用音乐触摸灵魂《琵琶行》教师版

用音乐触摸灵魂——《琵琶行》学历案【设计者】曾启辉【施教者】【内容出处】人民教育出版社，必修（上册）（2020年版），第62页（3课时）【课标要求】本任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验感情的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力（“文学阅读与写作”任务群）【学习目标】引导学生通过大量阅读描写音乐的诗歌，使学生在感受音乐形象、体验演奏者与欣赏者感情的过程中提升文学欣赏能力，能够较容易地体会这一类型诗歌常用表现手法，借以提高审美鉴赏能力【评价任务】

1.完成任务活动一；

2.完成诵读环节和二；

3.小组讨论完成思考三以及课后总结【学习过程】一-资源与建议

1.啖呐名曲《百鸟朝凤》古筝名曲《十面埋伏》二胡名曲《二泉映月》

2.《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》《听蜀僧溶弹琴》

3.刘鹦《明湖居听书》——要准备的知识

1.作者介绍——白居易白居易（772年一846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下郅，生于河南新郑是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事其后白居易又被诽谤母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教遂以此为理由贬为江州（今江西九江）司马818年冬，被任命为忠州（今重庆市）刺史，819年到任820年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎__李贺李贺（790年一816年），字长吉河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡后世称李昌谷出身唐朝宗室大郑王（李亮）房，门荫入仕，授奉礼郎仕途不顺，热心于诗歌创作作品慨叹生不逢时、内心苦闷，抒发对理想抱负的追求，反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，后人誉为“诗鬼”27岁（一说24岁）英年早逝

2.文化常识新乐府运动新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹、张籍、李绅等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，故名新乐府新乐府的特点有三一是用新题建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协白居易以新题写时事，故又名“新题乐府、二是写时事建安后作家有自创新题的，但多无关时事既用新题，又写时事，始于杜甫白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实三是不以入乐与否为衡量标准从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神，是真正的乐府新乐府运动由于前有杜甫开创的传统，后有元结、顾况继其事，张籍、王建为先导，到了“元白”时期，明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的一整套理论，加之元、白诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响，使这一伟大的文学运动取得了巨大成就

3.知识链接《老残游记》《老残游记》是清末文学家刘鹦的代表作这篇小说以一位走方郎中老残的游历为主线,对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界——课中学习课堂活动一经典永流传【学习支架】1啖呐独奏曲《百鸟朝凤》原为流传于山东、安徽、河南、河北等地的民间乐曲，旋律热情、欢快，展现了大自然生机勃勃的景象，表达了人们对美好生活的向往它以声音的模仿为主要表现手法，曲中依次模拟了布谷鸟、斑鸠、鹑鹃、燕子、猫头鹰、鹤鹑、柳莺、道沟鸟、山麻雀、画眉、黄雀、秋蝉等虫鸣鸟叫声，堪称“仿声作品”的典范由于喷呐的音色高亢明亮，刚中带柔、柔中见刚，所以也广泛应用于民间的婚丧嫁娶等仪式的吹打乐队或锣鼓乐队中琵琶曲《十面埋伏》描绘刘邦和项羽在垓下决战的情景，清楚地表现出了当时项羽被大军包围时走投无路的场景《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”任务一传统音乐欣赏--猜猜我是谁

1.通过欣赏名曲，体会各种音乐的内在情感教师播放三首音乐，让学生把选段和标题对号，并说明听的感受或者选择理由喷呐名曲《百鸟朝凤》古筝名曲《十面埋伏》二胡名曲《二泉映月》音乐题目欣赏感受（选择理由）ABC【思考一】不同的乐曲，带给听众不同的感受；甚至同一首乐曲，在不同人心中，或者在同一人不同的人生阶段，都会带来不同的感受课堂活动二举一隅而以三隅反【学习支架】2清代诗评家方扶南对三首描写音乐的唐诗赞誉有加“白香山江山琵琶、韩退之颖师琴、李长吉李凭箜篌，皆摹写声音至文”任务二诗文相通—如泣如诉一

1.诵读《琵琶行》第二段第三段，感受一段完整音乐演奏的过程，如同讲述一个起伏跌宕的故事，有波澜有高潮请完成下面表格（不一定是一一对应的关系，但是可以用这样的一种方式去领略音乐）情节音乐倾诉人生经历开端（起势）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情低眉自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住十三学信手续续弹，说尽心中无限事得琵琶成，名属教坊第一部发展（变幻）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语嘈嘈五陵年少争缠头……切切错杂弹，大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难……秋月春风等闲度发展（低潮）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇别有弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故幽愁暗恨生，此时无声胜有声高潮银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇结束曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干

