对社会，用正直和坦荡面对报复和攻击

5.罗斯福在国家危难之际，用正直坦荡的心回应质疑和抱怨，用积极的人生态度将美国从深渊中救出

6.中国传统文化思想中面对恃强凌弱的霸权政治并不总是一味地妥协退让的《论语宪问》•中记载“或日‘以德报怨，何如？‘子日彳可以报德？以直报怨，以德报德’这种以直报怨以德报德的处理人际关系方法，应用到处理国际关系的领域，则是坚决反对霸权主义和强权政治的最好的注脚

7.内心丰盈者,独行也如众

8.烛之武坚守国家大义，毅然说退秦师二【思维建模】是什么——为什么——怎么做L以直报怨——是什么孔子鼓励人们克服私心，以公道处事以公正回报怨恨——直正直，公平指用公道正直的态度来对待自己怨恨的人IW——以直报怨强调的是以正当的手段面对他者的怨恨，修复对感平衡的破坏，而不是简单的以牙还牙，以眼还眼，更不是有仇必报的冤冤循环

9.以直报怨——为什么——直应出自公道心，以公心对待人事物，则能更为客观全面的了解情况和决策，以达到正己化人的目标——正义应当是有边界的—子主张以直报怨，因为同样作为道德主体，施怨者与以直报怨者在情感上是对等与公正，有利于更好的贯彻道德行为——若以德来报他者之怨，很难维系天下人心中认可的公允与平衡与之相应「以直报怨更具操作性，也更具道德正当性以直报怨是道德主体通过理性判断作出的自主决定10以直报怨——怎样做——以直报怨，不刻意去记恨前仇，也不是一味忍让，而是用正义和正气去对待对方，公正的方式来处理人际关系，用光明磊落的态度来对待怨恨

（三）以德报怨素材

1.韩信忍受胯下之辱，却重用侮辱他的人韩信能忍受奇耻大辱从屠夫的胯下钻过,飞黄腾达之后，不仅不杀自己的仇敌，还能赏之以金，委之以官，这是常人做不到的

2.将相和蔺相如、廉颇是战国时期赵国的大臣，蔺相如地位在廉颇之上，廉颇对此愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，处处对廉颇容忍谦让，终使廉颇愧悟，向蔺相如负荆请罪，二人成为至交由此将相和的故事传为美谈

3.德不孤，必有邻」以德为邻抗日战争结束后，中国人民以德报怨，帮助百万日侨重返家园，把数千名日本战争遗孤抚养成人，显示了中国人民的博大胸怀和无疆大爰

4.诸葛亮南征七擒七纵孟获三国鼎立时期，孟获的叛乱严重危害了蜀国的稳定，但诸葛亮在讨伐南中时，却一次次放走对手孟获，最后使桀警不驯的孟获心悦诚服，从此效忠蜀汉，听命于诸葛亮的调遣，成为蜀国巩固后方的基石

5.娄师德唾面自干娄师德的才能非常得到武则天的赏识，得到重用,出将入相，屡建奇功，招来很多人的嫉妒，所以在他弟弟外放做官的时候他对他弟弟说我现在得到陛下的赏识，已经有很多人在陛下面前诋毁我了，所以你这次在外做官一定要事事忍让”他弟弟就说”就算别人把唾沫吐在我的脸上，我自己擦掉就可以了娄师德说这样还不行，你擦掉就是违背别人的意愿，你要能让别人消除怒气你就应该让唾沫在脸上自己干掉

6.投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也”

7.聂荣铸元帅救助日本小女孩儿之事

8.桐城六尺巷，和谐名城扬千里家书只为墙，让他三尺又何妨万里长城今犹在,不见当年秦始皇这首让墙诗就出自六尺巷的一段历史典故史料记载张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之家人驰书于都，公批书于后寄归家人得书，遂撤让三尺，其后邻人见状，亦让三尺，故六尺巷遂以为名焉

9.君子不念旧恶，以德报怨；而小人忘恩背义，至以怨报德（四“思维建模】是什么——为什么一怎么做L以德报怨是什么？63——相对于孔子的“以直报怨，老子则主张以德报怨《老子》第章”为无为，事无事，味无味大小多少，报怨以德」老子认为，在如何协调社会人际关系特别是如何解除矛盾、化解怨愤上，仅仅做到善者吾善之、信者吾信之是不够的，只有做到不善者吾亦善之、0不信者吾亦信之，才是真正的德善、德信，所以他主张“以德报怨——不论别人对自己的怨恨有多大，都要用清静无为的道德来应对——德恩惠怨仇恨用恩惠回报仇恨，指不记别人的仇，反而给他好处

2.以德报怨——为什么——以德报怨容易让对方认为你软弱可欺，更加增长了恶人的嚣张气焰——以德报怨则体现了君子的大度与雅量，是化解冤结，最终形成以德报德和谐人生的重要策略

3.以德报怨——怎样做—以德报怨则体现了君子的大度与雅量，是化解冤结，最终形成以德报德和谐人生的重要策略

五、【存在问题】

1.道理有余，论据不足

2.缺乏警句，观点偏颇

3.思路混乱，缺少权衡，不做选择，

4.概念叠加，导致偏题例如《报怨以直，抱德以礼》除直德以外，又叠加了一个礼

5.题目观点残缺、不完整例如《以直报怨》《以德报德》

6.四大段、三大段，分段随意，语言过于口语化

7.没有分论点首先、其次、最后；第一方面、第二方面、第三方面……

六、【优秀题目】《以德报怨，唾面自干》《秉公正之心，面纷繁错杂》《以直报怨，有何不可》《用德之甘水，浇怨之萎花》《以直报怨，坚持初心》《以直为舟，横渡怨江》《以德报怨，扬君子之风》

七、【权衡选择类】作文写作思路点拨在写作时，学生遇到的一个难题便是如何在行文中体现比较思维，如何写出我们的权衡与选A B C A B择如果我们用、、分别表示三个观点的话（有时只有两个观点或）,选择权衡类写作可以参考以下行文思路思路一A;第一段，概括材料+自己选择A B,A第二段，权衡比较和明确选择的原因（一比对）；A C,A第三段，权衡比较和明确选择的原因（二比对）；BCA第四段，换角度（扣题）比对、,分析选的原因（三比对）；第五段，结合现实，总结收束思路二A;第一段，概括材料+自己选择A BA BC第二段，权衡比较、、C,明确选择,不选、的原因（一比对）；A BC第三段，换角度（扣题）正面论证选,不选、的原因（二比对）；ABC第四段，换角度（扣题）反向假设论证选择,不选、的原因（三比对）;第五段，结合现实，总结收束。