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文本内容:
春节习俗的调查报告
一、调查背景春节,是我国传统的节日传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容
二、调查目的探究春节习俗,了解人们是如何度过春节的
三、调查内容
1.贴春联春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名春联的一个源头是桃符最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字春联的另一来源是春贴古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸因满族尚白,清宫廷春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内
2.除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连〃除夕〃中的〃除〃字是〃去;易;交替〃的意思,除夕的意思是〃月穷岁尽〃,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行〃大傩〃的仪式,击鼓驱逐疫彷之鬼,称为〃逐除〃,后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜
3.放鞭炮当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇,在我国有两千多年历史最早的爆竹,是指燃竹而爆,因竹子焚烧发出僻僻叭叭的响声,故称爆竹说起爆竹的起源,有个有趣的传说《神异经》上说“西方山中有焉,长尺余,一足,性不畏人犯之令人寒热,名曰山照惊惮,后人遂象其形,以火药为之”这是爆竹起源最早的记载,说明当初人们燃竹而爆,是为了驱吓危害人们的山船春节放鞭炮,作为我国人民欢度春节的习俗,历史悠久,这种活动,虽然可以给节日增添欢乐的气氛在大年三十晚上的0时整放鞭炮也是一种特殊的习俗,它寓意着”辞旧岁,迎新春”
4.给红包给红包春节习俗中重要的一项,长辈要分钱给后辈,能挣钱的后辈也要送钱给长辈这些钱不能直愣愣地送,而要很讲究地装在一个利市包中.这俗称为“压肚腰”,意谓一年从头到尾,腰包里都会满满实实、富富裕裕
5.拜年新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利春节里的一项重耍活动,是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春,旧称拜年汉族拜年之风,汉代已有唐宋之后十分盛行,有些不必亲身前往的,可用名帖投贺东汉时称为“刺”,故名片又称“名刺”明代之后,许多人家在门口贴一个红纸袋,专收名帖,叫“门簿”
6、吃元宵正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”元宵即〃汤圆〃以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中〃滚〃成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆
7、灯会元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节唐玄宗(公元685—762)时的开元盛世,,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观柳州文庙灯会“过大年到文庙祈福许愿吉灯照”紧扣龙城文化特色,融“声、光、形、动、新、奇、高、精”于一体,通过“龙马精神”、“鲤鱼跃龙门”、“五子登科”、独占鳌头“、”财神送福”等二十多组主题花灯,给观众以强烈的视觉和听觉震撼,打造全新的彩灯盛会。