2.梳理诗中描写琵琶乐音及旋律变化的手法及效果，按照提示完成表格手法例句效果摹声用“嘈嘈”“切切”两个叠词来模拟琵琶大小弦演奏大弦嘈嘈小弦切切出不同的声音效果比喻大弦嘈嘈如急雨小弦（以声喻声）切切如私语嘈嘈切切将大弦小弦发出的乐音比作“急雨”“私语”，错杂弹大珠小珠落玉用“嘈嘈切切”交错杂弹比作“大珠小珠落玉盘”,盘既有听觉形象又有视觉形象，表现琵琶声特有的清脆悦耳通感、比喻（以间关莺语花底滑幽咽形喻声）泉流冰下难银瓶乍破用黄莺在花下啼叫比喻旋律的婉转流畅;用泉水在冰水浆迸铁骑突出刀枪下艰难流过比喻乐声滞塞难通;用银瓶乍破、铁骑突出、刀鸣枪齐鸣比喻乐音暂歇后突然迸发出激越雄壮的声音曲终收拨当心画四弦一声如裂帛侧面烘托东船西舫悄无言唯见“东船西舫”这里可以借代诗人与客人，即用听众（以感衬声）江心秋月白的感受“悄无言”来衬托琵琶女演奏技艺的高超；“江心秋月白”是自然环境，用来烘托“声有尽而意无穷”的艺（以景染声）术效果

3.三诗联读，赏析音乐之美《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑十二门前融冷光,二十三丝动紫皇女婿炼石补天处,石破天惊逗秋雨梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔唐•李贺《听颖师弹琴》唐•韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝划然变轩昂，勇士赴敌场浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬喧啾百鸟群，忽见孤凤凰跻攀分寸不可上，失势一落千丈强嗟余有两耳，未省听丝篁自闻颖师弹，起坐在一旁推手遽止之，湿衣泪滂滂颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠任务三比较两位乐师的精彩演奏

1.分析《听颖师弹琴》与《李凭箜篌引》这两首诗在音乐描写上各自的特色和相同点，完成下列空格《李凭箜篌引》中，诗人首先用开头四句有虚有实的交代乐师李凭在国都之中弹箜篌并用“空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁”两句渲染出演奏时的气氛接着“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”几句用比喻通感衬托等手法正面写音乐，写出了乐声的清脆高亢，变幻多姿最后“女娟炼石补天处，石破天惊逗秋雨梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”想象奇特,借用神山月宫的各路人物的感受写出音乐动人心弦的力量，并极富浪漫主义气息《听颖师弹琴》中，前面十句正面描摹音乐，和《琵琶行》一样，写出了音乐的高低起伏，也借助了比喻通感等手法,化无形的音乐为有形的场景或声音后面八句通过写诗人自身的感受，写出了颖师技艺的高超,仿佛让诗人的心随着乐声在冰火两重天之中交织煎熬两人都用具体的物象来比喻乐音及其旋律变化在音乐旋律的描绘中融入诗人的情思与丰富的联想感受【思考二】都是描写音乐的诗歌，三首诗有哪些共同点，哪些不同点？

1.都有对音乐声的直接描写，运用比喻、摹声等手法

2.写了音乐效果通过听众的感受，或者音乐的感染力来表现音乐，也体现乐师的技艺高超

3.各自侧重点不」样，所以写法上详略不同课堂活动三操千曲而后晓声任务四补充吟诵，大量感知

1.熟悉在音乐描写的诗歌中，有哪些相同的表现手法与艺术技巧第一类请同学们关注演奏者的身份，如何在诗歌中体现了演奏者的身份再请同学们找出环境描写的诗句，分析环境描写有什么作用《听流人水调子》唐•王昌龄孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深《听蜀僧浚弹琴》唐•李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰为我一挥手，如听万壑松客心洗流水，馀响入霜钟不觉碧山暮，秋云暗几重第二类关注如何通过联想、想象、夸张等手法，通过写音乐的效果来表现出演奏者技艺的高超《湘灵鼓瑟》唐・钱起善鼓云和瑟，常闻帝子灵冯夷徒自舞，楚客不堪听苦调凄金石，清音入杳冥苍梧来怨慕，白芷动芳馨流水传湘浦，悲风过洞庭曲终人不见，江上数峰青《赤壁赋》节选宋•苏轼于是饮酒乐甚，扣舷而歌之C歌曰”桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光c渺渺兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞箫者，倚歌而和之其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇【思考三】请同学们完成下面习题木兰花慢•赠弹琵琶者元•张伯淳爱当坤年少，将雅调，寄幽情尽百喙春和，群喧夜寂，老凤孤鸣都来四条弦里，有无穷、旧谱与新声写出天然律吕，扫空眼底藁筝落红天气暖犹轻洗耳为渠听想关塞风寒，潺阳月色，似醉还醒轩窗静来偏好,到曲终、怀抱转分明相见今朝何处，语溪乍雨初晴分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异上片从乐曲方面来描写（乐曲的演奏者、乐曲旋律的复杂变化、乐曲声律的高雅等），侧重正面描写、直接描写下片从听者方面来描写（气氛感受、典故联想、景色渲染等），侧重侧面描写、间接描写译文喜爱那对着酒坊的少年，将悠悠情思寄托于高雅的曲调之中琵琶奏出春日百鸟鸣唱相和之音，白日里轩轩嚷嚷，夜里便沉寂下来，只有年老的凤凰独自哀鸣写出天然的音律,连眼底的藁筝之音也望尘莫及花瓣飘落，天气微暖，认真地听乐师演奏想到了昭君出塞时的风冷苍凉，济阳江头商人妇在月色夏的孤寂，好像醉了，却很清醒偏爱安静的轩窗，一曲终了，明白了曲中的幽深情绪今日相遇却不知将来在何处相见，下了一会的雨也停了，天气也晴了赏析作者对“关塞风寒，涛阳月色”这两种曲调，两个意象特别敏感即使在“天气暖犹轻”的“落红”暮春季节，孤冷心绪被琵琶女的“旧谱与新声”挑拨得愈发凄楚张伯淳系由宋入元的士子，其前朝情结不易轻去早年即由科举仕进的阅历，使他在南宋败亡后深深怀抱一种被弃无靠的漂泊感听到曲终，“怀抱转分明”，这是一种知音感,一种借酒浇愁之后的欣慰满足感，尽管其愁仍未消却昭君出塞是“去国”，潺阳江头商人妇是“弃妇”，张伯淳从中觅得了通同的感受，于是“红颜”薄命与“青衫”落魄，真也”同是天涯沦落人”了唯其如此，他盛赞之为“天然律吕”，因弹奏出了真情，远非嘈杂的虚假热闹的“藁筝”之声可以比拟课堂活动四异曲同工之妙《明湖居听书》--刘鹦《老残游记》节选到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋，但觉得那人气味到还沉静出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去，这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的虽是粗布衣裳,到十分洁净来到半桌后面右手椅子上坐下那弹弦子的便取了弦子，铮铮维疑弹起这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁了当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓梅子，凝神听那弦子的节奏忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣旁坐有两人，其一人低声问那人道“此想必是白妞了罢？”其一人道“不是这人叫黑妞，是白妞的妹子她的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！她的好处人说得出，白妞的好处人说不出；她的好处人学的到，白妞的好处人学不到你想，这儿年来，好顽耍的谁不学她们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学只是顶多有一两句到黑妞的地步若白妞的好处，从没有一个人能及她十分里的一分的”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪只是两片顽铁，到她手里，便有了五音十二律以的又将鼓子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝那知他于那极高的地方，尚能回环转折几嘴之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上愈翻愈险，愈险愈奇那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插顷刻之间，周匝数遍从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了满园子的人都屏气凝神，不敢少动约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱这一声飞起，即有无限声音俱来并发那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂这时台下叫好之声，轰然雷动【学后反思】通过本课学习，知道了描写音乐的诗歌常常会有什么特点，用到哪些手法？

1.完整音乐片段常常有节奏、有故事、有起伏跌宕许多音乐片段都会有高潮，并在高潮处戛然而止2,通过正面与侧面来描写音乐正面描写常常通过拟声、比喻、想象等手法形象描绘音乐特点及旋律变化，其中的比喻手法可分为以声喻声、以形喻声（通感）两种侧面描写是指通过自然环境的渲染及诗人感受烘托音乐演奏的效果，即以景染声、以感衬声等

3.音乐演奏常常融入演奏家的身世遭遇，而音乐欣赏常常融入欣赏者的人生命运与感悟

4.写音乐的诗词常以景结情，既是侧面烘托，亦是留下无穷余韵。